باحث

اما ما ذكره من تقليد تقليد الائمة الاربعة هذا قد يكون فيه مبالغة وان كان يوجد من يقلدهم التعصب المقيت الممقوت والتمسك باقوالهم بدلا من الادلة ولكن هذا بالنسبة مجموع الامة قليل - 00:00:00ضَ

الامة الحمد لله هي تتبع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واذا تبين الحق فقليل الذين ينصرفون عنه لاجل تقليد فلان وفلان ما كون الائمة الاربعة يكون هو الاجماع هو اجماعهم او كأن الشرع انزل اليهم فهذا في في الواقع مبالغة - 00:00:32ضَ

وليس الائمة الاربعة فقط ولا يزال الناس يأخذون بكتاب الله ويستنتجون الادلة منه ولكن الله جل وعلا من على هؤلاء فجعل لهم اصحاب كتبوا نستنتجوه من الفقه صار لهم في هذا اهتمام كبير - 00:00:58ضَ

فانتشر بسبب ذلك انتشرت مذاهبهم في هذا السبب. والا كما قال هناك علماء في وقتهم يساوونهم وقد يفضلون عليهم غير انهم لم لم تدون اه ارائهم واقوالهم التي هي نظير اقوال هؤلاء الاربعة - 00:01:31ضَ

وقد وقد لا تختلف معه. وهذا شيء قد عرف وعلم والله جل وعلا يمن على من يشاء كما في حديث ابي موسى الاشعري اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في طبقات الناس فيه جعل منهم الفقهاء الذين يستنتجون الاحكام الكثيرة من النصوص القليلة - 00:01:59ضَ

ومنهم الحفاظ ومنهم العباد ولكن الامة مكلفة باتباع الشرع في الجملة والشرع جاء بكليات وقواعد ما كل يستطيع انه يستنتج الحوادث الكثيرة اه احكام الحوادث الكثيرة التي تحدث من النصوص - 00:02:22ضَ

ولهذا احتاج الناس الى الى اقوال الائمة حتى يكون فيها لهم مستند في ذلك ثم عرضها على كتاب الله وسنة رسوله. اما انهم يتركون كتاب الله جل وعلا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم اخذا باقوالها - 00:02:49ضَ

لاقوال الائمة فهذا نادر اذا وجد واذا عرف يعلم ان من يفعل هذا الفعل انه متعصب وانه ممقوت عند العلماء وعند سائر الامة فانما المقصود ان التقليد الذي يكون لهؤلاء لمن لا يستطيع ان يستنتج الاحكام او يعرف الادلة - 00:03:12ضَ

وقد قال الله جل وعلا فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون امر بسؤالهم لمن لا يعلم - 00:03:45ضَ