باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه بعثه الله على حين فترة من الرسل وانقطاع من السبل وحماية من طرق الموصلة الى الله فبصر الله به من العمى - 00:00:19ضَ

هدى الله به من الضلالة انار الله تعالى به الدنيا بعد ظلماتها. اشرقت برسالته وما جاء به من الهدى الارض بعد ان كانت ظلاما باهلها. فصلى الله عليه وعلى اله وصحبه - 00:00:36ضَ

ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فحياكم الله واهلا وسهلا ومرحبا بكم. ايها الاخوة والاخوات في هذا البرنامج برنامج ادعوني استجب لكم في هذه الحلقة - 00:00:54ضَ

سنقف على بعض فضائل الدعاء الذي امر الله تعالى به في هذه الاية وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان فضائل الدعاء كثيرة وخيراته عديدة ان فضائل الدعاء كثيرة وخيراته عديدة حري بنا ان نتلمس شيئا من فضائله - 00:01:12ضَ

علنا ان ننشط في امتثال ما امرنا الله تعالى به في قوله ادعوني استجب لكم ان من فضائل الدعاء ان الله تعالى جعله عبادة بل حصر العبادة به فقال الدعاء هو العبادة - 00:01:38ضَ

كما جاء ذلك في الترمذي من حديث النعمان ابن بشير رضي الله تعالى عنه قال صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة. وهذا يبين انه لا عبادة الا بدعاء. فلا يمكن لاحد - 00:02:02ضَ

ان ان يحقق الغاية من وجوده والمقصد من هذا الخلق الا بالدعاء دعاء العبادة والذل والانكسار والخضوع ودعاء المسألة والطلب وانزال الحوائج بالله عز وجل هذا من فضائل الدعاء من فضائله - 00:02:17ضَ

ان الدعاء يقع موقعا عند الله عظيم فان الدعاء لا يذهب سداه بل كل داع موعود بالاجابة قال الله تعالى ادعوني استجب لكم. فهذا وصل بين العبد وربه هو من - 00:02:37ضَ

افضل الطرق التي يصل بها الانسان الى رحمة الله يدرك بها الخير منه يلج الى تحقيق مقصود الحياة ورضا رب العباد من خلاله فاكثر من الدعاء تلل رضا الله جل وعلا قد قال جل في علاه ادعوني استجب لكم. من فضائل الدعاء - 00:02:58ضَ

ان الله تعالى يغضب اذا تركه العبد ولذلك رتب الله على ترك الدعاء هذه العقوبة الشديدة في الابدان النفوس فقال تعالى ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين. فاياك - 00:03:27ضَ

ان تستكبر عن عبادة الله عن دعائه في دعاء العبادة في دعاء المسألة فان ذلك موجب للعقوبة التي ذكرها الله تعالى في هذه الاية وقد جاء في السنة من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه - 00:03:48ضَ

باسناد لا بأس به قول النبي صلى الله عليه وسلم من لم يسأل الله يغضب عليه. الله اكبر ما اعظم هذا الكرم وما اجل هذا العطاء وما اكبر هذا الفضل - 00:04:03ضَ

فان ترك سؤال الله عز وجل يوجب غضبه جل في علاه. ولهذا قال الشاعر لا تسألن بني ادم حاجة وسل الذي ابوابه لا تحجب انه الله الذي لا تحجب ابوابه وليس بينه وبين عباده بواب بل - 00:04:20ضَ

من اراد ما عند الله قصده واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. الله يغضب ان تركت سؤاله. وبني ادم وبني ادم حين يسأل يغضب. هذا من فضائل - 00:04:40ضَ

ان انه في منزلة عظيمة عند الله عز وجل من تركه كان ذلك موجبا لعقوبته كان ذلك موجبا غضبه على من ترك دعاءه سبحانه وبحمده. ولهذا من رحمته يعرض لعباده ان يسألوه - 00:05:03ضَ

يعرض لعباده ان يتبرع بين يديه فينزل بجلاله وعظمته كامل صفاته واسمائه مع غناه عن عباده ينزل الى السماء الدنيا كل ليلة في الثلث الاخير منه يقول هل من سائل فاعطيه؟ هل من داع فاجيبه؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ ولو لم يكن الدعاء - 00:05:24ضَ

عظيما عند الله عز وجل لما استحق هذه المنزلة ان ينزل رب السماوات والارض كل ليلة الى السماء الدنيا يعرض على عباده ان يسألوا يعرضوا على عباده ان يستغفروه يعرض على عباده ان يدعوه - 00:05:53ضَ

كل ذلك من فضله واحسانه. من فضائل الدعاء ان الله تعالى اجعله طريقا لتحصيل المطالب نحن ايها الاخوة والاخوات مجبولون على الفاقة والفقر الفقر وصف لنا ذاتي لا يمكن ان ننفك عنه. مهما كثر - 00:06:11ضَ

ما في ايدينا من المال مهما كثر ما في ايدينا من السلطة والقدرة الا اننا فقراء لا غنى بناء عن فضل الله. اعظم ما يصاب به الانسان مما يفسد به معاشه ومعاده ان يتصور - 00:06:33ضَ

او يتوهم انه غني عن الله ليس بنا غنى عنه جل في علاه ليس بنا غنى عن ربنا سبحانه وبحمده يقول الله جل وعلا يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله - 00:06:51ضَ

والله هو الغني الحميد هذه الاية الكريمة ذكرت وصف العبد ووصف الرب وصف العبد هو الفقر والفقر هو انعدام ما في اليد لان الفقير من لا شيء لديه فنحن لا شيء لدينا وان ملكنا ما ملكنا - 00:07:07ضَ

لانه في يده جل وعلا لا نستطيع ان نحفظه الا باذنه. ولن نبلغ انتفاعا به الا باذنه ولن ندرك مصلحة من مصالح الا باذنه. بل قد يكون غنانا وبالا علينا. كلا ان الانسان ليطغى - 00:07:28ضَ

ان رآه استغنى. نحن بحاجة الى ان نتذكر هذه المعاني لان تذكرها يدفع عنا هذا الاستكبار الذي رتب الله تعالى عليه العقوبة في قوله ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين - 00:07:49ضَ

ايها الاخوة والاخوات ان المؤمن فقير بل كل انسان فقير لكن المؤمن يستشعر الفقر ويتعبد لله بالافتقار واعظم الابواب التي يدخل بها على الله عز وجل هو اظهار الافتقار له. اظهر الفقر له - 00:08:08ضَ

اظهر حاجتك اليه. قل يا ربي لا غنى بي عن جودك. يا ربي انا الفقير اليك في كل حالاتي يا رب انت الغني وانا عبدك الحسير ابن عبدك ابن امتك هكذا التضرع في مقام الافتقار - 00:08:31ضَ

يظهر فيه الانسان غاية فقره لغنى ربه وانه لا غنى به عن فظله. هنا تنفتح ابواب العطايا والهبات لذلك استشعار الفقر يوجب العطاء استشعار الفقر يفتح ابواب الهبات جاء في الصحيح - 00:08:49ضَ

صحيح الامام مسلم من حديث ابي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى يا عبادي نداء ربنا لنا جميعا كلكم ضال الا من هديته. الله اكبر - 00:09:12ضَ

كلنا في ظلال عالمنا وجاهلنا طائعنا وعاصينا انما الحبل في النجاة بالاستهداء فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم. يا عبادي كلكم عار الا من كسوته - 00:09:27ضَ

فاستكسوني اي اطلبوا الكسوة عكسكم هذه قوام مصالح المعاش والمعاد لصلاح الدين وصلاح الدنيا فبالهداية تصلح القلوب وتنعم وبالاكل واللباس بالطعام واللباس يطيب المعاش ثم قال يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار - 00:09:55ضَ

وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم هذه رابع المسائل التي ذكرها الله عز وجل في هذا الحديث وهذا لان الهداية على وجه الكمال لا تحصلوا لاحد من الناس فلا بد من خطأ ونسيان وقصور وتقصير يحتاج معه الانسان الى استغفار - 00:10:25ضَ

ذلك عرظ الله تعالى على عباده الاستغفار فقال جل في علاه يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم كل هذا المن؟ كل هذا الفضل هو بيان انه لا يمكن ان ندرك مصالح معاشنا ولا مصالح معادنا لا يمكن لا - 00:10:51ضَ

يمكن ان ندرك صلاحا في دنيانا ولا في اخرانا الا بسؤال الله وطلبه حتى دقائق الاشياء بعض الناس لا يسأل الله عز وجل الا في الكبير والعظيم. والله تعالى يقول كلكم حتى الاكلة - 00:11:15ضَ

اذا سألتها الله ساقها اليك واذا غفلت عن الله قد يمنعك اياها. لهذا تقول عائشة سلوا الله كل شيء حتى تسع النعل. يعني الرباط الذي يربط به النعال فان الله اذا لم ييسره لم يتيسر - 00:11:32ضَ

الاستشعار بالافتقار الاستشعار بهذا القدر من الافتقار يعين الانسان على تحقيق ما امر به جل في علاه في قوله وقال ربكم ادعوني استجب لكم اذا الدعاء هو مفتاح العطاء الدعاء به ينال الانسان الثواب والاجر - 00:11:51ضَ

الدعاء به ينجو من غضب الرب جل في علاه. الدعاء به يحقق العبودية لله هذه بعض فضائل العبادة الجليلة دعاء الله تعالى دعاء العبادة ودعاء المسألة اسأل الله عز وجل ان يسلك بنا سبيله وان يجعلنا من اولياءه وان يرزقنا ذكره وشكره - 00:12:13ضَ

وحسن عبادته وان يعيننا على طاعته في السر والعلن. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. وقنا عذاب النار وصلى الله وسلم على نبينا المختار وعلى اله واصحابه الاطهار والى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم - 00:12:38ضَ

ادعوني استجب لكم استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:58ضَ