باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاخرج ابو داوود في كتابه السنن - 00:00:00ضَ

وكذلك الدعوة قطني كلاهما من حديث ابي مالك الاشجعي عن حسين بن الحارث الجدلي ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ننسك للرؤية. فان لم - 00:00:20ضَ

لم نره وشهد شاهد عدل نسكنا بشهادتهما. قال عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنهما في ذلك امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الدعوة قطني بعد ان روى - 00:00:40ضَ

هذا الحديث قال هذا اسناد صحيح متصل. وبناء على هذا الحديث ان الشهر لا يدخل الا بشهادة شاهدين وذهب اه جمع من اهل العلم الى استثناء شهر رمضان من ذلك - 00:01:00ضَ

وانه يكتفى بشهادة شاهد واحد. كما جاء ذلك في حديث عبدالله ابن عمر والذي فيه الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم اني رأيته فصام وامر الناس بصيامه نعم وهذا ايضا قد اخرجه ابو داوود في كتابه السنن. وجاء ايضا في الباب حديث - 00:01:20ضَ

لابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قصة الاعرابي. ولكن حديث ابن عباس لا يصح. وآآ بناء على ما تقدم لا بد من شهادة شاهدين الا فيما يتعلق بشهر رمضان عند جمع من اهل - 00:01:50ضَ

العلم نعم بالنسبة للرسالة التي صدرت عني بالامس انما كانت هذه الرسالة خاصة وايضا لم اخبر فيها الا برؤية شخص واحد. انه رأى هلال المحوم وبالتالي لم يثبت دخول الشهر ولكن بحمد الله قد بلغني الان ان هناك - 00:02:10ضَ

من شخص واحد قد رأى الهلال. واذا ثبت ذلك فلا شك ان الاصل ان الشهر بوت نعم بذلك ولعله ايضا يصدر من الجهات الرسمية ما يؤكد ذلك وبالمناسبة ان آآ الصيام في شهر الله المحرم مستحب وذلك لما - 00:02:40ضَ

في صحيح الامام مسلم من حديث حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان افضل الصيام بعد رمضان صيام شهر الله المحرم - 00:03:10ضَ

افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. نعم. فهذا الحديث يدل على استحباب الصيام في آآ شهر الله المحرم. وانه آآ يعني يستحب ان يكثر من الصيام. وبحمد الله في شهر الله المحرم طبعا هنا مناسبة عظيمة الا وهي - 00:03:30ضَ

وهي صيام عاشوراء. نعم. فصيام عاشوراء لا شك انه آآ مستحب وانه وسنة مؤكدة نعم. وان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتحوى صيام اه عاشوراء وانه عليه الصلاة والسلام عندما اخبر بان اليهود يصومون - 00:04:00ضَ

عاشوراء قال لئن بقيت الى قابل لاصومن التاسع. اي التاسع مع العاشر كما ثبت في الامام مسلم بناء ايضا على هذا يستحب صيام تسعة وعشرة. واذا صام الانسان ثلاثة ايام فهذا ايضا مستحب. وهذا افضل لما ثبت ايضا في الاحاديث الصحيحة من - 00:04:30ضَ

استحباب صيام ثلاثة ايام من كل شهر. واما حديث صوموا يوما قبله او يوما بعده وفي رواية ويوما بعده فهذا لا يصح هذا لا يصح لكن بحمد الله عندنا احاديث اخرى في استحباب - 00:05:00ضَ

في صيام ثلاثة ايام. وكما تقدم ان آآ صيام آآ ان الصيام في شهر محرم انه مستحب يستحب للانسان ان يكثر من الصيام. هذا وبالله تعالى التوفيق وصل الله وسلم على نبينا محمد - 00:05:20ضَ