باحث

الاخ يقول كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم بالنظر ما رأى فعميوان انتما وبين قوله صلى الله عليه وسلم للمرأة المعتدة اعتدي عند ابن ام مكتوم فان الرجل اعمى - 00:00:00ضَ

تضعين ثيابك حيث لا يراك ليس في هذا الحديث الرؤية ان هذا الحديث الاعتدال وان المرأة تعتز في بيتها وليس فيها الا مرأة تساعده او تبصره الا ما كان على وجه - 00:00:25ضَ

غير مقصود للبائع ونظر للرجل في الطريق ونحو ذلك فهذا جائز تجلس عنده وتشاهده تنظر ملامحه هذا ما في رواية تدل على هذا المعنى سيدخل المنع في عموم الادلة المتقدمة. فان الله جل وعلا قال قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. قل للمؤمنات يغضون من ابصارهن. حين سئل الرسول - 00:00:43ضَ

اه عن نظر الفجأة قال لك الاولى وليست لك الاخرى. قال صلى الله عليه وسلم اصرف بصرك. فهذا دليل الانسان ما ينظر ويديم النظر يولد الشهوة والشهوة تولد التعلم والتعلق يولد - 00:01:05ضَ

المحبة والمحبة تولد العشق واذا تولى عنده هذا فانه قد يتعذر في مستقبل اه علاجه لان القلب يمرض وكم نظرة القت في قلب صاحبها البلاء كثير من الناس يتساءل في هذا الموضوع - 00:01:27ضَ

ويطلق بصره ولا يبالي وكلما ترسلت طرفك رائدا. لقلبك يوما اتعبتك المناظر. رأيت الذي لا قل انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر. احيانا يتلاعب الشيطان ببعض الخلق يقول انظروا الى مرة اخرى - 00:01:47ضَ

لعله يذهب ما في نفسك فضل البيئة في الاولى يقول لعلها تكون اصغر مما في نفسي ثم ينظر اليها فيكون في قلبه لهيب ونام ويتعلق باكثر واكثر واحيانا يخيله الشيطان ان المرء ايضا قد تعلق به كما تعلق بها فيزداد فتنة في المرأة - 00:02:05ضَ

الشيطان بكثير من الخلق. انسان يصد بصره ان اعظم فزنا تحلوا بابناء المسيء فتنة النساء. لقوله صلى الله عليه وسلم وما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء وقال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الدنيا - 00:02:27ضَ

واتقوا النساء فان فتنة بني اسرائيل كانت في النساء واضعف ما يكون المرء امام المرأة قويا امام العساكر قويا امام الرجال لا يغلب لكن تغلبه المرأة ويقتل بها وقد قال غير واحد من المفسرين من القتادة في قول الله جل وعلا وخلق الانسان ضعيفا قال اي امام - 00:02:47ضَ

المرأة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في ما تركته بعدي في على الرجال. اظهر في الدين واذهب للب الرجل كما قال صلى الله عليه وسلم فما هناك امرأة او شيء اذهب لابن رجل من المرأة - 00:03:17ضَ

الانسان يحذر النساء ومن ثم حين سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدخول قال لا ندخل على المغيبات الا مع ذي واقارب الزوج قال الحمو الموت كذلك عن الفتنة حاضرة والفتنة موجودة في الاقارب كما هي موجودة في النساء. وقد روي عن عبد الله - 00:03:39ضَ

ابن مسعود انه قال ائمنوني على خزائن الارض ولا تأمنوني على امة سوداء ولا تأمنون علامة السوداء. ومن ثم نوي عن الخلوة بالمرأة لما يترتب على ذلك من الفتنة المترتب على ذاك من الضرر الكبير. وما خلا رجل امرأة الا كان الشيطان ثالثهما - 00:04:03ضَ

ومن ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم المرأة ان تسافر بغير محرم لما ترتب على سفرها بلا محرم من الفتنة وهن حبائل الشيطان وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة - 00:04:27ضَ

فاذا خرجت استشرفها الشيطان رواه الترمذي وغيره من حديث عبد الله بن مسعود بسند صحيح - 00:04:44ضَ