باحث

يا رحلتي من الخطاوي التيلة نحلم كتير لكن بقدرة قليلة اسرار يبعت مسافة ثم نيجي مسافة يا رحلتي والحل اصبح يشتكي القلب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقمنا محاضرة عامة في الدنمارك سنة الفين وستة - 00:00:00ضَ

وكانت قبل نشر الرسوم حضرها مئات من المسلمين وغير المسلمين. منهم ممثل عن ملكة الدنمارك. ممثل عن رئيس الوزراء وبعض الوزراء وكالعادة بدأت المحاضرة آآ شرحت فيها كلمة اسلام اقسام الايمان الستة اركان الاسلام الخمسة. ثم وضع المرأة في الاسلام ثم - 00:01:10ضَ

عن الجهاد ولما تكلمت عن الجهاد تكلمت عن الجهاد بانواعه وجهاد النفس الجهاد باللسان الجهاد بالسنان اي القتال. وبينت ان الارهاب لا علاقة له بالجهاد بل الجهاد في حقيقته حرب على الارهاب. وحرب على الظلم وحرب على الاحتلال. ثم ذكرت تعريف الارهاب عند اساتزة العلوم السياسية - 00:01:31ضَ

وهو اي عنف يمارس ضد المدنيين من اجل تمرير اجندة سياسية. مما يجعل ضرب هيروشيما وناجازاكي عمل ارهابي. لا يقره الاسلام. وكزلك احداس حداشر سبتمبر وسبعة سبعة في لندن عمل ارهابي ايضا - 00:01:52ضَ

انا قلت كده واذا بخمسة من الشباب المسلم الدنماركي ينفعلوا ويصيحوا واحدهم بقى ابيض اللون ممتلئ الجسم عنده لحية حمراء كثيفة ويرتدي ثوب ابيض طويل يقوم ويبصق علي ويقول لي انت مرتد - 00:02:10ضَ

ما حدث في حداشر سبتمبر جميل ورائع وانت لا تقرأ القرآن فالمنزمين تقدموا لاخراجه من القاعة قلت لهم لا اتركوه. انا اريد ان اناظره ليه انا عملت كده؟ لان اللي هو عمله بيوحي لغير المسلمين بان انا كزاب واحاول التلفيق لتجميل صورة الاسلام. فاصبح من الضار الان - 00:02:29ضَ

ان هو يخرج دون ان اناظره واحرجه امام الجمهور لاستعيد مصداقيتي قلت له بص ليه بتتهمني بالردة؟ قال لي انك تتكلم ضد تعاليم القرآن. قلت له فين في القرآن ما يبرر احداس حداشر سبتمبر؟ قال لي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به - 00:02:50ضَ

غير المسلمين قتلوا المسلمين في العراق وافغانستان اذا يجوز لنا ان احنا نقتلهم قل له بس غير المسلمين ما قتلوش المسلمين بس. دول كمان اغتصبوا نساء المسلمين في البوسنة. هل تظن ان الاية التي تقول وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما - 00:03:07ضَ

به تسمح لنا نغتصب النساء غير المسلمات. زي ما هم اغتصبوا المسلمات في البوسنة قال لي لأ قلت له ليه ان ده يبقى زنا والزنا حرام. قلت له ما قتل النفس حرام ايضا. اسمع يا ابني. وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به تتكلم عن قوة العقوبة وليس - 00:03:23ضَ

عن نوع العقوبة. يعني احنا لا نرد الصاع صاعين بل نرد الصاع صاع اذا اعتدى عليك احد من حقك انك ترد له العدوان بنفس القوة اللي اعتدى بها عليك لكن - 00:03:41ضَ

آآ نحن لا نغتصب النساء اذا اغتصبوا هما النساء ولا نقتل الاطفال اذا قتلوا هم الاطفال. ولا نقتل الابرياء اذا قتلوا هم الابرياء. ليه؟ لاننا مسلمين لان نحن لدينا ما يمنعنا ازا كان هو ليس لديه الاخر ما يمنعه نحن لدينا ما يمنعنا. نحن لدينا القرآن لدينا السنة لدينا الشرع - 00:03:54ضَ

نبينا عليه الصلاة والسلام نهانا عن قتل الابرياء وقال لا تقتلوا العسيف والعسيف هو الرجل الذي لا يقاتل زي العامل الزراعي الفلاح الى اخره اه اه تقول لي بقى قتل الابرياء هو بضاعتهم وردت اليهم هم اول من قتل الابرياء في هيروشيما وناجازاكي اقول لك ازا انت قدوة - 00:04:15ضَ

هاري ترومان اللي رمى القنابل الزرية مش محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام. هاريت روما اللي قصر في المدينتين اليابانيتين وقتل نص مليون ياباني بقنبلتين واللي ترتب عليهم بعد كده من اسار صحية - 00:04:37ضَ

هو ده اللي بقى اصبح آآ قدوتك. المهم الولد تكبر وما عرفش يرد علي وبصق مرة اخرى في اتجاهي وكانه بيبصق علي وخرج هو واللي معه من المتشددين دول وعدوا يلقوا بالكراسي يمين وشمال ويصيحوا مرتد مرتد وبتاع - 00:04:51ضَ

المهم اين هو هذا الشاب الان في اي مسجد يصلي الان هل هو مسجون في الجوانتنامو مثلا لأ ابدا هو الان مرتد عن الاسلام وله مقابلة تلفزيونية يتحدس فيها عن ردته. وكيف تم تجنيده من قبل بعض اجهزة المخابرات فيما بعد. وانه لما اراد ان يثبت لهم انه مرتد فعلا - 00:05:06ضَ

طمنهم هو شرب الخمر واكل الخنزير قدامهم كيف انتقل من اقصى اليمين الى اقصى اليسار؟ كيف انتقل من التشدد في الدين الى الكفر والخروج من الدين؟ اذا سألت نفسك هذا السؤال فانت لا تفهم ما هو - 00:05:29ضَ

تشدد هو لم يكن في الجانب الاخر من الكفر كما تظن ابدا التشدد ليس زيادة في الدين بل هو المرحلة التي تسبق الخروج من الدين والردة عن الدين اسمع كلام النبي عليه الصلاة والسلام. يخرج قوم من امتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم الى قراءتهم بشيء - 00:05:44ضَ

يعني في ناس من امة النبي عليه الصلاة والسلام هيخرجوا. يقرأوا القرآن بطريقة جميلة اجمل من قراءة الصحابة. ولا صلاتكم الى صلاتهم بشيء ويصلوا بخشوع احسن من صلاة الصحابة. ولا صيامكم الى صيامهم بشيء. وطول النهار صايمين واتنين وخميس وبيصوموا وبيصوموا - 00:06:07ضَ

يقرأون القرآن يحسبون انه لهم وهو عليهم فاكرين القرآن بيؤيد اللي بيعملوه وهو ضدهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم. كلامهم اللي بيقولوه اذكارهم وقراءتهم للقرآن لا تنفذ الى القلوب. هي يا دوبك - 00:06:27ضَ

في الحلوق يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية. بيخرجوا من الاسلام بسرعة زي السهم لما بيخرج من الناحية الاخرى من الايه الضحية بتاعته. اذا قم على وشك الخروج من الدين. معظم من ارتدوا عن الاسلام كانوا متشددين جدا لما كانوا في الاسلام. مارسوا الاسلام ولم يفهموه ولم يتشربوا - 00:06:47ضَ

القرآن مش مجرد حبر على ورق. القرآن روح. ربنا بيقول وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. القرآن رح يحيا بها القلب لا يوجد الدنيا اسهل من التطرف والتشدد. اما يمين او شمال - 00:07:12ضَ

تطرف ومغالاة في التدين او تطرف ومغالاة في التسيب. والتساهل في احكام الدين وكذلك جعلناكم امة وسطا. ربنا قال لنا انا جعلتكم امة وسطية وسط تعرفوا في اي سورة وردت هزه الاية - 00:07:26ضَ

في سورة البقرة طب الاية رقم كم مش فكر لأ سهل قوي تعرف البقرة متين ستة وتمانين اية اقسمهم على اتنين يبقى مية تلاتة واربعين هزه الاية في منتصف بالضبط - 00:07:44ضَ

من سورة البقرة. نحن امة وسط وكذلك جعلناكم امة وسطا تعرفوا لما سألتم كيف تكون مسلم ومتدين وتبصق على مسلم؟ قال لي انا ابصق في سبيل الله. يعني خلى البصق كمان في سبيل الله. الدرس التاني بقى هو ان - 00:07:58ضَ

ان هناك يعني مسلمين كانوا حاضرين في هذه الليلة شهدوا ما حدث بيني وبين هزا الشخص المتشدد اللي ناداني باني مرتد وربما نظروا فوجدوه يلبس ثوب ابيض وانا ارتدي بدلة افرنجي - 00:08:14ضَ

وجدوا ذو لحية كثيفة وانا لحيتي كده قصيرة وجدوه يؤيد ما حدس في حداشر سبتمبر بينما انا اعترض عليها فلربما ظنوا ان هو شجاع في الحق لا يخشى لومة لائم. بينما انا اقدم الاسلام بطريقة - 00:08:29ضَ

وسطية وحضارية فربما ظنوا ان انا اريد ارضاء الغرب او اميع الدين هل كان يتخيل احدهم ان هذا الشخص في يوم من الايام سيصبح ملحد لا تمن على الله باسلامك. بل الله يمن علينا ان هدانا الى الايمان. ابو حنيفة كان يقول لتلاميزه انتم تخافون الذنوب وانا - 00:08:42ضَ

الكفر انظر لدعاء نبي الله يوسف عليه السلام. بعد ان مر بكل هذه المحن وصبر عليها ونصره الله نصرا مبينا يقول انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين - 00:09:03ضَ

يا خبر ابيض نبي الله يوسف بيدعي انه يموت مسلم يعني انت اللي بتحميني وبتحفظني كل ما اريده واطلبه منك اني اموت على الاسلام. اسأل الله تعالى ان يحفظنا ويهدينا لما يحبه ويرضاه. وان - 00:09:21ضَ

على الاسلام غير فاتنين ولا مفتونين. والسلام عليكم ورحمة الله. واشوفكم بكرة بازن الله. سلام عليكم فنمشي مع الدروس واحلى من الكبيرة الزراعة في المعاني. ونمسك في الاماني الى اني الاغاني تيجي منين انا - 00:09:36ضَ

خايف يا بكرة ما تسيبش زكراك بيبقى ضايع انا ابنك اكيد دي طريقة شفتيها الحقيقة ماني جري في المكان - 00:10:16ضَ