التفريغ
استفهامات قرآنية. فضيلة الشيخ الدكتور خالد المصلح يحاوره عبدالرزاق العليوي تنفيذ عبدالرحمن بن فهد الخنفري. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين لنبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا ومرحبا بكم في برنامجكم - 00:00:01ضَ
اليومي استفهامات قرآنية. في مطلع هذا اللقاء المبارك مستمعينا الكرام يسرنا ان نرحب بضيفه صاحب الفضيلة الاستاذ الدكتور خالد بن عبدالله مصلح الاستاذ بكلية الشريعة بجامعة القصيم اهلا وسهلا ومرحبا بكم شيخنا الكريم. حياكم الله اهلا وسهلا بك وبالاخوة والاخوات المستمعين والمستمعات حياكم - 00:00:31ضَ
الله الله يحييك شيخنا الكريم. مستمعينا الكرام استفهامنا القرآني ورد في هذه الاية الكريمة العظيمة. قال الله عز وجل قال فيا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي. شيخنا الكريم لو تكلمنا هنا عن اداة الاستفهام المستخدمة في هذه الاية الكريمة - 00:00:51ضَ
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فقد قال الله عز وجل في صدر هذه الاية قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقته بيدي - 00:01:11ضَ
هذه الاية الكريمة اداة الاستفهام المستعملة فيها هي ماء وما الاستفهامية الاصل انه يستفهم بها عن غير العاقل وقد يسأل بها عن الجنس كما هو الشأن في هذه الاية فان - 00:01:30ضَ
المستفهم عنه هنا في هذه الاية هو اي جنس من اجناس الموانع منعك من السجود والمعنى اي غرض لك في الامتناع واي سبب حملك على الا تسجد مع الساجدين فاداة الاستفهام هي ماء والمستفهم عنه - 00:01:52ضَ
هو السبب والحامل له على عدم قيامه بما امره الله تعالى به من السجود. نعم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم الغرض من الاستفهام في هذه الاية الكريمة الاستفهام في هذه الاية الكريمة ليس المقصود به - 00:02:16ضَ
الاستغفار والاستعلام فالله بكل شيء عليم. يعلم السر واخفى. انما غرظه الانكار والتوبيخ والتقريع لابليس حيث امتنع عن امتثال ما امر الله عز وجل من السجود لادم عليه السلام نعم شيخنا الكريم ولو توقفنا وتأملنا واياكم احسن الله اليكم مع هذا السياق القرآني الكريم الذي ورد فيه هذا الاستفهام - 00:02:35ضَ
الله عز وجل قص في محكم كتابه. في مواضع عديدة ما جرى في شأن خلق ادم وعداوة ابليس له فالله تعالى في هذه الايات اخبر الملائكة اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين وهو ادم عليه السلام - 00:03:07ضَ
فاذا سويته ونفخت فيه من روحي تقع له ساجدين فامرهم الله تعالى بالسجود لادم اكراما له و بيانا لفظله على الخلق وليس هذا السجود سجود عبادة فما كان من الملائكة الذين لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون الا ان امتثلوا. قال تعالى - 00:03:28ضَ
فسجد الملائكة كلهم اجمعون فسجد الملائكة كلهم قرر الامتثال التام الكامل من جميع الملائكة بعدد من المؤكدات قال تعالى فسدا الملائكة كلهم اجمعون ثم ذكر من خرج عن هذا الامتثال - 00:03:54ضَ
اه العام من الملائكة فقال الا ابليس الا ابليس استكبر وكان من الكافرين. وبيوت وبه يتبين ان الاستفهام في قوله ما منعك ليس استخبارا وانما هو انكار على ما جرى منه اذ ان الله تعالى بين الحامل لابليس على الامتناع. قال الا ابليس استكبر اي علا عن - 00:04:17ضَ
لله عز وجل وترفع عن امتثال امره جل في علاه وبذلك انضم الى حزب اعداء الله تعالى وكان من الكافرين. قال يا ابليس ما منعك ان تسجد ثم بين مسوغات - 00:04:47ضَ
الامتثال اولا انه امره جل وعلا امر الله عز وجل يقتضي الامتثال. الثاني ما خص الله تعالى به ادم عليه السلام وهذا بيان فضيلة ادم وهو قطع لحجته على عدم الامتثال. قال ما منعك - 00:05:05ضَ
ان تسجد لما خلقت بيديه عاد مقررا ما كان عليه من سبب الامتناع فقال استكبرت ام كنت من العالين اي الذي منعك انك استكبرت فوقع في نفسك من الكبر؟ ما حال بينك وبين الامتثال؟ ام انك من الذين في الاصل لا تدخل - 00:05:23ضَ
تحت هذا الامر لعلوك وكلاهما لا يستحقه فلا يجوز له كبر على امر الله عز وجل وليس ثمة عال عن امر رب العالمين. الله. كان منه الجواب في تبرير قبيح فعله - 00:05:48ضَ
وامتناعه عن طاعات ربه انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها هذه هي العقوبة التي نالت هذا العاصي الذي خرج عن امر الله عز وجل هذا العدو الذي تربص - 00:06:07ضَ
بادم وذريته قال تعالى فاخرج منها فانك رجيم مرجوم قبيح فعلك وسوء صنعك والرجيم هو المطرود المبعد من كل خير ثم اضاف الى ذلك وان عليك اللعنة اي الذم والعيب - 00:06:25ضَ
والبعد عن رحمة الله الى يوم الدين فهي دائمة مستمرة فخروجه عن الجنة التي جعلها الله تعالى دارا اهل الطاعة والاحسان وخروجه عن المنزلة التي كان عليها انما ما سببه ما كان من معصية الله عز وجل وليس سلامة له من ان تناله عقوبة رب العالمين بل هو رجيم وعليه - 00:06:46ضَ
اللعنة الى يوم الدين و هذه الاية الكريمة بينت عظيم ما نال ابليس بمعصيته لربه. وقد جاء في موضع اخر قال رب العالمين فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها - 00:07:12ضَ
وبين ان السبب المانع من امتثاله امر الله عز وجل ما قام في نفسه من الكبر والعلو ولما كان هذا هو السبب عوقب بنقيض قصده فكان رجيما وكان ملعونا وكان مهبطا - 00:07:31ضَ
منزلا من المنزلة العالية والجنة الرفيعة الى اللعنة والعذاب والصغار. قال الله تعالى فاخرج انك من الصاغرين. اي المهانين الاذلين جزاء على كبره وعجبه بالاهانة والذل. وهذا يبين ان كل من طلب العلو بمعصية الله لا ينال - 00:07:49ضَ
بذلك الا سهولا. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر اذ الكبر يتنافى مع حقيقة العبودية التي - 00:08:14ضَ
حقيقتها الذل والانكسار والخضوع لرب العالمين. والله تعالى يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا جعلنا الله تعالى واياكم منهم وصلى الله وسلم على نبينا محمد. اللهم صل على محمد. كل الشكر والتقدير مستمعينا الكرام بعد شكر الله عز وجل. مع دعاء صادق لضيفنا الكريم في هذه الحلقة - 00:08:32ضَ
وصاحب الفضيلة الاستاذ الدكتور خالد بن عبدالله المصلح الاستاذ بكلية الشريعة بجامعة القصيم متحدثا عن هذا الاستفهام القرآني الذي ورد في هذه الاية الكريمة قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي فشكر الله لشيخنا الكريم الشكر موصول لاخيه - 00:08:57ضَ
زميلي مسجل هذا اللقاء عثمان ابن عبد الكريم الجويبر نلقاكم ان شاء الله في الحلقة القادمة واستفهام قرآني اخر. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفهامات قرآنية فضيلة الشيخ الدكتور خالد المصلح يحاوره عبدالرزاق العليوي - 00:09:17ضَ
تنفيذ عبدالرحمن بن فهد الخنفري - 00:09:38ضَ