باحث

الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده هو رسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد آآ خدنا درسين قبل كده في المواليس. وآآ كنا - 00:00:00ضَ

وصلنا ان احنا خلصنا تقريبا اه المسائل الاساسية في المواريس زي والبنوة والزوجية والاخوة خلينا النهاردة تاني علشان اه الناس برضو بتنسى وتتلخبط ناخد مراجعة سريعة من الاول على كله انتم اللي هتراجعوا معي وهتبقوا فاكرين كل حاجة ان شاء الله. بعد كده ناخدوا مسائل وبعد كده نخش في مسائل جديدة. طيب احنا قلنا - 00:00:20ضَ

هي المسائل الاساسية في في المواريس. اللي هو مواريث ميراس الاب ميراس الابن. عموما يعني ميراس الزوج والزوجة تمام؟ ميراث الاخوة. ده دي المسائل الاساسية عندي. ودي اللي دار عليها الايه؟ التلات - 00:00:50ضَ

اياتي الاساسية عندي في القرآن. خلينا نراجع مراجعة سريعة. اول حاجة ميراث الايه؟ البنوة لان دي اقرب حاجة للميت. نقرا الايات وانتم تفسروا قال الله تعالى يوصيكم الله فيه اولادكم يبقى ايه؟ ادي بنو اهم طيب اول حاجة للذكر مثل - 00:01:10ضَ

حظ الانثيين يبقى كده لو انا عندي ذكور واناث يبقى ايه؟ يبقى للذكر مصر حظ الانثيين. تمام؟ اللي هو احنا قلنا ايه؟ هياخدوا الايد ده فيه هياخدوا كل هياخد الذكر - 00:01:30ضَ

ده هيعمله تعصيب والناس كلها تاخد فروضها وهم ياخدوا الباقي ايه؟ تعصيبا للزكر مسل حظ الانثيين. فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلث ما ترك. يبقى انا عندي حالة تانية لو كانوا اكتر من اتنين او احنا - 00:01:50ضَ

قلنا اثنان فصاعدا. فان كن نساء فوق اثنتين. طب جبنا باين منين قلنا قبل كده ان كان في ادلة شرحناها في الدرس الاولاني وعلى رأسهم دليل من السنة واضح ان امرأة سعد ابن الربيع لما مات - 00:02:10ضَ

سعد ابن الربيع كان عندها كان في بنتين فالنبي عليه الصلاة والسلام ورث البنتين دولا الايه؟ تلتين. ده كان درس الاولاني مش فاكر سعد ابي وقاص. فلو قلت سعد ابن ابي وقاص يبقى غلط هو سعد ابن الايه؟ سعد ابن الربيع. طب انا مش فاكر قلت ايه بالزبط؟ لكن لكن هو سعد ابن الربيع. تمام - 00:02:30ضَ

اه النبي عليه الصلاة والسلام كان فيه بنتين لسعد بن الربيعة لما مات وداهم الكام؟ اداهم تلتين. فده من اقوى الادلة واحنا قلنا ادلة تانية كتير اللي عايز يراجع الدرس الاولاني. لكن انا بقول بنتين وطالع هياخدوا كام؟ تلتين. وان كانت واحدة؟ فلها ليه؟ النصف - 00:02:50ضَ

بنت يبقى لها دين النص. طب لو زكر واحد نفس الكلام زكر زكور زكور على اناس هي نفس القاعدة هياخدوا الباقي. فيه زكور هياخده بالتساوي في زكور واناس هيبقى للزكر ايه؟ مسل حظي الانثيين. خلاص انسى دي. يلا احنا نراجع خلاص؟ اللي بعده - 00:03:10ضَ

وان كانت واحدة فلنصف اللي بعده. اللي هو السريع اهو الابوة ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد. يبقى انا عندي اب وايه؟ وام اب وام - 00:03:30ضَ

لابوي لكل واحد منهما الايه؟ السدس مما ترك ان كان له ايه؟ ولد الملاوين دي ولد ان كان له ولد. في هنا ولد. ان كان له ولد تخليه يمشي معنا واحدة واحدة. ان كان له ايه؟ ولد. ولا - 00:03:50ضَ

لكل واحد منهما ترك ان كان له ولد. فان لم يكن له ولد ووارثه ابواه فلامه ليه؟ الثلث. يبقى هنا لا يوجد ايه؟ ولد ولد يعني ايه؟ ذكر او انثى. مش كده - 00:04:10ضَ

الخط عندك؟ تمام. لا يوجد ولد لا زكر ولا ايه؟ ولا انسى. لا دي بقى ولا كل واحد ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورث ابواه فلامه الايه؟ الثلث. طب الف ليومين الثلث يبقى انت فهمت ان الباقي راح فين؟ للاب. يبقى هنا الباقي تعصيبا هياخد الباقي - 00:04:30ضَ

كله ما هو اصلا ما فيش ولد. واخد بالك؟ فان لم يكن له ولد ما لوش ولد خالص لا زكر ولا ايه؟ ولا انثى فمين اللي هياخد من اللي هيبقى المعصب الاقوى دلوقتي؟ ما فيش بنوة يبقى على طول تروح للايه؟ للابوة. يبقى الاب في حالة ان لا يوجد ولد هياخد اللي باقي ايه - 00:04:50ضَ

تعصيبا لا يوجد ولد يعني لا زكر ولا ايه؟ ولا انسى. طيب وقلنا في حالة خاصة بالاب. لو لو اللي فيه اللي موجود بس بنات. احنا قلنا ربنا قال فان - 00:05:10ضَ

لكل واحد منهما الايه السدس ما ترك ان كان له ولد. ولد يعني ايه؟ ذكور او اناث. يبقى الاب هياخد السدس لو فيه ذكر او انثى. بس لو هي ايناس بس هندي الاول. ونخلص المسألة وبعد كده نشوف لو فضل الباقي هندور اكيد على اولى رجل زكر. الحقوا - 00:05:30ضَ

فرائض باهلها فما بقي فلياولا رجل ذكر. فاكيد طالما ما فيش اصلا ابن يبقى مين هيقابلني اقرب زكر؟ هو الاب نفسه. يبقى لو كان الولد ده بنت او بنات يعني يبقى الاب هياخد الايه؟ السدس زائد عين - 00:05:50ضَ

لان اكيد هتلف وهترجع له هو. هو ده اقرب زكر. فالدنيا هتلف وترجع له هو. سهلة كده؟ نكمل. فان كان له اخوة فلامي دي السدس. الام ترجع تاني لو فيه ولد او جمع اخوة. يبقى لو اخ واحد او اخت - 00:06:10ضَ

واحدة اللي هم وما فيش اولاد الام برضو هتاخد الايه؟ التلت سهلة كده؟ خلاص بح اللي بعده انا راجع بسرعة عشان لما اجي اجاوبك تحط المسألة ما تجيش تقول لي انا مش فاهم. خلاص خش على اللي بعده - 00:06:30ضَ

خلاص خلصنا جوة بنوة زوجية دي اسهل حاجة. ولكم نصف زوجية. يعني ايه زوجية يعني؟ يزوج ياه قلنا هنكتب هنا ايه؟ زوجات فاكرين؟ ان زوجي عندي زي زوجات. تمن يبقى تمن للزوج - 00:06:50ضَ

او الزوجات يقسموها على بعض. زوجة او زوجات. تمام؟ او زوجان. طيب. قال سبحانه وتعالى ولكم يعني لكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ايه؟ ولد. لا يوجد للزوجة ولد - 00:07:10ضَ

منه او من ايه؟ غيره مش كده؟ طيب يبقى ايه؟ يبقى كده ياخد الربع اذا كان هناك ولد. ولد. سهلة دي. من بعد وصية توصون اليدين ولهن الايه؟ الربع. شف قال لهن - 00:07:30ضَ

يعني لو كانوا زوجات برضو هو ربع لو هن الربع تركتم ان كان لكم ان لم ان لم يكن لكم ولهن الثمن مما تركتم ان كان لكم ولدي وهي اما تاخد ربع يا اما ايه؟ تمن. تمن يعني ايه؟ لا يوجد ربع لا يوجد. ولد للزوج - 00:07:50ضَ

منها او من غيرها. مش كده؟ وهنا تمني يعني ايه؟ يوجد ولد سهلا خلاص؟ الزوجية خلصت. اللي بعده. نراجع الزوجية ما فيهاش اي اختراع هي كده بس. خش بقى على التقيل بقى - 00:08:10ضَ

وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت اي كل واحد منهما السدس. فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث. الاية دي بتتكلم على ميراث مين؟ قلنا؟ اخوة. انهي اخوة؟ اخوة - 00:08:40ضَ

لام لا مش الاشقاء. الاية دي بتتكلم عن اخوة لام وقلنا بدليل قراءة ابن مسعود واجماع الصحابة طبعا كان ابن مسعود يقرأ وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت من ام. كان دي كانت - 00:09:00ضَ

اه تفسيرية يعني عشان للي سامع يفهم ان الاية دي بتتكلم عليه ولي الامر. طب الاية دي بتقول ايه؟ ان كان رجل يورث كلالة. قلنا يعني ايه يورث كلالة ليس له والد ولا ولد - 00:09:20ضَ

لا يوجد والد زكر طبعا ولا ولد يعني لا يوجد بنات ولا صبيان. كلالة ما معنى كلالة؟ كلالة يعني لا والد ولا اولاد زكور او اناس. احنا بنتكلم هنا ميراث ايه - 00:09:40ضَ

الإخوان لأم ميراس الإخوة من أم أخويا من أمي بس مش من أبويا الاخ اب والاخ شقيق. اخ الام. الاخوة لام هيورسوا ازاي؟ ربنا قال ان كان رجل يورث كلامه - 00:10:10ضَ

يعني هيورس اخوات بس. كلالة يعني ما فيش ما عندوش اب ما عندوش ولاد. الحالة واحد مات ما عندوش هوب وما عندوش ايه؟ ولاد. وعنده اخوة من امه. طب الاخوة الام دول هيورسوا ازاي؟ ان كان رجل يورث كلال - 00:10:30ضَ

او المرأة وله اخ او اخت. فلكل واحد منهما الايه؟ السدس. يبقى لو اخ او اخت من ام هياخد كام؟ السدس. تمام؟ فان كانوا اكثر من ذلك شركاء يبقى اخوة لام اتنين فصاعدا فانهم شركاء في - 00:10:50ضَ

ليه في الثلث؟ اذا للذكر مثل حظ لا الانثى ان ربنا قال في عون ايه؟ شركاء. في الثلث ربنا قال فان كانوا اكثر من ذلك فهم ايه؟ شركاء في الثلث. كلمة شركاء دي فهمت منها - 00:11:20ضَ

من الاخوة لام لو زادوا لو اخ اخ او اخت سدس خلاص. طب طلعوا اخين تلت يقسموا ما بينهم. تلات اخوة اخوة خمس اخوة زهور على خمسة اناس هو تلت ويقسموها بينهم بالتساوي. ما فيش هنا للزكر مسل حز الايه - 00:11:50ضَ

الانثيين لو ربنا قال فهم شركاء في الثلث. يبقى دوت ميراث الاخوة لامه. والاخوة الام هي بياخدوا ايه فرض على طول بياخدوا فرض. حتى لو كان فيه اخوة اشقاء هياخدوا برضو ليه؟ هياخدوا الفرض بتاعهم. ده فرض - 00:12:10ضَ

ما لوش دعوة دولا مش بيتحجبوا بالاخوة الاشقاء. ان دول واخدين فرض كده مع نفسهم ما لهمش دعوة بالايه؟ ما لهمش دعوة بالاخوة الاشقاء والاخوة اليوم. دول خدوا اه فرض مستقل ان خد بالك دول مش عصبة اصلا علشان يتخانقوا مع عصبة تانية. فاهمني؟ دول مش عصبة - 00:12:30ضَ

يعني ايه مش عصبة؟ ليه مش عصبة هم؟ لان بينهم وبين الميت ايه؟ انثى. انثى. اخوة لام. عشان اه عشان ما فيش بينهم اخوة لام. يبقى انا انا انا واخويا لامي. انا بيني وبينه مين ؟ امي. انسى. يبقى ما ينفعش انا اهو نبقى ايه ؟ - 00:12:50ضَ

لان العصبة الرجل لازم يكون الوصلة ايه؟ دايما زكور. اي انسى دخلت في النص اتقطعت الايه؟ العصبة ديت. فدول اصلا مش مش عصبة عشان كده عمرهم ما هياخدوا باقي. عمرهم ما هيعصبوا. مش مش هيتنازعوا مع عصبة موجودة زي الاخ الشقيق او الاخت الشقيقة - 00:13:10ضَ

لكن مين اللي بيحجب؟ الاخوة الاشقاء يحجبوا الاخوة لاولاده. لكن ما يحجبوش مين؟ ما يحجبوش الاخوة الام. لان دول بيورسوا من باب الايه؟ العصبة. ودول ما بيورسوش من باب الايه؟ العصبة. فهم ما فيش ما بينهم نزاع اصلا. صعبة - 00:13:30ضَ

تاني الاخوة الام دول ربنا اداهم فرض. خلاص خد فرض لك لا يتأسر بشيء. زي ما قلنا شرطه الوحيد ان بيبقى كلالة اصلا. يعني ربنا قال الشرط الوحيد ان كان رجل - 00:13:50ضَ

فلو وجد اخ ام مع اب اكيد مش هيورس. او اخ وامه فيه ولد او بنت اكيد مش هيورس لان ربنا ان كان رجل يورث ايه؟ كلالة. يعني ايه كلالة؟ يعني ما فيش اب وما فيش ولاد - 00:14:10ضَ

خالص لا زكر ولا انثى. فلو المسألة فيها والد او ابن او بنت انسى الاخ الام ده مش هياخد ابدا سهلة؟ طيب ما فيش والد وما فيش ولد لا زكر ولا انسى. يبقى لو فيه اخ لام لازم هياخد مهما - 00:14:30ضَ

كانت المسألة في بقى اخوة اشقاء في اخوة لاب في ولاد عم في اي حاجة هياخد هياخد ربنا ادى له ايه؟ فرض. ربنا قال طالما كلانا وفيه اخ لام يبقى ان كان واحد فله السدس. ان كانوا اكثر من ذلك - 00:14:50ضَ

شركاء في الايه؟ في الثلث. وقلنا يبقى شركاء يعني للذكر مثل حظ الايه؟ الانثى. والشرط الوحيد ما يبقاش فيه اب ويبقاش فيه ولد لا زكر ولا سهلة نعديها خلاص الاخوة الام كده ايه خلصوا. اللي بعده - 00:15:10ضَ

احنا كل ده قلناه احنا بنراجع بس عشان انا عارف في ناس بتوه شوية. طيب خلصت فاضل لي اية واحدة. ويا اخر اية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة. تاني - 00:15:30ضَ

اه المرة دي الجلالة دي غير الكلالة دي. المرة دي الاية الاخيرة اخر اية في سورة النساء بتتكلم عن الاخوة ايه الاخوة الاشقاء والاخوة لاب ان هم زي بعض. سيبك من حاجبه والكلام ده دلوقتي. نفترض اخوة مسألة فيها اخوة اشقاء بس - 00:15:50ضَ

او اخوة الاب بس. سيبك من ان هم مع بعض ده موضوع تاني. يعني نتكلم فيه بعدين. بس انا هفترض ان واحد مات وسايب اخوة من اب بس الادي معهم. اول سيد اخوة اشقاء نفس الاية دي معهم. سهلة؟ يستفتونك قل الله يفتيكم - 00:16:10ضَ

فين؟ في الكلالة. ان امرؤ هلك. مات. ليس له ولد. وله اخت. فلقى ايه يبقى ازا اخوة هنقول هنا ميراث الاخوة الايه؟ الاخوة الاشقاء او اخوة ها لهم سهلة؟ ده ميراس الاخوة الاشقاء - 00:16:30ضَ

او الاخوة ايه؟ او الاخوة الام. لو كان اخت يبقى لها الايه نص نمرون هلك ليس له ولد وله اخت. فلها ايه؟ نصف ما ترك. وهو فارسها ان لم يكن لها ولد. هو يا رسوان دي معناها ايه؟ لو كان هناك زكر او زكور - 00:17:00ضَ

او زكور مع اناس. يبقى ايه؟ هياخد ايه؟ عين. يعني هياخد الباقي عصيبا وهنشوفه دلوقتي هتمشي معنا ازاي. وهو يرثها ان لم يكن لها ولد. فان كانت اثنتين فلهما ثاني بقى اختين لو ما لي ثلثان وان كانوا اخوة اللي هم دي بقى رجالا ونساء رجعنا ثاني فللذكر - 00:17:30ضَ

يبقى هنا للذكر مثل حظ الانثيين غير الاخوة اليوم هنا ما فيش تساوي. هنا نتزكر مسل حزي الايه؟ الانثيين. سأل اخت نص اختين تلتين. طبعا لما نقول اخت واختين يعني ما فيش ايه؟ ما فيش زكر طبعا. والا لو في زكر يبقى هيوديهم على طول ايه؟ الخناديق. لا يوجد معصب. اللي هو مين - 00:18:00ضَ

اخ يعني ما فيش اخ يعصبهم يخليهم عصبة ما فيش الا والا هيبقى دخلوا في الخانة ديت. لما نقول اختي يعني اختي لوحدها. اختين يعني اختين بس ما فيش شخص او بقى اخ او اخوة او اخوة واخوات يبقوا على طول هياخدوا الايه؟ كل واحد ياخد نصيبه يا جماعة وتعالوا بقى ايه؟ احنا ناخد الباقي بقى مع بعضينا - 00:18:30ضَ

للذكر مثل حظ الانثيين. ده ميراث مين؟ ميراث الاخوة لاب. او ميراث الاخوة الاشقاء. طيب طبعا مشترط عشان الاخوة الاب يورسه ما يبقاش فيه اخوة ايه ؟ اشقاء. من الاخوة الاشقاء - 00:18:50ضَ

فاكرين الكلمة؟ اقوى ولا اقرب؟ هم مش اقرب. هم ايه هم اقوى. لان كلهم اخوات. هو احنا نقول مين الاقرب؟ للابن اقرب من الاب. والاب اقرب من الاخوة. لكن الاخوة - 00:19:10ضَ

والاشقاء والاخوة العرب مش هنقول اقرب. هنقول الاخوة الاشقاء اقوى من الاخوة اقوى في الرابطة يعني. يعني رابطتهم مع الميت رغم ان القرب واحد اخ الاب واخ الشقيق قرب واحد. بس الرابطة بتاعة الاخ الشقيق اقوى من الرابطة بتاعة الاخ ليه؟ لاب. فلو اجتمع اخوة اشقاء مع اخوة - 00:19:30ضَ

يا رب الاخوة الاب مش هياخدوا ايه؟ مش هياخدوا حاجة. سهلة؟ برضه الكلام ده هيتعاد تاني. يبقى احنا قلنا اه اه خلاص ده ميراس الاخ ولي الامر. طيب في بقى مسائل استسنائية هتتقال دلوقتي بس عشان - 00:19:50ضَ

خلينا ناخد بقى الايه؟ الامسلة الاول. انا اللي باقوله ده الاساس بس. فيه غير كده بقى ايه؟ فيه استسناءات هنرجع لها تاني طيب خلينا نفتح مسلا السؤال رقم المسألة السادسة سهلة نكتب بص اب وخمس ابناء يلا قسموا التركة دي - 00:20:10ضَ

اب وخمس ابناء. الاب ياخد كم على طول؟ سدس. ليه؟ في اولاد. شكرا. والاولاد هياخدوا كم الباقي تعصي. خلص المسألة دي خلاص. واحد مات ساب اب حي خمس ابناء. الاب ياخد السدس - 00:20:50ضَ

ماذا يبدو الايه؟ الباقي. هيقسموها بينهم بالايه؟ بالتساوي. هيقسموا بينهم بالتساوي. طيب دايما هعلمك حاجة هقول لك ليه بعلمها لك عشان هتنفعنا واحنا جايين اي مسألة في المواريس افترض ان المسألة ان التركة اربعة وعشرين حتة - 00:21:10ضَ

افترض ان الفريق قد ايه؟ اربعة وعشرين حتة كأن الراجل ساب اربعة وعشرين جنيه. او اربعة وعشرين كيس ولما تقسم وزع الاربعة وعشرين دول. وهتفهم ليه انا بقول لك كده؟ يعني لو انا دلوقتي الراجل ساب اربعة وعشرين كيس - 00:21:40ضَ

يبقى الاب هياخد كام؟ اربع اربع تكياس. يعني لما حط جنب الصوص ده ايه؟ اربعة. والخمس ابناء ياخدوا كم كيس بياخدوا عشرين كيس. خلاص؟ اتعود معي على كده في اي مسألة. اي مسألة هنحولها لعدد كياس - 00:22:00ضَ

طيب ناخد المسألة السبعة ام بلاش السبعة خلينا في التم. سابت ايه؟ او ساب امه تمانية اخوة. ام تمانية اخ يلا نقسمه. ام تمانية اخوة. لما يبقى فيه اخوة كتير الام بتاخد كم؟ سدس على طول. طيب - 00:22:20ضَ

الاخوة هياخدوا كم دلوقتي؟ الباقي لان دول اخوة اشقاء. فياخدوا الباقي ايه؟ لما اقول لك اخ من غير ما اقول امه كده يبقى على طول تفهم ان هو ايه؟ شقيق - 00:22:50ضَ

مش لازم اقول لك شقيق. لما اقول اب او لام يبقى دي مميزة. اخ اخ بس يبقى شقيق. الاخوة الاشقاء. وان كانوا رجالا ونساء فللذكر يبقى يبدو الباقي يبقى هنا يبقى ياخده عين. تعالى نحط اربعة وعشرين. يبقى الام هتاخد كم؟ اربعة. والتمانية اخوة ياخدوا كم؟ عشرين - 00:23:00ضَ

بالتساوي مش مشكلتي ديت. طيب المسألة اللي بعديها. المسألة اللي بعديها ماشي مضطر اديكم المسألة الصعبة. هي مش صعبة هي فيها صغيرة هتفتح لي مسألة آآ حلوة يعني. سبعة. وانها سهلة خالص. ام وخمس بنات. خمسة بنت - 00:23:20ضَ

سهلة خالص الامة تقعد جنب. سدس لان في بنات. ولابويه لكل واحد منهما السدس ولد في ولاد او بنات. يا بابا تاخد الايه السدس. خمس بنات ياخدوا كم؟ تلتين. الله ينور عليك. حلو قوي - 00:23:50ضَ

حط لي الاربعة وعشرين بقى. خد بالك وسام امه خد الزواج بس. ما لوش حد تاني في العالم. نحط الاربعة وعشرين يلا اربعة وعشرين. الام هتاخد كم من الاربعة وعشرين؟ اربعة. كم كومة؟ اربع تكوان. اربع كياس. والبنات هياخدوا - 00:24:10ضَ

تلتين هياخدوا كم كيس؟ هياخدوا تلت لتلات تمانية يبقى ستاشر. صح؟ ياخدوا ستاشر كيس يبقى معي اربع اكياس وستاشر ايه؟ كيس. كم كيس كده؟ عشرين. عشرين. وهو الراجل ساب كم كيس؟ اربعة وعشرين. اربعة وعشرين - 00:24:30ضَ

نعمل ايه؟ ايه؟ مم احسنت. ما اسمهاش عولة اسمها دي اسمها رد ما انا برد لهم لسه هرد لهم الزيادة. الرد لما بيبقى ايه لما يبقى التركة اكتر من ميراث الناس فبرد لهم الايه؟ الباقي. المسألة دي فاكرين لما في اول درس قلت لكم في حاجة اسمها العول - 00:24:50ضَ

وفي حاجة اسمها الرد هي سهلة خالص. هي اسمها مجعلس كده بس. عول ورد. ايه العول والرد ده رد لما يبقى التركة اكبر من مواريث الناس. التركة اكبر من المواريس. يعني الراجل قلنا احنا افترضنا ان هم اربعة وعشرين ايه؟ حاجة اربعة وعشرين كيس. الراجل ساب اربعة وعشرين كيس. فالام هتاخد اربع كياس - 00:25:20ضَ

والبنات هياخدوا كام؟ ستاشر كيس. طب نعمل ايه بعد الحل؟ وهم اربعة وعشرين كيس. في حل سايل جدا حكم الفقه انا بقول لك شغل دماغك. انا دلوقتي عندي اربعة وعشرين كيس. والمسألة طلع ان المفروض واحد تاخد اربعة واتنين تاخد ستاشر. ايه - 00:25:50ضَ

لأ مش اتنين واتنين كده يحصل زلم. صح برافو عليك. لو انت قصدك اللي قصدي يبقى انت كويس لا يبقى انت مش فاهمني. عارف حل سهل بسيط قوي. عارف لو قاعد كده بالبلدي هيعمل ايه؟ يلا يا اخوانا انتم تاعبين نفسكم ليه؟ احنا نلم الاربعة وعشرين كيس - 00:26:10ضَ

دول ونقسمهم على كم؟ على عشرين كيس تاني. يعني لم لي الاربعة وعشرين كيس على بعض. ونقسم الكياس تاني بدل ما هم اربعة وعشرين كيس نخليهم كم؟ عشرين كيس بس. يبقى كبرنا الايه؟ كبرنا الكيس - 00:26:30ضَ

فالمسألة بدل ما هخليها من اربعة وعشرين هخليها من كام؟ عشرين. من عشرين. بس انت ما عملتش حاجة. انت قلت التركة دي. الام لها اربعة والايه والبنات لهم ايه؟ ستاشر. فلما لقيت ان ايه لقيت ان هي - 00:26:50ضَ

سدس وتلتين. انسى السدس والتلتين. انت حولهم لرقم. سدس وتلتين تاني. هنفترض نفترض ايه؟ نفترض ارقام. الراجل ساب ساب مسلا اربعة وعشرين الف جنيه. لو انت حليتها سدس وتلتين. بتحلها ازاي - 00:27:10ضَ

الامة هتاخد كم؟ اربع تلاف جنيه. صح؟ والبنات هياخدوا كم؟ ستاشر الف جنيه. دلوقتي انا محتار فاضل كام؟ فاضل اربع تلاف جنيه مش عارف اعمل فيهم حاجة. لأ طب انا انسى بقى انسى الاربعة وعشرين الف دول انا هبص لهم بصة تانية. انا - 00:27:40ضَ

الاربعة وعشرين على احنا قلنا اربعة وستاشر كم؟ عشرين. هنخلي المسألة من عشرين اقسم اربعة وعشرين الف على عشرين. هيساوي كم؟ سالب صفر. اربعة وعشرين يعني اتنين اتناشر. الف ومتين - 00:28:00ضَ

الف ومتين خلتهم عشرين كومة الاربعة وعشرين الف دول خلتهم عشرين كيسة الكيسة فيها كم؟ الف وميتين. حد يقوم اربع كياس من الف وميتين دول وادي البنات ستاشر كيسة من ابو الف ومتين - 00:28:20ضَ

بس حليت المسألة دي اسمها ايه؟ الرد. يعني كان فيه فلوس زيادة رحت رديتهم تاني للايه؟ للورثة اللي مش فاهم يقول حد مش فاهم؟ انا دلوقتي قلنا الراجل ساب اربعة وعشرين الف جنيه - 00:28:40ضَ

لقيت الام المفروض تاخد السدس السدس كام اربع تلاف جنيه. والبنات المفروض ياخدوا التلتين اللي هم ستاشر الف جنيه. فاضل لي اربع تلاف جنيه فقلت استنى بقى وقت فركش تاني. مش هينفع الكلام ده. هات الاربعة وعشرين الف جنيه دول نقسمهم عشرين حتة - 00:29:00ضَ

لان انا لقيت الاجزاء عندي كم؟ اربعة الى ستاشر. يبقى مجموع الاجزاء كم؟ عشرين. عشرين جزء. طب هات التركة دي اقسمها لي على عشرين اربعة وعشرين على عشرين يطلعوا كم يا عم الحاج؟ الف ومتين. خلاص ادي الام اربع الف ومتين - 00:29:20ضَ

ودي البنات ستاشر الف ومتين. خلصت الفلوس. وفي نفس الوقت هي التقسيمة اربعة الى كم؟ الى ستاشر دي اسمها الرد. يعني انا في فلوس زيادة رحت رديتها على الايه؟ رديتهم للورثة تاني. بدل ما هيروحوا فين؟ اوديهم فين؟ طيب هو دي الطريقة الصح - 00:29:40ضَ

مسال فدي مسألة اسمها الرد في ايه؟ في المواريس. الرد. امال ايه العول؟ عكسها خالص. بس لما تيجي. طيب على فكرة الرد دي بتحصل كتير. ان كثيرا ما تنتهي المسألة ويفضل شيء وما لوش زكر ياخده. هتعمل ايه ساعتها؟ هتروح عايد - 00:30:00ضَ

تاني حسبة المسألة بالرقم الجديد. طيب تعالوا نكمل حيجي لنا بقى كتير الرد دوت. تعالى ناخده المسألة بسم الله المسألة العشرين بس دي سهلة دي مات وترك بنت وترك ابن. بنت بنت وابن - 00:30:20ضَ

مم طالما لقيت بنت بنت شلها خالص من المسألة ان انا ما بورزش الا سكة الايه؟ السكة فيها زكور. بنت الابن ممكن تورث لكن بنت البنت عمرها ما تورس. لان هي بتورس منين؟ من ناحية تانية. ما ينفعش واحد هيورس ايه من هنا ومن هنا. لان هي في عصبة لها - 00:30:50ضَ

تانية من سكة تانية. طالما بنت بنت تلغيها على طول اول ما تشوفها الغيها. يبقى الابن هياخد الايه؟ كله بيبقى مع نفسه. سهلة. طيب مات وترك زوجة وبنت. حلوة دي زوجة وبنت الزوجة - 00:31:20ضَ

كم؟ تمن عشان فيه ايه؟ بنت. بنت. حلو. والبنت تاخد كم؟ نص. نص. الله ينور. اعمل لي المسألة من اربعة عارف ليه اربعة وعشرين؟ انا ليه اخترت اربعة وعشرين؟ لان ده العامل المشترك في كل هي المواريس ايه؟ ينص يا تمن يا يا ربع يا سدس - 00:31:40ضَ

يا تلتين فالاربعة وعشرين ده ايه لامم معايا كل الارقام دي ينفع اقسم اي رقم يجي معايا في الاربعة وعشرين فانا بجيب الاربعة وعشرين عشان في تمن في صوت هيجي معك. اعمل لي المسألة اربعة وعشرين. الزوجة تاخد كم كم كومة؟ اتنين. تلاتة. والبنت هتقعد كم كومة - 00:32:00ضَ

اتناشر. يبقى انا عندي كم كومة؟ خمستاشر. هم كام؟ اتناشر. يبقى انت بس بكل بساطة هتكتب كده تعمل كده اربعة وعشرين وتكتب ايه؟ خمستاشر عملت ايه انت دلوقتي ؟ لميت الاربعة وعشرين وقسمتهم تاني خمستاشر حتة. بغض النظر الحتة دي تطلع قد ايه - 00:32:20ضَ

تاني كأنك جبت الاربعة وعشرين الف وقسمتهم على كم؟ خمستاشر. طلع رقم. الرقم ده اديت الزوجة تلاتة منه واديت البنت كم؟ اتناشر منه. خلصوا الفلوس. مش خلصوا ولا ما خلصوش؟ انت قسمت على خمستاشر. اربعة وعشرين على خمستاشر. طلع رقم. الرقم دوت - 00:32:40ضَ

دي الكومة بتاعتي. انا عملتهم خمستاشر كومة. هادي الزوجة تلات كومات منهم. وادي الايه؟ وادي البنت اتناشر كومة خلصت المسألة وما فيش فلوس زيادة. دي اسمها مسألة ايه؟ اسمها مسألة ايه؟ رد. رد - 00:33:00ضَ

برد الفلوس للناس عشان الفلوس زيادة. سهلة يا جماعة؟ تعال نخش في المسألة كم مسألة تلاتة وعشرين. تلاتة وعشرين تلاتة وعشرين طيب عندنا تلاتة وعشرين بتقول ايه؟ ام وعم الام تاخد كام - 00:33:20ضَ

برافو عليك. ما فيش اخوة ما فيش ولد. توتلت. العم ياخد ايه؟ ياخد الباقي تنصيبا ان هو اولى رجل ايه؟ زكر اقرب رجل زكر ما فيش غيره سهلة دي قوي. صح؟ طيب ناخده ايه كمان - 00:33:50ضَ

ماشي. مات يا سيدي. وترك اب وام وزوجة وبنت وابن. اب ساب اب. ام زوجة. بنت ابن الاب هياخد كم؟ سدس على طول شيرني ومش هياخد ما فيش حاجة هترجع له اكيد. فيه ابن اللي هم هتاخد كم؟ على طول سدس - 00:34:10ضَ

الزوجة تقعد تمن في بنت بعد البنت تاخد كم؟ اه هتعصب مع اخوها وتاخد الباقي اعمل لي نازلة من اربعة وعشرين اصل لو فيه باقي ما عمره ما هيبقى فيه رد. الباقي بيخلص الدنيا. اربعة وعشرين يبقى الاب خد كم كومة؟ اربعة. الام كم - 00:34:40ضَ

اربعة الزوجة خدت تلاتة والباقي اربعة وتلاتة كم؟ تمانية تمانية وتلاتة حداشر فاضل لي كم كومة تلتاشر تلتاشر كومة هيتقسم هنا للزكر مسل حظ الايه؟ الانثيين. سهلة كده ماشي مسألة رقم اتنين وتلاتين. مات وترك اتنين اخت - 00:35:00ضَ

شقيقة وترك اخت لاب وتارك ابن اخ لاب. ابن اخ. لاب. هم شقيقتين يعدوا كم؟ فان كانت اثنتين فلهما الايه؟ ثلثان ما ترك اختي الاب هتقعد كم؟ عشرين. هم؟ مش هتاخد حاجة. ليه ؟ لو عشان فيه اتنين اخت شقيقة يبقى دي مش تاخد حاجة - 00:35:40ضَ

صفر اخواتي الشقيقة حجبوها. ابن اخ لاب ده فيها عصب ولا مش عصبة؟ عصبة سكته كلها زكور. ابن اخويا ابويا شغال. عارف لو ابن اخ لام مش هياخد حاجة. لكن هو ابن اخ ليه؟ لاب يبقى ايه هياخد الايه؟ الباقي - 00:36:20ضَ

تعصيبا سهل خالص مش كده؟ طيب تعال بقى اقول لك مسألة عشان اخش في حتة انا انا قلت لك في شوية استسناءات انت لسه ما اعرفهمش. لو كانت مسألة كده. شيل الاتنين دي بس. اخت - 00:36:40ضَ

شقيقة مع اخت الاب مع ابن اخ الاب. هتفرق في ايه؟ مش هتعرف امرك على هي دي مسألة ايه مسألة لازم تتقال لك. الصحابة افتوا فيها. لو في اخت شقيقة واحدة بس - 00:37:00ضَ

واخت الاب الاخت الاب هتورس. هتورس كم؟ هي لو اخت شقيقة اصلا كانت هتاخد كم؟ نص صح حابب افتوا رضي الله عنهم ان لو فيه اخت لاب او اخوات لاب مع اخت واحدة شقيقة ياخدوا السدس - 00:37:20ضَ

تكملة التلتين كأنهم نظرونا ليه ان اقصى ميراس للاخوات الشقيقات كام تلدين فلو خلصوه خلاص خلصت. لو واحدة وخدت النص طب ما ندي الاخوات لاب ليه الباقي احسن ما ايه؟ ما يتحجبوا. مفهومة دي؟ ودي يعني دي تعلموهم النبي عليه الصلاة والسلام. ابن مسعود افتى بزلك - 00:37:40ضَ

قال ان هو سمع زلك النبي عليه الصلاة والسلام بس انا بقول لك الايه الفكرة بتاعتها ايه ليه الاخت لاب بتورس لو فيه اخت شقيقة بس وما تورثش لو في اختين وطالع لان اقصى ميراث للاخوات عموما البنات حيبقى كم؟ ثلثين فلو خلص - 00:38:10ضَ

خلاص يا اخوات يا اب والله ما لقيناش حاجة نديها لكم. فازا لو اختين لاب اختين شقيقتين وانت طالع الاخت الاب عمرها ما تاخد حاجة هتتحجب وخلاص. طب اخت شقيقة مع اخت الاب اخت شقيق خدت كم؟ نص. هنقول لها طب خلاص اديها ايه؟ ادوا بقى - 00:38:30ضَ

اخوات الاب بدل طالما فيه نفس. ادوهم السدس. تكملة التلتين. بدل ما ما ياخدوش حاجة خالص. واضحة ديت ولا صعبة يبقى امتى الحالة اللي الاخت الاب مش هتتحجب فيها بالاخوة الاشقاء. لما يبقى الاخوة الاشقاء عبارة عن ايه؟ بنت واحدة بس - 00:38:50ضَ

اخت واحدة بس. اختين او زكر طبعا راح الاخت الاب وراح الاخوة الاب عموما لكن دي المسألة استسنائية. الاخت لاب. تأخذ السدس تكملة تكملة الايه؟ الثلثين. في حالة وجود اخت شقيقة فقط. ما فيش ايه؟ مش اختين ولا - 00:39:10ضَ

في راجل في الموضوع لا اختين ولا ايه ولا راجل. تمام؟ يبقى لو اختي شقيقة بس موجودة. واخت لا الاخت الشيخة تاخد الايه؟ النص. هتلاقوها دي في الايه؟ في الرسمة بتاعة الاخوة. هتلاقيها تحت كده الحتة اللي واقفة قدام مكتوب عليها استسناءات - 00:39:50ضَ

استسناءات في الشجرة في الرسمة بتاعة قاعدة الكلالة استسناءات انا بقولها اهو عشان اللي يبص ما يفتكرش نفسه وانت حاجة هي دي الحاجة الوحيدة اللي انا ما قلتهاش هتلاقي مكتوب تحت في الاستسناءات. اخت لاب فاكثر مع اخت شقيقة. مكتوب ايه؟ الاخت الشقيقة تاخد الايه؟ النص بتاعها - 00:40:10ضَ

الاخت الاب تاخد الايه؟ السدس تكملة الايه؟ تكملة التلتين. طب لو كانوا اختين لاب عادي برضو ياخدوا السدس يا سمو منهم تلت اخوات لاب. برضو هياخدوا الصوت يا سمو منهم. حلو كده - 00:40:30ضَ

طب استنى بقى عشان ايه ماشي خلينا كده عشان ملخبطكمش اكتر من كده خليني العب اطلع مش مشكلة تحبوا اللخبطات احنا قلنا ان هم اخت شقيقة واحدة. احنا قلنا المسألة فيها اختين شقيقتين. وطالع او فيه زكر انسى الاخوة ليه؟ العب. حالة استسنائية - 00:40:50ضَ

اختي الاب تواجدت مع اخت شقيقة او اخت لاب او تلات اخوات لاب. انا ما ليش دعوة بعدد الاخوة الايه النساء الزكور اخوة اليوم ما ليش دعوة بهم. انا ببص دلوقتي لمين؟ للاخت الشقيقة. هم واحدة ولا اكتر؟ اكتر من واحدة؟ حجبوا الاخوة لهم - 00:41:20ضَ

واحدة هروح مدي الاخوات لايه؟ لاب. واحدة هتاخد السوس. اتنين هياخد السوس. تلاتة هياخد السدس. هو السدس. خيركم السوس؟ اتوكلو على الله طب تعالى بقى ايه تيكا بقى نفس المسألة دي ها انسى الرقم ده بقى اخ - 00:41:40ضَ

الاب واخت لاب. اعمل لي مسألة تاني. اختي الشقيقة هتاخد كم ما فيش كلام دي ما بنتكلمش معها. كمل. مم سهلة جدا. دلوقتي عندي اخ الاب واخت الاب وابن اخ الاب - 00:42:00ضَ

ده مش هياخد حاجة طبعا. ان في اللي اعلى منه. ودول اللي هيعصبوا. هي الاخت الاب من غير الراجل الطيب ده كانت وده اللي كان هياخد الباقي. قال لها مين؟ قال لها اللي عصبها - 00:42:30ضَ

جالها ايه؟ اللي عصبها. اتحط جنبها اخ لاب فكحلها ايه؟ عصبة الغير فاكرين عصبة بنغير بقت عصبة بالغير يعني ايه عصبة بالغير؟ هي المرأة ازا كان معها زكر في نفس - 00:42:50ضَ

درجتها المرأة اللي لها اصلا فرض لو جه معها زكر في نفس الدرجة بتاعتها بيتحولوا الاتنين لايه؟ لعصبة. يعني بنت لوحدها بتورث انه الصح. بنت وابن يرسوا تعصيبها. اختي لوحدها تورس الايه؟ النص. اخت واخ يورسوا الباقي ايه؟ تعصب - 00:43:10ضَ

فهي العصبة بالغير العصبة بالغيب هي المرأة عندما يكون هناك زكر مع في نفس الايه؟ الدرجة استشارة المرة دي اصلا يكون صاحبة فرض. زي ما شرحنا المرة اللي فاتت. سهل ولا صعب - 00:43:30ضَ

نقول كلام سهل. اختي الاب ما انت اتلخبطت مش عارف ليه. حطيت اخ لاب بس اتلخبط. امال لو بقى اتكعبلناها شوية. اخ لاب اختي الاب خلاص بقى هو ده اولى زكر. بس هو معه اخته فهيعصبها معه. بس هي مسألة اخت شقيقة. بندور بعد كده لمين عبدالباقي يا رجالة - 00:43:50ضَ

لاين اخ لاب خد خد ادي اختك معك. يبقى اخت شقيقة. اخ الاب مع اخت الاب. اخت الشجرة تاخد النص. اخت الاب ومع اخت يا رب ياخدوا الباقي ايه؟ تعصيبا للزكر مسل حز الايه؟ الانثيين دول اخت الاب مش شيخ واه مش اخت ليه؟ مش لام. ولا - 00:44:10ضَ

انتم فاهمين اي حاجة في اي حاجة. طيب ماشي كفاية امسلة كده عليكم. مش عايز ارابطكم. بس انتم كده يعني ايه مشيتوا المعلومات شوية يعني؟ طيب يبقى احنا نرجع تاني. نقول وشوية استسناءات بقى. احنا قلنا هنا كان معنا كل - 00:44:30ضَ

قواعد سليمة ما عدا استسناء واحد لخبطنا شوية. هو ان احنا الاصل قلنا خلاص قلنا ميراس الاخوة وبتاع. جينا في حتة ولنا استسناء وهو ايه ان والله الاخوة الاخوات الاشقاء الاصل اللي هو بيحجبوا ايه؟ بيحجبوا الاخوة الاول. ما عدا حالة واحدة. ان لو اخت شقيقة بس - 00:45:00ضَ

وفي اخوات لام هيروحوا لاخوات الاب دول ياخدوا السدس تكملة التلتين لان رحت شيخ خدت الايه؟ النص فاحنا هنراضي الاخوات الاب بييجي الباقي خد السدس كأن كان فيه اختين شقيقتين خدوا انتم كملوا ليه؟ خدوا السدس ده لكم. تمام؟ خد بقى - 00:45:20ضَ

نفس المسألة دي بالظبط. مسألة لما يكون في ترك بنت وبنت ابن ترك بنت وبنت ابن. واي حاجة مش مشكلة بعد كده. اكتبوا المسألة دي بس. مات وترك بنت ويا عم خلاص عشان نخلص المسألة. بنت مع بنت ابن وعم. البنت هتقعد كم - 00:45:40ضَ

نص وش. واكيد العم هياخد الباقي. هل البنت ابني هتاخد حاجة؟ لا دي نفس الصورة اللي فاتت دي برضو استسناء. هتاخد السدس. نفس الفكرة. هم البنات اقصى حاجة بياخدوها كام؟ تلتين - 00:46:20ضَ

فجاء لي بنت وبنت ابن. البنت خدت النص. ندي بقية التلتين لمين؟ بنت الابن فبنت الابن مع البنت تاخد السدس على طول. سواء بنت ان او بنت بنات ابن. بنت بنتين تلاتة هياخدوا برضو الايه؟ السدس. ما حدش هييجي جنب البنت. البنت تاخد النص وش خلاص. لكن بنت - 00:46:40ضَ

او بنات الابن هياخدوا السدس نفس المسألة بالزبط. اعتبر ان اخت شقيقة واخت الاب زيها بنت مع بنت ايه ابن نفس الفكرة هي الفكرة الاخت الشقيقة خدت نص. ايه اقصى حاجة للاخوات بياخدوها يا جماعة؟ تلتين. طب ما في اخوات لاب - 00:47:10ضَ

ادوهم بقية الايه؟ السدس اللي هو بيكمل التلتين ده. ما هو نص زائد صوص يساوي ايه؟ تلتين. اوعى حد يكون بتكلم انا في الهواء. نص زائد سدس تساوي احد المقامات تلاتة على ستة زائد واحد على ستة يساوي كم؟ اربعة على ستة اللي هي - 00:47:30ضَ

كم؟ تلتين. اوعى كنا احنا بنفكر في المسألة دي. كده نروح انتحر. لا انت كده مواريس كده باي باي انت ما تجيش تاني. لو انت مش عارف ان نص صلصة تلتين ها؟ عشان انا كده بقول لك الصوص تكملة التلتين. يعني نص عايز كام عشان يوصل لتلتين؟ عايز سدس بس - 00:47:50ضَ

حاسس ان في ناس آآ لسه فاهمينها دلوقتي. بصوا يا جماعة نفس فكرة الاخت الشقيقة مع الاخوات الاب. انا دلوقتي عندي دي بنت وعندي بنت مفروض بنت ان دية بتورس في حالة ان في بنت لان البنت اعلى ايه منها فانا دلوقتي عندي بنت - 00:48:10ضَ

وبنت ابن فالمفروض العيال يحجب الايه؟ اللي تحت ده العادي. فبنت بس هنا حصل نزر والله البنت وبنت ابن. طب ما هو البنات اصلا اخرهم بياخدوا كم؟ تلتين. طب ما دي بنت واحدة. خدت النص. خلاص ندي بنت - 00:48:30ضَ

بقية التلتين دولا تاخد كم؟ سدس. يبقى عندنا حالتين شبه بعض. اللي هي حالة قولوها بقى عشان انا مش هكتب بقى حالتين شبه بعض. بيحصل فيهم استسناءات. ايه الحالة الاولانية؟ اخت شقيقة ومع اخت او اخ - 00:48:50ضَ

هتاخد الاخت الشيخة النص والاخوات الاب بياخدوا الايه السدس. الحالة التانية بنت وحيدة وجه معها ايه بنت ابن مش بنت بنت احنا قلنا دايما بنت بنت نساها في اي مسألة لان دي لها سكة تانية. بنت مع بنت ابن. فالبنت - 00:49:10ضَ

تاخد النص وندي بنت لابن الايه؟ السدس اللي بتكمل به الايه؟ التلتين اللي كان ممكن ياخدهم لو فيك بنتين. طب لو بنتين خلاص مع السلامة بقى بنت الابن مش هتاخد حاجة. لو افترضنا المسألة بنتين مع بنت ابني - 00:49:30ضَ

البنتين ياخدوا كام؟ خلاص فاضل حاجة نديها للطيبة دي. خلاص طب معلش مش هتاخدي حاجة يبقى خلصوا خلاص. عشان كده هي المسألة بس عند وجود بنت مع بنت ابن او اخت شقيقة مع اخت الاب او اخوات الاب سهلة في الحالتين دول. تعال نكتبها - 00:49:50ضَ

عشان اللي عايز ينقل. احفز الحالتين دول. طب الحالتين دول جم منين؟ فتوى لابن مسعود. الفتوى لابن مسعود نسبها اهل النبي عليه الصلاة والسلام. جيت سأل في المسألة دي قالوا والله بنت مع بنت ابني. فقال للبنت النصف ولبنت الابن السدس - 00:50:10ضَ

كذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. يبقى هو واخدها منين؟ للنبي عليه الصلاة والسلام. دي فتوى نبوية. بس احنا عرفناها من مين؟ من ابن مسعود صحابة تمام يبقى انا عندي حالتين استسنائيتين حالتين استف نايتان - 00:50:30ضَ

او حالتين بقى حالة. طيب ايه الحالة الاولى؟ اخت شقيقة فقط مع اخت او اخوات لاب الاخت الشقيقة تاخد الايه؟ نص اخوات الاب بياخدوا كم؟ السدس. مع ان لو باعوا اختين كان دولا مع السلامة - 00:50:50ضَ

الحالة التانية بنت مع بنت او بنات ابن. بنت بتاخد الكام ؟ نص. بنت او بنات ابن مع بعضيكم خدوا الايه ؟ السدس. لو كانوا بنتين كان مع السلامة دي. لو كانوا اختين كان مع السلامة ديت - 00:51:20ضَ

طب لو كان بنت وابن اكيد مع السلامة. في ابن حضرتك هياخد الباقي اصلا وفيه حد هياخد حاجة؟ لو كانت اختي شقيقة مع اخ شقيق اكيد مع السلامة من زمان. لان الاخ هيتعصب اخته الشقيقة هياخده - 00:51:40ضَ

اكيد ما حدش هياخد حاجة. دولا مش هياخدوا حاجة في الحالة دي طبعا. زي حالة واحدة بس. اخت شقيقة لوحدها. ما فيش معها لا اخت ولا اخ ودي بنت بس ما عهاش اخ ولا اخت. انما على وعي اخت تكربها وتلتين وخلصوا. لو معها اخ هياخد الباقي وخلصوا برضو. فهي دي حالة - 00:52:00ضَ

قلنا عندنا ايه؟ بنت. اخوها مش ايوه مش موجود. اه. اه لا لا ده موضوع تاني بقى يعني هي ورق الصابون من زمان يعني انسى المسألة دي. هو بيقول بنت الابن ما هو الابن ده مات صح وهي - 00:52:20ضَ

ما هي دي ولا ست وده موضوع تاني خالص هي ورسته في يوم من الايام دي مسألة تانية ما لناش دعوة بنا دلوقتي. هنقول جدها مات. جدها مات. اه ورس جدها باباها مات وورثته التركة بتاعته اتوزعت خلاص. ما لناش دعوة خالص بالموضوع دوت. اه ده ورس جديد جدها مات. خلاص - 00:52:40ضَ

انا ابوها مات من زمان ورسه اتوزع خلاص من زمان. احنا بنقول دلوقتي جدها اللي مات. لا. الاب هنا ما بيقولش لسه اصلا. اه. ما تلغبطش في المسألة ديت. اللي اتوفى خلاص. انا دلوقتي واحد مات وعنده بنت - 00:53:00ضَ

الابن ده مات. تركته اتوزعت بشكل ما. الجد مات. الابن ده له حاجة؟ ما لوش حاجة مات انا ما بديش ارس على اللي مات. اللي مات خلاص. هو فين اصلا لمات؟ ما لوش حاجة. ما خدش كرسي - 00:53:20ضَ

هو ما هو مات اصلا قبل الاب. قبل قبل ابوه. ما لهوش حاجة. طالما مات قبل وبعد كده الحياة ما خدش وزنه. وهياخده ازاي مش الجد عايش؟ ايوة. هنورسه بالحيا. لما جه بقى حقه ان هو ياخده. ما ينفعش هو ما بقاش موجود عشان ياخد حقه - 00:53:40ضَ

ما احنا لو عملناه كده على فكرة هتبقى معقدة جدا. انا فاهمك انا بهزر معك بس انا فاهم انت متلغبط في ايه. هو ايه خد قاعدة اللي مات خلاص هيتوزع تركته. ولما ييجي يموت حد تاني وهو ما هي ممكن بقى تقول بقى في كل مسائل كده. واحد مات - 00:54:00ضَ

وترك اخت شقيقة. كان له اخ شقيق ميت. الاخت دي تاخد النص ولا تاخد تعصيب دلوقتي. نفس الفكرة. هنكعبلها بقى كل حاجة نفتكر كل الاموات فممكن اولى رجل زكر ده يكون مات. ابن كان لي ابن عمه مات. ادي بقى يعني ادي يعني خلاص اللي مات انتهى. انسان - 00:54:20ضَ

المسألة مش هيخش معنا المسألة. هم. مش هتاخد. ايوة. يعني كده شايلوا من تفوقهم شاروخة شالوه خالص. ايوة. فهي دي مسألة انا عارف المسألة ديت. هل لو واحد مات ولاد وسابوا ولاد ولاد تانيين كانوا ماتوا هل ليهم حاجة؟ لأ. ده الصحيح - 00:54:40ضَ

وده الراجح وده اللي عليه فتوى الائمة يعني ايه؟ فتوى الجمهور. لان الولاد اللي مات ما لهمش اي حاجة. بس يستحب ان احنا نراضيها يستحب ان هم يعطوا ارضاء لهم يعني عشان جبر لقلوبهم بس. طيب حلو كده - 00:55:10ضَ

وصلنا فين؟ وصلنا للست الطيبة. اه. نقولوا بقى مسألة استسنائية تانية. خلاص حفظنا دول. دول واحدة كمان. وهي مسألة الاخت الشقيقة مع البنات ماتوا ترى الاخت شقيقة. فرج بنات خمس بنات. مم خمس بنات بياخدوا كام؟ تلتين - 00:55:30ضَ

مفروض ان الاخت ما بتورسش لو فيه بنات الا في المسألة دي. اختي الشقيقة ترث تعصيبا مع البنات دي فتوى ابن مسعود برضو. وفتوى آآ معاذ بن جبل في اليمن. ان لو اخت شقيقة مع بنات - 00:56:30ضَ

هترس تعصيبا كأنها زكر. احفظ المسألة ديت هنا تحفظ بس. ودي اخر مسألة في تعصيب. احنا قلنا التعصيب فاكرين؟ تلات انواع. معصب بنفسه. معصب بغيره معصب مع غيره. هي دي معصب مع غيره. بس خلص التعصيب. الحمد لله انت خلصت التعصير كده. قلت لكم بس اصبروا علي واحدة واحدة وكله جاي - 00:57:00ضَ

تاني المسألة هي عبارة اخت او اخوات اخت شقيقة وبنات البنات هياخدوا نصيبهم. والاخت هتاخد ايه؟ تعصيب. الاخت هتاخد ايه؟ تعصيب. لا لو ده في زكور ما خلاص مسألة سهلة يعني. هيبقى فيه تعصيب طبعا يعني. لو فيه زكور هنا لو فيه خمس بنات وزكر خلاص اخت الشيخة هي دي راحت - 00:57:30ضَ

لو كان في اخ شقيق او اخت او اخ شقيق اكيد كان هيحصل تعصيب. هو ده الغريب اللي هي اخت شقيقة. ما فيش اخ. وفيه تعصيب برضو. هو امتى البنت بتعصب لوحدها هي دي بقى المسألة الوحيدة اللي الانسى عصبت لوحديها مع نفسها كده عشان كده دي - 00:58:00ضَ

الوحيد للتعصيب مع الغير. مش بالغير. فاكرين التعاصيب نشرحه تاني؟ التعصيب يلا عشان انتم كده ايه اتكعبلتم. قلنا معصب بنفسه. يعني ايه معصب بنفسه؟ هو الزكر الزكر هو اللي بيعصب بنفسه ابن. مش لانه بيرس تعصيبا لوحده ومحتاج حد. اب. عم. ده اسمه معصب بايه؟ بنفسه. لو انا - 00:58:20ضَ

لوحدي اللي فاضل هاخد كله. مش محتاج حد معي. معصب النوع التاني معصب بايه؟ بغيره. بغيره وقلنا هي الانسى لو كان هناك زكر في نفس. درجتها وكانت الانثى صاحبة فرض. يعني هي اصلا بتاخد فرض في العادي - 00:58:50ضَ

ده معصب بايه؟ بغيره. زي ما قلنا بنت مش معصب. بنت وابن. دخلت في الايه في التعصيب. اخت شقيقة سيبك من المسألة دي. اخت شقيقة. بلاش عشان ما تلغبطش. عشان هي مع بنات هتلخبط - 00:59:20ضَ

فاضنة تاني نفترض مسلا يعني خلينا خلاص ابن وبنت فهمتوها. فاضل معصب بايه؟ مع غيره هي مسألة واحدة بس. هي دي بس. الاخت الشقيقة مع ايه؟ مع البنات مع البنات. فلو وجدت اخت شقيقة مع بنات البنات ياخدوا والاخت - 00:59:40ضَ

بتاخد الايه؟ الباقي. ما هو اكيد مم؟ ايوا ايون بقى فلو بنت واحدة بنت بنتين هي هتاخد الايد. هي هتاخد الباقي. تمام؟ فدوت الايه؟ قلنا معصب ما غيره. طيب سواني كده - 01:00:10ضَ

فاحنا كده خدنا ميراث الاخوات الشقيقات الاخوات الاب نفس المسألة دي ممكن تقول اخت شقيقة او اخت لام برضو ايه نفس الكلام بس مش بشرط ما فيش اختي لو فيه اخت شقيقة هتحجبها على طول. وهي اللي هتاخد الايه - 01:00:40ضَ

هي اللي تعصب. تمام؟ طيب خلينا نقف هنا عشان ما تلغبطوش اكتر من كده. ونبدأ المرة الجاية من حيس انتهينا. احنا دايما بنختم بحاجة صعبة طيب عشان نبدأ بها المرة الجاية ايه تكونوا هديتوا كده وتكتشفوا ان هي سهلة ولا بس انتم عشان اخر عشر دقايق ما تبقوش مركزين. فشايفنها صعب. المرة الجاية - 01:01:10ضَ

هبدأ بداية مش هعيد الكل. انا هعيد بس الحالات الاستسنائية. عشان عارف ان ديت هي دي اللي جت في الاخر ولخبطتكم. هعيد الحالات استسنائية وهناخده ميراس الجد. ميراس الجد ده بقى ايه شمر دراعاتك الاتنين ورجليك الاتنين عشان ايه الموضوع هيبقى حلو - 01:01:40ضَ

قوي. تمام؟ ولازم تحضر ما حضرتش المرة الجاية هتزعل قوي من راس الجد ده مهم جدا. طيب خلينا نقف هنا ناخد ناخده بقى امس ان شاء الله المرة الجاية نبدأ بالحالات الاستسنائية - 01:02:00ضَ

ونبدأ ناخد شوية امسلة. ناخد الميراس الجد ونكمل بقى شوية مسائل مهمة جدا. ان شاء الله ربنا يبارك فيكم. جزاكم الله خيرا. الحمد لله رب العالمين - 01:02:10ضَ