باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده وصلاة وسلاما على من لا نبي بعده اللهم صل وسلم وزد وبارك على النبي الحبيب محمد وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا ثم اما بعد - 00:00:00ضَ

ايها الاحباب الكرام الاسلام مليء بالقيم وقيم الاسلام متنامية ليست متقاصرة الانسان يجد ولكن هذه القيمة لا يستطيع ان يأتي بها في كل وقت ولكن قيم الاسلام تمتاز بانها تهذب النفس - 00:00:56ضَ

وترقي الانسان وهي تشكل في مجموعها الحضارة التي تنفع الانسان وترعى مصلحته حلقة اليوم ان شاء الله تبارك وتعالى سنجد قيمة خطيرة جدا ينبغي لامة الاسلام ان تهتم بها. هذه القيمة قيمة العمل - 00:01:31ضَ

قيمة العمل وهذه القيمة نشاهدها جليا من هذا الحديث الذي اخرجه الامام البخاري عليه رحمة الله عن المقدام ابني معدي كرب هذا صحابي من اهل اليمن رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:02:02ضَ

ما اكل احد ما اكل احد وعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده ما اكل احد طعاما ما اكل احد طعاما خيرا من ان يأكل من عمل يده - 00:02:31ضَ

ثم انظر الى الجملة التالية العجيبة وان نبي الله داوود عليه السلام وان نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده سنبدأ الحديث من نهايته ليس من اوله - 00:02:52ضَ

الانبياء كثر منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نصوص عليك فلماذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان قيمة العمل نبي الله تعالى داود؟ لماذا الانبياء على ثلاثة انواع في مسألة التكسب - 00:03:16ضَ

والملك والدنيا هناك نبي فقير وهناك نبي غني وهناك نبي قلبه الله بين الفقر والغنى نبي فقير زكريا عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام لكن لقد كان فقيرا فقرا شديدا وهناك نبي غني - 00:03:41ضَ

يا داوود وسليمان عليهما السلام فداوود اتاه الله تعالى الملك واتاه الله تعالى فصل الخطاب الله تبارك وتعالى قال ولقد شددنا ملكه واتيناه الحكمة وشددنا ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة - 00:04:11ضَ

الله تبارك وتعالى سخر له الجبال وسخر له الجن فكان نبيا ملكا فكان نبيا ملكا الانبياء الفقراء كانوا يصبرون على فقرهم والانبياء الاغنياء كانوا يشكرون الله تعالى على ملكهم وغناهم - 00:04:39ضَ

وهناك من جمع الله له بين الفقر والغنى كحال النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهذا خير الاحوال خير الاحوال قالوا نبينا عليه الصلاة والسلام فكان النبي عليه الصلاة والسلام - 00:05:07ضَ

يجوع ويشبع ويجد الشيء ولا يجده تارة اخرى ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يربط الحجر على بطنه من شدة الجوع سبحان الله وثبت ان الاهلة اي الشهور كانت تمر ولا يوقد في بيت النبي عليه الصلاة والسلام نار - 00:05:28ضَ

لا يوجد نقطة بيخ ولا طعام في بيت النبي عليه الصلاة والسلام وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان تارة يخرج من بيته يطلب طعاما لشدة الجوع عليه الصلاة والسلام - 00:05:54ضَ

هذا كله نتعلم منه ان الانسان اذا ابتلي بالفقر او ابتلي بالحاجة فعليه ان يصبر فكان هذا حال الصبر الذي يناسب الفقر والحاجة وكان النبي عليه الصلاة والسلام تارة يشبع ويوسع له - 00:06:10ضَ

وتكون له الاراضي والاقطائيات والاموال فاذا كان له ذلك كان يشكر لقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم ارض في فدك وفي وادي القرى وكان النبي صلى الله عليه وسلم احيانا تهدى اليه الشاة - 00:06:33ضَ

وكان النبي صلى الله عليه وسلم احب الطعام اليه من الشاة ذراعها. كان يأكل ذراع وكلنا يعلم ان اليهود الملايين ارادوا اغتيال النبي عليه الصلاة والسلام بان دسوا السم في ذراع اهدوها له. ولكن الله تبارك وتعالى اخبره فنجاه الله من بأسهم - 00:06:50ضَ

فحال النبي صلى الله عليه وسلم ما بين الصبر والشكر قلبه الله تعالى في مقامات الصبر والشكر فلم يكن شكورا مطلقا ونبيكم صبورا مطلقا بل هذا وذاك. وكذلك الانسان وكذلك الانسان اذا حقق المراتب - 00:07:16ضَ

وعاش في المراتب كان متشبها بالنبي عليه الصلاة والسلام. انا اليوم اعطاني الله تعالى مالا. اذا اشكر الله غدا فقدت ذلك المال فلم يفسر معي مال اذا اصبر على هذا الامر - 00:07:41ضَ

اذا انا اشكر واصبر اعطاني الله تعالى صحة وعافية هذا الامر يحتاج الى شكر ابتليت فمرضت فهذا امر يحتاج الى صبر عندك ولد هذا الولد كان ولدا موفقا وناجحا ومباركا ومطيعا وائل غير ذلك. ما شاء الله. اللهم بارك في اولاد المسلمين - 00:07:59ضَ

وتشكر الله تعالى على هذه النعمة وعندك ولد ولكنه متقلب المزاج. متغير الاطوار متبع لهواه يسبب لنفسه ولاسرته كثيرا من الحزن والضيق والكرب فهذه مصيبة تحتاج الى صبر فالانسان في حياته يحتاج الى الشكر والصبر - 00:08:22ضَ

يحتاج الى الشكر والصبر والمقصود ان نبي الله تعالى داود اتاه الله تعالى ملكا عريضا ووهبه الله تعالى ثباتا في الحكم لم يكن لاحد من قبله الا ما وهبه الله تعالى لولده سليمان - 00:08:47ضَ

وهذا قول ربي هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ومع غناه وملكه وسعت حكمه الا انه كان يعمل او كان يأكل من عمل يده سبحان الله! لقد كان نبي الله تعالى داود حدادا - 00:09:12ضَ

كان نبي الله تعالى داود حدادا فيمارس مهنة الحدادة كم يصنع ماذا؟ ماذا كان يصنع؟ كان يصنع الدروع وادوات الحرب كان اسراء الدروع واداوة الحرب. يصنعها من ماذا؟ يصنعها من الحديد - 00:09:36ضَ

يصنعها من الحديد يأتي بالحديد ثم بعد ذلك يسيله ويشكله على الحزب الذي يريد قال ربنا، عز وجل، واسلنا له عين القطر العيون التي تخرج مادة الحديد ستكون قوية صلدة - 00:09:55ضَ

ربنا سبحانه وتعالى اسالها له وعانه على صناعتها وايضا ذكر ربنا عز وجل وعلمناه صنعة لبوس لكم وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم لتحسنكم اي تحصنكم وتحميكم من بأسكم اي عند قتالكم - 00:10:18ضَ

اذا حداد يصنع ادوات الحروب لا سيما الدروع والتروس وغير ذلك وكان يتكسب من هذه المهنة ليس هناك عيب ان يتكسب الانسان من عمل يده عندما نأتي بكتب التراجم تراجم اهل العلم - 00:10:41ضَ

نجد شيئا عجيبا ان معظم اهل العلم كانوا يتكسبون من عمل ايديهم لدرجة ان الامام او العالم كان يعرف بالمهنة التي يعالجها وهناك الحداد وهناك الزجاج الزجاج الذي يشتري الزجاج - 00:11:02ضَ

والذي يقطع الزجاج والذي يبيع الزجاج ويعالج امور الزجاج هذا زجاج وهناك زجاج وهناك الفراء الفراء الذي يتاجر في الفراء ويصنع من الفراء اذا يتاجر ويصعد الفرار يسمى فراء وهناك التمار التمار الذي يتاجر في التمور - 00:11:27ضَ

وهناك الخزاز الذي يتاجر في الخز ويصنعه وهو الحرير وهناك القماش الذي يتاجر في القماش سبحان الله! وهناك الاسكافي اعزكم الله الذي يقوم باصلاح الاحذية والنعال امور كثيرة هناك القصاب والقسار مهن كثيرة كانت موجودة عند السلف - 00:11:52ضَ

فكان الواحد منهم يمتهن مهنة ويجمع العلم ما الضير في ذلك؟ الامام النووي عليه رحمة الله مثلا كان يعمل في التجارة وكان يلقي كل يوم اكثر من خمسة عشر درسا - 00:12:21ضَ

اكثر من خمسة عشر درس يلقيها في اليوم وكان من عادة الامام النووي انه كان يعد لدروسه كان يعد للدرس يعني قبل ان يذهب الى الدرس كان يعد مادة الدرس - 00:12:39ضَ

لك ان تتصور خمستاشر درس خمسة عشر درسا في اليوم في كم من الوقت يحدث بهذه الدروس؟ وكم من الوقت يعد هذه الدروس ثم هناك الامور المعيشية الخلاء والطعام والنوم وغير ذلك. وكان مع هذا كله كان يمارس التجارة - 00:12:54ضَ

ولك ان تعلم ان الامام النووي كان كثير التصنيف كان بيكتب كتير مؤلفاته كثيرة شرح صحيح مسلم ولهم مؤلفات في الحديث ومؤلفات في الاسماء وله كتب كثيرة سيارة كيف استطاع ان يجمع بين هذا وذاك - 00:13:18ضَ

بعض الناس اليوم يكون طالب في الجامعة او في المدرسة الثانوية او تخرج ويقول انا لا استطيع ان اجمع بين الدراسة وبين طلب العلم او رجل يعمل في مهنة في التجارة او في الصناعة او في الزراعة ويقول انا لا استطيع ان اجمع بين مهنتي وبين طلب العلم - 00:13:39ضَ

ابدا الامر يحتاج الى ماذا؟ الى ترتيب والى جد واجتهاد ولكن الاصل ان تأكل من عمل يدك ان تأكل من عمل يدك. لماذا؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما - 00:14:03ضَ

خيرا من ان يأكل من عمل يده اتى رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله رجل قوي ما شاء الله رجل يستطيع التكسب ويستطيع العمل النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله - 00:14:24ضَ

اعطني مالا اعيش به فالنبي صلى الله عليه وسلم قال هلا اخذت قدوما وحبل وحبلا هل اخذت قدوما وحبلا تحتطبت فبعته فكان خيرا لك النبي صلى الله عليه وسلم يرشدنا هنا الى العمل - 00:14:42ضَ

فمن الممكن النبي صلى الله عليه وسلم يعطيه دينارا او النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا جماعة الخير ايها الاحباب الاصحاب من منكم يطعم هذا الرجل؟ هذا يسير جدا تعال لنطعمك - 00:15:05ضَ

خذ هذا المال وانفقه. لكن هذا رجل يستطيع ان يعمل يستطيع ان يتكسب لماذا لا يعمل. ليس بالمريض وليس بالعاجز وليس عنده ظرف يمنعه من العمل. فلماذا لا يعمل فدعاه النبي عليه الصلاة والسلام ان يعمل - 00:15:19ضَ

ان يعمل وبالفعل ذهب الرجل فباع الحطب وفتح الله تبارك وتعالى عليه قيمة العمل عبدالرحمن ابن عوف رضي الله تعالى عنه عندما اتى المدينة فاخاه النبي صلى الله عليه وسلم مع رجل من الانصار. الانصاري - 00:15:39ضَ

قال له ان شئت ان اطلق لك احدى زوجتي وان تناصفني داري ومالي الله رجل انصاري يعمل في الزراعة مثلا او في التجارة منذ ثلاثين سنة او عشرين سنة عنده اموال وعنده بيت وما الى ذلك - 00:16:03ضَ

سبحان الله يريد ان يساطر هذا الرجل في بيته وماله عبدالرحمن بن عوف قال بارك الله لك في مالك وفي اهلك دلني على السوق دلني على السوق فدله على السوق - 00:16:24ضَ

فذهب عبدالرحمن بن عوف الى السوق فعمل وتكسب حتى صار من اغنياء المسلمين اذا هذا الحديث لابد للمسلمين ان يهتموا بالعمل لماذا مسألة البطالة في ديار المسلمين؟ واحد يقول لك هناك بطالة زائدة في ديار المسلمين. مع ان ديار المسلمين تحتاج الى قوة عاملة - 00:16:43ضَ

كثيرة جدا ولكن لابد من اصلاح النوايا ولابد من الاجتهاد في العزم حتى نكون ماضين في هذا الطريق نطبق هذه القيمة فالله تعالى اسأل ان يعمر بلادنا بالخير وان يوفقنا الى كل بر. وصلى الله وسلم وبارك على النبي الحبيب - 00:17:06ضَ

محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:17:26ضَ