باحث

نعم يا اخوان النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المخرج الصحيح حديث ابي هريرة المؤلف الى رواية منه في غير صحيح وهي صحيحة ان الله كتب عليكم الحج فحجوا فقال نقرع بن حابس اكل عام يا رسول الله داخل الحديث قال في اخره ذروني ما تركت - 00:00:00ضَ

فانما اهلك من كان قبلكم. كثرة سؤالهم واختلافهم على انبيائهم. فلا ينبغي للانسان يا اخوان ان يتعمق والان يتقعر في المسائل ولا ان يتنطع فيها. وهذه صفة موجودة يا اخوان في البشر. موجودة. لكن - 00:00:20ضَ

طالب العلم يربي نفسه على هذا الامر. ويأخذ ويقتبس من هدي محمد صلى الله عليه وسلم. ما به فلاحه وسعادته اما ان يشد على نفسه ويضيق على نفسه ويضيق على الاخرين فهذا اشكال كبير يا اخوان. الانسان لا يتكلم عن - 00:00:40ضَ

وجهة نظر او رأي وانما يتكلم عن شرع الله عز وجل. ولهذا يقول ربنا عز وجل واعلموا ان فيكم رسول الله او يطيعكم في كثير من الامر لعنت. ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره - 00:01:00ضَ

الكفر والفسوق والعصيان. اولئك هم الراشدون. اللهم حبب الينا الايمان. وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والوصية. اجعلنا من كلام يا اخوان لافضل الامة الصحابة لو يطيعكم في كثير من الامر لعنيتم كثير من الامر - 00:01:20ضَ

تسبب ذلك عليكم اعانتكم ومشقتكم. فان الناس احيانا يريدون امورا قبل ان يكلفوا بها يريد فاذا كلفوا فيها ورأوا ما فيها ربما قصروا وربما لم يقوموا بادائها عن الوجه المطلوب. فالله الله يا اخوان في هذه الوصايا من كتاب الله ورسوله ومن هدي - 00:01:40ضَ

وسمعتم قول ابن مسعود كلام جميل يا اخوان. اطلبوا العلم قبل فقده. واهله واياكم والتنطع والتعمق. وعليكم بالعتيق. اياكم والتنطع. في الحديث يقول عليه الصلاة والسلام هلك المتنطين قالها ثلاثة والانسان يا اخوان في مقتبل العمر وفي سن الشباب تأتيه مثل هذه الامور يا اخوان - 00:02:10ضَ

يبدو ان هذه امور يعني هي من سجائر البشر. لكن الانسان يا اخواني اذا قيد نفسه بقويض الشرع وحدوده يحفظه الله سبحانه وتعالى منها والا فان عليه خطرا. واذا كان افضل الامة بعد نبيها - 00:02:40ضَ

يقول فيهم عز وجل لعنتم فكيف بنا؟ قد يقول قائل الصحابة فيهم رسول الله يأمرهم فيأتمرون وينهاهم فينتهون ونحن نقول نحن فينا علم رسول الله وفينا العلماء الربانيون الذين اذا اخذنا بكلامهم - 00:03:00ضَ

يا اخواني على سننهم كان ذلك سببا للحفظ والسلامة. ولهذا يقول ابراهيم عليه السلام لابيه يا ابتي اني قد جاءني من العلم. ما لم يأتيك. وفي الحديث الذي ذكر انفا والعلماء ورثة الانبياء. فمراث الانبياء - 00:03:20ضَ

وجود فعلى الاخوان جميعا يا اخوان ان يكفوا اثر علمائهم الربانيين وان يرجعوا اليهم بعد بعيدا عن الاهوى والقيل والقال والاخذ بكل كلام. فان في هذا حفظا وسلامة لهم في اغلى - 00:03:40ضَ

ما يملكون هو دينهم. فلا يجعل الانسان دينه يا اخوان عرضة هكذا يبذله لكل احد. ويسمع كلام كل احد. والله المستعان - 00:04:00ضَ