باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول احسن الله اليك رجل استأجر محل تجارة يقول والان لا يستطيع بسبب الازمة الكورونا حيث التجارة فهل يلزمه دفع الايجار ام لا؟ الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر في القواعد ان العقود مبناها على العدل ورفع الضرر عن - 00:00:00ضَ

متعاقدين والا ضرر ولا ضرار وان الضرر يجب دفعه بقدر الامكان. وانه يقال في باب النوازل ما يقال في باب في غيرها وانه يقال في باب الاضطرار والحاجات الملحة ما لا يقال في ازمنة التوسع والاختيار. وبناء - 00:00:20ضَ

على ذلك فالذي اقوله هو ان الانسان اذا استأجر عينا ثم منع السلطان التعامل فيها او البيع فيها فان الاجارة فسخوا فيما بقي من مدة الاجرة. فلا ينبغي للمؤجر اي صاحب الدكان الاصلي ان يتسلط على المستأجر - 00:00:40ضَ

بطلب الاجرة في هذه المدة التي منع السلطان من البيع والشراء فيها فان هذا ضررا. يجب دفعه عن المستأجرين. فمتى ما استأجر الانسان دكانا او حانوتا يبيع فيه ويشتري. ثم منع السلطان البيع في هذا الحانوت فان - 00:01:00ضَ

الاجارة تنفسخ فيما بقي. فان المتقرر في القواعد انه متى ما طرأ على العين المستأجرة شيء يمتنع يمنع المستأجر من كمال الانتفاع بها فان الاجارة تنفسخ فيما بقي. هذا ما اقوله في هذه المسألة. وينبغي لاصحاب المحلات - 00:01:20ضَ

ان يتقوا الله عز وجل وان يتعاونوا مع اخوانهم وان وان يستشعروا قيمة الجسد الواحد والبنيان الواحد في مثل هذه النوازل. وان ييسروا ولا يعسروا وان يخففوا وان يحتسبوا الاجر في اسقاط الاجرة فانهم يرون باعينهم هذا الوباء الذي منع المستأجر من اتمام - 00:01:40ضَ

والاسترزاق من البيع والشراء في هذا المكان. فكيف يطلب منه اجرة ودكانه مغلق؟ واعلم رحمك الله ان عدم انتفاع المستأجر بالعين المؤجرة اما ان يكون عدم انتفاع اضطراري بسبب عذر من الاعذار واما ان يكون عدم - 00:02:00ضَ

انتفاع اختياري والذي يحصل للناس الان انهم اقفلوا محلاتهم التي استأجروها اقفال اضطرار لا اقفال اختيار وتوسع فلابد ان ينظر الى هذا بعين الاعتبار ولابد ان يرفع الضرر عنهم. فالذي اقوله واحب من اخواني التجار - 00:02:20ضَ

ان يهتموا به هو ان الحوانيت او الدكاكين او البقالات او الامكنة المستأجرة اذا منع السلطان التعامل فيها بسبب من الاسباب فان عقد الاجارة ينفسخ فيما بقي والله اعلم - 00:02:40ضَ