باحث

ينبغي الاحتياط في هذا الباب. لان الله لما ذكر من ينجب على المرأة ان تتحصن منه قال وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن. ويحفظن خروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن على جيوبهن وليبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او - 00:00:00ضَ

بعولتهن او اخوانهن او ابناء اخوانهن او ابناء اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن يعني عبده وهو عبده اه اه يبين اه عورتها قدامه وعورتها الغليظة عورتها الدقيقة اتت كانه زوج لا. انما وجهها - 00:00:21ضَ

ثواب البدلة اللي تشتغل بها معفو عنها. واذا حست ان عينه ردية لان قد يكون العبد خبيث نجس اذا حثت ان عينه ولذلك ما ينبغي ان تسافر مع عبدها ما ينبغي ان تسافر مع الدولة ولما ذكر الله المحارم المحارم ما ذكر العم والخال - 00:00:43ضَ

ما ذكر العم والخال لما ذكر الاب وابنه وابو الزوج والزوجة كذا كذا ما ذكر العم والخال مع ان العم والخال باجماع اهل العلم العم والخال محارم المرأة تتبذل قدامهم. يعني تطلع اه ذراعها اه تطلع ساقها قدامه. قدام ابوها وقدام اخوها وقدام عمها وقدام خالها ما في مانع - 00:01:02ضَ

لكن العم والخال كل كل المحارم ابنائهم محارم الى العم والخال كل المحارم اللي مذكورين ابنائهم محارم الا العم والخال فالعم والخال ابناء ابن العم ما هو محرم ابن الخال ما هو محرم - 00:01:25ضَ

فيخشى ان العم يعني ما ذكره الله عشان المرة تحتاط من عمها شوية. ما هو لانه ما هو محرم لها محرم. يتسافر معه ولا ولا يتزوجها. محرمه ما فيها اشكال. العم والخال - 00:01:40ضَ

قال والنبي يقول الخالد بمنزلته الخالة منزلة الام. ويقول اما علمت بان الخال والد في حديث ماذا عنه؟ في السيرة النبوية. في قصة خاله اللي من بني سعد من الرضاعة - 00:01:53ضَ

الخال والد. وربنا سمى الخالة احدى احدى الامهات. ورفع ابويه على العرش بيوسف. مع ان احدى احداهما الام قال الام ام يوسف كانت ماتت عند كثير من اهل العلم وانما خالته امي اخواته الكبار هي اللي كانت موجودة مع مع يعقوب عليه الصلاة - 00:02:03ضَ

العم والخال محارم لكن ربنا ما ذكرهم عشان تحتاط. مع ان العم والخلق يدخلون في مسمى الاب بمسمى الاب الخال اب والعم اب في مسمى الاب ولكن على اساس ان ان ابناءهم ما هم محارم علشان ما يتوسع العم والخال ويقول قدام ولده ان بنت اخي هذا شكلها وشكلها وهذي - 00:02:23ضَ

يغريه الشيطان بشيء لا تحمد عقباه - 00:02:45ضَ