باحث

اقتباسات وهدايات في معاني الادعية والاذكار. من الصحيحين لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي عن علي رضي الله عنه ان فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلقى في يدها من الرحى - 00:00:00ضَ

ماتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما. فلم تجده فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء اخبرته قال قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك. فجلس بيننا حتى وجدت برد قدمي على صدري - 00:00:21ضَ

وقال الا ادلكما على ما هو خير لك ما من خادم اذا اويتما الى فراشكما او اخذتما مضاجعكما. فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين. هذا خير لكما من خادم. وفي رواية التسبيح اربع - 00:00:47ضَ

ثلاثون متفق عليه نعم وهذا ذكر مئة. يسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين تكون مئة وهذا الذكر عند النوم ومن واظب على هذا الذكر عند النوم فانه - 00:01:13ضَ

لا يصيبه احياء ولا تعب فاطمة رضي الله عنها شكت التعب من العمل وانا تجلس كثيرا عند الرحى تطحن الناس كان الناس عندهم شدة يعني البر اذا كان يريد طحن - 00:01:37ضَ

ياخذ وقت طويل ساعة ساعتين ثلاث الرحى بيديها الان الحمد لله الان الراحة كثيرة عندنا الان ما كانت توجد في في الازمنة السابقة ولا يحلم بها احد شكت الى النبي ما تجد من التعب طلبت خادم - 00:02:03ضَ

يعني امرأة تخدمها من الايام من الغزو من السبي وقال هذي لكما خير لكم من خادم ارشدهم الى هذا الذكر ففعلت عائشة اه فاطمة رضي الله عنها فما اصابها تعب بعد ذلك - 00:02:30ضَ

قال الشيخ الاستاذ رحمه الله قد بلغنا ان من حافظ على هؤلاء الكلمات لم يأخذه اعياء ما يعانيه من شغل ونحوال. وكان علي رضي الله عنه يحافظ على هذا الذكر عند النوم - 00:02:55ضَ

سبحان الله ثلاثة وثلاثين والحمد لله ثلاثة وثلاثين والله اكبر فقال له قائل يا امير المؤمنين ما تركت هذا الذكر؟ قال ما تركته ولا ليلة قال ولا ليلة صفين حرب طاروس - 00:03:15ضَ

علي ومعاوية بين اهل الشام واهل العراق حرب ضروس يعني الانسان يهتم باهتمام هذا السائل يعني من شدة الحفر قال حتى حتى هالليلة هذي ليلة الحر الضروس قال ولا لتصفين - 00:03:29ضَ

ولكن في الغالب ان الانسان يعني هذا الذكر الشيطان يحرص على الانسان ويذيبه. يأتيه النوم قبل ان يكملها وهذا مجرب ان انه يأتيه النوم ينعس وينام قبل ان يتم هذا الذكر - 00:03:50ضَ

الا اذا اعتنى واهتم الشيطان حريص على ايش على الا يحصل على هذا الخير - 00:04:15ضَ