سلسلة معرفة الله " أسماء الله الحسنى "

اسم الله الديان | #معرفة_الله | د . أحمد جلال

أحمد جلال

الحمد لله رب العالمين وعلى اله وصحبه الكرام والحديث عن واثر هذه الاسماء على حياة الانسان قلت لكم ان لازم يجتهد غاية الاجتهاد في معرفة الله سبحانه ان من اكتر الاشياء - 00:00:00ضَ

التي تؤثر في قلب الانسان معرفة العبد بربه سبحانه وتعالى وكل ما ازداد الانسان منا معرفة بالله سبحانه وتعالى كلما ظهر هذا على سلوك الانسان وعلى عبادة الانسان كل ما يكون الانسان منا اعوذ بالله سبحانه وتعالى - 00:00:53ضَ

كل ما اثر ذلك يقينا على سلوكه واخلاقه ويمكن بحال من الاحوال من الانسان منا ان الله سبحانه وتعالى مطلع عليه مقيم عليه ويستشعر هذا استشعار يقيني ويعصي الله عز وجل - 00:01:13ضَ

عمر رضي الله عنه في يوم من الايام مر على راعي وبيقول له بعني شاة منها وقال له الراعي وما اقول المصاحبين قال له اكلها الذئب وقال له واين الله - 00:01:35ضَ

ولا زال ابن عمر يقول واين الله؟ واين الله؟ واين الله ثم توجه ابن عمر رضي الله عنه لشراء هذا الراعي وشروق الغنم ثم اعتق الراعي واعطى له الغنم هدية - 00:02:03ضَ

النموزج ده النموزج ده النموذج للانسان بالفعل الذي عرف الله سبحانه وتعالى وزي ما قلت لكم كل ما الانسان منا ازداد معرفة بالله تبارك وتعالى كلما ظهر ذلك في سلوكه في حياته - 00:02:19ضَ

في عبادته في طاعته لربه سبحانه وتعالى علشان كده كان لازم نتكلم عن السلسلة دي معرفة ربنا سبحانه وتعالى بتهون كتير علينا من امور ان الانسان منا اذا تعرف على الشكور مثلا - 00:02:39ضَ

وان الله سبحانه وتعالى يشكر الانسان على العمل الصالح الذي يقوم به ونشوف صور شكر الله سبحانه وتعالى للعبد ده بيسهل عليك كتير انك تقوم تعمل طاعات بيسهل عليك كتير انك تقوم تفعل الطاعات وتفعل قربات لله سبحانه - 00:03:00ضَ

النهاردة نعيش مع اسم جديد من اسماء الله سبحانه وتعالى الاسم ده قصة مع سيدنا جابر ابن عبدالله رضي الله عنه جابر ابن عبدالله بيقول جاءني حديث عن عبدالله بن انيس رضي الله عنه - 00:03:20ضَ

وسرت مسيرة شهر حتى اتي عبدالله بن انيس عبدالله ابن فقلت له يا عبدالله حديث بلغني عنك في القصاص انا سامع ان انت بتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في مسألة القصاص بين العباد يوم القيامة - 00:03:47ضَ

فحدثني به وقال عبدالله بن انيس رضي الله عنه انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من اصحابه الكل لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان العباد يحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما - 00:04:12ضَ

عبدالله بن انيس وقلنا للنبي صلى الله عليه وسلم وما بغم يعني ايه وقال وقال ليس معهم شيء ثم يناديهم ربنا تبارك وتعالى بصوت يسمعه من بعض كما يسمعه من قرب - 00:04:38ضَ

اللي بعيد يسمعه واللي قريب يسمعه ويقول ربنا تبارك وتعالى انا الملك وتعالى انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولو عند احد من اهل الجنة حق حتى اقصه منه - 00:05:02ضَ

ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولو عند رجل من اهل النار حق حتى اقصه منك حتى اقصه منه بيوضح لنا معنى من المعاني العظيمة المتعلقة بهذا الاسم الجليل - 00:05:30ضَ

بسم الله الديان اولا الحديث اثبت النبي فيه ان من اسماء الله الايه؟ الدين. فهو من اسماء الله عز وجل ووضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم هو يعني ايه الديان - 00:05:56ضَ

معناه باختصار اليوم تجزى كل نفس ما كسبت. لا ظلم اليوم النهاردة ظلم خلاص الزلم كان في الدنيا انما النهاردة ما عدش فيه ظلم اي ظالم في يوم من الايام ظلم انسانا - 00:06:13ضَ

في عرض اذن الان هو وقت الوفاء والجزاء وهربط وقت الجزاء سمى الله تبارك وتعالى الدار الاخرة كلها باسم يوم الدين يعني ايه يوم الدين يعني ايه يوم الدين؟ يعني يوم القصاص - 00:06:35ضَ

يوم الدين معناه يوم ان يأخذ الله لكل انسان ظلم في الدنيا حقه ده معنى اسم الله الديان بسم الله الديان سبحان الله في الدنيا في حاجة في القانون اسمها ان القضية سقطت بالتقادم. يعني ايه - 00:07:00ضَ

انا حد خد مني فلوس ومضيتوا على وصولات امانة ما جبش الفلوس رفعت القضية صاحب الراجل اللي خد الدين ده آآ خد حكم بالحبس تلات سنين ماشي كده عدت عشر سنين هو سافر هرب برة علشان السجن ورجع بعد عشر سنين - 00:07:18ضَ

ايه اللي حصل يقول لك الحكم سقط بالايه ده في قوانين البشر الظالمة الجائرة اما في قوانين الملك العدل الديان ان الحكم لا يسقط بالتقادم الحكم لازم يوفى كاملا والحقوق لابد ان تعطى كاملة - 00:07:41ضَ

لازم نفهم المعنى ده المعنى ده هيخلي كل انسان في يوم من الايام ظلم انه يقف اقف راجع نفسك لان الله ديان ولكل انسان في يوم من الايام ظلم حقك هيجي لك كامل باذن الله عز وجل - 00:08:05ضَ

روى الامام احمد في مسنده والترمذي في سننه من حديس عائشة رضي الله عنها وبالله عليكم واحدة واحدة بقى وافهم الكلام ده جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:25ضَ

وقال يا رسول الله ان لي هنا من عفوا ان لي غنامين انا عندي عابدين يكذبونني ويخونونني ويعصونني انا عندي اتنين عبيد عندي عملت كذا يقولوا اه وهم ما عملوش - 00:08:41ضَ

احنا جنين السمر من على الاشجار بيقولوا احنا جنينا مية كيلو. وهم كانوا مية وخمسين كيلو ويخونوه ولو ما لهم اعملوا كذا يعصوه وقال يا رسول الله واني تضربهم واسبهم - 00:09:09ضَ

لما بيعملوا كده انا بعمل ايه هه بضرب وبشتم فكيف انا منهم يوم القيامة؟ يا ترى يا رسول الله انا حالي معهم يوم القيامة ايه؟ فكيف انا منهم يوم القيامة - 00:09:28ضَ

وقال صلى الله عليه وسلم ده بقى علشان نفهم يعني ايه ربنا اسمه الديان فقال النبي صلى الله عليه وسلم يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك ويحسب عقابك لهم فان كان عقابك لهم دون ذنوبهم كان فضلا لك - 00:09:43ضَ

هم خدوك اكتر من العقاب كان فضلا لك يأخذ الله تبارك وتعالى منهم لك وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك - 00:10:09ضَ

وجعل الرجل يبكي ابني هذا لو ضربتهم اكتر من اذاهم لي اقتص لهم منك فجعل الرجل يبكي ويهتف ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له الم تسمع ربك يقول ونضع الموازين القسط ليوم - 00:10:31ضَ

القيامة تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل ها اتينا بها. يعني ايه مثقال حبة من خردل؟ انت مش ضربت ولا اتشتمت؟ ده انت في يوم من الايام بصيت له كده - 00:10:50ضَ

واقل من ذلك وان كان حبة مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا ايه فقال الرجل والله يا رسول الله لا اجد خيرا لهم ولي من ان افارقهم. اشهدك يا رسول الله انهم احرار - 00:11:07ضَ

انا مش عايزهم انا هخدم نفسي ولكن لا يقتص مني يوم القيامة ده الفهم الزي يكون موجود جواكم يا ولاد ان الله سبحانه وتعالى سمى نفسه الديان وهذا من اكثر الاسماء - 00:11:27ضَ

التي يرددها الانسان في كل يوم. اكتر حاجة بيرددها الانسان كل يوم؟ اه الله تبارك وتعالى امرك في الصلاة انك كل يوم كل يوم لازم تقرأ الفاتحة في الصلاة سبعتاشر مرة على الاقل وبتصلي فرائض بس - 00:11:46ضَ

وفي كل مرة تتذكر هذا الاسم ومقتضيات هذا الاسم الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم ومالك يوم الدين يوم الديون الحقوق يوم ان يعطى كل انسان منا نصيبه - 00:12:02ضَ

اذا كان مظلوم ويقتص منه اذا كان ظالما معناه سبحانه وتعالى هو المجازي والدين الجزاء ومنه قولهم كما يأتي الان من قول ابي قلابة وابي الدرداء كما تدين ومنه قول الحليم رحمه الله وهو يشرح اسم الله الديان فيقول والديان اخذ من ما لك يوم الدين - 00:12:24ضَ

اخذ من ما لك يوم الدين. وهو المحاسب المجازي الذي لا يضيع عنده عمل عامل ولكنه يجزي بالخير خيرا ويجزي بالشر ها فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع ايه عمل عامل منكم ما فيش عمل عمله الانسان يضيع عند الله سبحانه وتعالى - 00:12:54ضَ

الحكم عند الله سبحانه وتعالى لا يسقط بالتقادم بل الحكم عند ربنا سبحانه وتعالى لا ينسى ابدا اذا كان ابو الدرداء رضي الله عنه وهو يفسر قول الله تبارك وتعالى ولا يظلم ربك احدا ربنا لا يظلم - 00:13:20ضَ

احد فقال ابو الدرداء وهو موقوف على ابي الدرداء لا يصح مرفوعا لرسول الله. قال ابو الدرداء البر لا يبلى يعني ايه البر لا يبلى؟ تشتريه تي شيرت ده جديد؟ - 00:13:41ضَ

غسلته مرة واتنين وتلاتة ايه اللي حصل؟ ها لونه راح امور الدنيا اما عند الله سبحانه وتعالى فبرك عملك الصالح لا يبلى عند الله لا يزول عند الله. اني لا اضيع عمل عامل منكم - 00:13:54ضَ

والاسم لا ينسى الاسم عند الله سبحانه وتعالى لا ينسى لا ينساه الله سبحانه وتعالى. ولا تحسبن الله غافلا عما ها يعمل الظالمون والاسم لا ينسب والديان لا يموت افعل ما شئت. ها كما تدين تدان. افعل اللي انت عايزه - 00:14:14ضَ

ولكن قبل ان تفعل ما تريد تذكر ان هذا العمل لا ينساه الله وعقوبة هذا العمل ان كان شرا لا يسقط عند الله تبارك وتعالى بالتقادم الديان يديك انزار شديد اللهجة. ازا كنت في اي يوم من الايام ظالم - 00:14:37ضَ

انا لا اعلم انسان عند الله عز وجل يوم القيامة اسوأ اذا تعامل معه الديان الظلم ان الانسان منا في يوم من الايام يظلم ان زوج في يوم من الايام يزلم زوجة - 00:14:57ضَ

ان تاجر في يوم من الايام يظلم الخلق ان رئيس في يوم من الايام يظلم رعيته او امير او ملك في يوم من الايام يظلم رعيته واللي يتدبر النصوص المتعلقة بحال الظلمة يوم القيامة. يعلم يقينا ان الديان لا يموت - 00:15:13ضَ

حاكم في يوم من الايام ظلم شعبه زي المجرم السفاح الذي اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرينا فيه عجائب قدرته. واسأل الله ان يميته في جسده الاف المرات. كما اماتنا - 00:15:34ضَ

اما اماتنا نحن في كل يوم من الاف المرات بالمشاهد اللي بنشوفها في سوريا وبخص بعد المجزرة بتاعة امبارح بتاعة خونش الخولي لما ضرب الاطفال بالكيماوي المجرم السفاح انا لا اعلم عند الله عز وجل ذنب - 00:15:52ضَ

يعاقب الله سبحانه وتعالى صاحبه بشتى صنوف العذاب كحال الظالم المجرم هذا المجرم انا على يقين ان عذاب الله ات عليه لا محالة هذا حال كل ظالم ربنا ذكره قبل ذلك في القرآن - 00:16:10ضَ

او زكره النبي صلى الله عليه وسلم في سنته واللي يقرأ فيكم التاريخ يعلم القادة الكبار اللي سفكوا الدماء واراقوا دماء. اين هم الان؟ اللي اتجنن منهم واللي قتل نفسه واللي قتل - 00:16:28ضَ

سبحان الله! اعلم يقينا ان عذاب الله ات على هذا لا محالة. وعلى امثاله لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من ذنب اجدر ان يعجل الله العقوبة لصاحبه في الدنيا مع ما يدخر - 00:16:43ضَ

له في الاخرة كلمة مع ما يدخر له في الاخرة تستشعر منها ان ربنا مخزن له عذاب مع ما يدخر له في الاخرة من البغي والعقوق؟ يوم القيامة ليوم الدين يوم الوفاق اسمع بقى الناس كلها في العذاب - 00:17:00ضَ

يرفع الله عز وجل بأسه وغضبه واهوال القيامة عن كل الخلق الا الظالم اضرب زالم وهو في رعب ابد الابدين الحديث ده النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلى الله عليه وسلم او قال الله عز وجل ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم ايه - 00:17:20ضَ

تشخص فيه الابصار اقنعي رؤوسهم ذل وسرار زي ما كل الناس في الدنيا زي ما ذلوا امهات في الدنيا وذلوا اباء في الدنيا الله سبحانه وتعالى يكتب عليهم الذل والصغار في الاخرة - 00:17:47ضَ

وقنيعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم اي من شدة الخوف عارف الانسان اللي خايف فهو عامل كده عينه لا تطرف هذا هو حال الظالم يوم القيامة. لا يرتد اليهم طرفهم - 00:18:06ضَ

وافئدتهم هواء مهما كان الانسان على كبيرة من الكبائر في الدنيا فان رسول الله يشفع له في الاخرة يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم يشفع لك ايا كانت الكبيرة اللي انت وقعت فيها - 00:18:20ضَ

مهما كانت الكبيرة النبي صلى الله عليه وسلم يشفع فقال شفاعتي لاهل الكبائر من امتي الا الظلمة الا ظلمك ولا من دول اصلا لا يشفع رسول الله فيهم قال النبي صلى الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهما شفاعتي. النبي لا يشفع فيه بل يذره في العذاب خالدا مخلد - 00:18:36ضَ

مين ده بقى ؟ على رأسهم كل امام ظلوم غشوم من الظلم الغشوم ده يوم القيامة يجري على النبي يقول له اشفع لي. قل له هيهات هيهات. لا والله ابدا لا اشفع فيك - 00:19:01ضَ

بعد ما قتلت في شعبك وسفكت دماءهم واخذت اموالهم بغير وجه حق سبحان الله! الظالم اللي في يوم من الايام ظلم الله سبحانه وتعالى سمى نفسه الديان. سيأتي للمظلوم بالحق كاملا. ولكن مش دلوقتي ده ده كله في ارض - 00:19:17ضَ

محشر يعني في ارض المحشر يريه الله عز وجل عز وجل اصناف العذاب. يجري على النبي يقول له اشفع لي قل له لأ ما لكش شفاعة عندي لا يشفع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:19:35ضَ

الناس عطشانين من شدة الحر كل الخلق يجروا على النبي من هذه الامة علشان النبي يسقيهم فيسقيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا الظلمة ايه اللي الظلمة الظالم ده في اليوم ده من من من مما يتعلق بسم الله الديان انه يريه اصناف العذاب - 00:19:49ضَ

زي ما ظلمت في الدنيا. دوق بقى النهاردة ييجي يوم القيامة هذا الظالم يجري على حوض النبي. تحول الملائكة بينه وبين الحوض قال القرطبي رحمه الله في قول النبي صلى الله عليه وسلم انني فرطكم على حوض هستناكم على الحوض وانه يأتي من امتي اقوام - 00:20:11ضَ

ليشربوا من الحوض فتحول الملائكة بيني وبينهم الملائكة بيني وبينهم واقول امتي امتي مني مني ومن امتي وتقول الملائكة يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك انت مش عارف قدر الظلم اللي ظلموه للناس زمان - 00:20:32ضَ

انت مش متخيل الزوج ده ظالم البنت دي ازاي انت مش متخيل الشاب ده غدر بالبنت دي ازاي انت مش متخيل في يوم من الايام الراجل الكفيل ده ظلم الانسان المسكين ده ازاي - 00:20:52ضَ

الفيديو المشهور اللي اتنشر الفترة اللي فاتت عن خادمة اثيوبية في الكويت علشان تتخلص من ظلم الست اللي شغالة عندها بترمي نفسها من الدور السابع والتانية بتصورها وهي بترمي نفسها من الدور السابع - 00:21:08ضَ

تخيل ماذا رأت من الظلم علشان يبقى الموت عندها اهون يوم القيامة يوم القيامة يأتي الله عز وجل بالمظلوم نشوف الظالم طالع يجري على حوض النبي. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول له لا لا - 00:21:27ضَ

انتم لا تشرب من هذا الحوض. اجمع اهل العلم على ان اوائل الناس الذين يطردون من على حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة اهل الظلم الناس اللي ظلمت في يوم من الايام - 00:21:44ضَ

ايا كان هذا الظلم وايا كانت هذه المظلمة الظلم بين الخلق خطر بين الخلق خطر صلى الله عز وجل يوم القيامة كله بيوم الدين دي علشان الحقوق توفى كاملة. كما قال صلى الله عليه وسلم والله لتؤدن الحقوق يوم القيامة كاملة - 00:21:59ضَ

كاملة تؤدب يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم وقف ذات يوم في السوق حوالين النبي ازدحام شديد فجاء راجل اعرابي بسيط داخل عايز يسلم على النبي فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فوطأ على قدم رسول الله - 00:22:24ضَ

فنفحوا النبي بالصوت وقال اوجعتني راح الراجل بيته بشر ليلى انت النهاردة دوست على رجل النبي النبي صلى الله عليه وسلم زمانه غضب الله عز وجل قد غضب يرى الله يرى الله رسوله قد غضب فيغضب الله فيغضب الله لغضب رسوله - 00:22:45ضَ

خلص انت هلكت خلاص تاني يوم باصلي الفجر المنادي بينادي. فين فلان؟ اه خلاص راح جري على النبي والنبي واقف في وسط تمانين نعجة تمانين خروف ولا تمانين معزة؟ والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له والله لقد بت بالشر ليلا - 00:23:09ضَ

من ايه يا رسول الله؟ اصل انا زقيتك بالصوت بتاعي كده وقلت لك انت اوجعتني. فانا خايف ان خبطة الصوت دي تكون المتك هذه ثمانون نعجة بقدر ما روعتك البارحة - 00:23:28ضَ

خايف من الظلم خايف من الظلم لانه عارف كويس جدا صلى الله عليه وسلم ان الله ديان والحقوق كلها توفى يوم القيامة كاملة زميلي اللي شتمته في يوم او اذيته في يوم او اخدت منه حاجة بغير وجه حق. ستوفى الحقوق كاملة - 00:23:42ضَ

سمعنا اسم الله الديان يجي يوم القيامة الظالم عايز رحمة ربنا سبحانه وتعالى عايز ينال الرحمة عايز ربنا سبحانه وتعالى يرحمه يا رب ارحمنا ولكن هيهات هيهات اللي ظلم في يوم من الايام هيهات هيهات - 00:24:04ضَ

الاخ اللي في يوم من الايام ظلم اخاه لو الابن اللي في يوم من الايام ظلم الامة او الاب الحب اللي في يوم من الايام بيشتغل مع ابنه في الارض اغضب ابنه الاب اغضب الابن. الابن رفع ايده وضرب الاب على مين؟ قال له يا ابني بس كفاية. هم - 00:24:26ضَ

اتنين بس الناس تتجمع فبيقولوا انا مين اتنين بس كفاية يعني ايه اتنين كفاية؟ قال لهم والله انا هنا لو غضبت ابويا ابويا اغضبني ضربته انا مين ابني بيرفع التالت لأ كفاية - 00:24:44ضَ

انا اديت اتنين يتربوا اتنين كفاية كده ربنا ديان سبحانه وتعالى ما فيش عنده ذنب بيتنسى لما ييجي شاب من الشباب يا اخوانا وان كان الظلم ده متعلق ببهيمة او بحيوان - 00:25:00ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذبح عصفور بغير وجه حقه سئل عنه يوم القيامة يتساءل عنه يوم القيامة كان رسول الله يتسأل عن ايه قال لما ذبحه؟ فذبحت ليه - 00:25:16ضَ

بخته علشان تاكله ولا دبحته وخلاص تسأل عن ذلك يوم القيامة لما شاب من الشباب يبقى مع مجموعة من اصحابه وفي كلب قاعد قدام شوية كده ويقول لهم انا اقدر بالعربية بتاعتي ادوس على رجلين الكلب من غير ما اموته - 00:25:36ضَ

وبالفعل يطلع جري بالعربية يدوس على رجليه يفرم رجلين الكلب. والكلب يا عيني بقى بيصوت في الشارع يفرم رجلين الكلب ولم يقتل الكلب والله يا اخوانا الديان بقى ما يمر اسبوع - 00:25:54ضَ

ينزل الشاب ده من بيته فردة الكاوتش الورانية للعربية نايمة جاب الكريك ورفع العربية لحد ما اترفعت. بيغير الكاوتش وهو بيغير بيهز العربية جامد لان الكاوتش كان لازج جامد فبيهز العربية اختل توازن الكريك - 00:26:12ضَ

تنزل الحاجة الحديد اللي بيركب فيها كاوتش على دراعاته الاتنين على ما يوصل للمستشفى الدراعات ازرقت كانت لازم الدراعات تتقطع الديان يوفي المظلوم حقه. وان كان هذا المظلوم حيوانا لازم يوفى الحق كامل - 00:26:30ضَ

دي بشارة لكل انسان في يوم من الايام ظلم ان الاثم عند الله تبارك وتعالى لا ينسى كما ان البر عند الله تبارك وتعالى لا يبلى كل انسان في يوم من الايام ظلم حتما ولابد لازم ربنا سبحانه وتعالى الديان يختص الحق للمظلوم كاملا - 00:26:49ضَ

كامل والانتقام في المرة دي مش جاي من عند البشر الانتقام المروادي جاء من عند الله عز وجل. يوم القيامة المظلوم او الظالم يتمنى ان ينزل الله عز وجل عليه رحمة من - 00:27:11ضَ

رحمة من التسعة وتسعين اللي ربنا استأثر بها لنفسه سبحانه وتعالى يتمنى يتمنى انه يرحم ولكن لا يرحمه الله سبحانه وتعالى. كل مسئول في البلد دي وفي غيرها. في يوم من الايام احتجب عن الناس وعن حاجة الناس - 00:27:26ضَ

ظالم الناس ولم يرحم الناس. ولم يرحم ضعف الناس. قال الله سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم من احتجم دون حاجة الناس وخلتهم ومسكنتهم وفقرهم. كالقادر انه يرفع عنهم الفضل. كان قادر - 00:27:45ضَ

كان قادر انه يرفع عنهم المظلمة. كان قادر انه يرحمهم. ولكن ما رحمهم في الدنيا. ما رحمهمش في الدنيا. كانت نتيجة الا احتجب الله عز وجل دون حاجته وخلته وقبره ومسكنته يوم القيامة. يدور يمين وشمال على - 00:28:05ضَ

وفي رواية صحيحة اذا اغلق الله ابواب رحمته دونه في الدنيا اخوانا ربنا سبحانه وتعالى ديان والديان معناها المجازي. اللي هيجازينا على اعمالنا يزيد عليها في الدنيا ويجازينا عليها في الاخرة. بعد ما ذكر الله عز وجل بأسه ونزول عذابي على هؤلاء الظلمة في اوائل - 00:28:25ضَ

الفجر فرعون للاوتاد وثمود وغيرهم قال ربنا تبارك وتعالى ان ربك لايه يعني معناها ان ينصت افعال العباد. كل عمل انت عملته تم اصله عارف؟ في المعهد الفلكي اللي موجود في القاهرة. يقول لك ايه؟ تم رصد زلزال طرب مش عارف فين - 00:28:55ضَ

بقوة كزا ويطلع لك الخريطة اللي مرسوف عليها قوة الزلزال ومكتوب بها على الخريطة التقرير تم فعل كذا وكذا وكذا وكذا كل ده اسمه ايه؟ ها؟ كل ده اسمه ايه؟ رصد. احنا رصدنا حاجة معينة. علماء الفلك يقول لك احنا رصدنا - 00:29:25ضَ

ظهر في الحتة الفلانية يعني انا صدمة احنا صورناه ومعنا صور متعلقة بتحركه من العالم مش عارف منين لحد فين وبعد كده مع الصور دي فيديوهات ومع الفيديوهات والتقاليد ده اسمه نصت. ده اسمه رست. فمعنى قول الله تبارك وتعالى ان ربك - 00:29:45ضَ

المصطاد معناها اتكتب كل اللي انت عملته اتكتب وسجل وتدوب وملفق مع هذا العمل تقرير بما مرفق مع هذا التقرير اللي انت عملته في كتابك مرفق معه العقوبة اللي هتنزل على الانسان - 00:30:05ضَ

بقدر ما صنع. يا اخوانا اوعى في يوم من الايام تظلم حد لان الله بالمرصاد. شاب في يوم من الايام بيتراهن مع صاحبه. انا ممكن اوقع البنت دي وامشي مع البنت دي واكلم البنت دي. راح لف حواليها لحد ما وقعها واتكلم - 00:30:25ضَ

لو حبيته وخلاص بعد شوية رماها علشان غيرها. كما هي عادت كتير من الشباب. والبنت يا عيني تبقى قاعدة في البيوت يعني هي تبني مشاعر الاصل من البداية يوم ما يجي يتزوج ربنا سبحانه وتعالى يبعت له واحدة من نفس الصنف ان ربك شف - 00:30:45ضَ

ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ الخبيثات ها؟ للخبيثين. زي ما هو كان في يوم من الايام عمال يلف ويدور ويروح وييجي والله وانت بالزبط جالي شاب من الشباب كان لسه بيلتزم معنا جديد في مسجد الصديق - 00:31:05ضَ

واللي دفعوا الالتزام خطيبته اللي اتعلق بها جدا وبعد كده كتب عليها وهي برضو كانت آآ التزمت بفضل الله وتدينت وبدأت تحفظ قرآنه وبدأت تجتهد في طاعة ربنا سبحانه وتعالى مشكلة الشاب ده يقول لي انا ياما مشيت مع بنات وياما فعلت وياما سويت وياما عملت وياما وياما وياما وياما - 00:31:23ضَ

بس الحمد لله انا لقيت بنت معنا في الشغل بنت مؤدبة وعلى خلق. وما لهاش خالص في الكلام ده. رحت اتقدمت لها عرفتني طريق المسجد عندك وبدأت احضر في المسجد - 00:31:44ضَ

وعرفتني طريق الدروس والحمد لله بدأت اجي الدروس وبدأت احضر دروس. وربنا من علي بالهداية وبتاخد بايدي لطاعة ربنا سبحانه وتعالى ما لك بقى متضايق ليه ؟ انت ليه كل ما اشوفك عمال تعيط كنا في رمضان - 00:31:55ضَ

كل ما اشوفك قاعد مكتئب اللي يبص انا البنت دي خلاف اي بنت مرت علي في حياتي بس المشكلة انا بعد ما كتبت الكتاب فوجئت واحد بعت لي صور وايميلات وحاجات - 00:32:09ضَ

البنت دي ايام زمان المعصية فعرفت ان ربنا سبحانه وتعالى بيردني اللي انا عملته وانا الان حاسس ان انا مشتت مش عارف اكمل معها لان هي تابت ورجعت لربنا سبحانه وتعالى. ولا اسيبها لان انا مش قادر اصلا ابص في وشها بعد الحاجات اللي انا شفتها عليها - 00:32:23ضَ

يا اخوانا كما تدين تدان اللي هتعمله في بنات الناس هيتعمل فيك الانسان منا لازم يفهم ان الانسان منا اذا شعر منه انه في الحياة طليق ليس هناك من يرصد عليه حركته - 00:32:45ضَ

ولا يجازيه على ما فعل فجر في الارض اذا سمى الله نفسه الديان بيحظر اوعى في يوم من الايام اوعى في يوم من الايام امشي غلط من ساعتها هتلاقي ربنا بعت لك حبز والعياذ بالله غلط - 00:33:04ضَ

حد في سوري حد سوريا بيحكي لي على موقف والله يا اخوانا صعب صعب هو لي حنا كان في الشارع عندنا رجل كان بيحب جارته جدا ونفسه في يوم من الايام يعني يعني تخرج معه وهي رافضة ويعني ما كانتش تعرف هذا الكلام - 00:33:23ضَ

في يوم من الايام اقنع زوجته واولاده ان هم يخرجوا مع بعض في رحلة ازا كان عندهم واسع كده وسط جناين وحاجات من كده واقنع جاره ان زوجته تطلع معهم وانا زوجتي موجودة واولادي موجودين. الجار طلع زوجته - 00:33:42ضَ

ولما طلع زوجته وطلعوا هناك بقى يتفسحوا اقنع الاولاد يلعبوا بعيد شوية وبعد كده اقنع الزوجة ان هي تطلع لبستان فيه نعناع كتير طاقته في هذا النعناع علشان يشربوا حاجة فيها نعناع ونعناع ولا لسه اخضر - 00:33:59ضَ

خلاص خال الجو له مع هذه المرأة. راودها عن نفسها يعني فالمرأة هنا خافت انت هتعمل ايه ؟ ما هو الكل بعد مقابل مبلغ من المال. فقالت انا اعطل الامر شوية. لا المية دول قليلين. خلوهم يعني زود شوية. طب متين طب زود شوية. طب كزا - 00:34:13ضَ

لحد ما وصل لرقم كبير جدا رفضت انا بوجد ان هي لسة رافضة بيقول انا خلاص قمت بقى يعني اراودها عن نفسها فهي صرخت فجاء راعي معه شوية غنم جاي جري فحجز بينه وبينها فيه ايه فيه ايه - 00:34:32ضَ

قالت له يعني قال لها يعني بالتراب بيراودني عن نفسي والحمد لله ان ربنا بعتك لي دلوقتي الالكترون امرأة على هذا المبلغ من المال؟ وهناك امرأة في بستان النعناع كانت تراودني هي عن نفسي - 00:34:48ضَ

دور على مراتك يا نهار ابيض يا نهار ابيض! بتراودها هي بالفلوس. في واحدة في بستان النعناع كانت هي اللي بتطلبني على النفس يا رب سلم الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين. والطيبون للطيبات. البنت اللي ما شاء الله يعني عمر ما حد - 00:35:05ضَ

في يوم من الايام ترمس جسمها وانا في يوم من الايام كلمها كلمة كده ولا كده البنت اللي فضلت محافظة على نفسها وما شاء الله مهما اتعرض عليه رفضت انا طريقي معروف البيت اهو. ووالدي اهو - 00:35:33ضَ

البنت دي يوم ما ربنا بيرزقها بيرزقها بالانسان الصالح الدين اللي يحافز عليها اللي يكون قرة عين لها في الدنيا والاخرة. ليه موجود سيعطيك على قدر ما فعلت. ربنا سبحانه وتعالى بيدي الانسان لانه ديان سبحانه وتعالى. لازم يوفى الدين كاملا - 00:35:53ضَ

يوفق دين هو الديان فيعطي لصاحب الحق حقه. هات واحد في يوم من الايام كان بيكلم شاب بس هيبعت لك واحدة كانت بتكلم شاب بس خرج برة هيبعت لك واحدة خرجت مرة - 00:36:15ضَ

انا ياما فعلت حاجات غلط وتبت وندمت ورجعت واعتذرت من ايدين ربنا وكانت توبتي صادقة ربنا هيقبل مني وهيبعت لي حد كويس ولا يبعت لي حد وشه وحش؟ اقول لك لا والله سيرسل الله عز وجل لك المرأة الصالحة لو تبت ورجعت لان - 00:36:30ضَ

ما يموت سبحانه وتعالى ازا ضاع منك صدق التوبة الديان لا يموت اكتر حاجة تجرأ الانسان على معصية ربنا واكتر حاجة تجرأ الانسان على مخالفة امر الله عز وجل اكتر حاجة بتجرأه - 00:36:47ضَ

انه يعتقد انه لا ديان في الارض ولا ديان في السماء ما تجرأ الكفار مكة ولا كفار الامم السابقة على عناد الانبياء وعناد المرسلين والوقوع في المعاصي والسيئات الا بالسبب - 00:37:11ضَ

يعني اعتقاد كان موجود عندهم ربنا ذكره لنا في القرآن قال ربنا تبارك وتعالى في شأن هؤلاء فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنة انما دينون فانه لمدينون يعني ايه ائنا لمدينون؟ - 00:37:27ضَ

هو احنا هيتوفى الديون اللي كانت علينا كاملة؟ اه ستوفى كاملة وستوفى كاملا كل دين في يوم من الايام الانسان عمله لازم يوفى كاملا احد احد ملوك البراميكا الكبار اللي مال الارض ظلم ومال الارض جور وملأ الارض عذاب وملأ الارض والعياذ بالله طغيان - 00:37:46ضَ

في يوم من الايام كان خايف على نفسه سبحان الله! بنى لنفسه قلعة حربية كبيرة وحطها بصورة عالي جدا وبعد كده جاب عالم من العلماء بيتهكم عليه. فبيقول له اترى من ظلمتهم يستطيعون الوصول الي من خلال هذه القلعة - 00:38:11ضَ

قال سبحان الله لا يستطيعون الوصول اليك من خلال القلعة. ولكن دعائهم يصل ولو كنت في بروج مشيدة هنوصل والدين هيتأدى كلامي لان الله سبحانه وتعالى هو ديانه ان الاسير رحمه الله حب في يوم من الايام يعرفنا يعني ايه اسم الله الديان؟ فقال الديان هو الحاكم القاضي - 00:38:31ضَ

هو الحاكم القاضي ممكن قاضي الارض يظلم ممكن قاضي الارض علشان خايف على كرسيه يظلم عمدا ممكن قاضي الارض في يوم من الايام يؤمن بغير عمد ولكن قادوا السماء لا حقوق عنده تضيع - 00:39:01ضَ

ما فيش حق عند قاضي السماء بيضيع الحق لازم يوفى كاملا اذا كان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول فويل ثم ويل ثم ويل لبيان الارض من بيان الايه؟ السماء - 00:39:24ضَ

الا من عدل واحذر كل قاضي انه في يوم من الايام يظلم ان ازا كنت انت ارض في الارض في قاضي فوق في السماء عنده احد كده ربنا سبحانه وتعالى حرم الظلم بكل صوره - 00:39:41ضَ

يا عبادي اني حررت الظلم على نفسي في يوم من الايام حد يظلم حد لان الله سبحانه وتعالى ديان جعل هناك منزلة كاملة في الاخرة سماها الله عز وجل القصاص ليه؟ ليظهر اثار اسم الله - 00:39:58ضَ

يظهر اثار اسم الله الديان يا اخوانا من المظالم ان في يوم من الايام حد فينا يظلم حد والله يا اخوانا يا بختم الباب مظلوم المفهوم ده ربنا بيرفعه وبيرفع قدره وبيرفع شأنه - 00:40:25ضَ

ويرد الله عز وجل اليه الحق كاملا لانه سبحانه وتعالى هو الديان هو الديان خدوا بالكم من افعالكم. خدوا بالكم من اعمالكم. الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه على فكرة بالمناسبة - 00:40:45ضَ

بلطجي كان هنا في المنصورة تعرفوا اسما عشان اقول لك بس ما فيش حق عند ربنا بيضيع قتل شف البلطجي ده في يوم من الايام بعد ما انضرب به النور - 00:41:05ضَ

ويشاء الله سبحانه وتعالى الا يموت الدكتور اللي كان بيعالجه حد حبيبي جدا في يوم من الايام من طلبة العلم اللي بيطلب علم معي وبيدرس وكان من المقربين مني جدا - 00:41:28ضَ

الله سبحانه وتعالى ان يرده الى سالما غانما باذن الله عز وجل بيقول لي والله يا شيخ اضرب اربع طلقات المشكلة من المشكلات الطلقة الاولانية جت في رقبته بينها وبين الشريان الاساسي - 00:41:41ضَ

يعني مش سنتي مش سنتي متر مليمترات حاجات بسيطة جدا الطلقة التانية مات في ضهره شلل رباعي التالتة بينها وبين غلاف القلب حاجة بسيطة جدا الرابعة كانت في دراعه يقول لي والله العزيم لو تشوفه وهو مرمي على السرير - 00:42:01ضَ

الاسود مرمي لا يملك من نفسه شيء مش قادر يحرك ايد ولا قادر يحرك رجل ده اللي كان بيجر العربيات بدراعاته ده اه ده ولكن الديان سبحانه وتعالى ما يعديش. الزالم مش هيعدي ابدا - 00:42:27ضَ

ان ربنا ديان يقول لي والله وفي يوم من الايام دخلت لقيته عمال بيحرك الخرطوم بتاع الاكسجين بيحركه في بقه كده بيلفه على رقبته كان عايز يموت نفسه انه مش متحمل نفسه بالصورة اللي هو فيها دلوقتي - 00:42:48ضَ

الرباعي لقيت تتحرك ولا رجلي تتحرك ولا شيء خلاص يذيقه الله عز وجل من العذاب الادنى زي ما فعل في الناس بالزبط الله اركانه زي ما ياما اصاب ناس وياما باذي الناس وياما عبد الناس - 00:43:04ضَ

صلى الله اركانه انا مالي ينفع ولا جاي ينفع ينفع. ولا حد ينفع. خلاص الموضوع انتهى. لان الديان رد الحق في الدنيا. وخد بالك خد بالك الذنبين الوحيدين على وجه الارض - 00:43:25ضَ

ان ربنا سبحانه وتعالى قال انا هادي له الحق هادي للمظلوم الحق في الدنيا وفي الاخرة والظالم انتقم منه في الدنيا والاخرة الظلم بس ظلم العقوق ظلم العقوق الاتنين دول حتما لابد اللي ظلم في يوم من الايام او كان عاق في يوم من الايام حتما ولابد الانسان ده - 00:43:43ضَ

يعاقب في الدنيا والاخرة. اي ذنب اخر اي ذنب اخر ايا كان الذنب اذا انقذ الانسان عليه في الدنيا لا يعاقب عليه في الاخرة الا الظلم الا الظلم انه يظلم في يوم من الايام - 00:44:07ضَ

يموت يا اخواني والقضايا عند الله سبحانه وتعالى لا تسقط بالتقادم. بالتقادم. ولكن الحروب بتفضل محفوظة للوقت. ربنا سبحانه وتعالى الناس حقوقهم كاملة قال الله سبحانه وتعالى يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق - 00:44:22ضَ

ويعلمون ان الله هو الحق الايه هو الحق المبين سبحانه وتعالى وقال ربنا وقال ربنا تبارك وتعالى اليوم ما تجز كل نفس الذنب عند ربنا سبحانه وتعالى الانسان منا اللي في يوم من الايام - 00:44:44ضَ

يجتهد انه يعمله ويجتهد فيه سبحان يوم من الايام من الشباب ربنا يا رب يحفظه المرشدين بالعربية كده دخلت العربية كلها الاصطدام بقى العربية اللي ورايا وقعت اللي بيحكي الموقف هو الشيخ - 00:45:23ضَ

انا وصاحبي بنبص لقينا الراجل طلع صاحب العربية اللي اتدغدغت دي بص لعربيته كده بيقول انا دخل دخلت انا وصاحبي صاحبي بيبكي قل له يعني انت توفر عليك حوالي الفين تلت تلاف ليلة آآ ليرة سوري - 00:45:55ضَ

سبب خلاص يعني انت بتعيط ليه قال والله يا شيخ والله سنتين وكنا في يوم عيد حد من الشباب الملتزم ملتحي وزوجته منتقبة ومعه اولاده وتقريبا خارج علشان يفرحهم يوم عيد فهو قام راجع بالعربية بتاعته فكسر لي الاكسموم - 00:46:31ضَ

اول خطر جه في دماغي بالله عليك ما تعكر عليهم فرحتهم في اليوم ده فبيقول هو اول ما نزل قمت قايل له رح يا عم الله يسامحك لا يبلى الخير الزمان مش هيروح - 00:46:55ضَ

انه قال لي نفس الكلمة رح يا عم الله يسامحك تعمل الطاعة وتبقى على يقين ان ربنا هيردها لك ان ما فيش عمل خير عند ربنا سبحانه وتعالى بيضيع ويمكن سبحان الله وقلت لكم ان الموقف ده الدرس اللي فات واللي قبله - 00:47:12ضَ

اول اللي كان بيعمل الخيس وحرم من الانجاب لمدة تمن سنوات ابني يوم ما اتولد خلاص الولد دخل الحضانة ويقول لك خلاص الدكتور بيقول له نسبة نجاة الولد يعني ضعيفة جدا لا تتجاوز عشرة خمستاشر - 00:47:32ضَ

الولد كده كده غمض وانا نازل من المستشفى حد في قلب المستشفى برضو يعني آآ بيطردوا آآ يعني بيزعقوا للراجل في ايه؟ الراجل ده آآ يعني ما دفعش فلوس الحضانة وابنه لازم يطلع من الحضانة يا اما طب الولد لو طلع يموت - 00:47:51ضَ

اخواننا احسبوا كم تمن تلاف. ادي تمن تلاف وتلات تلاف زيادة لللي جاي يا نفس الدكتور اللي كان بيقول له خلاص ده المسألة منتهية تعال يلا خد ابنك واجبني يعني خلاص مات؟ - 00:48:06ضَ

وخلاص الولد مات ابنك هو كان بيموت امبارح طب هو فين الحمد لله في الدور اللي فوق سليم معافى مليون في المية البر الخير يا ابني لازم في يوم من الايام ربنا سبحانه وتعالى يرد لك الخير والجميل اللي انت عملته في - 00:48:25ضَ

يسعد الناس ربنا يسعدك فرح الناس ربنا يفرحك وعلى قدر ما انت بتسعى دايما لتفرح الناس واسعاد الناس والله السعادة تدخل في قلبك منين ؟ ما تعرفش وتلاقي في يوم من الايام مهما ضاقت بك الدنيا ربنا سبحانه وتعالى فتح لك باب كده ربنا فتح لك باب كده - 00:48:50ضَ

علشان ينجيك به الله علشان يفرحك به والله يا اخوانا ارجى الاعمال الواحد بعملها لله ايام العيد اللي احنا والله من ارجى الاعمال الواحد بيعملها ايه اللي بعملها ده اخوانكم الشباب ناس منكم - 00:49:15ضَ

البلالين والحاجات اللي بتتعمل والفرحة بتاعة العيد دي والله يا اخوانا من ارجى الاعمال اللي الواحد بيعملها قل يا رب يعني يا رب يا رب تقبل عمل السنة اللي فاتت - 00:49:35ضَ

لما لقيت المنصورة كلها كلها عملت المساجد بلالين وبدأت تنزل البلالين ربنا يجعلني واياكم دايما مفتوح خير الخلق كلهم قلت يا رب كده ربنا سبحانه وتعالى زي ما سنينا سنة حسنة - 00:49:52ضَ

احنا نفرح الناس تبقى اعيادنا فيها فرحة وسعادة كده ونقول للناس يا اخوانا دينا مليان فرحة يعني يا رب ربنا يا رب يفرحكم ربنا سبحانه وتعالى نخشى الذين البر لا يبلى - 00:50:06ضَ

يعني البر هنا هيوصل لولادك ولاد ولادك ولاد ولاد ولاد ولاد ان البر عند ربنا الله سبحانه وتعالى يصلح بعمل الرجل الصالح اهله وذريته من بعده كان سعيد ابن المسيب رحمه - 00:50:30ضَ

يقول لاولاده والله لازيدن في بعد سنين طويلة في الاردن قال صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى نسمح لك قال النبي صلى من ستر مسلما قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:50:50ضَ

الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرج عن مؤمن كربة ها فرج الله عنه كربة من يوم القيامة البر عند ربنا لا يبلى يا اخوانا - 00:51:36ضَ

العمل الصالح عند ربنا لا ينسى يا اخوانا من اخطر الحاجات اللي تطمن قلوبنا ان لنا اله قال عن نفسه وتعالى انه لا يموت انه لا يموت افعل ما شئت - 00:51:50ضَ

عامل اهلك النهاردة بالطريقة اللي تحب لولادك بعد كده ان شاء الله يعاملوك بها لما اب في يوم من الايام كبر في السن جدا ان اب في يوم من الايام كبر في السن - 00:52:03ضَ

وبدأ ابنه يقرف منه اعزكم الله بدأ الريق بتاع الاب يقع منه الاب بدأ يريل كبر في السن اوي الولد بدأ يعني يتأفف من الاب معلقة خشب جاب له طبق خشب - 00:52:16ضَ

كوبايات خشب وبعد كده لما بدأت الاب ان هي ترتعش علشان كبر السن. فبعد ما كان بيدي له الماية في كوباية ازاز جاب له كوباية بلاستيك عشان مش كل شوية كوباية تقع الكوباية تقع وتتكسر - 00:52:32ضَ

يوم ما مات الاب ده بعد ما شاف من الابن الظلم ده الاهانة دي الجد مات راح بسرعة على الكوباية والمعلقة وخدهم عنهم اه بيقول له يا ابني انت بتعين الحاجات دي ليه؟ قال له علشان بكرة لما تبقى في سن جده ااكلك فيهم - 00:52:46ضَ

قضية الابن البسيط اللي لسه صغير. بكرة اعاملك زي ما انت كنت بتعامل ابوك والابن اللي في يوم من الايام ده موقف حابب اختم به وانا في الجيش بنزل اجازة - 00:53:10ضَ

اشتقنا نخطب جدا يوم من الايام آآ خطبت في مسجد اسم تاني كده كنت اول مرة اروح المسجد ده هو انا باخطب هناك يعني كنت باختار الكلام عن عن بر الوالدين - 00:53:25ضَ

وانا بتكلم عن البر مش دي الخطب اللي تخلي الناس تعيط وكان الراجل ده مأزي من ولاده كده ما شاء الله هيئة كده بدلة بقى حاجة ابهة يعني قاعد في اخر المسجد - 00:53:40ضَ

كل ما تروح عليه بيعيط عياط والله يا اخوانا بيعيط عياط شديد يبكي ويعيط بعد ما وسط الخطبة وسلمت على ده ومش عارف وانا نازل دلوقتي والله يا ابني اسف - 00:54:02ضَ

والله وانا نازل الموقف ده دلوقتي اصلا يا ابني والله انت تفرضنا ان ازاي تأزيني اول حاجة جت في ذهن والدك ووالدتك ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا - 00:54:54ضَ

مهما يدخل له في الاخرة والدك ووالدتك ايه والله يا اخوانا لا انسى الموقف قام عامل وشه كده اهو قال لي من حوالي عشرين سنة والله يا ابني من يوم ما خدت - 00:55:36ضَ

اصل امه مسكينة غلبانة بتقعد بمشان اتخص تباع على الطريق ما لا يتناسب مع المكانة المرموقة بتاعة الدكتور الام اللي تعبت واتفرمطت الام اللي في يوم من الايام ده هي اللي عملتك - 00:55:52ضَ

وقفت جنبك ده اللي بيتعمل فيك ده قليل ده لسة اصبر اصبر وخوفته يعني بصوا قلت له يعني ده لسة. ده لسة كمان اللهم الا في حالة واحدة بس راعيها - 00:56:19ضَ

وارفع راسك قدام الدنيا كلها ولو كانت الام دي بتبيع خص ارفع راسك بامك كفاية كده كفاية خلصت الجيش بدأت والكلام ده وتقابلت معه وما شاء الله سبحان الله الوجه غير الوجه تماما تماما سبحان الله - 00:56:40ضَ

احسن بقى لوالدته اللي والدته والبنت سبحان الله يعني ربنا سبحانه وتعالى هداها له ووفاء له الامور البر لا يبلى والذنب لا ينسى اللي هتعمله النهاردة يا ابني هينتظرك في الدنيا وهينتظرك في الاخرة - 00:57:03ضَ

قبل ما تعمل اي عمل افتكر اقول لك البر الهبلة دخلوا الكهف واحد تلتمية وتسعة سنة رفع ذكرهم في العالمين اخر موقف عايز اختم لك به ان البر عند ربنا لا ينسى - 00:57:27ضَ

ابن حارثة كان اسمه زيد ابن مين اللي عاش مع النبي كان من اوائل الناس اسلاما مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان قريب من النبي صلى الله عليه وسلم قوي والنبي كان بيحبه قوي - 00:57:55ضَ

ولما اسلم على ايد النبي وخير زيد ابن حارثة بين ابيه وبين النبي نور مين ومرت الايام ودارت الايام حدود سنة ستة هجرية ربنا حرم التبني فما عدش اسمه زيد ابن محمد - 00:58:10ضَ

اصبح اسمه زيد ابن ايه طب يا رسول الله ده انا اخترتك من زمان هو البر اتنسى ولا ايه ؟ لا والله البر عند الله لا ينسى. واذا كان التعظيم اللي انت خدته - 00:58:30ضَ

من نسبك لرسول الله زيد ابن محمد اتشال خلاص فانت اترديت لابيك زيد ابن حارثة فالوحيد اللي ربنا ذكر اسمه في القرآن تعظيما له ومين لان البر عند الله لا يبلى - 00:58:43ضَ

المعنى ده كبير اوي عالي اوي الصحابي الوحيد اللي في القرآن الذكر باسمه زمان تلتاشر سنة في مكة مسلا الدعوة الهجرية الدعوة اللي في مكة قبلها بشوية حصلت حادسة التخيير ما بين زيد ابن محمد وبين زيد ابن حارثة قال لأ مش عايز حارس - 00:58:57ضَ

عايز عايز محمد صلى الله عليه وسلم وبعد كم سنة ربنا ينزل حكم التبني في حاسة الشرف بتاعه راح لأ البر عند ربنا ما بيروحش الخير عند ربنا ما بيروحش - 00:59:23ضَ

انت اه فعلا ما بقاش اسمك زيد ابن محمد بس الوحيد اللي ربنا في القرآن يذكر باسمه ومنه لا ده فيه معنى تاني خالص في معنى تاني خالص قولوا للذي ايه - 00:59:36ضَ

انا عايز انعم الله ايه حد وقف قبل كده وقال يعني ايه انعم الله عليه اولئك مع الذين كان يمشي في ويعلم اختيار اختاروا زمان النهاردة المعصية ربنا وللبنت لسة انت بتحبها - 00:59:56ضَ

آآ ان تليفوني يعني بفضل الله يسخر في الحلال ولا يسخر في الحرام. انت النهاردة هتختار مين عند ربنا سبحانه وتعالى بالعمل الصالح اللي انت بتعمله. اعمل العمل الصالح وشوف بركته في حياتك هتبقى عاملة ازاي. ما تنساش الديان - 01:00:24ضَ

بعد الصلاة - 01:00:42ضَ