باحث

اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد احبتي في الله معاشر المصلين - 00:00:00ضَ

شده ذلك المنظر تنتطحان لكنه توقف عند المشهد ولم يبحث في اعماق اعماقه لفت النظر اليه خاطبه مخاطبة المحب وقال له بكلمات ملؤها الحنان والدفء والشفقة والرحمة. منها التعليم والتصويب والتسديد - 00:00:24ضَ

يا ابا ذر يا بذر لبيك وسعديك يا ابا ذر اتدري فيما تنتطحان جائتان تنتطحان مر بهم النبي صلوات ربي وسلامه عليه مع ابي ذر فقال له اتدري فيما تنتطحان؟ ابو ذر شده - 00:00:50ضَ

انظر لكنه لم يدر ما المخبر. فقال لا يا رسول الله وقال صلى عليه الله ولكن الله يدري ولكن الله يدري ولكن الله يدري وسيقضي بينهما يوم القيامة. مشهد يا كرام - 00:01:13ضَ

ربى فيه النبي صلوات ربي وسلامه عليه. ورقى في قلب ابي ذر في معراج اعلى منازل الدين واسمى سماته الا وهي منزلة الاحسان الاحسان يا كرام ما الاحسان؟ خطبتنا اليوم - 00:01:36ضَ

ستكون عن الاحسان عن انواعه وصوره ومفهومه. فاقول مستعينا بالله سائلا ربي جل في علاه ان يطلق بالحق لساني وان يشرح صدري. وان يجعل هذه المقالة خالصة لوجهه الكريم حجة لي ولكم في الدنيا والدين - 00:01:55ضَ

انه ولي ذلك والقادر عليه. فاقول اولا انواع الاحسان يا كرام يا من تسمعون ان الله يحب المحسنين وانه كتب الاحسان على كل شيء ما هي انواع الاحسان؟ الاحسان احسانا - 00:02:18ضَ

اما الاحسان الاول فهو احسان في عبادة الله احسان بينك وبين الله احسان في عبادتك لله. ومفهومه يا مسلم ايها المحسن كما اخبر النبي صلى عليه الله في البخاري ومسلم في حديث جبريل ان تعبد الله - 00:02:39ضَ

كأنك تراه حينما تصلي كانك تنظر الى الله وهو مستو على عرشه سائل عن خلقه يتكلم بامره ونهيه حينما تتصدق كانك تنظر الى الله وهو يرى صدقتك يرى قلبك يرى لسانك يرى طوافك يرى سعيك يرى دمعات عينيك التي انسكبت على - 00:03:05ضَ

جنح الظلام الاحسان مع الله ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك. الاحسان في العبادة يا معاشر المسلمين ان تعتقد اعتقادا جازما. بان الله يرى اقوالك وافعالك. الظاهرة والباطنة - 00:03:39ضَ

في سرك وعلنك حققت هذه الرتبة وهذه المنزلة فانك من المحسنين وتقول لي الان كيف انمي احساني كيف احقق الاحسان كيف اعبد الله كأنني اراه؟ واعتقد بانه يراني واقول لك يا مسلم خذ مني هذه النصائح - 00:04:05ضَ

التي تربي قلبك على الاحسان. اقول اولا ان تجتهد في تحقيق لله سبحانه وتعالى حينما تقبل في معراج العبودية اي عبودية كانت فاحرص ان يتوجه قلبك وقصدك ومطلوبك للواحد الاحد جل في علاه - 00:04:34ضَ

الا تبتغي بعباداتك في صدقاتك في حجك في صلاتك بعلمك بقراءة القرآن الا تبتغي الا وجه الله جل في علاه وتعالى وتقدس في عهده السماء. فيا كرام المحسن مخلص المحسن يعلم ان الله يراه ويعلم ان الناس الذين يرون صلاتك ويرون - 00:05:00ضَ

انما يراقبون ظاهرك. والله يراقب باطنك الله يعلم السر واخفى ويوم القيامة تبلى السرائر وتنكشف فمهما اخفيت اخلاصك فان الله يعلم ذلك يا مسلم لذلك اخرج ابن ابي الدنيا في كتابه الاخلاص خبرا عن يحيى ابن ابي كثير قال - 00:05:33ضَ

واسمع يا من يتعكر صفونيتك في الطاعة والعبادة. فلست من المحسنين تريد بطاعاتك دنيا لا لها ولا قيمة. انظر ماذا يقول هذا العلم يقول يصعد الملك في عمل العبد مجتهدا - 00:06:01ضَ

فاذا انتهى به الى الملأ الاعلى قال الله اجعلوه في سجين اجعلوه في سجين هذا العمل صعد به الملك مبتهجا. لما رأى الملك من خير عظيم. ونفع عميق فيقول رب العالمين اجعلوه في سجين فاني لم ارد به - 00:06:22ضَ

يا كرام الاخلاص احسان والاحسان اخلاص. لذلك تأملوا الربيع بن خثيم كيف ربى نفسه. واهل بيته على الاخلاص. يخرج مرة يا معاز المحسنين يخرج مرة يقول لاهل بيته اصنعوا لي خبيصة - 00:06:50ضَ

اشهى انواع الحلويات في زمانهم تمر وعسل وسمن تتكلف له خبيصة وكان لا يتكلف طعاما الربيع هذا امام تلميذ ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال اهله فلما وضعنا الخبيصة بين يديه خرج من الدار. ثم عاد بمجنون - 00:07:12ضَ

لعابه على صدره. فاجلسه والقمه الخبيصة لقمة لقمة ثم غادر المجنون دخلت زوجة الربيع فقالت رحمك الله يا ابا يزيد تتكلف لك الطعام ثم تطعمه مجنونا لا يدري ما اكل - 00:07:36ضَ

وقال الربيع ولكن الله يدري حينما تتصدق اعلم ان الله يدري حينما تصلي في جنح الظلام حينما تغض بصرك ولو لم يرك احد اعلم ان الله يدري. اذا ان اردت الاحسان - 00:07:57ضَ

ربي نفسك على الاخلاص. والثانية النصيحة الثانية التي نربي انفسنا ونحقق الاحسان. باذن الرحمن جل في علاه اكثار من عبادات الخفاء يا كرام. انهم اسمعوا ماذا يقول ربكم انهم كانوا قبل ذلك محسنين - 00:08:18ضَ

لماذا وصلوا الى هذه الرتبة العلية حتى مدحهم رب البرية. فقال انهم كانوا قبل ذلك محسنين. ماذا كانوا يصنعون؟ ربوا انفسهم على فقال الرب الارض والسماء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون - 00:08:39ضَ

وبالاسحار هم يستغفرون وانت ماذا تصنع في الاسحار وماذا تصنع في جنح الظلام عبادات الخفاء ان تبارز رب الارض والسماء بنظر محرم وكلام محرم والله المستعان. لن تكون محسنا الا ان كنت من هؤلاء كانوا - 00:08:59ضَ

قليلا من ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون. يا كرام النصيحة الثالثة حتى نكون من المحسنين. باذن الله رب العالمين نتقي محارم الله في السر تتقي محارم الله في السر حينما ترخى الستور - 00:09:24ضَ

ويتولى الرقيب والحسيب وفي زماننا قل الرقيب فليس لها من دون الله كاشفة الزنا في جيبك وكل ما تشتهي من المحرمات في جيبك وفي بيتك بل وفي مسجدك ولم يبقى الا انت - 00:09:50ضَ

يا كرام، ان تتقي الله في محارمه في السر تكون عبدا محسنا، لذلك تأمل تأمل لم؟ قال السجينان لذلك السجين. لذلك الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم. انا نراك من المحسنين - 00:10:12ضَ

لم كان يوسف محسنا يا كرام؟ لانه لما جاءته الدنيا بزينتها وزخرفها بشهواتها في صورة امرأة العزيز ملك وشهوة تستعران في بيت قصر وبيت عز. قال معاذ الله قال معاذ الله - 00:10:33ضَ

انه ربي احسن مثواي. يا مسلم لما قالها يوسف بقلبه ولسانه ما اتقى محارم الله في السر صار يوسف محسنا وصار في الدنيا عزيزا لمصر وفي السماء مع النبي اسأل الله العظيم رب العرش العظيم - 00:10:53ضَ

من يربي قلوبنا على الاحسان انه ولي ذلك والقادر عليه بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الآيات والذكر قد قلت ما سمعتم واستغفر الله بذنب وخطيئة فاستغفروه - 00:11:14ضَ

الحمدلله حق حمده الصلاة والسلام على نبيه وعبده وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه الى يوم يبعثون. وبعد احبتي في الله الاحسان الثاني ولا يستقيم الامر الا باحسانين ولا تصل الى الله وصولا سليما الا باحسانين - 00:11:35ضَ

وقد تكون محسنا في عبادتك مع الله. لكنك لست محسنا في علاقتك مع عباد الله الاحسان الثاني يا كرام احسان مع عباد الله. قال صلى عليه الله في مسلم من حديث شداد ابن اوس - 00:11:55ضَ

قال ان الله كتب الاحسان على كل شيء ان الله كتب الاحسان على كل شيء فيجب عليك يا مسلم ان تكون محسنا مع مع عباد الله فتسأله فتقول وما هو حد الاحسان مع عباد الله؟ ما هو تعريف الاحسان مع عباد الله؟ اقول لك كلمة جامعة مانعة - 00:12:13ضَ

ان تعطي اكثر من ما تأخذ ان تعطي وان تؤدي اكثر من الذي تأخذه وتطلبه هكذا تكون عبدا محسنا ومن مواضعه ومواضعه كثيرة كما قلنا الاحسان مع كل خلق الله وعباده. كما قال صلى عليه الله لكني اقول اولا - 00:12:38ضَ

من اعظم مواضع الاحسان واخص وان كنت مقصرا فيها الا بارك الله باحسانك ان تكون محسنا مع والديك ان الله سبحانه امرك بالقرآن امرا لم يقيده بزمن وقال لك بلسان عربي مبين وبالوالدين احسانا - 00:13:02ضَ

فان كنت محسنا مع جيرانك واصحابك وفي كل علاقاتك لكنك كنت مقصرا في حق والديك وربي لست محسنا محسن مع والديك حيهما وميتهما وكن عونا لهما على طاعة الله وعلى شؤون الحياة - 00:13:33ضَ

واعلم انك ان قصرت في هذا الباب في باب الاحسان للوالدين فانصحك الا تطرق بابا اخرا للاحسان. فلست محسن وربي والاحسان الثاني موضع الاحسان الثاني يا كرام. الاحسان مع الزوجة - 00:14:00ضَ

قال صلى عليه الله انهن عوان عندكم هذه المرأة الكسيرة هذه التي ملكك الله اياها بكلمة بس حليت منها ما استحللت اتق الله فيها وكن محسنا وتأمل كيف كتب الله الاحسان مع الزوجة المطلقة - 00:14:20ضَ

مع التي فارقتها كتب الله الاحسان في اعقد علاقة تقوم بين رجل وامرأة. فقال الطلاق مرتان امساك بمعروف او تسريح باحسان لا ينفك الاحسان عن العلاقة الزوجية يا كرام. ايضا ومن مواضع الاحسان الاحسان مع جميع الناس - 00:14:44ضَ

قريبهم وبعيدهم صديقهم وعدوهم من يوافقك في عقيدتك وفي منهجك بل وفي دينك. كن محسنا معه كما قال صلى عليه الله اذا قتلتم فاحسنوا القتلة ائتوني بدين كتب الاحسان في القلب - 00:15:09ضَ

واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح جعلنا الله واياكم من المحسنين انه ولي ذلك والقادر عليه - 00:15:28ضَ