باحث

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه واحبابه ومن تبع هداه. اما بعد امة الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهيا ايها الاحباب لنؤمن ساعة - 00:00:00ضَ

وهيا بنا لنتذاكر كيف نصل الدنيا بالاخرة وهيا بنا لنتأمل كيف نحيا بالدين وهيا بنا لنعيش ملحمة الحياة بنور الاسلام وهيا بنا لتكون حياتنا افضل بالاسلام من اجل هذا كان هذا البرنامج الدين والحياة - 00:00:30ضَ

وهذه هي الحلقة التاسعة اتكلم فيها عن اثر تعاهد الايمان في سعادة الانسان في حياته آآ اسباب سعادتي الانسان المسلم واسباب استقرار حياته ذكرها ربنا عز وجل في قوله سبحانه - 00:00:58ضَ

من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولناجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون الايمان يبعث على العمل الصالح والانسان عندما يعمل عملا صالحا يعمله وهو مؤمن - 00:01:26ضَ

وصار الايمان باعثا وصار الايمان متأثرا ومن هنا كان وفد الصالحين ان يتعهدوا ايمانهم لما يجدونه في قلوبهم من اللذة والسعادة المؤمن لانه يعمل الصالحات ويأتي بالخيرات فانه يجد في هذه الصور الايمانية - 00:01:52ضَ

من الاعمال الصالحة لذة في قلبه وسرورا في قلبه ولهذا كان بعض السلف يقول لو يعلم الملوك وابناء الملوك ما نحن عليه من السرور والسعادة لجالدونا عليها بالسيوف اصحاب الايمان هم اكثر الناس راحة - 00:02:26ضَ

وهم اكثر الناس استقرارا في حياتهم ما بالهم مستريح وقلوبهم مطمئنة لانهم يأتون العمل الصالح ولهذا هناك علاقات بين زيادة الايمان وبين زيادة السعادة والسرور والهناءة والاستقرار والاتزان في الدنيا - 00:02:52ضَ

الانسان عندما يزداد ايمانا يزداد سعادة وهناءة واستقرارا واتزانا وطمأنينة لان الله تعالى يقول الا بذكر الله تطمئن القلوب. وذكر الله من جملة الايمان اذا الايمان سبب لطمأنينة القلب وراحة القلب وانشراح القلب واتساع القلب وسعادة القلب وطرب القلب - 00:03:17ضَ

وسرور القلب ولهذا كما قال السلف كان الناس يجتهدون في زيادة الايمان آآ والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من مسألة همل الايمان في القلب وحذر من ضعف الايمان في القلب - 00:03:47ضَ

وقال النبي عليه الصلاة والسلام فيما رواه الطبراني والحاكم وهو حديث حسن ان الايمان ليخلق والاخلولاق اي الضعف والوهن في قلب احدكم يعني الايمان يضعف في قلب احدكم كما يخلق الثوب الانسان عندما يأتي بثوب - 00:04:10ضَ

يلبسه مدة طويلة فانه يخلق. يخلق اي كما نقول البلدي بيدوب او بيضعف فلا يكون قويا كسالفي عهده ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام فاسألوا الله ان يجدد الايمان في قلوبكم - 00:04:38ضَ

واسألوا الله ان يجدد الايمان في قلوبكم. نسأل الله تعالى ان يجدد الايمان في قلوبنا يبقى اذا الايمان يضعف في القلب. وبيقوى في القلب فلو اننا تركنا الايمان ولم نتعاهد الايمان الايمان ده يضع في القلب - 00:05:00ضَ

فلما الايمان يضعف القلب ايه اللي يحصل؟ الانسان لا يشعر بلذة الحياة ولا بطعم الحياة ولا استقرار الحياة اذا الذي يريد حياة طيبة مستقرة هادئة حتى ولو وقعت عليه مصائب الدنيا - 00:05:20ضَ

فلابد ان يكون متحليا بالايمان متعهدا قلبه في ذلك الايمان ودائما لابد ان يسأل ربه ان يزداد الايمان في قلبه. فيقول اللهم جدد الايمان في قلوبنا ولهذا آآ كان آآ من نصيحة الصحابة - 00:05:37ضَ

الصحابي الجليل آآ ابي الدرداء رضي الله تعالى عنه يقول من فقه العبد من فقه العبد ان يتعاهد الايمان في قلبه به حتى لا ينقص لما يفقه العبد من فقه العبد - 00:06:04ضَ

ان يتعاهد الايمان في قلبه حتى لا ينقص يعني لانك اذا لم تتعاهد الايمان في قلبك فان الايمان سيضعف وسينقص لما يضعف الايمان وينقص الايمان ايضا تضعف الراحة والسرور ويشعر الانسان بالكرب والضيق في حياته - 00:06:22ضَ

ولهذا كان السلف يهتمون بهذا الموضوع وكان معاذ ابن جبل رضي الله تعالى عنه يأخذ بيد الاسود بن هلال المحاربي والحديث اخرجه البخاري تعليقا فيقول هيا بنا نؤمن هيا بنا نؤمن - 00:06:45ضَ

ويذكران الله عز وجل الامام احمد هو ابن ابي شيبة يذكران ان معاذ ابن جبل كان يأخذ بيد الرجل من اخيه ويقول هيا بنا نؤمن ساعة فيجلسان فيذكران الله فيجلسان فيذكران الله. اذا هناك علاقة بين - 00:07:07ضَ

كذكر الله وبين زيادة الايمان والحرص الشديد على زيادة الايمان والنظر في اسباب زيادة الايمان الانسان لا يترك نفسه هكذا هملا ولا سدى بل لابد ان يتفقد قلبه وان يتفقد حال قلبه بالضبط - 00:07:30ضَ

زي الانسان الذي عنده شقة احنا بنعمل ايه في الشقة؟ كل يوم او يوم ويوم هذه الشقة بتكنس وتمسح وتهوى وآآ ترتب وتنظم والاشياء اللي هي غير جيدة تعدل وتبدل - 00:07:51ضَ

طب تصور لو اننا تركنا هذه الشقة هكذا دون ان نتعهد هذه الشرقاء ايه اللي هيحصل ستمتلئ بالقاذورات وتمتلئ بالاتربة ويضطرب حالها ولا يستطيع احد ان يعيش فيها اذا عندما نتفقد الشقة - 00:08:10ضَ

وعندما نراعي حالها فان هذا يكون افضل واشد واسلم واصح لهذه الشقة. الانسان اذا تفقد نفسه وراء احوال نفسه اذا وجدنا مثلا عنده وجع في بطنه يشوف ايه الاسباب التي ادت الى ذلك ويفكر فيها ويبدأ ان هو يضع برنامج جيد لمعالجة بطنه. واخر لمعالجة عضلاته - 00:08:30ضَ

اخر لتقوية نظره يمكن الا يحتاج لطبيب الا اذا شاء الله وبالتالي عندما يتعاهد الانسان بدنه فانه يكون في صحة افضل ويكون ذلك ادعى الى اتمام عباداته ولهذا كان آآ بعض الناس - 00:08:59ضَ

يوصف بانه كان فقيه البدن كالليف ابن سعد. يقولون وكان فقيه البدن. يعني ايه؟ كان يتعاهد بدنه حتى لا يضعف حتى لا يضعف يبقى اذا تعاهد الشيء يدل على القوة والزيادة والفتوة - 00:09:17ضَ

وترك هذا التعاهد يصيب الانسان بالضعف. فما بالكم بالايمان الذي يزيد كما قال الامام الاوزاعي عليه رحمة الله ان الايمان يزيد حتى يكون امثال الجبال وانه لينقص حتى لا يبقى منه شيء - 00:09:34ضَ

ولابد الانسان ان يتعهد ايمانه لان ذلك من اسباب الخير والسعادة في الدنيا واثر عن عمر رضي الله تعالى عنه انه كان يقول ذلك ايضا لاصحابه انهم آآ يتعهدوا الايمان وانهم ينظروا في حال قلوبهم. فما احرى الناس في هذه الازمان اذا ارادوا - 00:09:54ضَ

حياة سعيدة واذا ارادوا هناءة في دنياهم. واذا ارادوا استقرارا في نفوسهم مع هذه المصائب التي تحيطهم ما احلاهم اذا توجهوا الى الله عز وجل ليزدادوا ايمانا. فالله تعالى اسأل ان يزيدنا ايمانه - 00:10:19ضَ

وان يجعلنا واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى وصحبه وسلم - 00:10:44ضَ