باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد. اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي - 00:00:18ضَ

واسأل الله سبحانه وتعالى كما جمعنا في الدنيا على طاعته وعلى تعلم العلم الشرعي النافع. اسأله سبحانه وتعالى يجمعنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على حوضه وتحت لوائه وفي زمرته وفي درجته - 00:00:37ضَ

مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا ده الدرس التالت المتعلق بالايمان باليوم الاخر واللي هنبدأ في المراحل الحقيقية المتعلقة بهذا اليوم العظيم هذا اليوم الذي يبدأ باماتة كل الخلق - 00:00:49ضَ

ينطبق عليهم القانون العام كل من عليها فان ويبقى وجه ربك لينطبق عليهم قول الله سبحانه وتعالى كل شيء هالك الا وجهه فاذا اراد الله سبحانه وتعالى قيام الساعة امر الله تبارك وتعالى اسرافيل - 00:01:07ضَ

ان ينفخ النفخة الاولى في السور وهذه النفخة اللي بنسميها نفخة الصاعقة الموت التي بها يموت كل مخلوق ويموت كل حي كما قال الله تبارك وتعالى ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض - 00:01:25ضَ

الا من شاء الله هذه هي النفخة الاولى التي بها يأذن الله سبحانه وتعالى في فناء الخلق وموت الخلق وسبحان الله هذه نفخة نفخة هائلة ومدمره يسمعها المرء فلا يستطيع ان يوصي بشيء - 00:01:44ضَ

ولا ان يقدر على العودة الى اهله وكما سيتبين لنا الان اتنين بيبيعوا مع بعض ثوب فهذا يقول الثوب بمائة تأتي النفخة فلا تتم الصفقة يموت الكل قال النبي قال الله سبحانه وتعالى ما ينظرون الا صيحة واحدة تأخذهم - 00:02:03ضَ

وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الى اهلهم يرجعون لا يستطيع الانسان بعد ما يسمع هذه النفخة ان يعود ليطمئن على اهله. ان يعود ليسأل عن اهله سمع هذه النفخة يصعق كل احد - 00:02:26ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم والله لتقومن الساعة وقد نشر الرجل ان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته الناقة بتاعته - 00:02:44ضَ

فلا يطعمه خلاص هو حلب الناقة فيأخذ هذا اللبن ليشربه لا يستطيع ان يشربه قال ولا تقومن الساعة وهو يليط حوضه. الحوض اللي بيسقي عليه الدواب بيصلحه فلا يسقي فيه - 00:03:05ضَ

ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الى فيه فلا يطعمها سبحان الله فجأة فجأة يأذن الله عز وجل بهلاك الخلق فجأة يأذن الله عز وجل بموت الجميع انت تقول لنا ينفخ في الصور. فمن هذا الذي ينفخ؟ وما هو هذا الصور - 00:03:21ضَ

اما الذي ينفخ فهو اسرافيل. هذا الملك الكريم واما السور واما السور فاكثر اهل العلم على ان الصور هو قرن ينفخ فيه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل جاءه اعرابي فقال يا رسول الله ما الصور؟ قال صلى الله عليه وسلم قرن ينفخ فيه. الحسن البصري - 00:03:44ضَ

كان في احد قراءاته يقول فاذا نفخ في الصور يعني ايه ننفق وفي الصور؟ اي نفخ في صور العباد. كما قال تعالى وصوركم فاحسن صوركم. ولكن القول الاول ان السورة ينفخ فيه - 00:04:06ضَ

هو القول الصحيح الذي عليه جماهير العلماء وهو الذي فسره والذي فسره بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ونقل الحليمي رحمة الله عليه على ان من ينفخ في الصور هو اسرافيل ونقل على هذا اجماع المسلمين - 00:04:22ضَ

ان الملك الذي وكل بالنفخ في الصور فهو اسرافيل عليه السلام والنبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا حال اسرافيل فقال ان طرف اي عين. صاحب السور منذ وكل به مستعد - 00:04:40ضَ

نحو العرش مخافة ان يؤمر قبل ان يرتد اليه طرفه وقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف انعم كيف انعم؟ ده بقى تحويل العقيدة لعمل النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ان صاحب السور ماسك السور عينيه نحو العرش ينتظر انه يؤمر - 00:04:55ضَ

ويقول لنا في الحديث انه بمجرد ما يؤمر سينفخ يعني الرجل يرفع الطعام الى فيه لا يستطيع ان يأكل ماذا ترتب على هذا؟ نوع من عبودية الخوف لله سبحانه وتعالى - 00:05:15ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته واصغى سمعه ينتظر ان يؤمر آآ سينفخ في الصور النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيتكلم بهذا الكلام الصحابة قالوا له في حالة من الخوف كده يا رسول الله فما نقول - 00:05:28ضَ

نعمل ايه اذا نفخ في الصور ماذا نقول؟ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل. توكلنا على الله ربنا سبحان الله! الصحابة كانوا دايما بيسألوا طب يا رسول الله ماذا نفعل مع هذه العقيدة؟ قال لهم قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل. توكلنا على الله - 00:05:48ضَ

ربنا متى ينفخ في الصور؟ علمنا النبي صلى الله عليه وسلم اليوم الذي سينفخ فيه الصور يعني سبحان الله علمنا ما هو السور ومن الذي ينفخ وماذا نقول؟ وعلمنا في اي يوم ستكون هذه النفخة - 00:06:07ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه - 00:06:27ضَ

ويا ترى كم نفخة سينفخها اسرافيل في الصور سينفخ اسرافيل في الصور نفختين النفخة الاولى هي النفخة التي يكون فيها الصعق والموت وهلاك البشرية بمن فيها واما النفخة الثانية هي نفخة لاحياء الخلق مرة ثانية - 00:06:45ضَ

قال الله سبحانه وتعالى فنفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون. يبقى في نفخة لهلاك الخلق - 00:07:09ضَ

وفيه نفخة لبعث الخلق مرة ثانية النفختين دول اللي ربنا ذكرهم بقوله سبحانه وتعالى يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة. النفخة الاولى تتبعها النفخة الثانية هذه النفخة اللي سماها ربنا سبحانه وتعالى النفخة الاولى اللي سماها ربنا سبحانه وتعالى في القرآن بالصيحة. قال تعالى ما ينظرون الا صيحة واحدة - 00:07:25ضَ

تأخذهم ثم قال ربنا سبحانه وتعالى بعد ذلك ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الى ربهم ينسون نفختين نفخة للاماتة ونفخة للاحياء. كم بينهما اربعون ده شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيدينا تفاصيل هذا اليوم - 00:07:50ضَ

قال ابو هريرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان ما بين النفختين اربعون. قلنا يا ابا هريرة اربعون يوما قال فابيت. اربعون شهرا فابيت اربعون سنة اي ما تكلمت اي ما تكلمت وما اخبرتهم بهذا العدد - 00:08:11ضَ

ويخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان الله سينزل مطرا على الارض منه تنبت اجساد العباد. قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرسل الله او ينزل الله عز وجل مطرا كانه الطل او الظل - 00:08:30ضَ

فتنبت منه اجساد العباد ثم ينفخ فيه اي في القرن نفخة اخرى فاذا هم قيام ينظرون فاذا هم قيام ينظرون يبقى ينفخ النفخة الاولى اسرافيل فيموت العباد ثم ينزل الله عز وجل مطرا بعد اربعين - 00:08:48ضَ

تبدأ اجساد العباد تنبت. والنبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث ما من آآ يعني شيء في الانسان الا ويبلى الا عجب الذنب الا عجب الذنب اخر فقرة في العمود الفقري فانه ينبت منه العباد يوم القيامة. ينزل الله عز وجل المطر ينزل - 00:09:07ضَ

عجب الذنب ففي هذه الحالة تنبت الاجساد مرة ثانية ثم بعد ذلك يأذن الله سبحانه وتعالى لاسرافيل بنفخة اخرى بنفخة اخرى ليخرج العباد من قبورهم ليلقون ربهم تبارك وتعالى ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم ان بعد هذه المرحلة مرحلة النفخ في الصوم وبعث العباد وضح لنا صلى الله عليه وسلم اول من يخرج من قبره - 00:09:27ضَ

وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم انا اول انا سيد ولد ادم يوم القيامة. واول من ينشق عنه القبر يوم القيامة انا اول شافع واول مشفع. وفي لفظ ثم ينفخ فيه اخرى فيكون اول من يبعث - 00:09:56ضَ

ساكون اول من يبعث لتبدأ مرحلة عظيمة من اشد مراحل الاخرة وهي مرحلة الحشر هذا اليوم العظيم الذي يحشر الله عز وجل فيه العباد هذا اليوم سماه الله عز وجل باليوم المجموع - 00:10:19ضَ

سماه بيوم الجمع. سماه بيوم الجمع. فقال تعالى ذلك يوم مجموع له الناس. وذلك يوم مشهود قال الله عز وجل قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الى ميقات يوم معلوم هذا اليوم الذي فيه يشاء الله سبحانه وتعالى بقوته وقدرته سبحانه وتعالى ان يجمع الخلق من اي مكان كانوا - 00:10:35ضَ

من مات في البحر ومن مات في الهواء ومن اكلته السباع ومن اكله الطير اكلته الطير ومن مات في الارض يجمع الله سبحانه وتعالى كل هؤلاء بميقات هذا اليوم المعلوم - 00:11:04ضَ

قال تعالى اينما تكونوا يأتي بكم الله جميعا هذا اليوم الذي وضح الله سبحانه وتعالى فيه ان الكل سيأتيه في هذا الوقت فرضا لا مال لا ولد لا حسب لا نسب. قال الله تبارك وتعالى وكلهم اتيه يوم القيامة فر - 00:11:19ضَ

حشر الله الجميع قال تعالى وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا هذا اليوم الذي لا يأتي فيه مال ولا ينفع فيه مال ولا ينفع فيه بنون. قال تعالى يوم لا ينفع مال ولا بنون - 00:11:44ضَ

الا من اتى الله بقلب سليم هذا المال الذي من هوله وشدته يفر فيه الانسان من اقرب الناس اليه. يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه - 00:12:02ضَ

قال الله سبحانه وتعالى يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ يومئذ ببنيه وصاحبته واخيك وفصيلته التي تؤويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه هذا اليوم الذي وضح الله سبحانه وتعالى فيه كيفية حشر العباد - 00:12:21ضَ

وقال الله قال النبي صلى الله عليه وسلم انكم محشورون يوم القيامة. حفاة عراة غرلا ثم قرأ قول الله عز وجل كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين - 00:12:44ضَ

قالت عائشة يا رسول الله يحشر الناس يوم القيامة وفاة عراة غرلا. الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الى بعض شوفوا سبحان الله حياء السيدة عائشة. ينظر بعضهم الى بعض. قال يا عائشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الى بعض - 00:13:02ضَ

ووضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان دي اول محنة يلقاها العباد اذا خرجوا من القبور. اول محنة يلقاها العباد اذا خرجوا من القبور حفاة عراة غرلا. العبد يحشر يوم القيامة عاريا ولكن - 00:13:21ضَ

وضح النبي صلى الله عليه وسلم لان الاسباب للنجاة من هذه المحنة. محنة ان لا يظل الانسان عاريا يوم القيامة ووضح النبي صلى الله عليه وسلم ان الناس سيكسون بعد ذلك. كل على حسب عمله - 00:13:38ضَ

وكل على حسب اجتهاده في طاعته لربه سبحانه وتعالى فمنهم اهل القرآن الناس اللي كانت حريصة على قراءة القرآن وحفظ القرآن والعمل بالقرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي القرآن صاحبه يوم القيامة فيقول - 00:13:54ضَ

القرآن اي ربي حله في لبس حلة الكرامة فيقول القرآن اي ربي زده. فيلبس تاج الكرامة نوره اشد من نور الشمس. ابهى زينة واحسن زينة قال النبي صلى الله عليه وسلم وده العمل الثاني من الاعمال التي بها يستر العباد يوم القيامة. الناس اللي كانت بتشتري ثياب للفقراء والمساكين اللي يسترون عوراتهم. قال - 00:14:11ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ومن ستر عورة اخيه ستر الله عورته يوم القيامة. ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. والست اذا بمعنيين الستر الحقيقي بالثياب الستر الحقيقي بالثياب والستر المعنوي ان يستر على انسان زلت قدمه في معصية الله - 00:14:31ضَ

العمل التالت من كفن المسلمين اللي كان بيشتري اكفان للاموات. قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن كفن مسلما كساه الله من سندس الجنة يوم القيامة. يوم القيامة يبقى مستور عن اعين الناس. تلات اعمال تنجينا من هذه المشكلة المتعلقة - 00:14:51ضَ

حشر العباد يوم القيامة حفاة. واما الامر الرابع فهو الاجتهاد في تقوى الله عز وجل. قال النبي قال الله عز وجل ولباس التقوى اه ذلك خير. افضل لباس يرتديه الانسان يوم القيامة هو عمله الصالح الذي كان يعمله في الدنيا - 00:15:10ضَ

ووضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان العباد سيحشرون حفاة عراة غرلا وضح لنا ايضا صلى الله عليه وسلم ان الناس يوم القيامة يبعثون في الثياب التي ماتوا فيها - 00:15:30ضَ

الثياب التي ماتوا فيها. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت التي يموت فيها. التي يموت فيها. ولقد قال بعض اهل العلم في هذا المراد بهذه الثياب هي العمل التي مات الذي مات - 00:15:42ضَ

عليه العبد العمل اللي مات عليه العبد قالوا فالمراد بالثياب ها هنا العمل الذي مات عليه العبد فكل عبد يبعث على العمل الذي مات عليه كما قال تعالى وثيابك فطهر اي - 00:16:02ضَ

عملك وطهروا بالاخلاص وقال تعالى ولباس التقوى ذلك خير اي عمل الانسان اي عمل الانسان واستدل البيهقي على هذا بقوله يبعث كل عبد على ما مات عليه وهذه مشكلة كبيرة ايضا من مشكلات الحشر ان كل انسان منا سيموت على العمل الذي مات عليه - 00:16:16ضَ

وده يدفع الانسان دفعا انه يجتهد في طاعة الله عز وجل. فان من عاش على شيء مات عليه. ومن مات على شيء بعث عليه يوم القيامة هنلاقي ناس خارجة من قبورها لانها ماتت في الحج او ماتت في عمرة. تخرج ملبية لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك - 00:16:41ضَ

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في من مات معهم في حجة الوداع قال صلى الله عليه وسلم لا تخمروا رأسه فانه يبعث يوم القيامة ملبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الشهيد انه يبعث يوم القيامة وجرحه يخرج منه - 00:17:01ضَ

فقال ما من مكلوم يكلم في الدنيا الا كان يوم القيامة بنفس الكون بنفس الجرح ده يكلم يعني يجرح الا جاء يوم يوم القيامة اللون لون الدم. والريح ريح المسك. فهؤلاء ماتوا على طاعة. فانهم يلقون الله عز وجل يوم القيامة على طاعتهم. ومن الناس من - 00:17:21ضَ

يموت على معصية. اللي مات والعياذ بالله وهو يزني يبعث يوم القيامة زانيا. اللي مات وفي ايده سيجارة يبعث يوم القيامة وفي ايده سيجارة. اللي مات والعيال بالله وهو ينظر الى الحرام يبعث يوم القيامة وهو ينظر الى الحرام. وهذه المشكلة حلها اجتهاد الانسان منا في امرين. الامر الاول التوبة - 00:17:41ضَ

الرجوع الى الله من كل ذنب وقع فيه حتى لا يموت عليه. ثم بعد ذلك الاجتهاد في العمل الصالح الذي به يكون العبد يوم القيامة يعني على العمل الذي مات فيه - 00:18:01ضَ

فاذا حقق الانسان هذين الاصلين احبه الله واذا احبه الله اختار له الميتة الحسنة التي يموت عليها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا عسله قالوا يا رسول الله وما عسله؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله - 00:18:13ضَ

عليه وسلم يفتح له عند موته بعمل صالح ثم يقبضه عليه يفتح له عند الموت بعمل صالح ثم يقبضه عليه ثم وضح النبي صلى الله عليه وسلم طبيعة الارض التي سنحشر عليها - 00:18:37ضَ

عشان اقول لكم ان النبي صلى الله عليه وسلم بيذكر كل التفاصيل المتعلقة بهذا اليوم. فقال صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة على ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي - 00:18:52ضَ

ليس فيها معلم لاحد ارض بيضاء تماما زي الدقيق كده بيضاء مثل الدقيق ليس فيها معلم لاحد ليس فيها جبل ولا فيها علم وليس فيها اي شيء معلوم وهذا هو قول الله سبحانه وتعالى يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات يوم تبدل الارض غير الارض - 00:19:06ضَ

والسماوات في هذا اليوم وضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان بمجرد خروج العباد على هذه الارض فالأهوال يومئذ عظيمة واليوم يومئذ عظيم. ليس بالسهل ولا بالهين. امر عظيم - 00:19:30ضَ

قال الله سبحانه وتعالى الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم وقال الله تبارك وتعالى ان هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا قال الله فذلك يومئذ يوم عسير. عسير على الكافرين غير يسير - 00:19:49ضَ

ويذكر الله سبحانه وتعالى ايضا في هذا اليوم انه يوم فزع يوم رعب يوم هلع قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت. وتضع كل ذات حمل حملها. وترى الناس سكارى - 00:20:15ضَ

بسكارى ويذكر لنا نبينا صلى الله عليه وسلم انه لشدة هول هذا اليوم تشخص ابصار الظلمة اصحاب المعصية من شدة لا تطوف من الرعب. لا تلتفت يمينا ولا شمالا. قال تعالى ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما - 00:20:40ضَ

اخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواء. ومن شدة فزع في هذا اليوم ترتفع القلوب من شدة الهول. قال تعالى وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدى الحنان - 00:21:02ضَ

اجر كاظمين هذا الهول هذا الهول العظيم الذي ينسى الانسان فيه اهله. واولاده وزوجته وينسى الانسان فيه نسبه. قال تعالى فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون - 00:21:22ضَ

وقال الله سبحانه وتعالى اتقوا اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا وقال الله تبارك وتعالى ان في هذا اليوم يود كل عاصي ويود كل فاجر ويود كل انسان عصى ربه سبحانه وتعالى - 00:21:41ضَ

لو انه يملك الارض وبما فيها ان يفتدي بهذا اليوم. ان يفتدي بذلك هذا اليوم. وهول هذا اليوم. ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به. يقول احنا عايزين نفتدي من هول هذا اليوم بما نملك - 00:22:05ضَ

بما نملك هذا اليوم العظيم الذي وضح الله سبحانه وتعالى هوله شدته وقال ربنا تبارك وتعالى في يوم كان مقداره خمسين الف سنة خمسين الف سنة وذكر الله سبحانه وتعالى بعض الاهوال المتعلقة بهذا اليوم - 00:22:21ضَ

قلت له طيب مثل قبض الارض وطي السماء بفضل الله عز وجل الارض وطي السماء بيمينه. قال تعالى والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول وهو يخطب الناس يقبض الله الارض يوم القيامة - 00:22:44ضَ

ويطوي السماء بيمينه وهو يقول انا الملك. انا الملك. اين ملوك الارض؟ اين الجبارون؟ وظل النبي يهز يديه هكذا. حتى قال ابن عمر فظننت ان المنبر سيهوي برسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:23:07ضَ

والله ينادي في هذا اليوم في الحديث الاخر قال انا الملك اين الجبارون؟ اين المتكبرون سبحانه وتعالى ومن هذه الاهوال ايضا دك الارض ونسف الجبال قال ربنا تبارك وتعالى قال ربنا تبارك وتعالى وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة - 00:23:23ضَ

فيومئذ وقعت الواقعة. وقال تعالى وتكون الجبال كالعهن الصوف المنفوش المتطاير في الهواء. وقال تبارك وتعالى وتكون الجبال كالعهن المنفوش. وقال ربنا تبارك وتعالى واذا الجبال سيرت. وقال تبارك وتعالى واذا الجبال نسفت - 00:23:46ضَ

قال تعالى ويوم نسير الجبال وترى الارض بارزة. قال تعالى ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا هذه الجبال العظيمة صلب القوية هذه الجبال بخلقها العظيم من هول هذا اليوم تنسف - 00:24:06ضَ

من هول هذا اليوم تنسف لا تتحمل الجبال هول هذا اليوم الله يقول لك ايها الانسان اذا كانت الجبال بعظمتها تنسب بهذه الصورة. فمن انت؟ حتى تتجرأ على الله سبحانه وتعالى. ومن هذه الاهوال - 00:24:27ضَ

تفجير البحار تفجير البحار وتسجيل هذه البحار. قال الله عز وجل واذا البحار فجرت هجرت وقال الله عز وجل واذا البحار سجرت يخرج منها النار يخرج منها النار ومن اهوال هذا اليوم مور السماء وانفطارها - 00:24:43ضَ

قال تعالى يوم تمور السماء مورا. وقال تعالى واذا السماء انفطرت. وقال تعالى واذا السماء انشقت من هول هذا اليوم هذا يحدث في السماء العظيمة الخلق ما بالنا بالانسان الضعيف - 00:25:06ضَ

كيف سيتحمل هذا هذه الاهوال ومنها ان كبار النجوم انطفاء نورها وتناثرها وتساقطها قال تعالى واذا الكواكب انتفرت وقال تعالى واذا النجوم انكدرت. سبحان الله! اهوال عظيمة. فكيف سيكون حال الناس - 00:25:23ضَ

كيف سيكون حال الناس مع هذه الاهوال العظيمة الناس في هذا اليوم لهم حالين حال اهل المعصية هذا هم لهم حال وحال اهل الطاعة لهم حال اخر اما حال اهل المعصية فهم في ذل وهو ان وصغار وحسرة ويأس والم لا يعلمه الا الله. قال ربنا تبارك وتعالى - 00:25:44ضَ

ويخرجون من الاجداث سراعا كانهم الى نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة. ذل وهو ان في هذا اليوم. قال تعالى قال تعالى فتولى عنهم يوم يدعو الداعي الى شيء نكر - 00:26:07ضَ

خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر مهطعين الى الداء وبين الله حسرتهم. قال الله واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلها قد كنا في - 00:26:22ضَ

غفلة من هذا. قال تعالى قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا دعاء بالويل والثبور. هم وغم. شدة الم يصيب يصيب حال هؤلاء وبين الله قدر الفزع عند هؤلاء العصاة قال اذ القلوب لدى الحناجر كاظمين. ما للظالمين من حميم - 00:26:40ضَ

ولا شفيع يطاع وبين الله سبحانه وتعالى ايضا في هذه المواطن حبوط اعمال هؤلاء هبوط اعمال هؤلاء. وهم في ارض المحشر يرون كيف ان الله احبط ما عملوا من اعمال صالحة. بسبب كفرهم وبسبب معاصيهم. قال ربنا - 00:27:05ضَ

تبارك وتعالى قال ربنا تبارك وتعالى قال وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. وقال تعالى قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا؟ الذين ضل سعيهم في الحياة الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه. فحبطت اعمالهم - 00:27:23ضَ

نقيم لهم يوم القيامة وزنا ومن المشاهد ايضا الخاصة بالعصاة في ارض المحشر التخاصم والتجادل والتبرأ فيما بينهم وبين بعضهم البعض سبحان الله سبحان الله. قال تعالى قال تعالى قالوا وهم فيها يختصمون - 00:27:49ضَ

والله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون قال الله سبحانه وتعالى اذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب - 00:28:11ضَ

وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا الله قال الله سبحانه وتعالى كلما دخلت امة لعنت اختها كلما دخلت امة لعنت اختها قال الله سبحانه وتعالى - 00:28:31ضَ

قال الله سبحانه وتعالى واقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تأتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مؤمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين - 00:28:50ضَ

فحق علينا قول ربنا انا لذائقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومئذ في العذاب مشتركون قال الله تبارك وتعالى الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين عداوات وخصومات ويتبرأ بعضهم من بعض - 00:29:08ضَ

كل هذا بسبب انهم كانوا في الدنيا يتعاونون على المعصية ويدل بعضهم على يدل بعضهم بعضا على معصية الله سبحانه وتعالى سبحان الله! ليس هذا وحسب بل وضح الله تبارك وتعالى لنا ايضا ان هذا اليوم - 00:29:30ضَ

ان هذا اليوم يرى فيه كل انسان ما قدم قال تعالى يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا - 00:29:47ضَ

وضح الله تبارك وتعالى قال قال ربنا تبارك وتعالى انا انذرناكم عذابا قريبا. يوم ينظر المرء ما قدمت يداه قال الله عز وجل ووجدوا ما عملوا حاضرا كل عمل عملوه في الدنيا حاضر - 00:30:03ضَ

فالذي منع الزكاة تأتي هذه الاموال التي كان يمنعها في الدنيا فيحمى عليها في نار جهنم فيقوى بها جنبه وجبينه وظهره في ارض المحشر هذا الذي كان عنده ابل وبقر وغنم وجبت فيها الزكاة. فمنعها تأتي يوم القيامة بنفس عددها باعظم ما كانت تنطح بقولها وتضربه - 00:30:20ضَ

ما فيها كما ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتكبرون الذين كانوا يعيشون في الدنيا بالكبر على الناس. قال النبي صلى الله عليه وسلم يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر النمل - 00:30:41ضَ

في صور الرجال يغشاهم الذل في كل مكان سبحان الله! هؤلاء الذين كانوا يغدرون بالناس كل غادر ينصب له عند استه يوم القيامة لواء راية مكتوب عليها هذه غدرة فلان. هذه غدرة فلان سبحان الله - 00:30:56ضَ

كما قال صلى الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء يقال هذه غدرة فلان هذه غدرة فلان الغلول الذين اكلوا اموال الناس بغير وجه حق. قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة. اللي سرق مال حد - 00:31:15ضَ

غير وجه حق اللي اكل مال حد بغير وجه حق. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا الفين احدكم يأتي يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء او شاة لها ثغاء او فرس - 00:31:35ضَ

لوح محمد يقول يا محمد يا محمد يا محمد ادركني. فاقول له اني لا املك لك من الله شيئا. غاصب الارض. قال النبي صلى الله عليه وسلم من اخذ شبرا من ارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الى سبع اراضين. اللي كان يمشي بين الناس بوجهين يأتي هذا بكلام - 00:31:45ضَ

بكلام قال النبي صلى الله عليه وسلم تجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هذا بوجه وهذا بوجه وقال من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة. الامام او الوالي الذي كان يحتجب عن الناس. المسئول في الدولة اللي كان الناس بيعطف وهو على بابه عشان يقضي - 00:32:05ضَ

فكان يغلق الباب في وجوههم. قال النبي صلى الله عليه وسلم من ولي من امر المؤمنين شيئا او من امر المسلمين شيئا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقهم احتجب الله عز وجل عنه يوم القيامة. احتجب الله عز وجل عنه يوم القيامة. سبحان الله! ده كل واحد مات على معصية - 00:32:25ضَ

اما ان يرى هذه المعصية بين يديه بحالها وصورتها واما ان يراها باثرها. قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الظالمين اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة. الظالم يأتي يوم القيامة وجهه اسود من شدة الظلم. الذي كان عليه. ده يقول لنا ايه؟ خدوا بالكم ان كل - 00:32:45ضَ

عمل بتعملوه في الدنيا له اثر في الاخرة فاحذروا من الاعمال السيئة. وان كنتم قد وقعتم فيها فبادروا بالعمل الصالح. بادروا بالاجتهاد بالطاعة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى الاتقياء لها حال الاتقياء لهم حال تاني بقى خالص - 00:33:06ضَ

لهم حال تاني خالص. اذا كان اهل المحشر يفزعون فهؤلاء لا يفزعون هؤلاء قد امنهم الله عز وجل قال ربنا تبارك وتعالى ان الذين سبقت لهم منا الحسنى. اولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها. وهم فيما اشتهت انفسهم - 00:33:23ضَ

خالدون قال الله عز وجل يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. قال الله تبارك وتعالى الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون. قال الله عز وجل فوقاهم الله شر ذلك اليوم. ولقاهم نظرة وسرور - 00:33:40ضَ

ولقاهم ندرة وسرورا. قال تعالى فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن. قال الله تعالى من جاء بالحسنة فله خير منها. وهم من فزع يومئذ يومئذ امنون - 00:34:02ضَ

ومن فزع يومئذ امنون. هم يأمنون من فزع يوم القيامة. هذا حالهم. ليس هذا وحسب بل في الحر الشديد اهل المعصية في عرقهم اما اهل الايمان واهل الطاعة فهم في ظل عرش الرحمن يوم القيامة. سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. الحديث وقال - 00:34:22ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي؟ اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي. هؤلاء الذين كانوا المساجد ينادي ربنا عليهم يوم القيامة اين جيراني؟ اين جيراني؟ فتقول الملائكة يا ربي ومن يستحق ان يجاورك في هذا اليوم؟ قال اي - 00:34:42ضَ

اين اين عمار المساجد؟ فين اللي كانوا بيعمروا المساجد؟ يكونون في ظل الله عز وجل. قال النبي صلى الله عليه وسلم من انذر معسرا او وضع عنه اظل الله عز وجل بظله يوم لا ظل الا ظله. الذين كانوا يفرجون كرب الناس. يفرجون كرب الناس لا يشعرون بكربات الاخرة - 00:35:02ضَ

قال تعالى من فوق قال صلى الله عليه وسلم من فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنهم كربة من كرب يوم القيامة هؤلاء الذين كانوا قريبين من الله سبحانه وتعالى. الشهداء والمرابطين. هؤلاء الذين يؤمنهم الله عز وجل من فزع الاخرة - 00:35:22ضَ

سبحان الله! كل هؤلاء ينجيهم الله سبحانه وتعالى. يبعثهم الله سبحانه وتعالى في احسن صورة. يوم تبيض وجوه تسود وجوه وجوههم بيضاء وجوه بيضاء وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة مسفرة منورة - 00:35:42ضَ

ضحيكة مستبشرة لما ترى من كرامة الله سبحانه وتعالى لها. قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن اهل الوضوء والمحافظة على الصلوات ان امتي يدعون مقيما غرا محجلين وجوههم نور ايديهم وارجلهم نور. وسببوا في ذلك الحفاظ على الوضوء والحفاظ على السجود - 00:36:02ضَ

هؤلاء الذين كانوا حريصين على طلب العلم. انني لا اعلم اقوم. شوفوا الكرم في ارض المحشر. انني لا اعلم اقواما يأتون يوم القيامة. وجوههم نور. ثيابهم نور. على والنور على يمين الرحمن يوم القيامة. ليسوا بانبياء ولا شهداء. يغبطوا بالانبياء والشهداء وعلى قربهم من ربهم عز وجل. يفزع الناس ولا يفزعون. وهم عباد الله الذين لا خوف - 00:36:22ضَ

عليهم ولا هم يحزنون. فقال رجل يا رسول الله من هؤلاء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الذين تحابوا في الله على ذكره ما استحبت في الله نزعت من قلوبها البغضاء والكراهية - 00:36:42ضَ

فتحابوا في الله واجتمعوا على ذكر الله واجتمعوا على العلم النافع والعمل الصالح وفي ظل هذه الاهوال يطلب الناس الشفاعة كما ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان يوم القيامة اذا طال قوي بالناس مع الاهوال العظيمة - 00:36:57ضَ

اشتد كرب الناس فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما نحن فيه؟ الا ترون ما حل بنا انظروا من يشفع لنا عند ربنا فيذهبون لادم فيقولون يا ادم انت الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته ونفخ فيك من روحك اشفع لنا عند ربك ومن هول هذا اليوم يقول - 00:37:18ضَ

نفسي نفسي اذهب الى غيري نربي قد غضب اليوم غضب لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله. وانه امرني الا اكل من شجرة فاكلت منها وهنا يذهبون بعد ذلك الى نوح - 00:37:38ضَ

ثم الى ابراهيم ثم الى موسى ثم الى عيسى ثم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم انا لها انا لها فيذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخر عند ساق العرش ويفتح الله عز وجل عليه بمحامد لم يفتحها على نبي من قبل. فيقول الله - 00:37:53ضَ

عز وجل يا محمد ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع واشفع تشفع فيشفع النبي صلى الله عليه وسلم للعالمين ان يرفع الله عز وجل عنهم هذا البلاء يرفع الله عز وجل عنهم هذا البلاء ليبدأ لتبدأ مرحلة الحساب - 00:38:13ضَ

وهذه ليست الشفاعة الوحيدة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بل النبي صلى الله عليه وسلم له عدة شفاعات هو يشفع صلى الله عليه وسلم للعالمين. للانس برهم وفاجرهم مؤمنهم وكافرهم - 00:38:33ضَ

حتى يفصل الله عز وجل الحساب ثم هناك شفاعة اخرى شفاعات اخرى لامته فالنبي صلى الله عليه وسلم يشفع لمن استحق دخول النار حتى يدخل الجنة. ويشفع لاهل الكبائر من امته. كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:38:50ضَ

شفاعتي لاهل الكبائر من امتي. ويشفع ان يدخل اقوام الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب كما قال صلى الله عليه وسلم سيدخل من امتي بالشفاعة سبعون الفا بغير حساب ولا سابقة عذاب. ويشفع ايضا لامته ان تكون اول الامم - 00:39:07ضَ

دخولا الجنة فهو اول من يشفع ليستفتح باب الجنة حتى تدخل امته. وهناك شفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم برفعة درجات اقوام في الجنة هناك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لعمه آآ آآ لعمه ابي طالب ان يخفف عنه العذاب. قال العباس يا رسول الله هل نفعت عمك بشيء؟ فان - 00:39:25ضَ

انه كان يحوطك ويدفع عنك وقال الشفاعة له عند ربي فهو في دحضاح من نار. يعني في لابس نعل من نار يغلي منه دماغه. خفف عنه العذاب. العذاب لا يأخذ الجسد كامل ولا - 00:39:45ضَ

ياخد قدر النعل من قدم الانسان يقول يغلي منه دماغه. يغلي منه دماغه ثم بعد ذلك وفي هذا الحر الشديد في هذا الحر الشديد يؤمن اهل السنة ايضا بحوض النبي صلى الله عليه وسلم في المحشر - 00:39:57ضَ

وقبل ان نتكلم على مسألة الحوض لابد ان اؤكد ان الشفاعة مش للنبي صلى الله عليه وسلم وحسب وهناك شفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم وهناك شفاعة للمؤمنين. فالمؤمنون يشفع بعضهم في بعض. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان المؤمنين - 00:40:16ضَ

اذا دخلوا الجنة رأوا اخوانا لهم لم يروا اخوانا لهم في الجنة فيقولون يا رب اخوانا لنا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ائذن لنا ان نشفع فيهم قد كانت لهم اعمال استوجبوا بها دخول النار - 00:40:34ضَ

في حرم الله صورهم على النار ويقول لهم ادخلوا النار. فمن وجدتم فيها من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه منها سيدخلون الى النار وقد حرم الله صغرهم عن النار فيخرجون هؤلاء فهذه شفاعة للمؤمنين. وده يودينا العمل. يا جماعة احرصوا على صحبة اهل الايمان - 00:40:53ضَ

احرصوا على صحبة اهل الخير. احرصوا على هؤلاء فوالله قد ينفعونكم يوم القيامة بالشفاعتهم. وهناك شفاعة ثالثة للاعمال هناك شفاعة ثالثة للاعمال. وده الربط ما بين العقيدة والعمل. شفاعة ثالثة للاعمال. فالنبي صلى الله عليه وسلم بين لنا - 00:41:12ضَ

بين لنا صلى الله عليه وسلم ان الانسان يوم القيامة يشفع له الصيام ويشفع له القرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة. يقول الصيام اي - 00:41:32ضَ

منعت الطعام بالنهار والشراب فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفع فيه. وهناك شفاعة شفاعة ايضا لمن مات يشفع له النبي صلى الله عليه وسلم. وهناك ايضا اعمال بها يشفع النبي للناس. منها ترديد الاذان والاذكار بعد الاذان - 00:41:45ضَ

من قال حين يسمع الاذان اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقام محمود الذي وعدته الا حلت له شفاعتي يوم القيامة منها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصباح والمساء. قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا حلت له شفاعتي. يحرص - 00:42:07ضَ

الانسان على هذه الاعمال ومنها الشهادة الشهيد يشفع يوم القيامة اذا هناك اعمال حريصين على ان آآ نقوم بها حتى ننال الشفاعة يوم القيامة. ثم نأتي بعد ذلك لحوض النبي صلى الله عليه وسلم - 00:42:28ضَ

والحوض وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بصفات عديدة منها. قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضه مثل طوله مسيرة شهر. يبقى حوض النبي شكله مربع ماؤه ابيض من اللبن وفي لفظ ابيض من الورق. وفي رواية ابيض من الثلج ثلاث روايات - 00:42:44ضَ

واحلى من العسل وفي لفظ احلى من العسل باللبن وفي لفظ ابرد من الثلج. فما جمع الله فيه كل خير الطيب اللون وطيب الرائحة رائحة اطيب من المسك كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:43:03ضَ

وبارد ليناسب حر هذا اليوم. وطعمه حلو. وشوفوا بقى الخاصية الاخرى. من شرب منه لم يظمأ بعده ابدا لم يظمأ بعده ابدا والله عز وجل قد اعطى لكل نبي حوضا في ارض المحشر - 00:43:20ضَ

لكل نبي حوض قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا يوم القيامة ترد عليه امته طب ازاي ازاي النبي هيعرف امته يوم القيامة ما هو فيه اعمال تؤهل الانسان ان يشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم - 00:43:36ضَ

ما هي هذه الاعمال واحد واحد المحافظة على الوضوء والصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل وكيف تعرف امتك يوم القيامة قالت ان امتي يدعون ان لكل امة سيما يوم القيامة - 00:43:55ضَ

وسيم امتي غر محجلين من اثار الوضوء اللي حافظ على الوضوء والصلاة يوم القيامة يجي وجهه منور ايده منورة رجليه منورة فيعرف النبي ان هذا من امته فيشرب من هذا الحوض - 00:44:15ضَ

منها الحريص على العمل بالكتاب والسنة. حريص على القرآن حفظا وعملا ومدارسة وتدبر وتحاكما اللي حافظ على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وعمل بها قال صلى الله عليه وسلم - 00:44:28ضَ

طلبت فيكم ماء تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة قال الامام المناوي رحمة الله عليه لن يفترق اي العامل بالقرآن والسنة والقرآن والسنة. يتولى القرآن والسنة اكرام العامل بهما في ارض المحشر - 00:44:47ضَ

حتى اذا كان يوم القيامة اذا كان يوم القيامة يكرم اذا خرج في ارض المحشر حتى اذا وقف على حوض النبي تولى النبي صلى الله عليه وسلم اكراما سبحان الله! المحافظة على الوضوء والصلاة. القرآن وحفظ القرآن والعمل بالقرآن. العمل بالسنة. فقراء المهاجرين. اول الناس ورودا على النبي صلى الله - 00:45:06ضَ

وسلم المهاجرون والمهاجرون مش لفظة متعلقة بمن هاجر بمن كان الى مكان. فمن هاجر ارض المعصية الى ارض الطاعة فهذا مهاجر يشرب من حوض النبي يوم القيامة من هجروا المعصية الى الطاعة هذا مهاجر الى الله سبحانه وتعالى. من هجر السوء الى الاحسان والخير هذا مهاجر ينال شرب من حوض النبي صلى الله - 00:45:25ضَ

عليه وسلم يوم القيامة وهناك اقوام يمنعون من الشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم من هؤلاء واحد اهل الظلم والكذب الامراء الرؤساء الولاة الظلمة الذين ظلموا الناس قال النبي صلى الله عليه وسلم لكعب عجرة يا كعب بن عجرة اعيذك من امارة السفهاء. قلت يا رسول الله وما امارة السفهاء؟ قال ائمة الولاه يعني يستنون - 00:45:46ضَ

في سنتي ويهتدون بغير هدي. فمن اعانهم على ظلمهم او صدقهم على كذبهم فليس مني ولست منه في شيء. ولا يردون علي الحوض يوم القيامة وده اول صنف من الناس - 00:46:16ضَ

يحال بينه وبين حوض النبي صلى الله عليه وسلم. كما قال ان يوم القيامة يزاد عن الحوض اقوام كما يزود الرجل الابل الغريب عن حوضه اتنين اللي تلبسوا بالحدود ولم يقعوا فيها - 00:46:28ضَ

واحد زنا ولم يتب سرق ولم يتب قاد فهو لم يتب قال النبي صلى الله عليه وسلم اياكم والحدود اياكم اياكم والحدود اياكم والنار اياكم والحدود اياكم والنار اياكم والحدود اياكم - 00:46:44ضَ

والنوم انا فرضكم على الحوض سانتظركم يوم القيامة على الحوض فاياكم ان تقعوا في هذه الحدود تلاتة الذين اكلوا اموال الناس بغير وجه حق يطردون من على الحوض قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:46:58ضَ

اين فرضكم على الحوض يوم القيامة؟ انتظركم على الحوض يوم القيامة. فلا الفين احدكم يأتي يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء. او شاة لها ثغاء او فرس بسم الله وحمحمة يقول يا محمد يا محمد ادركني. اقول اني لا املك لك من الله شيئا - 00:47:14ضَ

العلماء بيقولوا النبي قال انا فرضتكم على الحوض ويحذر من اكل اموال الناس بغير وجه حق. لان من يفعل هذا يزاد عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشرب منه - 00:47:30ضَ

ومن هؤلاء ايضا المبتدعة المبتدعة الذين يبتدعون في دين الله عز وجل. كما قال صلى الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض يوم القيامة. المرجئة خوارج المزيع اللي قالوا ان احنا نقول التصديق بس - 00:47:39ضَ

فازالوا العمل من الايمان. والخوارج الذين استباحوا دماء الناس. وكفروا الناس واستباحوا دماءهم واموالهم. فهؤلاء اهل الظلم والعناد لا يشربون من حوض النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. شفتم معي؟ ازاي النبي لما بيذكر عقيدة في الحوض يربطها دايما بالعمل؟ ايه الاعمال اللي توصل للشرب من - 00:47:57ضَ

وايه الاعمال اللي تمنع من الشرب من الحوض؟ وده موطن سؤال في الامتحان. اذكر الاعمال التي بها ينال العبد الشرب من الحوض. من الاعمال المانعة للعبد من الشرب من الحوض يوم القيامة نقط كمل في ذكر عمل كذا وعمل كذا وعمل كذا وعمل كذا - 00:48:17ضَ

وده المطلوب منك ربط عقيدة الناس بالعمل الصالح وبالكف عن الاعمال السيئة. ان العقيدة توصل العبودية وتمنع والعياذ بالله من التجرؤ على الله سبحانه وتعالى الدرس القادم باذن الله تبارك وتعالى. نختم باقي ما يتعلق بالايمان باليوم الاخر. هنتكلم فيها عن الحساب وعن الميزان وتطاير الصحف وعن الصلاة - 00:48:33ضَ

والجنة والنار باذن الله تبارك وتعالى جزاكم الله خيرا احسن الله اليكم. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:48:56ضَ