باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما ابعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله - 00:00:00ضَ

حدثنا يحيى ابن معين قال حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا يحيى ابن ايوب عن عبدالرحمن ابن رزين عن محمد ابن يزيد عن ايوب ابن قطم عن ابي ابن عمارة - 00:00:22ضَ

قال يحيى ابن ايوب وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح على الخفين؟ قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شئت - 00:00:40ضَ

قال ابو داوود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيى ابن ايوب عن عبدالرحمن ابن رزين عن محمد ابن يزيد ابن ابي زياد عن عبادة ابن نسيم عن ابي ابن عمارة - 00:01:06ضَ

قال فيه حتى بلغ سبعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ما بدا لك ثم قال ابو داوود وقد اختلف في اسناده وليس بالقوي قوله حدثنا يحيى بن معين هو الامام العراقي الكبير يحيى ابن معين المتوفى عام اربع وثلاثين ومئتين - 00:01:20ضَ

وهو احد اساطين هذا العلم وهو من اكثر الناس كتابة لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب باصبعيه الف الف حديث. هذا اذا من كبار اهل العلم والناس بتدقيقه وحرصه على هذا العلم الجليل - 00:01:43ضَ

قال حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق وهو الكوفي ثقة مات سنة تسعة عشرة ومائتين. خرج له البخاري ومسلم ابو داوود قال اخبرنا يحيى ابن ايوب وهو الغافقي ابو العباس المصري - 00:02:08ضَ

وفيه مقال ثمان هذا الراوي الذي في هذا المقال قد اختلف فيه على هذا الحديث اختلافا كبيرا فدل على ضعفه مع من مع نكارة المتن يعني اختلف عليه بالسند واختلف عليه بالمتن مع تفرده به - 00:02:25ضَ

عن عبدالرحمن ابن رزين وهو الغافقي بالكاشف قال عنه وثق في التقريب صدوق. عن محمد ابن يزيد وهو ابن ابي زياد الثقفي نزيد مصر قال فيها ابو حاتم مجهول وقال ابو الفتح العزي ليس بالقائم في اسناده نظر - 00:02:45ضَ

عن ايوب بن قطن وهو الجندي الفلسطيني. قال ابو زرعة لا يعرف وقال الدارقطني مجهول. لذا قال ابن حجر فيهل عن ابي ابن عمارة وابي ابن عمار السند اليه لا يصح - 00:03:05ضَ

ابي بن عمارة السند اليه لا يصح وتأمل هنا قال يحيى ابن ايوب وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين هذه غير مقبولة السند الى الصحابي لم يصح - 00:03:19ضَ

وقول يحيى ابن ايوب لا يعتمد في هذا فالصحبة لا تثبت بهذه الطريقة ولا تثبت بالاسانيد الضعيفة انه قال يا رسول الله امسح على الخفين؟ قال نعم. قال يوما. قال يوما. قال ويومين. قال ويومين. قال وثلاثة؟ قال نعم وما شئت - 00:03:36ضَ

فهذا بتنكر يخالف الحديث السابق ولذلك ابو داوود قال عقبه رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيى ابن ايوب عن عبد الرحمن ابن رزيد عن محمد ابن يزيد ابن ابي زياد عن عبادة ابن نسيم - 00:03:56ضَ

وجه اخر لكن من الذي هو صاحب هذا الوجه؟ نفسه صاحب الوجه الاول يحيى ابن ايوب. فالوجه هذا ايضا لا يصح قال فيه حتى بلغ سبعا وهذا المثل ايضا يختلف عن المتن السابق - 00:04:10ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ما بدا لك فالمتن منكر مع ضعف السند والاختلاف فيه والتفرد. يقول وقد اختلف في اسناده وليس بالقول باعتبار ان ابا داوود يحكم على الاحاديث في الاعم - 00:04:28ضَ

الاغلب ابو داوود يحكم على الاحاديث في الاعم الاغلب حينما ننظر في السند وقد جعلنا يحيى بن ايوب باللون الاحمر وجعلنا ايوب نقطا وعبادة بن سيد بلون باهت باعتبار ان السند لم يصح لا يحيى ايوب من قضا ولا الى عبادة ابن نسيب - 00:04:42ضَ

وان علة الخبر يحيى ابن ايوب التفرد والاختلاف البتن والاختلاف بالاسناد. وهكذا اثبت التشجير ضعف متن الحديث مع الاختلاف فيه مع التفرد فيه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:06ضَ

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:27ضَ