باحث

كما انه لا يكون ثمانية وعشرين. اما تسعة وعشرين واما ثلاثين. بهذا جاءت النصوص نعم والشارع لم يعتمد الحساب وزلك لان هذه الطريقة صعبة ولذا قال عليه الصلاة والسلام نحن امة امية لا نكتب ولا نحسب - 00:00:04ضَ

فطريقة الحساب انما هي خاصة باناس معينين وهم الذين يعرفون ماذا؟ يحسبون هم الذين يعرفون الحساب فهي خاصة بطائفة معينة والشرع جاء للناس كلهم نعم وقد يكون الانسان في مكان ليس عنده ماذا - 00:00:30ضَ

ليس عنده حساب ليس عندهم من يحسب وان اتكلم في الزمن الماضي فتجد اناس في بادية في قرى نائية ليس عندهم ماذا ليس عندهم من يحسب نعم وبالتالي ماذا يفعلون في هذه الحالة - 00:00:54ضَ

فاولا هذه الطريقة خاصة باناس معينين ثم هي صعبة ثم الامر الثالث ان اهل الحساب مختلفون فيما بينهم مختلفون فيما بينهم هناك من يقول كيت وكيت وهناك من يقول لا كيت وكيت وقد حصل قبل سنوات ان اهل الحساب اختلفوا في رؤية - 00:01:13ضَ

لماذا برؤية هلال شوال في ادخال يوم العيد اهل الحساب انفسهم - 00:01:38ضَ