الرد على شبهات الأستاذ أحمد سامي

التفكير الموضوعي في زواج النبي ﷺ من السيدة جويرية

فاضل سليمان

الصلاة والسلام على رسول الله مرة اخرى السيدة آآ يعني مرة اخرى ام من امهات المؤمنين معنا ايضا في انشطة مؤسسة جسور وهو آآ كانت دورة التفكير الموضوعي في الاسلام - 00:00:00ضَ

ونحن نرى انه ازمة الامة في التفكير آآ وربما السبب هو انه قد قدم الينا محمد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقدموا الينا محمد المفكر وموقف الزواج من السيدة جويرية خاصة - 00:00:16ضَ

يوضح لنا طريقة تفكير النبي صلى الله عليه وسلم اه الان المسلمون اه اه يسبون بعد الغزوات الناس التي تسبي الاسرى اه وهذا ايضا في مسألة الشبهات حول السبي وحول الاسترقاق - 00:00:37ضَ

طالما ان يعني لا نجد احد من قريش قد استرق. لان قريش كانت لا تسترق الاسرى اما بني المصطلق يسترقون الاسرى استرقت القبيلة بالكامل وهذه مصيبة حلت على قبيلة بالكامل - 00:01:03ضَ

والقانون هنا يسمح للصحابة ان يسترقوه لانه لو كان الامر معكوسا والصحابة هم الذين انهزموا. لست رق الصحابة كلهم لا يريد النبي صلى الله عليه وسلم رحمة بهؤلاء القوم ان يجبر الصحابة - 00:01:22ضَ

على امر يعني يفعلوه على استحياء يعني من اجل حياء من النبي صلى الله عليه وسلم. فماذا فعل؟ تزوج ابنة زعيم القبيلة كان ممكن يتزوج اي واحدة تانية او لا يتزوج منهم خالص - 00:01:40ضَ

لكن هي من بيت له في حالة مصاهرة مع عدد كبير من بيوتات القبيلة لما فعل ذلك هي نفسها تقول فلما سمع الناس اطلق الاسرى واطلقوا العبيد والاماء وحرر بزواجها من النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:54ضَ

اهل مائة بيت وعادت لهم كل املاكهم دون ان يأمر النبي الصحابة بشيء على خلاف القانون على خلاف الفقه ولكن افكر بطريقة موضوعية جدا. وقال الصحابة يعني ما ما يصح نكون ما نسترق اسهار النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:19ضَ

حبوا يقدموا للنبي صلى الله عليه وسلم هدية زواج فاطلقوا هؤلاء. هذا يورينا الجانب الموضوعي والجانب التفكير العميق الذي كان اه عند الصحابة وعند النبي طبعا عليه الصلاة والسلام وجزاكم الله خيرا - 00:02:41ضَ