الأحاديث المشجرة ( سنن أبي داود ) الدكتور ماهر الفحل
الأحاديث المشجرة : سنن أبي داود حديث (241) د. ماهر ياسين الفحل
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله - 00:00:00ضَ
حدثنا يعقوب ابن ابراهيم وهو يعقوب ابن ابراهيم ابن كثير الدورقي ابو يوسف ثقة حافظ صنف المسند ولد عام ست وستين ومئة وتوفي عام اثنتين وخمسين ومئتين قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي - 00:00:24ضَ
وهو الحافظ العراقي الكبير. توفي عام تمان وتسعين عن زائد ابن قدامة وهو زائدة ابن قدامة الثقفي ابو الصنف الكوفي توفي بستين ومئة وهو ثقة صدوق صاحب السنة عن صدقة وهو صدقة ابن سعيد الحنفي الكوفي - 00:00:48ضَ
قال البخاري عنده عجائب وقال ابو حاتم شيخ فظعفه ابن وضاح وقال الساجي ليس بشيء طبعا في التقريب مقبولة اي حيث يتابع والا فلين ومع ذلك ذكره ابن حبان في الثقاث وقال الذهبي في الكأس الصدوق - 00:01:13ضَ
قال حدثنا جميع ابن عمير وهو جميع ابن عمير ابن عفان التيمي ابو الاسود الكوفي قال البخاري فيه نظر وقد ذكره ابن حبان في الثقات وفي المجروحين وهذا يدل على تناقضه. وقال في المجروحين كان رافظيا يضع الحديث - 00:01:30ضَ
وقال الذهبي في الكاشف واهن وفي تاريخ الاسلام كوفي جليل لكنه نقل تظعيف اهل العلم اذا يقول صدقة حدثنا جميع ابن عمير احد بني تيم الله ابن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي على عائشة - 00:01:50ضَ
فسألتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءه للصلاة ان يتوضأ وضوءا كوضوء الصلاة ثم يفيض على رأسه ثلاث مرار ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من اجل الظفر - 00:02:14ضَ
الحديث يعني اسناده معلول ولا داعي للكلام عن متنه ففي علل هذا الحديث اولا مداره على الحديث حديث جبيع بن عمير قال عنها البخاري فيه نظر وايده ابن علي في الكتاب الكامل - 00:02:44ضَ
وزاد وعامة ما يرويه لا يثابح عليه احد اما ابو حاتم الراجحي من الغريب قال محله صدق صالح الحديث وهذا نادر لابي حاتم فهو معروف بالتشدد وقال ابن نمير كان من اكذب الناس - 00:03:10ضَ
قال ابن حبان وقال ابن حبان كان رافظيا يظع الحديث لكنه كما قلنا تناقض فذكره في الثقات وقال الساجي له احاديث مناكير وفيه نظر وهو صدوق. وتأمل هذه الجملة قال له احاديث مناكير وفيه نظر وهو صدوق - 00:03:32ضَ
وقال الذهبي واهن واهن اي واهن لكن هذه الياء تحذف فتعوض عنها بنون العوظ. عوض عن حرف وقال العجلي تابعي ثقة وانتم تعلمون ان العجلي متساهل وتعقبه ابو العرب السقوي فقال ليس يتابع ابو الحسن على هذا - 00:03:54ضَ
ثانيا هنا مسألة يجب التنبه عليها وهي معرفة دلالات الالفاظ لكل محدث بعينه فقول البخاري في راو ما فيه نظر يقصد بها اشد انواع الجرح قال الذهبي في الميزان عن قول البخاري فيه نظر ولا يقول هذا الا في من يتهمه غالبا - 00:04:16ضَ
وهنذهبي يشرح قول البخاري فيه نظر. وقال ابن كثير في اختصار علوم الحديث من ذلك ان البخاري اذا قال في الراوي سجدوا عنه او فيه نظر فانه يكون في ادنى المنازل واردئها عنده - 00:04:44ضَ
ولكنه لطيف العبارة في التجريح. يعني بين السبب في اختيار هذه الالفاظ بينما نجد نفس اللفظة عند الساجي تدل على غير ذلك بدليل قوله فيه نظر وهو صدوق ثالثا الحديث فيه صدق ابن سعيد. قال البخاري عنده عجائب - 00:05:00ضَ
وظعفه ابن وظاح وقال الساجي ليس بشيء وقال ابو حاتم شيخ ومر معنا ان ابا الحسن ابن القطان ابو الحسن ابن القطان شرح كلمة الشيخ وانها كلمة وليست كلمة تقوية - 00:05:28ضَ
اما ذكر ابن حبان له في الثيقات فهذا من تساهله رابعا جاء في جميع الروايات امة امي وخالتي وعند ابن ماجة عمتي وخالتي خامسا قال الدارقطني عقب رواية سفيان الثوري - 00:05:49ضَ
قريب من حديث سفيان الثوري عن صدقة بن سعيد الحنفي وهو والد ابي حماد المفضل بن صدقة. عن جميع ابن عمير عن عائشة تفرد به الحسين ابن سليمان البلخي وكان من الثقات - 00:06:04ضَ
وبذلك تعرف المغزى من وظعه لهذا الحديث في كتابه الافراد بان الثوري له طلابه والاخذين عنه ولو صح من حديثه لتداعى الرواة على رواياته فلما لم يروه الا الحسين ابن سليمان وهو غير مشهور بالرواية عنه. عد ذلك من الاغراب على الثوري - 00:06:22ضَ
سادسا اختلف على جميع بن عمير فيه. فرواه صدقة بن سعيد عنه مرفوعا وخالفه العلاء بن صالح فرواه عنه موقوفا ورجح الدار قطني في العلل رواية صدقة سابعا ذكر البخاري في التأريخ جميع ابن عمير وقال روى عنه العلاء ابن صالح وصدق ابن المثنى - 00:06:45ضَ
وتبيعها وتبيعه على ذلك ابن حبان لكن الدارقطني اعترض على ابن حبان فقال في تعليقاته على المجروحين قوله روى عنه العلاء بن صالح وصدق ابن المتنى وهم العلاء بن صالح - 00:07:11ضَ
لم يدرك جبيعا ولا رآه. وصدق ابن مثنى لم يسمع من جميع ولا حدث عنه وانما روى عنه صدقة ابن سعيد الحنفي اذا هذا اعتراض واعترض على البخاري في المؤتلف والمختلف. فقال قال البخاري فيما اخبرنا علي ابن فارس عنه - 00:07:28ضَ
جميع ابن عمير التيمي من روى عنه العلاء ابن صالح وصدق ابن المثنى وقوله صدق ابن المثنى وهم وانما روى عنه صدقة ابن سعيد الحنفي والذي قاله الدارقطني هو الصحيح - 00:07:52ضَ
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:09ضَ