باحث

ولا تتحرك في صلاتك الا الحركة المشروعة وكل حركة زائدة فهي لا تنبغي. حركة تصلح غترتك نظارتك صلح عقالك صلح كبكاتك تصلح مدري ايش كل هذه مكروهة هذه الحركة الا اذا كانت لحاجة لابد منها - 00:00:09ضَ

اذا كانت لحاجة جازت. لكن بالقدر اليسير بقدر الحاجة واذا كانت حركة كثيرة متوالية من غير ضرورة فهي تبطل الصلاة ولذلك الذي ينبغي على المسلم ان يكون ساكنا في صلاته - 00:00:31ضَ

لا تتحرك ابدا الا بالحركة التي هي من جنس الصلاة. يعني الحركة المشروعة اي حركة غير مشروعة اتركها وكما ذكرت لكم في الحديث السابق عن جابر بن سمرة السوائل رضي الله عنهما - 00:00:53ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى بعض اصحابه يحرك يديه عند السلام فقال ما لي ارى ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة والواجب او الذي ينبغي ان يعود المصلي نفسه الا يتحرك - 00:01:14ضَ

ومما يأخذ علينا بعض الناس كثرة الحركة كسرت الحركة عندنا حركة مفرطة احيانا ذكروا في ترجمة بعض السلف طبعا نشمل الان عليه يأتي كان يصلي في الليل في بيته كانت البيوت قديما - 00:01:33ضَ

قصيرة جدا ونحن ادركنا هذا يعني السطح قصير. الحاجة اليه مهيب كثيرة يعني حالة الناس مباركة مثل ما يقولون فكان هذا الرجل من السلف تصلي في الليل السطح وكانوا جيرانه - 00:02:12ضَ

امرأة واطفالها ينامون صعدوا يوما على السطح ينامون بعد العشاء اه ما رأوا تلك الشجرة اللي كانت في بيت الجيران جذع شجرة كله ليه يشوفونه الاطفال قالوا يا اماه اين جذع الشجرة الذي كان في بيت جارنا فلان - 00:02:48ضَ

كل ليلة نشوف فيه جمع شجرة واقف اين هو اليوم؟ ما شفناه فبكت الام وقالت لم يكن هذا جذع شجرة. هذا فلان ابن فلان كان يصلي كل ليلة وهم يشوفونه ساكن ما في تحرك - 00:03:20ضَ

الين ينامون الى انه كان يطيل الصلاة تلقاه يصلي مثلا في الركعة ساعة ولا ساعتين قلت ناموا الصغار يحسبونه واقف قالت يا بني او يا اولادي لم يكن هذا جذع شجرة - 00:03:41ضَ

هذا فلان ابن فلان كان يصلي طول الليل او غالبا لي وقد توفي بالامس رحمه الله ورضي الله عنه الحقيقة نحتاج الى ان ندرب انفسنا على قلة الحركة قد ما نقدر - 00:03:56ضَ

حتى تعتاد وكما جاء في حديث معاوية رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الخير عادة والشر لجاجة عود نفسك الخير تعتاده كما قال ابن مسعود رضي الله عنه - 00:04:13ضَ

عودوا انفسكم الخير فان الخير عادة من عظم الله عز وجل حق التعظيم ما يتحرك في صلاته الا شيء لابد منه اما كثرة الحركة هذي عبث قلة اهتمام الصلاة تدل على ان القلب ضايع ضايع ما هو معك - 00:04:29ضَ

ينبغي للمسلم ان يجاهد نفسه في خشوعين خشوع القلب وخشوع الجوارح نعم فالطمأنينة كما قلت منها قدر لا بد منه وهو ركن في الصلاة ومنها قدر هو واجب وهو مقدار الذكر الواجب ومنها قدر وكمال. وهو بقدر الذكر المستحب - 00:04:52ضَ