السؤال الاول في هذه الحلقة تقول السائلة هل يجوز ان نبيع البيت الذي ورثناه عن ابي الى قوم لم تكن صلتهم بابي طيبة في خصومات ومنازعات وفساد ذات بين ممكن نبعدهم هذا البيت - 00:00:01
ام ان هذا يؤدي الى شيء من القطيعة والفساد وتفاقم الخصومات نقول لها يا امة الله من حيث الصحة والفساد لا يفسد العقد بيع البيت الى من لم يكن على صلة طيبة بالوالد - 00:00:26
هذه ليست جزءا من اركان عقد البيع ولا من شرائط صحته لكن في باب السياسة الشرعية ينبغي احسان اختيار المشتري تأليفا للنفوس ودفعا لفساد ذات البين الا ادلكم على ما يفضل او يعدل درجة الصيام والصلاة والصدقة - 00:00:48
قالوا بلى يا رسول الله. قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة. الا لا اقول تحرق الشعر ولكنها تحبق الدين فاذا كان البيع الى مشتر بعينه يؤدي الى تفجير خصومات - 00:01:14
واشعال فتن وعداوات فان الله لم يضيق عليكم والمشترون كثر فاحسنوا اختيار المشتري الذي لا يترتب على البيع له اغراء بالعداوة ولا ولا تشقيق خصومات او منازعات. اسأل الله ان يصلح ذات بينكم وان يؤلف بينكم - 00:01:33
التفريغ
السؤال الاول في هذه الحلقة تقول السائلة هل يجوز ان نبيع البيت الذي ورثناه عن ابي الى قوم لم تكن صلتهم بابي طيبة في خصومات ومنازعات وفساد ذات بين ممكن نبعدهم هذا البيت - 00:00:01
ام ان هذا يؤدي الى شيء من القطيعة والفساد وتفاقم الخصومات نقول لها يا امة الله من حيث الصحة والفساد لا يفسد العقد بيع البيت الى من لم يكن على صلة طيبة بالوالد - 00:00:26
هذه ليست جزءا من اركان عقد البيع ولا من شرائط صحته لكن في باب السياسة الشرعية ينبغي احسان اختيار المشتري تأليفا للنفوس ودفعا لفساد ذات البين الا ادلكم على ما يفضل او يعدل درجة الصيام والصلاة والصدقة - 00:00:48
قالوا بلى يا رسول الله. قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة. الا لا اقول تحرق الشعر ولكنها تحبق الدين فاذا كان البيع الى مشتر بعينه يؤدي الى تفجير خصومات - 00:01:14
واشعال فتن وعداوات فان الله لم يضيق عليكم والمشترون كثر فاحسنوا اختيار المشتري الذي لا يترتب على البيع له اغراء بالعداوة ولا ولا تشقيق خصومات او منازعات. اسأل الله ان يصلح ذات بينكم وان يؤلف بينكم - 00:01:33