باحث

ذكر الله تعالى تلاوة القرآن في ايات يفهم من هذا هذه الايات ان تلاوة كتاب الله ان تلاوة كتاب الله عز وجل على نوعين النوع الاول تلاوة الفاظه والنظر في معانيه وتدبره - 00:00:00ضَ

لقوله عز وجل ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الليل والمسجد وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث ورجل اعطاه الله القرآن فهو يتلوه اناء الليل واطراف النهار - 00:00:24ضَ

التلاوة الثانية يا اخوان وهي عظيمة ومهمة هي تلاوة الاتباع تلاوة العمل العمل بكتاب الله عز وجل كما في قوله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته. يعني يقرأون حق قراءته - 00:00:42ضَ

وانما التلاوة هنا العمل والاتباع في عامة ايات القرآن الكريم يقصد بالتلاوة نعاني معا تلاوة لفظية وتلاوته لكن الغالب على تلاوتنا يا اخوان يتناول لفظية اننا نقرأ الفاظا كثير منا لا يفقه كثيرا من المعاني - 00:01:01ضَ

وان فقه الانسان المعاني فتجده يقرأ اللفظ دون ان يتدبر يا اخوان واذا لم يتدبر هل يفقه واذا لم يفقه هل يعمل؟ ولهذا يقول الحسن البصري كلمة جميلة جدا يا اخوان - 00:01:32ضَ

حكيم الاسلام الحسن البصري يقول امروا ان يعملوا بالقرآن امروا ان يعملوا بالقرآن فجعلوا العمل به تلاوته يؤمرنا ان نعمل بالقرآن فاكثر الناس قصر العمل وحصر العمل بمجرد التلاوة فقط - 00:01:48ضَ

وهذا خلاف ما كان عليه السلف الصالح رحمهم الله تعالى فانهم يقرأون الالفاظ وينظرون في المعاني ويتدبرون ما فيه من حكم واحكام ويعملون فيه. ولهذا كانوا يطيلون يا اخواني في حفظ كتاب الله - 00:02:14ضَ

يمكثون ربما السنين اعجبوني اذا فلان مكث في سورة كذا كذا سنة سنتين خمس سنوات نعم يا اخوان ما يقرأون الالفاظ فقط والقراء في الزمن الاول هم العلماء اذا كان القراء في عهد الصحابة والسلف هم العلماء - 00:02:27ضَ

ولهذا قال عليه السلام يؤم قوماه اقرؤهم في كتاب الله عز وجل لقي عمر رضي الله عنه امير مكة نافع ابن عبد الحارث فقال له من تركت على الوادي بني مكة - 00:02:51ضَ

قال ابن ابزى قال ومن ابن ابزة هذا؟ قال مولى لنا قال عمر تترك على الوادي مولى مكة قال يا امير المؤمنين انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض عالم فقال اما اذا قلت ذلك فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يرفع بهذا القرآن اقواما - 00:03:08ضَ

ويضع به حتى ولو كان من المواليد لكن الله سبحانه وتعالى رفعه بالعلم ورفعه بالقرآن قراءته تدبره والنظر فيه لا شك سبب العزة وسبب الرفعة يرفع الله سبحانه وتعالى به من انتمى اليه وانتسب اليه وتدبره وعمل بما فيه - 00:03:34ضَ