فوائد من تفسير سورة البقرة - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
الحذر من عقوبة الله | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله (287)
التفريغ
من ابتلي من هذه البنات بشيء فأدبه حتى الزباء كان كفارة له. حجابا بينه وبين النار يوم القيامة. هذا دين الإسلام خلينا ليش انا ما اسافر بدون محرم ليش انا - 00:00:00ضَ
كده ما في حكاية بلايا ما لها لكنها نذير. نذير لنا اذا لم نضرب على ايدي هؤلاء السفيهات وهؤلاء السفهاء سواء كانوا اعلاميين ممن يناصرونه اذا لم نضرب على ايديهم سيحل بنا بلاء يجعل الحليب حيرة. اذا لم نضرب على ايدي السفهاء من قومنا - 00:00:20ضَ
لابد ان نتعرض لعذاب. انا مرة مررت في بعض البلاد ووجدت فيها ربا وبيوت للدعارة. وشيء من هذا القبيل فكنت اعتقد انه لابد ان يصابوا بخسف قريب وكل يوم انتظر متى يحل الخاص به. وفي ليلة من ليالي البلايا قاموا - 00:00:40ضَ
ضد حاكمهم وسلط الله عليهم واحد كانه يهودي. فصار اشد من خسف البلاد باهلها صاروا بعد ما كانوا يصدرون الجرح وغيره للناس للامم صاروا يشعلون من كل الناس. بسبب حاكم فاجر لا يخاف الله ولا - 00:01:10ضَ
اتق الله في دين الاسلام. يحتقر الشريعة ويذبح علماء الشريعة. هذا هذا اللي يكون. فكل بلد تنحرف عن دين محمد. وراها اللهم الف بينه وبين خلقه نذهب. كلهم عبيد. احبهم اليها المطيعون المؤمنون وابغضهم اليها الكافرون الفاجرون. وليتق الله - 00:01:30ضَ
انا قلت لك كان الرجل الصالح من السلف الصالح يقول اني اذا اذا قصرت ارى ارى اثر ذلك في اخلاق دابتي اللي اركبه او الفرس اللي او البعير يحرم علي وكان اليفا هادئا لما قصرت في حق الله حسيت - 00:01:50ضَ
تقصيري في اخلاق دابتي. هذا مجرب. هذا مجرب لا شك. اذا استمسكت بالنورين. نور الكتاب امور سنة النبي محمد فانت على الصراط السوي. انت رشيد. انت مهتدي. انت مستقيم. انت على صراط مستقيم. انت على خير كثير - 00:02:10ضَ
حتى لو بت طاويا. حتى لو بت طاويا من غير طاعة. لاني قد قد يبتليك الله من قلة الطعام ما هو الفقر ابتلاء والغنى ابتلاء. وفتنة السراء قد تكون اضر من فتنة الضراء. فتنة السراء يعني فتنة - 00:02:30ضَ
الغناء قد تكون اشد من فتنة الضنك. مع ان النبي استعاذ من الفقر وتعاذ ايضا من فتنة الغنى. تعوذ بالله من فتنة الغنى وفتنة الفقر. حبيب الله ورسوله يعني كلاهما ابتلا فالانسان يا هل ينجح في الاختبار ولا ما ينجح؟ هل اذا اتته النعمة يعرف من انعم به بها عليه ويشكره ويذكره - 00:02:50ضَ
بيخلي قلبه متعلق به في قدر طاقته؟ ولا يقول هذا من سعي مثل ما قال قارون. انما اوتيته على علم عندي - 00:03:10ضَ