باحث

والله تبارك وتعالى يقول بسم الله الرحمن الرحيم الف لام راء. كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وهنستغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متعا حسنا الى اجل مسمى ويؤتي كل ذي فضل فضله. وان تولوا فاني اخاف عليكم - 00:00:00ضَ

عذاب يوم كبير الى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير قبل ان اتابع الحديث في هذا التفسير سألني الاخ الان تو سألني امس لاني ذكرت كتاب لابن قتيبة اسم الامام والسياسة - 00:00:25ضَ

وكثير من الناس يغتر بهذا الكتاب وكلمة وذكر ابن قتيبة ابن خطيبة كان عالم من اعلام السلف الصالح يعني مثل احمد ابن حنبل ومثل مالك ومثل هذا كان امام من ائمة السلف - 00:00:58ضَ

كبير ومن الثقات عند اهل العلم لكن كتاب الامامة والسياسة اللي كتب عليه تأليف ابن قتيبة يظهر انه من عمل بعض اعداء الاسلام ولا سيما من امتلأت قلوبهم غيظا وحقدا وعداوة لاصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه - 00:01:19ضَ

وذكرت ان في هذا الكتاب ذكرته في ان في هذا الكتاب ان عبدالله بن عباس وعبد الله بن عمر جلس يتحالفان بالطلاق كلمة لم تعرف البتة في عهد محمد صلى الله عليه وسلم - 00:01:49ضَ

ما في واحد من الصحابة كان يعرف شيء اسمه الحزب والطلاق وانما هو من كلام المحدثين وبعض الفقهاء ما هو الهداية كتاب الكتب الكبار في فقه الاحناف يقول والحلف بالطلاق من ايمان السفلة - 00:02:08ضَ

السفلة السفهاء يقول الحلف بالطلاق من ايمان هؤلاء يعني الصحابة ما فيهم سفيه ولا فيهم سافر فلا يحذف واحد منهم الطلاق البتة فهو يقول هذا اللي يسمي نفسه ابن قتيبة وهو كذاب - 00:02:35ضَ

ان ان ان عبد الله ابن عباس وعبد الله ابن عمر جلس يتحالفان بالطلاق ان عثمان يقول احدهما مات كافران عفان والاخر يقول مات فاسقا يعني حاله بين الفسق وبين الكفر - 00:02:49ضَ

مع ان رسول الله صلى الله عليه شهد له بالجنة. وعرف الناس سلفا وخلفا انه كان يلقب بذي النورين للنورين لانه تزوج ابنتي محمد صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهما. وتزوج تزوج - 00:03:04ضَ

عثمان ابن عفان ابنة رسول الله واحدة بعد الاخرى فلما مات الثانية يذكر ان النبي قال له كان لنا ابنته الثانية لا ثالثة لزوجناكها هذا ما يحتاج كلام ولا كبير بحث. انما اللي اريد ان ان الكتاب من الكذب اللي فيه - 00:03:21ضَ

هذاك ميت في القرن الثالث الهجري. اللي هو ابن قتيبة وفيه اسماء لم توجد الا في القرن السادس الهجري. فيه اسماء اعلام لا وجود لها في التاريخ قبل السائق قبل - 00:03:43ضَ

اه سبع مئة سنة او قبل القرن السبعين في التاريخ يعني معناها اللي كتبه متأخر جايب اسماء اعلام يمكن في عصره او قبل عصره بمئة سنة ويحسب ان ما يجي الا جهال لا يعرفون الاسماء ولا يعرفون هذه الاحوال - 00:03:57ضَ

احببت انبه على ان كتاب الامام والسياسة كتاب مردود مرفوض نبهت عليه كثيرا كثيرا جدا ونبه عليه الشيخ محبي الدين صاحب مجلة مجلة المنار وغيره صاحب الفتح نبهوا على على ان هذا الكتاب مدسوس مكذوب على على الامام - 00:04:18ضَ

ابن قتيبة رحمه الله. احببت ان اجيب الاخ السائل عن هذه المسألة - 00:04:38ضَ