باحث

اني احبك فاعلمي ان لم تكوني تعلمين. حبا اقل قليله كجميع حب العالمين والله نيالة هادي. هادي التي يحبها زوجها كجميع حب العالمين فلتهنأ بهذا الحب. يقول اني احبك فاعلمي ان لم تكوني تعلمين حبا - 00:00:00ضَ

اقل قليله هذا الاقل اذا الاكثر فهذا حب لا يبلغ. حبا اقل قليله كجميع حب العالمين. انا بهذين البيتين كي انقل ايضا قاعدة نحوية ابدأ بها عادة طلابي اه ما يسمى - 00:00:50ضَ

قاعدة الافعال الخمسة. بما انه تحدثنا عن الاسماء الخمسة امس فقلت لابد ان احدثكم عن الافعال الخمسة لكن الفرق بين الاسماء الخمسة والافعال الخمسة ان الاسماء الخمسة فعلا خمسة. طبعا وان زعموا ان - 00:01:10ضَ

آآ او قال بعضهم انها ستة فاضافوا اسما سادسا لكن المختار والمعتمد انها خمسة. فخلينا على الخمسة الله يخليكن. بلاش خربط. طيب. اه الافعال الخمسة الافعال الخمسة هي في الواقع امثلة خمسة. والا فحقيقة - 00:01:30ضَ

الامر كل افعال اللغة العربية يمكن ان تكون من الافعال الخمسة. طيب كيف؟ لان قاعدة الافعال الخمسة هي كل مضارع اتصل بواو الجماعة او الف الاسنين او ياء المؤنثة المخاطبة. هات ما عندك اي فعل مضارع يا اخي - 00:01:50ضَ

بتريد مثلا كتب يكتب هذا يكتب فعل مضارع. طيب. اذا اتصل بالواو يكتبون تكتبون لاحظ للغائب يكتبون وللمخاطب تكتبون. طيب وبالاف يكتبان تكتبان. ايضا مخاطب. ماذا بقي؟ بقي للمخاطبة. هنا فقط واحد الخامس ما له اه حالتين. اكتبين - 00:02:10ضَ

لان المخاطبة هنا واحدة ما في غائبة اه اقول عنها مثلا يكسبين. اكتبين. اذا من من هنا ردة الافعال خمسة لكل مضارع فقد تسأل انت يعني بالنتيجة كم عددها؟ اقول عددها عشرات الالاف - 00:02:40ضَ

اكثر من مئة الف يا اخي. لانه نحن احصينا احصينا الافعال في مركز الدراسات والبحوث العلمية بدمشق فبلغت نحوا من اربعة وعشرين عشرين الف فعل. هذه الاربعة وعشرين الف من كل منها يمكن ان ياتي خمسة افعال بواو الجماعة الفلسطينية - 00:03:00ضَ

صورة المخاطبة معناتا عندك مية وعشرين فعل على الاقل. مية وعشرين الف فعل. مية وعشرين الف فعل عدد ليس المهم ان تحفظ القاعدة لذلك هي امثلة خمسة. طيب نعود الى البيت اني احبك فاعلمي. ان لم تكوني تعلمين هذا من الافعال الخمسة لانه - 00:03:20ضَ

متى خاطبت امرأة انثى فتاة بنتا تقول اخذين تكتبين تذهبين لابد ان تصل بياء المؤنث المخاطبة. وعندها خلاص صارت من الافعال الخمسة. طيب ما طبيعة الافعال الخمسة؟ ما قاعدتها يمكن ان الخصها لكم كليمات هي ترفع - 00:03:40ضَ

ثبوت النون وتنصب وتجزم بحذف النور لاحزتم يعني القاعدة سهلة جدا ما تعرف ما هي الافعال؟ ما الافعال الخمسة؟ قاعدتها ترفع بثبوت النون. يعني اذا لم يكن قبل المضارع هذا ناصب او - 00:04:10ضَ

جازم فهي مرفوعة. كقوله تعالى مثلا آآ الذين يؤمنون بالغيب في اوائل سورة البقرة آآ الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. لاحظوا ثلاثة افعال من الافعال الخمسة الذين يؤمنون هذا فعل من افعاله الخمسين لانه اتصال بالواو. علامة رفعه ثبوت النون. ليس قبله ناصب او جازي. الذين يؤمنون بالغيب - 00:04:40ضَ

يقيمون ايضا نفس الشيء. النون موجودة. لماذا؟ لانه لا ناصب ولا جازب. ويكمل الصلاة ومما رزقناهم ينفقون هنا ايضا آآ مرفوع. اذا آآ اذا لم يوجد ناصب او جازم فان النون لازمة - 00:05:10ضَ

معي الصفحة الاولى بل الصفحة الثانية من من سورة البقرة في اخر اية فيها فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين. لاحظوا فان لم تفعلوا - 00:05:30ضَ

هي تفعلون لكن لم حرف جازم جزم الفعل فحذف النون. فنقول هذا فعل مضارع مرفوع مجزوم اسف حذف النون لانه من الاربعة الخمسة. ولن تفعلوا هذه طبعا يتحدى بها ربنا جل وعلا هؤلاء - 00:05:49ضَ

زعموا ان القرآن مفترى فقال لهم هاتوا. هاتوا صور انتم شركاؤكم وادعوا من استطعتم من دون الله. انه اذا استطعتم ان تأتوا في مثل هذا القرآن فان لم تفعلوا ولن تفعلوا لن تستطيعوا. وهذا وهذا فعلا ما حصل لم يستطيعوا ولن يستطيعوا. ولن تفعلوا اي - 00:06:09ضَ

ايضا حذفت النون لان الفعل آآ نصب بما نصب بلن الناصبة. فهذا تطبيق سريع جدا لنصب الافعال الخمسة ولجزمها. اقرأوا معي قوله تعالى في سورة ال عمران وقد جمع الثلاثة ماذا اعني بالانواع الثلاثة؟ اي الافعال الخمسة مرفوعة ومنصوبة ومجزومة. ما الاية - 00:06:29ضَ

اية هي قوله تعالى ويحبون اي يحمدوا بما لم يفعلوا صبر الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا لا تحسبن الذين يفرحون هذا فعل مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لانه ما يفعل خمسة. ليس قبله ناصب ولا ولا جازم. يفرحون ويحبون نفس الشيء - 00:06:59ضَ

مرفوع. اي يحمد هذا منصوب. طبعا هنا مبني للمجهول. لكنه منصوب بان فلذلك النون غير موجودة. اي ودائما الواو هي الفاعل بالافعال الخمسة. الياء هي الفاعل. انا اقول لطلابي الافعال الخمسة تتأبط - 00:07:27ضَ

فاعلها يعني يأتي فاعلها معها منا وفيها. احفظها هاي. منها وفيها الفاعل. ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا لم هنا حرف ناء جازم فلم يفعلوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حرف - 00:07:47ضَ

لانه من الافعال الخمسة. ارأيتم اية واحدة جمعت آآ انواع الاعراب في الافعال الخمسة وجاء فيها اربعة من هذه الافعال. كذلك مثلا في سورة ال عمران لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما - 00:08:07ضَ

ما تحبون لن تنالوا هذا منصوب لن ذهبت النون. لن تنالوا البر حتى تنفقوا ايضا منصوب بحتى فسقطت النون تنفق مما تحبون هذا مرفوع لم يأتي قبله ناصب ولا آآ جازم - 00:08:27ضَ

اذا من خلال الامثلة من خلال الايات من خلال اشعار يمكن ان تصل رسالة الافعال الخمسة وان يتقن الطالب اه اعرابها تماما. الشاعر يقول لا تعدليه فان العدل يورعه. قد قلت حقا - 00:08:47ضَ

ولكن ليس يسمعه. لا تعدليه. لا هذه ناهية. متل قول الشاعر لا لا لا لا تكذبي اي اغنية قديمة على كل لا تعذليه لا الناهية تعدلي اصل تعدلين. فحذفت النون لانه - 00:09:07ضَ

ناهية واختم بهذا البيت آآ اعجبين من سقمي صحتي هي العجب تضحكين لاهية والمحب ينتحب. اعجبين وتضحكين. لا ناصب ولا جازم قبلهما. لذلك جاء الفعل من الافعال الخمسة وقد ثبتت نونه. تضحكين اعجبين من سقم صحتي هي العجب. تضحكين لاهية - 00:09:27ضَ

والمحب ينتحب - 00:09:57ضَ