باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ان يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء - 00:00:26ضَ

واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن اي يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد - 00:00:56ضَ

صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل طلالة في النوم. احبتي في الله بت متسائلا لما ساد اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وارتقوا الى اعلى الدرجات. فنالوا من رضا الله - 00:01:26ضَ

سبحانه وتعالى ما نالوا بت متسائلا باي شيء هان عليهم ان يبذلوا الارواح والدماء والاموال من اجل ربهم بت متسائلا ما الذي جعل هؤلاء الصحب الكرام رضوان الله عليهم ان يسهل عليهم ان يبذلوا دماءهم في سبيل الله. حتى ان احدهم كان - 00:01:53ضَ

تتمنى قبل الجهاد ان يرزقه الله سبحانه وتعالى رجلا شديد البأس شديد الحرب يقاتل فيقتله ثم يذكر بطنه ويجزع انفه واذنه ليدخل الجنة. التقى سعد بن معاذ سعد بن ابي وقاص ما عبدالله بن جحش. قبيل غزوة احد. فقال كل واحد - 00:02:29ضَ

منهم لصاحبه فليتمنى كل انسان منا امنية. اما سعد بن اما سعد بن ابي وقاص فقال اللهم اني اسألك رجلا شديد البأس شديد الحر اقاتله ويقاتلني واخذ سلبة واما عبدالله بن جحش فقال اللهم اني اسألك رجلا شديد البأس شديد الحر اقاتله ويقاتلني فيقتلني - 00:02:59ضَ

ويذكر بطني ويجرع انفي انفي واذني فاذا قبضت سألتني فيما قطعت انف يا رب. ما الذي اوصله الى هذا التفكير؟ ما الذي جعله من ما الذي جعل من السهل عليهم ان يفارقوا الاهل وان يفارقوا الارض وان يفارقوا الاوطان - 00:03:33ضَ

حتى ان الواحد منهم كان يخرج الى ارض غربة سموها بعد ذلك ارض البعثاء والبغضاء وهي ارض الحبشة مع سوء الطريق مع كل ان كل واحد منهم كان لا يضمن ما يلقى في هذا الطريق ما الذي سهل عليهم كل شيء - 00:04:03ضَ

كل هذا ما الذي سهل عليهم العطاء؟ والبذل والانفاق. حتى ان الواحد منهم كان ينفق وما عنده سخية نفسه بهذا العطاء. فيأتي ابو بكر بالمال كله ويأتي عمر بنصف المال - 00:04:23ضَ

ويجهز عثمان جيش العسرة انفقوا الغالي والنفيس. ما الذي سهل عليهم هذا؟ بنت متسائلة اذا ما الذي هون عليه مكابدة الليل في القيام؟ ومكابدة الحر في الصيام. حتى ان الواحد منهم - 00:04:43ضَ

قم كما كان ابو طلحة الانصاري يقول سردت الصيام بعد رسول الله ثلاثين سنة. تلاتين سنة صايم لا يفطر الا في ايام حرم الله عز وجل على المؤمنين صياما. بنت متسائلا ما الذي هون عليهم - 00:05:03ضَ

قضاء ليلهم بين قائم وراكع وساجد. بت مت مت مت مت مت متسائلا ما الذي سهل عليه المكارم الاخلاق فسهل عليهم العفو والصفح والحلم بت متسائلا. لماذا وصل هؤلاء الى هذه كيف - 00:05:23ضَ

فهؤلاء الى هذه المكانة. وكانت الاجابة صريحة. حين قال احدهم وهو حذيفة رضي الله عنه كنا نتعلم الايمان قبل القرآن. انه الايمان احبابي الكرام. انها قضية الايمان قضية الايمان الذي اذا وقر في قلب ظهر اثره على عمل الانسان. فوالله ما هون على خالد - 00:05:43ضَ

ابن حزام رضي الله عنه ان يخرج من ارضه بعدما كان عزيزا كريما الى ارض بلاد الحبشة حتى تنهش محيا فتأكله والله ما هون عليه الخروج الى بلاد الحبشة الا قضية الايمان. قال الله سبحانه وتعالى - 00:06:13ضَ

ومن يخرج من بيته مهاجر الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله الذي هون عليك ان يخرج من ارضه وماله واهله وولده قضية الايمان. الذي هون عليه - 00:06:33ضَ

في المصائب التي اصابتهم قضية الايمان. بل اسمعوها مني بل والله لقد استعذبوا العذاب في سبيل الله كما هون عليهم هذا العذاب الا الايمان بالله سبحانه وتعالى. بلال الذي كان يعذب بعذابا شديدا ما هان عليه - 00:06:53ضَ

هذا العذاب الا بسبب ايمانه. وخباب ابن الارت الذي كان يقول كانت ام النار تضعني على الجمر كبلا فكان لا يطفئ الجمر الا وبقوا الظهر اي شحمه ما هون على خباب هذا العذاب الا الايمان - 00:07:13ضَ

الله سبحانه وتعالى الا الايمان بالله سبحانه وتعالى. وما هانت عليهم انفسهم في الجهاد في سبيل الله الا سبب الايمان الذي ملأ قلوبهم الا بسبب الايمان الذي ملأ قلوبهم. وما هون عليهم فتن الدنيا. فكانت هذه - 00:07:33ضَ

الفتن تحت اقدامهم لا تدخل الى قلوبهم الا الايمان بالله سبحانه وتعالى. سبحان الله! عبدالله حذافة السهمي رضي الله عنه ذلكم الصحابي الكريم في فتوحات الشام. وفي معركة من معارك المسلمين مع الروم - 00:07:53ضَ

في خلافة عمر رضي الله عنه يؤثر عبدالله بن حذافة السهمي. فلما اسر قيل لملك الروم ها هنا رجل من اصحاب محمد لو دخل هذا الرجل في ديننا لكان فتحا عظيما لنا. فاتى به فقال يا عبد الله - 00:08:13ضَ

وانظروا الى الفتن كيف تؤثر في قلب دخل فيه الايمان؟ فقال له يا عبد الله هل تترك في مكة على ان اعطيك نصف ملكي ملك ملك الروم في هذا الزمان كان اوروبا بما فيها والشام بما فيها ومصر - 00:08:33ضَ

افريقيا بما فيها. اعطيك نصف هذا الملك على ان تترك دينك. قال والله لو اعطيتني ملك سكك وعشرة امثاله معك ما تركت ديني طرفة عين. قال احبسوه فحبسوه فادخل معه في السجن - 00:08:53ضَ

امرأة جميلة من اجمل نساء الروم. ووعدها ان فتنت عبدالله بن حزافة السهمي لها اجر عظيم دخلت عليه تجردت من الثياب. اثارت فيه غوارز النفس وغرائز النفس. الا انها خرجت خائبة بعد - 00:09:13ضَ

قليل وهي تقول والله ما ادري اادخلتموني على حجر ام على بشر لو كان حجر لتحركت غرائزه اما هذا فما تحركت له غريزة. فقيل له فقال ملك الروم امنعوا عنه الطعام وامنعوا عنه الشراب - 00:09:33ضَ

ودعوا معه في محبسه لحم خنزير وخمر. وبعد ايام قد انحنى ظهره واوشك على الهلاك قال له لم لم تأكل؟ قال اما ان ديني قد اباح لي ان اكل من هذا واشرب من هذا. ولكن كرهت ان يشمت مثل - 00:09:53ضَ

لك في دينك كرهت ان يشمت مثلك في ديني. قال اذا عرضوه لفتنة الموت. الفتنة التي تعصف بقلوب الناس فاتوا بقدر عظيم قد ملأوه زيتا واوقدوا نارا عظيمة واتوا باسيرين من اسرى المسلمين - 00:10:13ضَ

فضعوهما في النار فذابا. فلما اخذوه حتى يكون هذا هو مصيره الاخير. بكى عبدالله ابن حذافة السهمي خلاص الفتن حركت قلبك. فقال له اترتد عن دينك؟ قال لا قال فلم البكاء؟ قال ابكي لان لي نفسا واحدة. ها هي تخرج الان في سبيل الله. ووالله لوددت في هذا - 00:10:33ضَ

موقف ان لي بعدد شعر جسدي انفسا كلها تخرج في سبيل الله. ما اثرت فيهم الفتن والسؤال لماذا لم تؤثر فيهم الفتن؟ انها قضية الايمان. لما فتح الله عز وجل فارس على المسلمين. واتوا - 00:11:03ضَ

بكنوز هذه المملكة العظيمة. فوضعوا هذه الكنوز في المسجد. ويخرج عمر رضي الله عنه شاكرا لربه سبحانه وتعالى على هذا الفتح فيدخل الى المسجد ويرى الكنوز قد ملأت المسجد. ومن بين الكنوز - 00:11:23ضَ

تاج عظيم انه تاج كسرى. انه تاج كسرى. فيدخل عمر رضي الله عنه ويأخذ هذا فاز بعصاته في رفعه فيسقط فيرفعه ويسقط. ويقول سبحان الله ويقول سبحان الله جيش عف عن تاج كسرى الم يكن في هذا الجيش رجل ضعيف الايمان ياخذ هذا التاج سرقة - 00:11:43ضَ

او غيولا فقالوا له يا امير المؤمنين رأوك عففت فعفوا ورأوك عففت عن الحرام فعفت هذه الرعية والسؤال الم يفتن احد منهم بهذا المال؟ الم يفتن احد منهم بهذا المال؟ كلا والله مات - 00:12:13ضَ

قسم منهم احد. وما هزت هذه الاموال وهذه الثروات. شعر في جسد واحد منهم. والسؤال لماذا لم انه الايمان عباد الله. انه الايمان عباد الله. لما ابتلوا بفتنة الفقر صبروا وتحملوا - 00:12:33ضَ

كما تحملوا الا بسبب الايمان الذي ملأ قلوبهم. ولما فتح الله عليهم خزائن الدنيا. وملكوا اراضي الدنيا هي شرقا وغربا شمالا وجنوبا. ما اثرت عليهم فتنة الرخاء. يأتي لابي طلحة رضي الله عنه لطلحة ابن عمر - 00:12:53ضَ

عبيد الله رضي الله عنه اموالا عظيمة اموالا عظيمة. حتى ان زكاة المال كانت تقدر في السنة الواحدة طلحة بن عبيد الله بسبعمائة الف دينار في السنة الواحدة. بيخرج في السنة الواحدة سبعمائة الف دينار. ومع ذلك - 00:13:13ضَ

كان اذا اتاه المال ما ضل ليله ونهاره ينظر الى هذا المال او يفرح بهذا المال بل كان اذا المال بكى بكاء شديدا. فتقول له امرأته اتاك نعي بعض اهلك؟ قال لا. قالت فلما البكاء؟ قال اتتني - 00:13:33ضَ

الدنيا قال وما يضرك وما يضرك يا طلحة؟ ابعث بها الى اخوانك فلان وفلان وفلان. وتعاهد الفقراء قراءة من آل فلان وال فلان وال فلان. لا المرأة فتنت بالمال ولا الرجل فتن بالمال. بل كان يسخر اولاده في - 00:13:53ضَ

في توزيع هذه الاموال على مستحقيها من الفقراء والمساكين. والواحد منا في زماننا لو من الله عز وجل عليه بالمال لرأينا اثر الغرور والكبر قد ملأ قلبه. احبابي الكرام لماذا لم يفتن هؤلاء؟ لماذا لم يفتنوا لا في سراء ولا في - 00:14:13ضَ

انه الايمان. انه الايمان. بنت متسائلا لماذا بدل الله تبارك وتعالى لهم الاحوال من بعد الخوف من بعد الخوف لماذا بدلهم الله سبحانه وتعالى بالامن والعافية؟ انها قضية الايمان الذي ملأ قلوب هؤلاء؟ لماذا كان يختبر هؤلاء باختبارات شديدة؟ وفي كل ذرة كانوا ينجحون - 00:14:33ضَ

في هذه الاختبارات بامتياز. بامتياز. زينب بنت جحش يأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالزواج بمولى من الموالي بعبد من العبيد. وهي سيدة عبد شمس وتنجح في الاختبار بامتياز. وتتزوج - 00:15:03ضَ

زيد زيد ابن حارثة رضي الله عنه مع انها سيدة نساء عبد شمس اي من قريش الاولى امرأة قريش الاولى ومع ذلك ما ترددت ابدا. لماذا لما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل - 00:15:23ضَ

فاجتنبوه هذه كلمة غيرت حياة امة خرجوا فالقوا ما عندهم من خمر في الطرقات. ما الذي سهل عليهم هذا الترك. انها قضية الايمان. كان الواحد منهم يأمره رسول الله. صلى الله عليه وسلم بخروج - 00:15:43ضَ

في الجهاد في احلك الظروف والاحوال. ومع ذلك ما كنا نرى منهم الا الثبات والبأس والشدة. والتسليم رسول الله يخرج النبي الى بدر ما اعد عدة ولا اخذ زادا للحرب ويفاجأ بانه يواجه جيشا قدره - 00:16:03ضَ

مقاتل اخزوا العدة والزاد اخزوا السلاح والكرام فيقول النبي صلى الله عليه وسلم اشيروا علي يا ايها الناس ماذا نفعل في هذا الوقت الحالي؟ اشيروا علي ايها الناس. فيقوم المقداد بن الاسود ويقول يا رسول - 00:16:23ضَ

لا نقول لك كما قال بنو اسرائيل لموسى اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون. ولكن يا رسول الله اذهب انت وربك فقاتلك. فانا عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك مقاتلون. يقول اشير علي ايها الناس - 00:16:43ضَ

فيقوم سعد بن معاذ رضي الله عنه. ويقول يا رسول الله اياك تريد. ايانا تريد. والله يا رسول الله ان قد امنا بك وصدقناك واتبعناك وعلمنا ان ما جئت به هو الحق من ربك. سر يا رسول الله - 00:17:03ضَ

على بركة الله. فوالله لو خط بنا البحر لخضناه معك. ولو سرت بنا الى برك الغماد من غمدان لصرنا معك. سر يا رسول الله جعل بركة الله لعل الله يريك مما تقر به عينك. في احلك الاحوال واشد الظروف يوم الخندق - 00:17:23ضَ

يوم المحنة ويوم الشدة يوم البلاء يوم زلزل المؤمنون زلزالا شديدا. ما الذي ثبته في هذه المحنة يحاصرون المدينة من الخارج. ويهود بني قريظة غدروا برسول الله يريدون قتل رسول الله من الداخل - 00:17:43ضَ

وها هنا وها هنا يخرج المسلمون ليقولوا قولتهم هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما. وما زادهم الا ايمانا وتسليما. ما الذي ان ثبتهم بعد هزيمة احد. حين قال الله عز وجل الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ف - 00:18:03ضَ

ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. ما الذي ثبتهم في هذه المواقف؟ انه الايمان انه الايمان. هذه الحقيقة الكبرى يقف ابو سفيان بين يديه رقل عظيم الروم. فيسأله عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويسأله عن اصحابه - 00:18:33ضَ

حابر وكان مما سأل هرقل ابا سفيان هل يرتد احد منهم صفقة لدينه؟ هل من هؤلاء الصحب الكرام من يرتد بعد الاسلام من اجل دنيا من اجل مال من اجل جاه من اجل ثراء فقال ابو سفيان - 00:19:00ضَ

لا. فقال هرقص فقال هرقص هذه هي بشاشة الايمان هي دي بشاشة الايمان. التي اذا نزلت في يوم من الايام في قلب منعته من هذه الامور بشاشة الامام اللي تنزل في القلب فتخلي العبد دايما مقدم لربه على كل فتنة. ان الذي حول - 00:19:20ضَ

ما الذي حول صحرة فرعون من اشخاص ماديين محاربين للحق ناصرين للباطل ولائمة الطغيان ان الذي حولهم من هذا الحال لحال اخرى تقدم ربها على كل شيء انه الايمان انه لكبيركم الذي علمكم السحر - 00:19:50ضَ

فلو قطعن ايديكم وارجلكم من خلاف. ولاسلن بكم في جذوع النخل. ولتعلمن اينا اشد عذابا قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا. فاقضي ما انت قاضي انما - 00:20:20ضَ

امضي هذه الحياة الدنيا الا امنا بربنا. انا امنا بربنا فسهل عليهم عندئذ مع هذه الكلمة انا امنا بربنا سهل عليهم بعد ذلك. ان يتوقوا المال والمنصب الذي وعده انبه فائق فرعون سهل عليهم ان تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف. هذه هي الكلمة. انا - 00:20:40ضَ

ربنا انا امنا بربنا قضية الايمان في حياتنا قضية الايمان في حياتنا. سعي انسان منا كما يسعى لدنياه لكي تكون زائدة. اللي معه الف عايز يبقى معه عشرين الف واللي معه خمسين الف يرجو ان يكون معه مائة الف. ومن كان معه واد من ذهب لرجي ان يكون له وذياء - 00:21:10ضَ

هذا هو حال الدنيا. اما المؤمنون الصادقون فهم ينظرون الى قضية الدين والايمان اعظم بكثير من نظرتهم الى امور الدنيا. ينظرون دائما الى ايمانهم. فهم دائما في ترقي وزيادة في مسائل الايمان. هم في - 00:21:36ضَ

هم دائما في سعي لتحصيل هذا الايمان. يتقربون الى الله بالصلاة وبالصيام وبالقيام وبالقرآن. وبالذكر اجري وبصنائع المعروف حتى تزداد قيمة الايمان في قلوبهم. وحتى يعلو هذا الايمان في قلوبهم. انظروا - 00:21:56ضَ

عباد الله لاي انسان ذكره الله عز وجل في القرآن. في وقت محنة صدر عليها او في وقت شدة ابتلي بها او في وقت وقاء ابتلاه الله عز وجل به. انظروا الى احوال اهل الايمان. اصحاب الكهف ما الذي ثبته - 00:22:16ضَ

في مواجهة هذا الطاغية الذي خيرهم الان بين الموت. او العودة الى عبادة الاصنام. ثبتوا وسهل عليهم في هذا الوقت ان يخرجوا من القصور الفارغة والحياة المترفة الى ارض او الى كهف مأوى لكل - 00:22:36ضَ

الشر السر في ذلك انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى كانوا من اغنى اغنياء البلد ودليل في قول الله عز وجل تبعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما. افضل طعام في المدينة يجيبه - 00:23:02ضَ

وهذا ما يقوم به الا الاغنياء الاثرياء وهل يصير من السهل الهين على هذا الثري الغني ان يخرج من القصور والكهوف ان يخرج من حياة الامن والامان بماله الى حياة الخوف ما سهل عليهم هذا الاختيار الا الايمان - 00:23:31ضَ

سهل عليهم هذا الا الايمان ما الذي سهل على اسيا زوجة فرعون؟ ان تتحمل هذا العذاب بعد نعيم كانت فيه. وان تتحمل هذا الذل والهوان بعد عز عاشت فيه حتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان فرعون اوتب لامرأته في الارض اربعة اوتاد - 00:23:54ضَ

على الارض وكان يتركها في الشمس. فكانت الملائكة تظللها. فلما اتلاحظت الوفاة كشف الله عز وجل ابواب السماء. فقالت رب ابني لي عندك بيتا في الجنة. ونجني من فرعون عون وعمله ونجني من القوم الظالمين. نجني من هذا العذاب ومن هذا الهوان. ما الذي صبرها على هذا بعد - 00:24:22ضَ

ما كانت سيدة مصر الاولى. ما الذي سهل عليها بعد حياة النعيم داخل القصر. ان يهون عليها في سبيل الله انها قضية الايمان. انها قضية الايمان. ما الذي يدفع عنا العذاب؟ وما - 00:24:52ضَ

الذي يكون سببا في نعيم العباد انه الايمان. انه الايمان. قوم يونس كفروا وعانوا عليه الصلاة والسلام فانبأهم بان العذاب نازل عليهم بعد ثلاثة ايام. فلما خرج يونس عليه الصلاة والسلام من بينهم قالوا هذا وقت نزول العذاب. فتداركوا انفسهم وبدلوا الكفر بالايمان - 00:25:12ضَ

وبدلوا العناد بالطاعة للرحمن سبحانه وتعالى. قال ربنا تبارك وتعالى فلولا كانت قرية فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا بس امنوا فقط لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. رفع الله عنهم العذاب ورفع الله عنهم البلاء. ثم قال - 00:25:42ضَ

كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم الى حين. ومتعناهم الى حين. هي قضية الايمان هي قضية الايمان. الواجب علينا جميعا ان نتمسك بها. وان تكون نصب اعيننا فهي قضيتنا - 00:26:12ضَ

هي قضيتنا الاساسية. بنت متسائلا لماذا تحول حال الصحابة من الخوف؟ من خوفي على انفسهم وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى ان الواحد منهم كان يرى انه من اعظم - 00:26:32ضَ

في القربات التي تقربه من ربه عز وجل ان يبيت ليلته امام بيت النبي يحرسه. حتى نزل قول الله عز وجل الله يعصمك من الناس. كان الواحد منهم لا يأمن على نفسه ولا على ولده ولا على اهله ولا على شيء - 00:26:52ضَ

ما الذي حول الامر من هذا الخوف الى الامن والامان والطمأنينة والسكينة. انها قضية الايمان قال الله سبحانه وتعالى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات سخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم - 00:27:12ضَ

بعد خوفهم اما يعبد من لا يشركون بي شيئا. قضية الايمان اللي تضفي على قلب الانسان الطمأنينة والسكينة حتى في احلك اللحظات. فاي الفريقين احق بالامن؟ ان كنتم تعلمون الذين امنوا الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن - 00:27:42ضَ

لماذا فقدت الحياة الطيبة في زماننا هذا؟ لماذا اصبحت الحياة؟ العنوان الرسمي لها النكد الهم الغم بنك المعيشة. قضية الايمان. اللي فرط فيها كثير من الناس. كثير من الناس ظنوا ان حياتهم الطيبة - 00:28:12ضَ

تأتي بالاموال او بالزوجة الجميلة او بالسيارة او بالمنصب او بالمكانة. لا والله. لا والله. انما الحياة الطيبة التي يحياها الانسان منا لا تنال الا لمن جعل قضية الايمان من اعظم اولوياته في الحياة - 00:28:32ضَ

قال الله عز وجل من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة بل النجاة الحقيقية في كل فتن الحياة وفي فتن الاخرة هي متوقفة على قضية الايمان. عند الموت لا يسبت - 00:28:52ضَ

لا يثبت لسان الا من جعل الايمان قضيته الاولى في حياته. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة يثبتهم بالقول الثابت في الحياة الدنيا عند الموت. يوم ان يلقنوا شهادة التوحيد فينطقون بها ويجري بها - 00:29:22ضَ

وفي الاخرة يثبتهم الله عز وجل اذا وضعوا في قبورهم. في القبور نسأل عن ايمان ولا يثبت الا من جعل قضية الايمان اول الاولويات في حياته. فهذا الذي عاش على الايمان - 00:29:47ضَ

اذا وضع في قبره ينطق اللسان ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم. ويوم قياما مع اشد الفتن والمحن. التي يلقاها العبد مع الكربات الشديدة في ارض المحشر - 00:30:07ضَ

لا ينجي الله عز وجل من هذه المحن ومن هذه الكربات الا اصحاب الايمان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. قضية الايمان في حياتنا - 00:30:27ضَ

هي من اوائل الاسئلة التي نسأل عنها بين يدي الله عز وجل وهي من اعظم الاعمال التي يتقرب بها العباد الى الله. في الصحيح من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله - 00:30:51ضَ

سلم سئل يا رسول الله اي العمل افضل؟ قال ايمان بالله. وفي حديث ابي ذر سألت النبي النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اي العمل افضل؟ قال ايمان بالله. اول كلمة جهر بها الانبياء والمرسلون - 00:31:07ضَ

قضية الايمان في حياتنا. من فينا يفكر؟ ما هو الايمان؟ وما شعبه؟ وما دعائمه؟ وكيف زيدوا من ايماني من منا اعطى بالفعل للايمان قدرا من حياته فمن اراد ان يزحزح عن النار - 00:31:27ضَ

ويدخل الجنة قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه عبد الله ابن عمرو ابن العاص قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن اراد ان - 00:31:49ضَ

زحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله والله احبابي يكفينا من كل هذا الكلام. الذي قيل والذي سيقال هذا الحديث الذي يحب منكم ان يزحزح عن النار. فينجو منها ويدخل الجنة فيتنعم فيها - 00:32:02ضَ

فليهتم بقضية الايمان في قلبه مشكلة قضية الايمان انه بيزيد وينقص. وكثير من الناس لا يهتم لا بزيادته ولا بنقصانه ولكن اكثر اهتمام كثير من الناس في هذا الزمان. المال. ما زاد منه وما نقص - 00:32:31ضَ

وهذا والله ليس بضائرنا. ولكن مبدأ النجاة في حياتنا وفي اخرتنا تعلق باهتمامك ومراعاتك ومراقبتك لايمانك. والله يا احبابي لن يضرونا ابدا. لن يضرنا ابدا. ان انت وانت ماشي على عربيتك عينك دايما على عداد البنزين. البنزين عمال يقل. لن يضرك ان - 00:32:54ضَ

في يوم من الايام تقف لان البنزين خلص هتركن العربية في جنب وتنزل من اي مكان تجيب جركن بنزين وتشغل العربية وتمشي. مش هيضرك ولكن يضرك اوي انك في يوم من الايام لا تنظر الى مؤشر الايمان في قلبك - 00:33:24ضَ

يضيع الانسان يهلك الانسان. ما هو الايمان؟ وكيف ازيد من الايمان في قلبي؟ نتعرف عليه باذن الله عز وجل بعد اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين - 00:33:43ضَ

اما الايمان فهو اسم جامع لكل ما يحبه الله عز وجل ويرضاه من الاقوال والافعال اسم جامع لكل عمل قلبي. ولكل عمل من عوامل ولكل عمل من اعمال الجوارح. قال علماؤنا - 00:34:03ضَ

الايمان هو تصديق الجنان. وقول اللسان وعمل بالجوارح والاركان. عرفه النبي صلى صلى الله عليه وسلم بمنزومة من العبادات ومنزومة من الاخلاق. فقال صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الايمان قال ان - 00:34:25ضَ

نشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله. وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتعطوا من المغنم الخمس. مجموعة من العبادات هو ده الايمان. وجعلها النبي مجموعة من العقائد. لما سئل عن الايمان قال ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر - 00:34:45ضَ

وبالقدر خيره وشره. وجعله النبي مجموعة من الاخلاق. فلما سئل صلى الله عليه وسلم عن الايمان فقال هو الصبر والسماحة بمجموع هذه الاحاديث يتبين لنا ان الايمان الذي نعنيه هو مجموعة من العبادات التي تربط بين العبد وبين ربه - 00:35:06ضَ

ايضا بين العبد وبين الناس مجموعة من القيم والاخلاق. ومجموعة من الاعمال القلبية التي تكون بين وبين ربه. فحب العبد لربه ايمان. خوف العبد من ربه ايمان. ثقة العبد في ربه امام. توكل العبد على ربه ايمان - 00:35:29ضَ

ايمان العبد بانه لا يصيبه الا ما قدره الله. وانما قدر الله هو الخير له هو ده الايمان. واذا اردت بالفعل ان نهتم دائما بزيادة الايمان في قلوبنا. فلنعلم يقينا ان الايمان لا يزيد الا بزيادة المفردات المتعلقة به - 00:35:49ضَ

فاكثرنا حبا لله اعلانا ايمانا. واكثرنا خوفا لله اعلانا ايمانا. واكثرنا وصلاة بالليل اعلام ايمانا. واكفونا محافظة على صلاة الجماعة اعلانا ايمانا. واكثرنا اهتماما باوراده من الذكر الذكر والقرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعلانا ايمانا. النبي صلى الله عليه وسلم بيأكد لنا - 00:36:09ضَ

ان لازم كل انسان منا يتعاهد هذا الايمان. شرب الصحابة هذا المعنى. فكان عمر رضي الله عنه يأتي بابي موسى الاشعري يقول اجلس اسمعنا كلام ربنا نزداد ايمانا. احنا عايزين نزود ايماننا وكان يأتي بكعب الاحبار - 00:36:39ضَ

من علماء اليهود اسلم ودخل في الاسلام. فكان يأتي به عمر ويقول له ذكرنا ربنا ما زاد ايمانا. هكذا كان حالهم هكذا كان حالهم. كل واحد منهم بيدور على الايمان حريص عليه. كل واحد منهم بيدور على اي سبيل. يزود به الايمان - 00:36:59ضَ

ما نحتاجه في زماننا احنا محتاجين ان كل انسان منا يزود هذا الايمان. الصديق رضي الله عنه لا يزال يلاحظ هذا الايمان ومؤشر هذا الايمان حتى اصبح هذا الرجل في ايمانه كما قال صلى الله عليه وسلم رأيت الموازين قد وضعت فوضع ابو بكر في - 00:37:19ضَ

قصة ووضعت الامة كلها في كفة فرجح بهم ابو بكر. قال اهل العلم وهذا هو ميزان الايمان لو وزن ايمان عمر بايمان لو وزن امام الصديق لايمان الامة لرجح به. هو كان حريص على ايمانه. كان حريص على ايمانه. طب - 00:37:39ضَ

والسؤال اللي بيطرح نفسه علينا وهختم معكم بحديثين. حديثين اثنين بس لمازا اصبح الصديق اعلى الامة ايمانا ليه اول شيء لانه كان اسبق الامة الى طاعة الله عز وجل. ما كان يصدقه احد الى الطاعة - 00:37:59ضَ

انا وزوجتي واولادي في البيت. هنجتهد مع بعض اللي يختم القرآن اكثر. هنجتهد مع بعض اللي يحافظ على الصلاة اكثر. هنجتهد مع بعض اللي يقيم الليل اكثر. فمما لا شك فيه ان اسبقنا الى الخير هو اعلانا ايمانا. فمن اراد علو الايمان - 00:38:25ضَ

تصك فليبادر دائما الى طاعة الله. يخرج النبي على اصحابه فيقول من اصبح منكم اليوم صائما؟ قال من عاد مريضا انا من شهد جنازة انا من تصدق على مسكين انا من عاد مريضا انا انا انا اسبق - 00:38:45ضَ

حتى قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه والله ما سبقنا ما سابقنا الصديق الى شيء الا وسبقني حرصك على الطاعة ده بيزود الايمان في قلب الانسان. ده بيزود الايمان في قلب الانسان. عارفين يا احبابي زمان واحنا - 00:39:05ضَ

بنلعب على الالعاب الاتاري وبعد كده البلاي ستيشن والكلام ده. لما بتلعب لعبة العربيات بتعدي على مجموعة من العملات الدهبية بتاخدها في الطريق فكل عملة بتاخدها بتعلي من ايه؟ بتعلي من ايه؟ بتعلي من الرصيد. هكذا هو الايمان بالظبط - 00:39:25ضَ

اكتب لي تسبيحة علت رصيدك الايمان. كل ذكر لله عل وصيك الايماني. كل اية بتقرأها علت رسولك الايماني. كل سجدة لله علت وصولك لمن؟ لان الصديق لم يطرق بابا من ابواب الخير الا سابق اليه كان اعلى الامة لان رصيده كان عالي. لان رصيده كان - 00:39:45ضَ

تعالوا بعض الشركات اللي شغالة الان في السوق كل اما هتبيع احنا هندي لك نقطة زيادة في رصيدك. لما بتجمع رصيد معين بيبقى لك مبلغ معين من المال. فتلاقي النساء اللي شغالين في الحاجات اللي زيي كده حريصة جدا ان لي ليل نهار على صفحتها عمالة تكلم - 00:40:05ضَ

ناس على منتجات قاعدة مع قرايبها بتكلمهم على المنتجات. خرجت مع اصحابها بتكلمهم عن منتجات ولما زوجها جه من الشغل بيتكلموا على منتجات عايزة تجمع نقاط نقاط اكفر علشان فلوسها تزيد. والله احبابي احنا محتاجين لهذا الامر. الايمان. نعلي رصيدنا. ياخد - 00:40:25ضَ

النبي على اصحابه فيقول من انفق زوجين في سبيل الله نودي عليه من ابواب الجنة. يا عبد الله هذا خير لك. فان كان من اهل الصلاة نودي عليه من باب الصلاة. وان كان من اهل الصيام نودي عليهم باب الريان. وان كان من اهل الصدقة نودي عليهم باب الصدقة. قال ابو بكر يا رسول الله وهل - 00:40:45ضَ

تضع احد من كل هذه الابواب؟ قال نعم وارجو ان تكون انت يا ابا بكر. سباق. سباق لكل خير. كان حريص ان كل يوم يعمل طاعة معينة تعلي الرصيد الايماني. احبابي الكرام انت شفت حضرتك وانت بتشحن التليفون بتاعك - 00:41:05ضَ

وانت حاطط التليفون على الشحن كل شوية البطارية تطلع لك نقطة خضراء بعد كده نقطتين تلاتة اربعة خمسة ويرجع تاني نقطة اتنين تلاتة اربعة خمسة وتشوف بعد كده البطارية لو حطت جنبها النسبة المئوية خمسة في المية ستة في المية عشرة في المية مية في المية. انت بتبقى حريص وانت مسافر - 00:41:25ضَ

البطانية لازم تكون مية في المية عشان تفضل معك اطول وقت ممكن. صح احنا في سفرنا لربنا سبحانه وتعالى محتاجين ان تكون بطارية الايمان مشحون مشحونة لاقصى درجة ممكنة لان احنا عارفين ان الصف - 00:41:45ضَ

ده طول ما احنا ماشيين احنا عايزين الرصيد بتاعنا نفضل محافزين عليه عشان نعدي من هذا السفر اللي احنا محتاجينه في ايماننا. ده اللي احنا محتاجينه في ايماننا. فالايمان هو مجموعة من الشعب زي ما النبي قال الامام بضع الصديق او بضع شعبة - 00:42:03ضَ

كل شعبة بتزود رصيدك بتزود بتزود طاقة الشحن جوة البطارية بتاعتك. احنا محتاجين ده. علشان كده تلاقي اهل الايمان واختم معكم اليه اهل الايمان زي ما بنشوفهم في المسجد هنا من الساعة تسعة الصبح في قلب المسجد من تسعة الصبح في قلب المسجد - 00:42:20ضَ

جاء يقرأ قرآن يقرأ سورة الكهف عمال يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. يذكر ربنا سبحانه وتعالى ويحضر الخطبة ويقرأ ما تيسر له من القرآن. ويصلي في الصف الاول - 00:42:39ضَ

كل ده بيشحن في الايمان بتاعه. ما هو كل حرف زود له ايمانه شوية. وكل صلاة صلاها زودت الايمان شوية. بل كل لحظة كل ثانية كانت بتمر عليه المسجد زودت ايمانه شوية لانه قاعد معتكف في قلب المسجد. بل سبحان الله حافز على الصف الاول قيمة الصف الاول في الاجر اعظم من التاني اعظم - 00:42:55ضَ

ومن التالت اعظم من الرابع. زود ايمانه شوية. صلى على ميامن الصفوف. اعظم في الاجر عند الله. ايه ده؟ وهو نازل اغتسل وتطيب وخد السواق بتاعه عمل كل حاجة النبي عملها. وفيه واحد جاي اول ما سمع الاقامة يجري جاي على قلب المسجد - 00:43:18ضَ

هل يستويان ايمانيا الاتنين دول هيستووا ايمانيا هو ده الفارق بين واحد جعل الايمان نصب عينيه وجعل الامام قضيته الاساسية وبين واحد لا يلتفت اصلا لقضية الإيمان احبابي الكرام الايمان - 00:43:38ضَ

هو اقصر طريق يوصلك للجنة تعاهدوا ايمانكم عباد الله فان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب فسلوا الله ان يجدد الايمان في قلوبكم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم الايمان. وحلاوة الايمان. واسأله سبحانه وتعالى ان - 00:43:56ضَ

حلاوة الايمان وبرد الايمان. اسأل الله ان يحييني واياكم على الايمان. وان يتوفانا على الايمان وان يبعثنا يوم القيامة على الايمان واسأله سبحانه وتعالى ان يدخلنا اعلى جنات النعيم بهذا الايمان. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على - 00:44:18ضَ

هم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته. ولا دينا الا قضيته. ولا مسافرا الا لاهله بخير سالم عودته يا رب - 00:44:38ضَ

رب العالمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم من ارادنا وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه وكل خير ويسر له كل خير. ومن ارادنا وبلادنا وديننا بالشر فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره برحمتك يا ارحم الراحمين. اقول - 00:44:48ضَ

خلق لهذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة بيمثل زي ما بنبقى حريص على زيادة الايمان. ربنا سبحانه وتعالى بيعطيها عدة عطايا. اه هحاول اكملها جدا على رأس هذه العطايا ولاية الله عز وجل لك. الله سبحانه وتعالى يقول الله - 00:45:08ضَ

ولي الذين امنوا يعني ايه ولي الذين امنوا؟ يعني ايه ربنا يتولى الانسان تكملة الآية تتضح يخرجوا من الظلمات الى الايه؟ ايه الظلمات الى النور؟ اخرجوا من المعصية الى الطاعة او - 00:45:33ضَ

نخرجه من ضيق الصدور والخنقة والتعب النفسي الى الراحة ممكن. يخرجه من كل شيء في مشقة وهم وغم ممكن. وما اعظم ان يتولى الانسان منا ان يتولى الانسان ان الله سبحانه وتعالى يتولى الانسان منا. قال - 00:45:53ضَ

الله سبحانه ان الله ها يدافع عن الذين امنوا. في قراءة تانية ان الله يدفع عن الذين امنوا. يدفع لو وقعت في يوم من الايام فقسم الازمات اللي بيطلعك منها ربنا والله انا حد اثق فيه جدا - 00:46:13ضَ

من امهاتنا الفاضلات الاحسان ما شاء الله من اهل الدين واهل العبادة والطاعة. كانت يوم الاربع اللي فات بعد الدرس بتقول موقف والله العظيم قابلونا ان انا اثق في دين هذه المرأة. طول ما كنت طالع الحكم - 00:46:33ضَ

وطاعة وقال مديونة تقريبا في حوالي خمسة وعشرين الف جنيه. تقول سبحان الله بس قلت ان شاء الله ربنا هيفرج ربنا سبحانه وتعالى يكرم ان شاء الله يفتح علينا والكلام ده. تقول والله كنت في حكمة شغل اني ادعي ربنا دائما ان ربنا سبحانه وتعالى يكرمني - 00:46:53ضَ

ربنا سبحانه وتعالى ان يدفع عني هذا الدين ويكرمني ومش عارف ايه. فيقول والله خدت ليلة كده اطوف حوالين بيت الله الحرام وادعي ربنا. وجيت عند عمود في الحرم المكي - 00:47:13ضَ

فبتقول انا لقيت واحدة سعودية ازيك عاملة ايه واخبارك كأنها حد يعرفني من سنين انا والله بحبك وبحب لك الخير وعايزاكي تتعلمي القرآن. وتتعلمي علم شرعي وتعلمي الناس. عايزة اجيب لك كتاب تقرأيه شوية وتدرسيه شوية وتعلميه بس - 00:47:23ضَ

ونقول برضه بيننا وبين بعض الصحف ثاني يوم لقيتها جايبة لي كتاب وتقول الكتاب ده بقى تدرسيه كويس وعائزاك تعلميه لكل الناس اللي حواليك ان شاء الله هتلاقي تقول لها - 00:47:43ضَ

بعد المحايلة بيننا وبين بعض خمسة وعشرين الف جنيه فتاني يوم تقول لها طب ليه؟ طب يعني احنا ما بنعرفش بعض ولا الكلام ده. قالت لها بصي. انا والله وليت رؤية - 00:48:13ضَ

ان في حد في حد مطلوب وهيبقى قاعد يتحرك في الحتة الفلانية؟ لو خففت عنك امر ربنا خفف عنك ان ربنا يفرج عنك فيفرج الايمان عنه. والله يا اخوانا ان انا اثق في دين الست دي انا - 00:48:43ضَ

لان موقف عجيب. الموقف عجيب. ولكن سبحان الله لما يقرأ فينا الانسان لما الانسان عز وجل والله يدافع عن الذين امنوا ينفع الذين امنوا انه يدفع عنك المضروب ويدفع عنا بالسوء ويرفع عنك الادب. ان يدفع عنك بايمانك - 00:49:03ضَ

كل شر ممكن في يوم من الايام تقع فيه. احد الشباب اللي كان بيصلي معنا في رمضان بيقول لنا يعني ايه ان الانسان الا لما يحصن بيقول انا كل يوم باخد كارتونة عصير واغسل قبل المغرب في قلب المسجد اوزع على الناس ايه؟ هم واوزع على المصعد - 00:49:23ضَ

في يوم كده انا ما بروحش المسجد نزلت على اربعة اربعة ونص واقعد قاعد في المسجد وخلص حاجتين واصلي المغرب واروح على الناس. يقول اليوم ده بالذات انا قلبي مقبوض. لدرجة ان انا اديت التمر والعصير. لوحدي مسلا الحاجة دي انا اروح البيت واجي - 00:49:43ضَ

يقول لي اروح البيت الاقي ابني العم اربع سنين. اربع سنين وجاء لي بعد ثمان سنين زواج الوقت متعلق على المقصود بتاع السلم وهو في الدور الرابع وكان الولد ينصت والولد طبعا عمال يناد ويصرخ - 00:50:13ضَ

مشغولة سبحان من قدر في قلبي ان انا لازم اخرج من المسجد دلوقتي علشان اروح الحق الولد من موت الموضوع ده هيطلع يدفع عن الذين امنوا. بيدفع عنك شر ويدفع عنك السوء. على قدر ايمان كل انسان منك. تلاقي ربنا سبحانه - 00:50:33ضَ

ومن كل هم من عظيم ثبوات الايمان من ربنا سبحانه نعمة الهداية. قال الله سبحانه وتعالى في تنزيله. بسم الله الرحمن الرحيم الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم. يهديهم ربهم بايمانهم - 00:50:53ضَ

لو متحايل بين امرين ما انتاش عارف ده ولا ده تلاقي ربنا بيلهمك البصيرة اللي تخليك تختار الامر اللي يحصلها لك فيك يهديه الوقوف يهديه بالطاعة بينور بصائره بما فيه من خير بينور بصائرهم لاختيارات كبيرة ومهمة - 00:51:23ضَ

من اعظم صلوات الايمان تكفير لله سبحانه وتعالى للعبد السيئات بسم الله الرحمن الرحيم الصالحات وامنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربه. كفر عنه سيئاتهم واصبح كل ما زاد الانسان من الايمان كل ما كان ده اكبر من حاجة من هموم الانسان منها - 00:51:43ضَ

اصبح البلوك خلي الدنيا كلها تتجلجل فوق دماغك. سبحان الله بالايمان والابداد في الايمان تلاقي ربنا سبحانه وتعالى وجع الدماغ والهم والغم والكرب في قلبك. انا لي ام كريم بتولدني ربنا يتولاك - 00:52:23ضَ

سبحان الله سعة الارزاق وفتح بركات ولو ان اهل القوم آمنوا واتقوا فتحنا عليهم بركات من السماء والارض. مش خيرات تصب على الناس. كتيرة جدا. يعني ربنا عز وجل احيانا ان شاء الله يعني ان شاء الله اهتموا - 00:52:43ضَ

ولازم نكون عارفين ان كل طاعة انا بزود البطارية بتاعتي شحنة زيادة عايز ازود البطارية عايزين نحصل باذن الله عز وجل على كمال الايمان. على كمال الايمان. وده لن نصل اليه الا للمحافظة على الطاعة والعباد - 00:53:23ضَ

ربنا سبحانه وتعالى ربنا ينور قلوبكم بالايمان وينور حياتكم بالايمان وينور قلوبكم بالايمان. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يدخلكم الجنة واله وصحبه وسلم - 00:53:43ضَ