باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قال الحافظ النووي رحمه الله تعالى وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش - 00:00:00ضَ

في الاخرة متفق عليه وعنه وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بانعم اهل الدنيا من النار يوم من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبا ثم يقال يا ابن ادم هل رأيت خيرا قط - 00:00:20ضَ

هل مر بك نعيم قط؟ فيقول لا والله يا رب ويؤتى باشد الناس بؤسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رأيت بؤسا قط؟ فيقول لا والله ما مضى بي بؤس مر بك شدة عندي - 00:00:40ضَ

هل رأيت بؤسا قط؟ فيقول لا والله. ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط ومسلم ده في نص. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:01:00ضَ

نزلت احاديث في باب التزيد في الدنيا والترغيب في الاخرة. اما حديث انس رضي الله عنه ففيه ان النبي صلى الله عليه قال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة. اللهم يعني يا الله لا عيش اي عيش حقيقي كريم - 00:01:20ضَ

امن باق الا عيش الاخرة. ومفهومه ان عيش الدنيا انما هو زائل. وقد جاء هذا الحديث في مناسبة وذلك في غزوة الاحزاب حينما كان الصحابة رضي الله عنهم يحفرون النبي صلى الله عليه وسلم الخندقة حول المدينة. وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءته الاخبار التي قد جعلها عيونا - 00:01:40ضَ

ينظرون قريش فاجته الاخبار بان قريشا وغطفان قد اجتمعوا في عشرة الاف مقاتل وانهم متقدمون للهجوم على المدينة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم يتوجس الخطر وينظر فلما علم بقدومهم استشار الناس. واعني بالناس استشار اهل الحل والعقد من خبراء الصحابة رضي الله عنهم - 00:02:10ضَ

فاشار عليه سلمان الفارسي رضي الله عنه في حفر الخندق وقال يا رسول الله انا كنا في فارس حوصرنا خندقنا. والخندق شق عظيم في الارض يحفر حول ما يراد حمايته. وكانت المدينة محمية - 00:02:40ضَ

من جهاتها الثلاث. من جهة مكة من جهة الجنوب. ومن جهة الشرق والغرب. فاما من جهة مكة فانها كانت محمية بالنخل في ان خيبر في جنوب المدينة وفيها نخيل كثيرة ولا يمكن لجيش بهذا القوام عشرة الاف مقاتل ليأتون لوسط النخيل - 00:03:00ضَ

وليقتلون. فعلم النبي عليه الصلاة والسلام بحنكته بعد نظره انه مليئة من الجنوب. كذلك لم يأتوا من الشرق وهذا من الغرب لان حول المدينة حرار. حرة شرقية وحارة غربية والحرار هي حجارة سوداء - 00:03:20ضَ

لها رؤوس ولا يمكن امشي معها الانسان العادي فكيف بجيش؟ ولم يبقى الا الشمال. فامر عليه الصلاة الصحابة رضي الله عنهم ان يحفروا من الشمال. فاجتمعوا رضي الله عنهم وكان في وقت الشتاء برد. وكانوا في جوع - 00:03:40ضَ

ويصحبه الخوف فاجتمعوا رضي الله عنهم وقسم النبي عليه الصلاة والسلام علم العمل بينهم. كل مجموعة يحفرون مكانا وكان عليه الصلاة والسلام معهم وكان ينقل معهم التراب. فكان مما يقول اللهم لا عيش الا عيش - 00:04:00ضَ

ذاكرة فاغفر للانصار والمهاجرة. وقد ذكر العلماء وقد صحت عدد من الاحاديث انه وقع في هذه في هذا الحال عند غزو عند الغزوة وعند حفر الخندق ايات. نذكر منها ايتين والاية المعجزة. من ذلك ان - 00:04:20ضَ

الصحابة رضي الله عنهم عرظت لهم كدية عظيمة والكدية حجر كبير ما استطاعوا اختراقه فحفروا يمينا قال يسارا فطال فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم. قالوا يا رسول الله انا عرضت لنا كدية ما استطعنا ازالتها. فقال اني - 00:04:40ضَ

قادم اني قادم فاتى عليه الصلاة والسلام فاخذ المعول والمعول مثل الفأس ما اشبه ذلك فرفعه وقال الله اكبر فضربها ضربة الاولى فتطاير الشرر فانهدم ثلثها. ثم قال اوتيت مفاتيح - 00:05:00ضَ

قيصر ثم ظرب الثانية فتطاير الشر فانهدم ثلثها الاخر. فقال اوتيت المفاتيح كسرى ثم ضرب الثالثة فانهدمت كلها. قال اوتيت مفاتيح اليمن. هذا عجيب. هذا من الايات في اما المؤمنون فاستبشروا خيرا بهذه البشارة بان تفتح بلاد الروم وبلاد وبلاد الفرس واليمن وقد حصل - 00:05:20ضَ

واما المنافقون فقالوا انظروا هذا الرجل. الواحد منا لا يستطيع ان يبول من شدة الخوف وهو يعد مفاتيح كسرى وقيصر. ثم يعني انهدمت هذه الكدية ثم بعد سين فتح المسلمون بلاد الروم بلاد الفرس وفتحت بلاد اليمن. وفتح بلاد اليمن كان يسيرا. الاية الثانية - 00:05:50ضَ

والمعزة الثانية في هذه الغزوة ان جابر ابن عبد الله رضي الله عنه وعن ابيه رأى على النبي صلى الله سلم جوعا فاتى الى زوجته فقال هل عندك شيء؟ فاني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عليه خمس يعني بطنه - 00:06:20ضَ

ما ما في اكل مع العمل والشغل فقالت عندنا عندي صابر وعندنا عناق الغنم الصغيرة هذي كالارنب. وصابر تقريبا ما بين كيلوين الى ثلاث كيلو. قال اطحنيه. فطحنته ثم عمد الى الى العنق فذبحها ثم طبخوها فلما قاربت النضج قالت اذهب للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:40ضَ

وسارره ويأتي معه برجل او رجلين. يعني اثنين ثلاثة واربعة وانت؟ خمسة بس. ما بس اذا صاع بر كم يكفي؟ وعناق بعظ الناس الان يمكن ياكل اه ياكلها لوحده. تيس بالحال. تيس تيس صغير - 00:07:10ضَ

فجاء جاء جاء جابر رضي الله عنه يا النبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله اني قد صنعت لك طعاما فتعالوا معك الرجل او رجلا فلما سمع ذلك النبي عليه الصلاة والسلام صاح بها الخندق يا اهل الخندق ان جابر ابن عبد الله قد صنع لكم طعاما - 00:07:30ضَ

الام فما صدقوا ان يسمعوا الطعام فتركوا كل شيء وقبل بيت جار. فاسقط في يدي جابر رضي الله عنه فذهب الى امرأته قال ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا كل ها الخندق واتوا الان قادمون قال اخبرته - 00:07:50ضَ

قال نعم. قلت ما قلتي لي؟ قالت ما لك؟ النبي اجرى صلى الله عليه وسلم. ثمان النبي عليه الصلاة والسلام ارسل الى جابر رضي الله عنها فقال لا تنزل البرم حتى اتي يعني القدر قدر الذبيحة خليه ثم - 00:08:10ضَ

قال لها ادعي معك خابزتين. وغطوا الصحن اللي فيه الخبز. اللي فيه القرصان البر غطوه يعني تأخذون تأخذ المرأة تأخذه وتغطيه وتأخذه تغطيه ثم اتى فدعا به وتفل من ريقه الشريف. في العجين وفي المرق. ثم قال لجابر قف عند الباب - 00:08:30ضَ

وادعوا اهل الخندق عشرة عشرة. على السفرة. ثم يدعوهم عشرة فيأتي النبي عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة من اللحم والمرق واعضاء عندهم ثم يأخذ الخبز ويعطيهم. فيأكل عشرة حتى يشبعوا ثم ينصرفون وعشرة وعشرة - 00:09:00ضَ

عشرة حتى انتهت ثمانون كلهم قد شبعوا. يقول جابر والله ان البرمة لتغط باللحم والمرق وان الخبز لم ينقص وهذي من ايات النبي صلى الله عليه وسلم ثم لما قدمت قريش والعرب اتوا من الشمال - 00:09:20ضَ

فلما رأوا الخندق قال ما هذا؟ هذا امر لم تعرفه العرب. وصدقوا لان الذي اشار به فارسي لكنه اسلم وهو سلمان الفارسي يا محمد فما استطاعوا ثم بقوا تقريبا شهرا حتى ارسل الله عز وجل عليهم ريحا وجنودا لم يروها ولم نراها لا يراها - 00:09:40ضَ

ثم حصل هزيمة فلما ادبروا قال عليه الصلاة والسلام الان نغزوهم ولا يغزونا. خلاص بعد تلك الغزوة لن يأتوا وهذا الواقع حصل فتح مكة وبعد ذلك صارت مكة بلاد الاسلام ودخل الناس في دين افواجا ومن الحديث الثاني فسوف يأتي ان شاء الله - 00:10:00ضَ

تعالى فيما بعد والله تعالى اعلم. جزاك الله خير ورحم الله والديك - 00:10:20ضَ