باحث

ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال الحديث حول مسيرة السراج المنير صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

وكنا اه توقفنا عند مشورة النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه عندما تحرك ابو جهل ومن معه بالجيش من مكة متجهين الى المدينة لمحاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالنبي اراد ان - 00:00:23ضَ

يستشير الصحابة ماذا سنفعل خاصة انهم ما خرجوا الا للعيد فاذا الامر انقلب الى نفير الى جهاد فاذا الاب سيكون ربما فيه شدة المهم النبي صلى الله عليه وسلم بعث عليا - 00:00:46ضَ

والزبير وسعد بن ابي وقاص بعث علي والزبير وسعد في نفر من اصحابه الى ماء ببدر يستطلعون الاخبار. قال لهم روحوا شوفوا الوضع ايه. وقولوا لنا الدنيا ماشية ازاي؟ كم واحد هم الدنيا ايه؟ اللي معهم الاسلحة. مين اللي موجود - 00:01:08ضَ

والكلام ده وهم بيدوروا الكلام ده شافوا واحد بيسقي الابل لقوم مكة لقوم قريش اللي جايين وطالعين من مكة يحاربوا النبي ولدين من بني حجاج وبني العاص بن سعيد مسكوه - 00:01:28ضَ

واتوا بهم الى رسول الله. اذا النبي يصلي فعقبال ما النبي صلى الله عليه وسلم يخلص صلاة بدأ التحقيق بدأوا يحققوا معه فقالوا الولدين دول بيقولوا لهم انتم مين؟ قالوا نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم الماء. قولوا يا جماعة احنا ما لناش دعوة ده احنا مجرد ايه - 00:01:50ضَ

شوية اولاد خدم طالعين معهم قال له نروح يا ابني هات لنا رئيس الابل دي دماغه فكره القوم خبرهما انت بتكزب ورجوا ان يكون لابي سفيان. قالوا لا انتم شكلكم لابو سفيان بس بتقولوا ايه؟ لا ده احنا بنسمن - 00:02:11ضَ

فضربوه فلما اوجعوهما وخدت ريحة كويس قالوا نحن لابي سفيان فلما قالوا لحن روي سفيان تركوه بقى يبقى خلاص كده هيقولوا لنا العير فيه فلما فرغ النبي من صلاته قال اذا صدقاكم ضربتموهما - 00:02:33ضَ

واذا كذبكم تركتموه. يعني لما صدقوا اتضربوا. ولما كتبوا زي كده احيانا في واحد يدخل البيت كده. مين اللي اتكسر دي فابنه يقول له ايه؟ والله ما يروح مضروب يقول له خلاص هقول الحقيقة. لما الضرب شديد وكفى ابوه الله اكبر - 00:02:56ضَ

فقال له خلاص هول اللي عليه قول له انا انا انا كطبيب يروح سايبه ودي طريقة في التربية في غاية السوء انه اذا صدق ضرب واذا كذب ترك فيبدأ يعرف ان الكذب ينجيه - 00:03:16ضَ

ويتدرب على كده بقى المهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ونشوف بقى سبحان الله الفرق بين القيادة بتكون متشبعة بالوحي ولديه فنون الخبرة والتعامل مع الناس فامر النبي صلى الله عليه وسلم بهؤلاء - 00:03:32ضَ

وقال النبي لهم كم القوم قالوا كثير قال ما عددهم؟ قالوا لا ندري النبي صلى الله عليه وسلم مش هينشغل بقى ان ايه نبدأ تاني هات الفلكة الزبير لا لا الموضوع يبقى خلاص هنجيبها احنا بطريقة تانية - 00:03:55ضَ

لانه ممكن فعلا ما كنتوش عارفينه. العدد كبير وبتاع. فقال النبي صلى الله عليه وسلم كم ينحرون ينحرون كل يوم؟ طب بيدبحوا من الابل قد ايه مع دول ناس طالعين هياكلوا. فكم ينحر؟ بينحروه قد ايه - 00:04:16ضَ

قالوا يوما تسعا ويوما عشرة قالوا في يوم بيدبحوا تسعة من الابل ويوم بيدبحوا عشرة فالتفت النبي الى اصحابه وقال لهم القوم ما بين التسعمائة والالف الله! شفتم سبحان الله! الانسان عم بيكون لديه ايه - 00:04:35ضَ

هذا الرقي وده نستفيد منه برضه ان ما ينفعش الانسان المسلم يكون يقول لك ايه انا ما ليش علاقة الا بالمسجد والصلاة والصوم والعبادة وفقط. لأ لابد ان يكون لديه - 00:04:58ضَ

من فنون الحياة ومهارات الاشتباك معها وطريقة التفكير اللي تساعده ان يحمي نفسه ويبلغ رسالة ربه في وعي وهدوء وامن وامان وعقل فالنبي قال لهم كده العدد تقريبا من التسعمية والالف. وده اللي بيسموه علماء الايه؟ التفكير. ده التفكير اللي ايه؟ خارج الصندوق. التفكير اللي - 00:05:12ضَ

بتاعي انك تفكر بطريقة تانية تجيب الرقم بدون ايه؟ بان انك تحاشره في حتة ايه؟ العدد قد ايه؟ العدد قد ايه؟ بياكلوا ايه قال له بيخلو من تقريبا من تسعة لعشرة. قال طيب متوسط الجمل ممكن يكفي حدود المية - 00:05:39ضَ

ممكن يكفي من تسعين لمية يبقى العدد احنا بنتكلم من تسعمية لالف ثم سألهم من فيهم من اشراف قريش؟ فذكروا عتبة ابن ربيع وشيبة وابي جهل وامية ابن خير وسهم - 00:05:59ضَ

سيد ابن عمرو ده كده الطقم كله جه كله خرج سبحان الله وكان ابو سفيان احنا اتفقنا بقى احنا ابو سفيان معه ليه معه القافلة وابو سفيان قد سبق العير - 00:06:14ضَ

وفلت وربنا نجاه وخد القافلة وعدى فالمفترض ايه اللي يحصل خلاص القافلة وفلت انتم ما لكوش دعوة يلا بقى نرجع وايه ويكفينا الله شر المعركة وكده فابو سفيان لما شاف نفسه الموضوع انتهى راح قايلي - 00:06:34ضَ

بعس واحد اسمه قيس ابن امرؤ القيس وقال له رح قل لهم انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم. مش انتم خرجتم عشان تحموا حاجتكم وقد نجاها الله يعني ابو سفيان من الحكمة بيقول لهم ايه - 00:06:53ضَ

ارجعوا فارجعوا فاتاهم الخبر بس هم كانوا اتحركوا وصلوا عند الجحفة فقال ابو جهل وخاب قوم ابو جهل قائدهم شف عم يبدأ الخائف الجهل كله. هيوديهم فين؟ هيوردهم النار. والضنك - 00:07:13ضَ

فقال ابو جهل والله لا نرجع انتهى هو ابو جهل يرجع. خلاص طلعه قال والله لا نرجع حتى نرد بدرا. يعني نوصل عند بدر ثم نقيم فيها ثلاثا. نقعد كده تلات ايام وننحر خلاص مش احنا كده كده. ما فيش حرب - 00:07:34ضَ

نروح وننحر الجمال ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القياد الجاريات بقى ونأديها ايه خلاص بقى وتسمع بنا العرب وتسمع بمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعد ذلك نقول له لا احنا نطلع - 00:08:00ضَ

ونقلبها ونديها بقى مزيكا وخمر وهيصة والناس يقولوا ايه يعني لكن تستشعر كده بيحتفلوا على حدود المدينة وتلت تيام لغاية ما الخبر ده يسمع فين؟ في الجزيرة كلها. فبعد كده يقول لك لا العرب ما حدش يجي ناحيته - 00:08:30ضَ

وكره اهل الرأي المسير. الكل خايف يا عم نرجع يا عم احنا مجربينك اللي بيمشي وراك بيلبس في الحيط خلاص العين رجعت والقافلة كزب جه واحد اسمه الاخ نصيبني ابن شريق - 00:08:54ضَ

وده وقف وقال يا بني زهرة عند القوم بتوعه كده زي واحد بقى عنده عيلته زي قال لك لا انا اطلع اخد عيلتي وامشي. قال يا ابا النزارة قد نجى الله اموالكم - 00:09:15ضَ

وخلط الله لكم صاحبكم اللي كان معه وانتم انما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلي فاجعلوا بي جبنها وارجعوا. انا يا جماعة الجبان انا عيل وامسحوها في ولو حصل حاجة قولوا لعيل - 00:09:29ضَ

الاخس هو اللي طلعك معلش عارف كده لما تبقى انت قاعد في جلسة صلح وتلاقي واحد هو اصل شتم يا عم الشتيمة فيا انا بس انت راجل عاقل عاوز ايه؟ لانك انت عارف ايه اللي هيترتب على الموضوع لو الموضوع مشي - 00:09:46ضَ

هي البنت صغيرة ودماغها قافشة والبيت هيخرب. وانت عارف ان هي ما عندهاش حد هيصرف عليها هي بس عاوزة تسيب الايه؟ حل المشكلة دي. يا ستي الشتيمة اللي هو قالها به فيا - 00:10:02ضَ

خلاص ومش وقاعد يهدي هو نفس الكلام الاخرس عمل كده ابو جهل سمع الكلام ده قال والله لا تفارقنا هذه العصابة حتى نرجع. ما حدش راجع احنا في مع بعض - 00:10:15ضَ

يحاول معهم كزا واحد ما فيش خالص وهم قاعدين نزلوا بما ايه؟ بالعدوة القصوى من الوادي بالمكان المرتفع. ونزل النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه وبين ايه في العدوة الدنيا - 00:10:36ضَ

والمشركون حرصوا المكان اللي كان فيه مية فخلاص كده المسلمين مش لاقيين مية. وهم قاعدين جنب الابار الكفار سبحان الله! وتبدأ بقى العطايا السماوية من الله سبحانه وتعالى فينزل الله المطر على المسلمين - 00:10:53ضَ

ويبدأوا يتطهروا ويتوضوا ويشربوا. ما هو مش لاقيين ميه سبحان الله وينزو كانوا قلقانين فينزل الله عليهم برضه النعاس. ويناموا لان دايما القلقان ما بينامش لا الله سبحانه وتعالى يسكن آآ قلوبهم وعقولهم - 00:11:12ضَ

هننزل فين؟ هننزل فين؟ هصور العيش حتى نزل قريبا من ماء بدر فالنبي صلى الله عليه وسلم نزل قام له واحد من الصحابة. فقال له يا رسول الله ارأيت هذا المكان هذا المنزل - 00:11:32ضَ

انزلك الله ليس لنا ان نتقدم او نتأخر؟ ام هو الرأي والحرب والمكيدة؟ شف الادب. بيقولوا ايه يا رسول الله هو ده امر من ربنا ولا المكان ده هي مجرد اجتهاد منك للحرب والمكيدة - 00:11:48ضَ

طب هو بيسأل ليه؟ اصل هو من عند ربنا انتحر ما اشغلش انا دي من عند ربنا يبقى خلاص فقال بل هو الرأي والحرب والمكيدة. فقال يا رسول الله ليس هذا بمنزل - 00:12:10ضَ

دقة لو كده لأ انا عندي خبرة ده مش المكان بدك تفهم اكتر من الشيخ الشيخ قال لك نعمل كده. لأ ما فيش حاجة اسمها بتفهم اكتر من الشيخ فما بالك بقى ان ده ما هو ده اللي بيبقى مشهور بينا وبين بعض يقول لك الشيخ قال العلامة قال الداعية قال لا ازا كان محمد اهو صلى الله عليه وسلم - 00:12:23ضَ

وهو سيد الاولين والاخرين. ويسمح لاهل التخصص يتكلموا في الحتة دي فيسأله النبي صلى الله عليه وسلم لما قايل له كده تقول له يا رسول الله فامض بالناس حتى تأتي ادنى ماء من القوم اقرب ميه عندهم - 00:12:44ضَ

بنقرب لغاية ما نقرب منه واول ما نوصل نحوط احنا على الماية دي تبقى بتاعتنا وكل الابار التانية ندفنها اللي ورانا يبقى هم مش هيعرفوا يوصلوا ايه لاي مية واحنا نكون ايه اقرب الناس للميه. كده كده فالحرب الناس خلاص هتموت وتقعدوا تشتم - 00:13:02ضَ

ويبقى حائط ده ضغط نفسي عليها. فقال النبي يقول له بقى انت كده احرجتني قدامهم مش انت تقول لي بيني وبينك هو انا اللي اطلع بالبيان قال لقد اشرت بالرأي - 00:13:21ضَ

ونفذ النبي ما اشار به قال ايه؟ قال الحق باب ابن المنذر سعد بن معاذ دخل على النبي قال يا رسول الله الا نبني لك عريشا ونعد لك الركائب؟ يا رسول الله احنا عاوزين نسيب لك كده ايه؟ مكان زي تاندة كده تبص - 00:13:36ضَ

فوق تابع المعركة وهنسيب الجمال وهنسيب الايه؟ الفرس يعني نسيب لك بعض الايه الحاجات جنبك ليه؟ قال ومنقى عدونا فان اعزنا الله وابهرنا على عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخرى شف كلامهم جميل ازاي. فيقول له بقى ولو اتبهدلنا وكانت السانية جلست على ركائبك ومن معك - 00:13:55ضَ

فلاحظت بمن وراءنا لان احنا طالعين النبي صلى الله عليه وسلم خد اللي موجود. فيقول له ايه؟ فلقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد حب بل لك منهم ولو ظنوا انك تلقى حربا ما تخلفوا عنك - 00:14:23ضَ

يمنعك الله بهم ويناصحونك ويجاهدون معك شفتوا سبحان الله بقى الحفاز على المؤسرين والقيادة. قال له يا رسول الله انت تقعد هنا وتتابع تخليكي في امان ونحميك لو انتصرنا خلاص ما انتصرناش احنا اصلا مش طالعين قتال - 00:14:40ضَ

لكن الجيش كله في المدينة فانت تبقى حتى تؤسر وانت ايه؟ توجهه. فده مهم جدا. وده هتلاقوه لغاية النهاردة. يقول لك لا عاوزين نحافز على المؤسرين اذامو في اماكن ايه؟ محمية. ليه؟ لان القرار منه هو ده اللي بيشوف كل حاجة. وبيقدر ياخد القرار - 00:15:01ضَ

وقام سعد بن معاذ على باب العريش متوشحا بالسيف يحلو النبي صلى الله عليه وسلم وفي ليلة المعركة وهي ليلة السابع عشر من رمضان. ليلة الجمعة بايع الاعتكاف قد ايه - 00:15:22ضَ

تلت تيام يا رسول الله طب ما نأجلها في شوال كده عزا تكفي. فاعتكف ايه وده الفرق بين اللي بيعبد ربنا بالمزاج واللي بيعبد ربنا بما يريد احيانا في واحد يبقى ليلة سبعة وعشرين - 00:15:38ضَ

والدته تتعب وعاوز ايه يا دكتور؟ طب معلش يا امي بس عشان التهجد هيضيع. يا ابني التهجد ايه التهجد ده في الاخر خالص ايه؟ نافلة ولا فرض؟ نافلة. نافلة. طب وبرك - 00:15:54ضَ

بامك فرض ايهما نقدم؟ اصلها هتفوتني الليلة ما تفوتك الليالي كلها مش الليلة عشان كده في فرق بين اللي بيعبد ربنا بما يريد والذي يعبد الله بما يتمنى هو المهم في الليلة ديت اصاب المسلمون النعاس والقي عليهم فناموا يقول علي ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد - 00:16:08ضَ

ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم الا رسول الله. صلى الله عليه وسلم يصلي تحت الشجرة حتى اصبح. كله نام الا مين حصل مشكلة كده بسيطة نختم بها وبعدين نكمل بعد كده هي بقى المشكلة حوارات - 00:16:35ضَ

واحد من الكفار اسمه عمير بن وهب. راح يبص على المسلمين كده ويتأكد من الاعداد وكده فرجع قال لهم ايه؟ القوم ثلاثمائة رجل يزيدون قليلا او ينقصون اه هم عندهم الرصد جيد جدا - 00:16:55ضَ

ولكن رأيت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا احنا يا جماعة مش داخلين نهزر الناس شكل السيوف حتى يتعلم على الراب ما واضح يثرب تحمل الموت الناقع شكل الموضوع هيبقى في يدنا. قوم ليس لهم منع ولا ملجأ الا سيوفهم - 00:17:12ضَ

كل واحد سالم سيف وسنة شكلها النهاردة ايه والله ما ارى ان يقتل رجل منهم حتى يقتلوا رجل رجلا منا. الدنيا يا جماعة مش هتعدي وانا قلت لكم ان هم كم؟ تلتمية يعني كده كل واحد كده يحسس على راسه عشان احنا التلت منا هيضيع - 00:17:42ضَ

فان اصابوا منكم اعدادهم فما في العيش خير بعد ذلك. لو جابوا بينا تلتمية وجماعة العرب دول تلتمية ده كتير قوي يعني ده يعني نص الدولة تلت البلد مات ما هما كلهم على بعضهم طلعوا كان والف - 00:18:07ضَ

فحكيم ابن حزام ده راجل عاقل. لما سمع الكلام ده راح لعتبة ابن ربيع ابن ربيعة وخده كده على جنبه وكلمه قال له اطلع قل للناس انت عارف المجرم ده هيورطها - 00:18:24ضَ

وقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها المطاع هل لك الى امر لا تزال تذكر فيه بخير قال وماذا؟ قال ترجع بالناس. ارجع بالناس خلاص اللي يفهم ما هندخل ليه في متاهة - 00:18:40ضَ

وقف وقال خلاص بدأ يدي ايه بالبيان فبدأ يتكلم معهم وقال لهم يا معشر قرش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيئا. هنعمل ايه يعني قال والله لئن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجهه رجل يكره النظر اليه. قتل ابن عمه او ابن خاله او - 00:18:56ضَ

احنا يا جماعة هنقتل مين ما احنا دول من ولادنا وعائلتنا احنا لو اتخنقنا هيحصل ايه؟ كل واحد كده هيكون بهدلنا بعض اني ارى اقواما مستميتة لا تصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اليوم برأسي - 00:19:21ضَ

تربطوها في. وقولوا جبن عتبة ده كرامته ده كلام كبير. قل لهم يا جماعة قولوا علي ان انا جبان وعيل ومش كويس وانتم تعلمون اني لست باكدانكم قولوا اللي انتم بتقولوه بس انتم عارفين انا مين - 00:19:40ضَ

فقال ابو جهل انتفخ والله سحره عند مشيخ محمد كده بقى هاج عمال شاف الكلام ده اول ما عرف الموضوع ده قال كلا والله لا نرجع حتى يحكم الله بيننا وبين محمد. شوف لسه برضو ايه بيضحك عليهم بيقول لهم ان فيه ربنا - 00:19:57ضَ

انتم عارفين ابو جهل وهو طالع من مكة عمل ايه دخل على الكعبة ومسك استار الكعبة اللهم من اقطعنا للرحم وفرغ وابعدنا عنك فاحله الغداة يعني بيقول له اللي وحش واللي كزا واللي كزا يوزع. شف قاعد عمال يضحك على شعبه ازاي! عشان يطلعوا وراه. المهم وقف ابو جهل - 00:20:20ضَ

حتى يحكم الله بيننا. وكان في واحد اخوه اتقتل من مكة مدام والوي انت مش هتجيب اه انت مش شاغلك اخوك ولا ايه تطلع كده تهيج الناس فطلع وصرخ واسمه عامر هو. هو اسمه عامر فليه؟ وعمراه وعامرا - 00:20:45ضَ

فحميت الحق وافسد على الناس الراية. عارف بقى طيب واخويا وهتسيبوني واخويا. ودين اخويا. طبعا الدنيا سخنت و وخلاص وهتبدأ المعركة وفي صبيحة يوم الجمعة. تبدأ ازاي بقى والمعركة هتبدأ ازاي؟ واللي اول خطوة فيها ان شاء الله هنعلمه المرة القادمة. نسأل الله سبحانه وتعالى - 00:21:08ضَ

ان يرزقنا واياكم التأسيد للنبي صلى الله عليه وسلم من اقوال ما فعلت. واسأل الله لي ولكم العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قوله بهذا الستر الله لي ولكم - 00:21:31ضَ