الخطب المنبرية في المناسبات العصرية (المجموعة الثانية) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
الخطب المنبرية في المناسبات العصرية-34 من 91-التفكر والتدبر في مخلوقات الله\الفوزان\كبار العلماء
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان الحمد لله امر بالتفكر والاعتبار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ
الواحد القهار واشهد ان محمدا عبده ورسوله المصطفى المختار صلى الله عليه وعلى اله واصحابه البررة الاطهار وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى وتفكروا باياته ومخلوقاته - 00:00:29ضَ
لتدلكم على وحدانيته ووجوب عبادته قال الله سبحانه وتعالى وفي الارظ ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون - 00:01:02ضَ
في الارض ايات اي دلالات واضحة على قدرة الله سبحانه وتعالى فان الله جل وعلا مد الارض وفرشها ومهدها واوسعها لعباده يتقلبون فيها بمصالحهم ومعايشهم ويعبدون ربهم ثم اذا ماتوا يودعون فيها - 00:01:36ضَ
الى الاجل الذي قدره الله لهم ثم يخرجون منها منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى وما في الارض من الجبال الشامخة والبحار والانهار والاشجار وما فيها من النباتات المختلفة - 00:02:21ضَ
وفي الارظ قطع متجاورات وجنات من نخيل وزرع ونخيل وفي وفي الارض قطع متجاورات وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد نفضل بعضها على بعض في الاكل وما فيها - 00:02:57ضَ
من المخلوقات المبثوثة مخلوقات المختلفة من الادميين والبهائم وما دون ذلك من ما دب ودرج على وجه الارض وكل قد تكفل الله برزقه وما من دابة في الارض الا على الله رزقها - 00:03:27ضَ
ويعلم مستقرها ومستودعها في هذه الارض من العبر والعظات ما لا يحيط به واصف ولا يحصيه قلم حاسب ولكن حسب الانسان ان ينظر فيما يدركه منها ويعتبر به نظر اعتبار - 00:03:57ضَ
في ان الله ما خلقها عبثا ما خلقها عبثا سبحانه وتعالى وانما خلقها لامر عظيم سخرها لعباده وسخر ما فيها لعباده بني ادم لاجل ان يستعينوا بها على طاعته سبحانه - 00:04:30ضَ
وعبادته فالواجب على المسلم ان يتفكر في هذه المخلوقات وينظر فيها نظر اعتبار لا نظر نزهة كما يحصل من بعض الناس او من كثير من الناس يتنزهون فيها ينزهوا ابصارهم ونفوسهم - 00:05:02ضَ
ويتسلون ولكنهم لا يعتبرون بما وراء ذلك ولماذا خلقت لا يعتبرون بذلك ليس لهم حظ منها الا النزهة وسرور النفس وما اشبه ذلك مما لا يجدي شيئا كذلك مما في الارض - 00:05:32ضَ
اثار السابقين اثار السابقين الذين مضوا من قبلنا وعمروها اكثر مما عمرناها ساروا فيها وبنوا فيها مساكنهم وديارهم ثم هلكوا وبقيت اثارهم تدل عليهم ليعتبر من جاء بعدهم بهذه الاثار - 00:06:00ضَ
حتى يعبد ربه على بصيرة وحتى لا يعمل مثل ما عمل الكفرة من الامم السابقة الذين حل بهم الدمار وبقيت ديارهم شاهدة عليهم فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا تلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم - 00:06:33ضَ
الا قليلا وكأين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار - 00:07:04ضَ
ولكن تعمى القلوب التي في الصدور يفتخرون الان بالاثار القديمة وانها تدل على عظمة من بناها ويعجبون بمن بناها دون ان ينظروا دون ان ينظروا في حالهم وما حل بهم لما عصوا الله سبحانه وتعالى - 00:07:33ضَ
فهذه الاثار عبرة ابقاها الله عبرة لنعتبر بها لا لنغتر بها ونفتخر بها او ننزه انفسنا وابصارنا برؤيتها ولهذا لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بديار ثمود في طريقه الى تبوك في غزوة تبوك - 00:08:03ضَ
قال لاصحابه لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين لان بيوتهم شارعة بالجبال منحوتة لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابه فالمسلم يعتبر بذلك ولا يعتبر هذه الاثار مفخرة - 00:08:32ضَ
للسابقين تدل على حضارتهم وعلى رقيهم وعلى وعلى لا هذه ابقاها الله لنا عبرة ودرسا نستفيد منه لئلا يصيبنا ما اصابهم فنهلك مثلهم وفي الارظ ايات للموقنين ثم قال وفي انفسكم اقرب شيء اليك نفسك قد لا تذهب في الارض - 00:09:01ضَ
قد لا تسافر انظر الى نفسك يا اخي ماذا فيها من عجائب الصنعة ودلائل القدرة الربانية هذا الجسم المبني في احسن تقويم جسمك لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم انظر الى جسمك - 00:09:32ضَ
وما فيه من الاعضاء الدقيقة والغليظة وما فيه من العروق والمفاصل وما فيه من الحواس وما فيه من السمع والبصر والعقل في الانسان ثلاث مئة وستون مفصلا الانسان ثلاث مئة وستون مفصلا كما في الحديث - 00:09:56ضَ
لاجل مصلحة هذا الجسم ليقوم ويقعد ويتحرك ويعمل بهذه المفاصل منها المفاصل الكبيرة والدقيقة والتي لا ترى الا بالمناظير واسألوا علماء التشريح عن جسم الانسان وما فيه من العجائب وما لم يدركوه اكثر - 00:10:26ضَ
وفي انفسكم يعني في انفسكم ايات ايات وفي انفسكم افلا تبصرون لا تبصرون في انفسكم ثم هذا هذه الروح التي تحل في هذا الجسم يتحرك يمشي وياكل ويشرب ثم تسل منه هذه الروح ويبقى جثة هامدة لا حراك فيها - 00:10:52ضَ
هذا من اكبر العبر والعظات لمن يتعظ افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فليتدبر الانسان في نفسه اقرب شيء ويتدبر في مخلوقات الله المبثوثة وفي كل فيا عجبا - 00:11:20ضَ
يقول الشاعر فيا عجبا كيف يعصى الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له اية تدل على انه واحد يا سبحان الله لا لا نعتبر ولا نتعظ يعني مثل البهايم سواء - 00:11:47ضَ
بهايم تاكل وتشرب وتعرف مصالحها ونحن مثلها لا نعتبر ولا البهائم ليس لها حساب ليس لها بعث الا انها تبعث لاجل القصاص بينها ثم يقال لها كوني ترابا فهي ليس لها اخرة - 00:12:08ضَ
ولا جنة ولا نار لكنها خلقت لمصالح العباد اما نحن فخلقنا لما وراء الدنيا خلقنا للاخرة امامنا الاخرة وما فيها من الحساب وما فيها من النعيم والعذاب وما فيها من الاهوال - 00:12:30ضَ
فهل فهل نتدبر؟ هل نتفكر في احوالنا وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون لما ذكر ما في الارض ذكر ما في السماء وفي السماء رزقكم من المطر - 00:13:00ضَ
الذي ينزل من عند الله سبحانه وتعالى وتدبيره وامره سبحانه وتعالى وما توعدون وهو الجنة الجنة في السماء وفي السماء رزقكم اي المطر وما توعدون وهو الجنة فلنتذكر هذه الامور - 00:13:23ضَ
ولا نعيش في هذه الدنيا عيشة البهائم التي لا هم لها الا ملء بطونها وهي غير ملومة لانها ليس لها اخرة ليس لها حساب تعذب وتنعم لا تبعث الا بقدر ما ما - 00:13:51ضَ
يقتص لبعضها من بعض واذا الوحوش حشرت ثم يقول الله لها كوني ترابا فتكون ترابا فاتقوا الله عباد الله وفكروا في انفسكم فكروا فيما حولكم ومن اياته خلق السماوات والارض - 00:14:16ضَ
ومن اياته انك ترى الارظ خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ان في احياء الارض بعد موتها بالجذب باحيائها بالمطر اذا نزل وانبتت دليل ان في ذلك - 00:14:44ضَ
دليلا على البعث فالذي احيا الارظ بعد موتها يحيينا بعد موتنا اذا شاء سبحانه وتعالى وما ذلك على الله ما ذلك على الله بعزيز فعلينا ان نتدبر وان نتفكر لا ننشغل عن ذلك بملاذ الدنيا - 00:15:10ضَ
شهواتها لا ننشغل بذلك بالاخبار والاباطيل التي يروجها الاعداء في وسائل الاعلام تشغلنا ليلا ونهارا علينا ان نتدبر لانفسنا ونعتبر في مصيرنا ونتأمل فيما امامنا قال صلى الله عليه وسلم - 00:15:34ضَ
لو تعلمون ما اعلم لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الى الصعودات تجأرون الى الله سبحانه وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكأين من اية في السماوات والارض يمرون عليها - 00:16:02ضَ
وهم عنا معرضون وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:16:31ضَ
ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:16:51ضَ
صلى الله عليه وعلى اله واصحابه سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس وكما يجب علينا ان نتفكر في ايات الله الكونية فكذلك يجب علينا ان نتفكر في اياته القرآنية - 00:17:18ضَ
يجب علينا ان نتدبر القرآن وان نتفكر بما فيه من المعاني والمقاصد الالهية والاوامر والنواهي فان القرآن اعظم حجة لله جل وعلا على عباده ما انزل من اجل ان نتغنى به فقط - 00:17:41ضَ
او نحسن اصواتنا بتلاوته ونلذذ اسماعنا ونلذذ الاخرين بالتلاوة انما انزل انما انزل للتدبر والعمل بما فيه وهو حجة لنا اذا عملنا به او حجة علينا اذا اهملناه ولم نلتفت اليه - 00:18:08ضَ
فاتقوا الله عباد الله تدبروا اياته القرآنية كما انكم كما انكم تتفكرون في اياته الكونية امامكم نوعان من الايات ايات كونية بخلق السماوات والارض وايات قرآنية وهي الوحي المنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:18:33ضَ
فليكن فليكن لنا مع هذه الايات يكن لنا منها انتفاع وتبصر ونعمل بها ونستقيم على طاعة الله سبحانه وتعالى هذا هو المقصود من خلق الانسان وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون - 00:19:03ضَ
ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الله ما خلقنا من اجل ان يتقوى بنا او من اجل ان ننفعه او نرزقه سبحانه - 00:19:28ضَ
هو الغني له ما في السماوات وما في الارض فهو الرزاق سبحانه هو الرزاق الذي يرزق عباده يرزق كل مخلوق من من الاحياء يرزق الانسان يرزق الحيوان يرزق يرزق الحشرات - 00:19:47ضَ
يرزق كل ما على وجه الارض قائم بارزاقها سبحانه وتعالى كلها فهو لم يخلقنا من اجل ان نجلب له نفعا او ندفع عنه ضررا لانه الغني لهما في السماوات وما في الارض - 00:20:09ضَ
وانما خلقنا لمصلحتنا نحن لنعبده وعبادته نفعها لنا اما الله جل وعلا فانه لا ينتفع بعبادتنا ولا يتضرر بمعصيتنا وانما نفع العبادة وضرر المعصية يرجعان الينا الينا نحن فلنتقي الله يا عباد الله - 00:20:28ضَ
يتبصر لانفسنا ولا نغفل مع الغافلين المغفلات اليوم كثيرة والملهيات اليوم كثيرة والشواغل كثيرة وقل من قل من ينظر الى الاخرة قل من يتفكر قل من يتبصر في مصيره ومرجعه ويستعد لذلك - 00:20:54ضَ
الا من رحم الله فاتقوا الله عباد الله واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة - 00:21:20ضَ
ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين - 00:21:42ضَ
ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا واطمئن مطمئنا - 00:22:05ضَ
وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين اللهم ادفع عنا شر الفتن. اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه واردد كيده في نحره - 00:22:28ضَ
واجعل تدميره في تدبيره انك على كل شيء قدير. اللهم كف عنا بأس الذين كفروا فانت اشد بأسا واشد تنكيلا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين - 00:22:51ضَ
اللهم احفظ علينا امننا وايماننا واستقرارانا في اوطاننا واصلح سلطاننا وولي علينا خيارنا واكفنا شر شر شرارنا يا رب العالمين ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني انت الغني ونحن الفقراء - 00:23:15ضَ
انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا عاجلا غير اجل اللهم اغثنا غيثا مباركا هنيئا مريئا يا رب العالمين. اللهم اسقنا واغثنا. اللهم اسق عبادك وبلادك - 00:23:41ضَ
وبهائمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان. وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون - 00:24:09ضَ
واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقض الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. فاذكروا الله يذكركم واشكروا نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر - 00:24:32ضَ