باحث

وكان الاعلان من بالبراءة يوم الحج الاكبر وكان هذا طبعا انا قلت معروف ان السورة هذه نزلت في شوال مرجع النبي من تبوك في اوائل شوال ورجع في اخر رمضان. ولكن السورة نزلت - 00:00:00ضَ

في اوائل شوال من السنة التاسعة للهجرة منها اولها الى اخره نزهة في هذا الامر وكان نداء الدبارة يوم واحد او يومين يعني يوم عرفة ويوم منى وبقيت ايام منى. لان كانوا ينادون - 00:00:15ضَ

يعني في موسم واحد فلم يتكرر اعلان هذه البراءة من بعد السنة التاسعة من بعد الحج. يوم الحج في السنة التاسعة الى ان جاءنا قوم فزعموا انهم يريدون اعلاء البراءة في موسم الحج وانه لا حج الا باعلان البراءة من المشركين ويجمعون مظاهرات وينادون - 00:00:35ضَ

يلا اعداء الله الميريكان واعداء الى بني اسرائيل في قطع الطرق ويمنع الحجيج ويديم الناس ويعطلوا المصالح المتاجر بهذا الذي لا اساس له من دين الاسلام البتة الف واربعمائة سنة - 00:00:58ضَ

الا تسع سنين الف واربعمائة سنة وتسعتاشر انا اقول لي الان تسعتاشر سنتنا هذه الف واربع مئة وتسعتاشر الف وربعمية وتسعتاشر طلع منها تسع سنين اللي من الهجرة قبل نزول الشورى من يومها ما نادى مناد رسول الله حج بعد - 00:01:22ضَ

عن عشرة ما نادى اعلان بالبراءة من المشركين رسول الله شيخ المرسلين محمدا في حجه في السنة العاشرة اللي سميت حجة الوداع ما نادى واحد لا في لا في عرفة ولا - 00:01:40ضَ

لا في منى ولا في مزدلفة ولا في يوم عرفة ولا ما نادى احد ابدا البراءة من المشركين يعني انتهت لان العملية عمليا الان ما هو بكلام في السنة العاشرة كان عمل ما هو كلام ونداء - 00:01:55ضَ

النداء في السنة التاسعة على الا يحج كان النداء محزور. لا يحج بعد هذه البراءة يعني ابرز سمات البراءة من لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان - 00:02:13ضَ