باحث

السؤال الثاني اذا مات قريب وعليه دين لحديث صلوا على صاحبكم لو مات قريب وعليه دين وانا علمت ان هذا الدين ومع ضعف من الصلاة هل لم يمتنع من الصلاة عليه؟ السؤال الاول المتعلق - 00:00:00ضَ

بمن ترك دينا والنبي قال صلوا على صاحبكم هذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في اول الاسلام قبل ان يفتح الله عليه وحين فتح الله عليه قال النبي صلى الله عليه وسلم من ترك دينا - 00:00:20ضَ

او ضياعا فالي وعلي وما امتناع النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على بعض اهل الكبائر فهذا لمجرد ردعهم. ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يأذن بالصلاة عليهم ولذلك استحب اهل العلم - 00:00:35ضَ

ان يدع اهل الفضل والمكانة الصلاة على بعض المشهورين بالفسق والضلال ليكون هذا زاجرا للمسلمين على الوقوع في مثل يكون هذا زاجرا للمسلمين على الوقوع في مثل ذنوبهم اللهم اعطي مخالفة - 00:01:01ضَ

واما حديث اللهم اعطي منفقا خلفا واعط ممسك التلف كانت الصدقات التي يبذلها الانسان فما من يوم يصبح فيها العباد اللوازل ملكان يقول احدهم اللهم اعط منفقا خلفا. فيستحب الانفاق في وجوه الخير - 00:01:30ضَ

من مال او طعام او كسوة او غير ذلك مما ينتفع فيه الفقراء والله جل وعلا يقول ما انفقتم من شيء فهو يخلفه. يخلف في الدنيا بالبدن. وفي الاخرة الثواب الجزيل والاجر العظيم - 00:02:00ضَ

وعلى قدر الحاجة يعظم اجر النفقة. اعظم اجر النفقة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه انطلق يستحب يتصدق ولو بشيء يسير. كما قال صلى الله عليه وسلم لا تحقرن جارة - 00:02:23ضَ

لجارتها لا تحقرن للمرأة يعني صدقة لجارتها بل تتصدق بكل شيء ولو فرسنا شاة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول والصدقة برهان اي برهان على ايمان صاحبها ودلالة على قوة نفسه وحبه للخير - 00:02:56ضَ

والله جل وعلا يقول الذين ينفقون اموالهم بالليل والله جل وعلا يقول الذين ينفقون اموالهم بالليل والناس لهم اجرهم عند ربي ولا خوف علي ولا هم يحزنون. وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل - 00:03:26ضَ

الا قل له رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفقوا يمينه. وبقدر ما ينفق العبد بقدر ما يخلف الله علينا فقط وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:46ضَ

فيما يرويه عن رب ابن ادم انفق انفق عليك ابن ادم انفق انفق عليك والله جل وعلا قلنا هذا لرزقنا ما لهم من نفاد والاخر يقول الله معك. والاخر يقول اللهم اعط ممسكا تلفا - 00:04:08ضَ

المقصود بالممسك عما اوجب الله عليه. المقصود بالممسك اي عما اوجب الله عليه شلون امسك عن الزكاة؟ هذا الملائكة يدعون عليه او امسك عن الانفاق على على الاولاد او الزوجة - 00:04:35ضَ

ومن تجب عليه نفقة فان الملائكة يدعون على هذا اللهم اعط ممسكا تلفا اي تلفا حيث يعرف قدر المال. وكذلك كما قال بعض الصحابة ليس المؤمن الذي يأكل وجاره جائع - 00:05:00ضَ

من عنده مال ولو جار يجب عليه ينفق عليه عند او مال والاوجار يجب عليه ينفق عليه لان النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم. ومن لا قال ولا يخذله - 00:05:24ضَ

وتركه يصارع الجوع هذا من الخذلان بل من اعظم انواع الخذلان نعم - 00:05:42ضَ