باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن القواعد ايضا؟ ايه من القواعد ايضا اه الاحكام تناط بعللها لا بالحكمة منها هذي قاعدة عظيمة جدا تبي لها قومة. الاحكام تناط بعللها لا بالحكمة منها. لا بالحكمة - 00:00:00ضَ

منها الاحكام تناط بعللها لا من حكمة باب الحكمة منها هذه من اعظم الاغلاط التي يخطئ فيها كثير من الاصوليين الان لابد نفرق في الحكم الشرعي بين امرين بين علة الحكم وحكمة الحكم. القصر - 00:00:27ضَ

القصر شوفوا له علة وله حكم ما وش علته المشقة ولا السبب السفر عنا. طيب وش حكمته المشقة رفع المشقة يعني طيب هل كل سفر لابد فيه من مشقة طيب في سفر ما في مشقة - 00:00:50ضَ

على اخر حتى سرير النوم في وسط الطيارة ما في مشقة ابدا راقد قف الين وصلتها ايه تقصد بهذا السفر ولا ما تقصد نفسه طيب بدون مشقة؟ نقول فوات المشقة فوات حكمة وفوات الحكمة لا يفوت - 00:01:11ضَ

في الحكم ما دامت العلة موجود ما فهمتم هذا طيب مثال اخر عشان اقطع الشك باليقين في ناس عند اليومين في الردود عليهم اسمهم الاسك او ما ادري هذولي فتاواهم كلها فتاوى فتنة وانا احذر الجميع منه - 00:01:30ضَ

متابعة بني ادم سبحان الله اذا حذر من السي راح له عندك النمص له علة وله حكمة تحريم النمص طبعا له عدة ولا احبه. طيب علة تغيير ايش لما قال من لا نصاب في المتنمصات المغيرات - 00:01:50ضَ

اذا خلاص العلة هي تغيير خلق الله طيب الفتنة من تحريم التلبيس على الزوج الخاطب التدليس اه التغرير المخادعة كل هذه حكم وعلل طيب تسأل امرأة تقول انا ما عندي لا زوج ولا زوجي اصلا راضي يقول حبي حبي - 00:02:14ضَ

طيب الان لا هي ملبسة عليه ولا هي مخادعتك ولا يهم شيء هل فوات الحكمة يجيز النقص هذا لان كل نفس لا بد ان تفيد به من عنده وهي انها سواء اب او لم تأذن متزوجة ولا غير متزوجة فاللباس الحكمة - 00:02:38ضَ

فاعلموا القاعدة الاحكام تنام اي تعلق بعللها لا بحزب لا بالحكمة منه الاحكام بالعلة ليش يعني؟ لان من الناس من يفوت الحكم بفوارق والحكمة وفواز الحكمة لا وجيب لي فوات الحكم ايش - 00:02:59ضَ

العلة فالاحكام تناقض بعللها لا بالحكمة من ها - 00:03:32ضَ