باحث

السلام عليكم ورحمة الله. مع المهندس فاضل سليمان اه وكلامنا المرة دي من الشبهات. احنا هنتكلم عن مفهوم الخلاص هنبدأ كده نرحب به الاول سلام عليكم يا باشمهندس. وعليكم السلام ورحمة الله. وان شاء الله هكون دي اخر حلقة للمهندس فاضل سليمان. آآ بعدها يستمر شهر ونص في سفر في عمل داعش - 00:00:00ضَ

وان شاء الله نلتقي به بسلامة الله بعد العودة. وانا فاضل الكلمة دي بنسمعها كتير قوي. مم. وانا شفتها الحقيقة في برنامج سؤال جريء عن مفهوم الخلاص. فيه كتاب معمول كده اسمه مفهوم الخلاص في الاسلام والمسيحية. يعني ايه الخلاص؟ خلاص - 00:00:20ضَ

خلاص السلام عليكم ورحمة الله. عليكم السلام. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. بص هو آآ باختصار الخلاص عند الاخوة المسيحيين زي عند عندنا احنا نخش الجنة ازاي - 00:00:35ضَ

مم. لان الموضوع معتمد على مفهوم اخر غير مفهوم الخلاص وهو مفهوم الخطيئة الاصلية مم الخطيئة الاصلية. يعني ايه؟ اه شف حضرتك بقى الديانة المسيحية كلها قايمة على هذا المفهوم. الخطيئة الاصلية هو اللي - 00:00:47ضَ

رتب عليه عقيدة الصلب والفداء. تمام؟ اه. طيب. ايه بقى الخطيئة الاصلية؟ آآ الاخوة المسيحيين واحنا طبعا بنؤمن ان الله سبحانه وتعالى خلق الدنيا وبعد ما خلق الدنيا ربنا خلق سيدنا ادم - 00:01:04ضَ

هو خلق ادم ليحيى الى الابد يعني في المسيحية الله خلق ادم ليحيا الى الابد وبعدين ربنا حذر ادم انه ما ياكلش من شجرة معينة وقال له دي شجرة معرفة الخير والشر. هم. ولو كلت منها يا ادم - 00:01:19ضَ

ستموت موتا هتموت موت ابدي. مم ادم عصى الله واكل من الشجرة وهنشوف دلوقتي اكل ليه وبعد كده اصبح محكوم عليه بالموت لان بالخطيئة دخل الموت الى الدنيا. هم اذا ربنا رحمه وربنا رحيم في المسيحية ربنا رحيم. نعم - 00:01:38ضَ

بس ازا رحموا وغفر له فبصفة العدل هتتحقق ازاي؟ ما هو ربنا عادل في المسيحية ربنا عادل ايضا زي الاسلام. هم فازا رحم وغفر له العدل مش هيتحقق. مم. طب ازا عدل وعاقبه. الرحمة مش هتتحقق. الرحمة مش هتتحقق. فبقى فيه عندنا مشكلة بين الرحمة والعدل - 00:02:01ضَ

هنا بقى اصبح طالما ان ادم اخطأ في اللا محدود ازا الخطأ نفسه خطأ غير محدود عشان عدلي ربنا يتحقق لازم حد يدفع التمن. مم. ما فيش انسان يقدر يدفع حسب التمن - 00:02:20ضَ

فتجسد الاله. مش عايز اقول الله بقى احنا طبعا نؤمن بهزا الكلام. احنا فاهمهم. على المسيحية طبعا. اه. فتجسد الله وتأنس يعني تجسد بقى له جسد وجسد انسان. تجسد في انسان ما لوش خطيئة - 00:02:35ضَ

مش وارس الخطيئة. مم. فالسيد المسيح ما لوش اب وارث الخطيئة. والسيدة مريم طهرت من الخطيئة بطريقة ما عن طريق الروح القدس قبل ان تلد ده انسان بدون خطيئة ربنا يتجسد فيه واتصلب ودفع دمه دفع تمن فاتورة - 00:02:49ضَ

اكل ادم من الشجرة وشال عن البشرية الذنوب بتاعتها. وكده تحققت صفة العدل بان في حد اتعاقب؟ وكده تحققت صفة الرحمة بان رحم البشر ايه اللي هيؤمنوا طبعا. هم. بهذا المفهوم اللي هو مفهوم الصلب والفداء. كويس. الخطيئة الاصلية. كويس. طيب آآ آآ حضرتك - 00:03:06ضَ

كيف تنزر لهذا المفهوم؟ مم جسر بوصوله ازاي ؟ بص يا سيدي هو طبعا الحكاية اللي انا حكيتها دي بتبان وكانها محكمة جدا. هم ومسألة منطقية. منطقية جدا لكن حقيقة الامر انها مليانة مشاكل كثيرة جدا. هم - 00:03:26ضَ

زي اه هقول لك انا اول حاجة هي فيها اه تصف الله سبحانه وتعالى بالنقص وبالزلم وباشياء كثيرة جدا. هم. خلينا نشوف هو اصلا ادم عشان يحيا الى الابد لما نمسك الكتاب المقدس وانا جايب الكتاب المقدس الموجود في بيوت الاخوة المسيحيين كلهم. ماشي؟ ده ابو كم ده؟ لأ انا ده اللي هو بنجيبه. موجود يعني بسعره مش غالي فازا - 00:03:47ضَ

موجود عند الناس كلها. مم. آآ ده يا سيدي لما نفتح سفر التكوين الاية آآ الاصحاح تلاتة الاية تسعتاشر. لقيت الاخوة المسيحيين يفتحوا معنا. انا على فكرة النهاردة بوجه كلامي للاخوة المسلمين - 00:04:09ضَ

الاخوة المسيحيين مع بعض. ليه بقى؟ احنا اخوات واصحاب وحبايب. لزلك واجب علينا ان احنا ننصح بعض. وانا فعلا بكلمكم النهاردة اه لله مم. بكلمكم عشان اقول لكم اهم شيء في حياتكم هو الخلاص. وكلنا فعلا عايزين الخلاص. وعايزين نخش الجنة. يبقى ازا لازم نركز شوية ونفتح - 00:04:19ضَ

لان كوباية الماية اللي قدامي دي ما كتش هتبقى كوباية ماية لو كانت مقلوبة لما تصب عليها الماية. مم. ما كتش هتبقى كوباية ماية لو كانت مقفولة لما اتصب عليها ماية - 00:04:39ضَ

بتبقى مفتوحة ومعدولة. مم. لازم كلنا كده نقعد بقلب وعقل مفتوحين ومعدولين. مم. بننشد اننا نشوف الحقيقة احنا لو لقينا ان هي الدين الصحيح والله هندخلها القرآن قال لنا كده. قل ان كان لله ولد فانا اول العابدين. نحن نريد الحقيقة والسيد المسيح قال اطلبوا الحقيقة والحقيقة ستحرركم. مم. هو ادم اتولد عشان - 00:04:49ضَ

عشان يحيى الى الابد تعال يا سيدي نمسك سفر التكوين آآ الاصحاح تلاتة الاية تسعتاشر اهو الله سبحانه وتعالى بيقول له ايه؟ لما غلط يعني بس دي هننصبها بعدين. مم. بعرق - 00:05:13ضَ

في وجهك تأكل خبزا حتى تعود الى الارض التي اخذت منها. لانك تراب والى تراب تعود. هم. يعني هو عشان تراب هيرجع للتراب مم. لو كان ربنا يريد ان ادم يحيا الى الابد كان خلقه من نور. مم. ما كنش خلقه من تراب. فدي اول حاجة ادم ما فيش حاجة بتقول ان هو اتخلق عشان يحيى الى الابد. كويس. دي نمرة واحد. مم. نمرة اتنين - 00:05:23ضَ

بمعصية ادم ربنا حكم عليه وعلى ذريته بالموت. طيب هو سيدنا ادم اتحزر من الشيطان التحزير ورد على هذه الطريقة بهذه الطريقة. مم يا سيدي آآ الاصحاح تلاتة لما سقط ايه ادم؟ تعال نشوف آآ ربنا احزره ازاي الاصحاح التاني في سفر التكوين - 00:05:43ضَ

ربنا قال له ايه؟ في الاية سبعتاشر. اتفضل. الاية ستاشر. واوصى الرب الاله ادم قائلا من جميع شجر الجنة كل اكلك ها واما الشجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها. هم. لانك يوم تأكل منها موتا تموت. هم. هذا هو التحذير - 00:06:11ضَ

ربنا ما قالوش ان فيه شيطان هيجي يحاول يضحك عليك انا بقول حاجة هو كان مش يبقى اعدل شوية لو كان ربنا قال له خلي بالك فيه شيطان هيجي ويحاول يضحك عليك - 00:06:33ضَ

انا بقول لك كم دي لاحد الاخوة اللي بيشتغلوا في التنصير فادي هو ربنا هيقول له كل حاجة بقى قلت له انا مش باعترض ان ربنا ما قلوش انا بس باقول لك لو كان قال له مش كان يبقى اعدل - 00:06:43ضَ

يبقى اعدل طبعا. ما قلوش. طب خلاص ماشي ما قلوش ماشي اول حاجة الله هنا ما قلوش عن ان فيه شيطانة يحاول يضحك عليه. مم. نمرة اتنين هو هو ازاي ربنا بيحزره ياكل من شجرة - 00:06:57ضَ

الخير والشر ده بيغريه. يعني هنا الله بيغري ادم بالاكل منها. لما يقول لي دي ماشية غير مش كان كفاية يقول له الشجرة محرمة وخلاص. نعم. دي حاجة تانية برضو. الحاجة التانية. طب لما ادم - 00:07:12ضَ

مش عارف الخير من الشر. ليه يتعاقب على اول غلطة يعملها؟ مش ده ظلم؟ ماشي؟ ايه كمان؟ عندك يا سيدي آآ آآ حواء زنبها ايه تتعاقب. حواء ما كتش اتخلقت لسه. مم. لما ادم اتحزر. ايوة. صحيح حواء كانت عارفة لما الحية اللي هي ترمز للشيطان جت واقنعتها - 00:07:23ضَ

وكانت عارفة ان الاكل من شجرة محرم. هم. لكن ما كانش التحريم جاي لحواء مباشرة من الله. هم. ممكن تكون كانت عارفة عن طريق ادم. مم. مش كان يبقى اعدل لو - 00:07:44ضَ

مرأة كمان اتحزرت من الله. ايوة. تعال نشوف بقى المفهوم الاسلامي هنا هو. مم. ربنا سبحانه وتعالى حزرهم من الشيطان وقال لهم هيضحك عليكم وحزرهم هم الاتنين مع بعض. نعم. قال الم انهكما مثنى. مم. عن تلكما الشجرة واقل لكما. نعم. انتم الاتنين - 00:07:54ضَ

ان الشيطان لكما عدو مبين. ففي تحذير واضح الى ادم من كل شيء. نعم. يبقى المفهوم الاسلامي هنا هو اعدل بكتير جدا من المسيحية. الحاجة التانية الزلم كل الزلم لما اقول لك يا شيخ خالد لو عملت حاجة معينة هتعاقب بعقوبة معينة ثم تعاقب باكثر منها - 00:08:14ضَ

يعني انا الحكومة تقول لي ايه لو مشيت مخالف في شارع فلاني هتاخد مية وخمسين جنيه غرامة هاخد الف وخمسمية جنيه غرامة ده زلم لو خدت مية واحد وخمسين جنيه غرامة برضو يبقى زلم. هم. ربنا حزر ادم بس ما حزرش حواء. ماشي. مم. قل حواء اتحزرت عن طريق قال له ايه ؟ لانك يوم تأكل منها - 00:08:39ضَ

ان تموت حصل له ايه ان شاء الله؟ موتا مات؟ لأ. تعال نشوف بقى البلاوي اللي حصلت لادم. وحواء اللي ما كانش متقال لهم عليها قبل كده. هم. بصوا يا سيدي - 00:08:57ضَ

آآ الاصحاح تلاتة في صفر التكوين الاية ستاشر نبتدي نقرا بقى اوكي؟ آآ طبعا من اعلمك الان دي خلينا بعدين الاية ستاشر اهو يا سيدي. وقال للمرأة تكفيرا اكسر اتعاب حبلك. مم. يعني الحبل عندك الايه الحملة يبقى مؤلم جدا. مم. وبالوجع تلدين اولادا. مم. وكمان - 00:09:08ضَ

تبقى مؤلمة والى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك. هم. كل دي عقوبات ما اتقالتش اصلا. خالص. وبعدين خد عندك ادب بقى. وقال لادم لانك سمعت لقول امرأتك. حد يسمع كلام مراته برضو - 00:09:32ضَ

واكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تأكل منها هيحصل ايه يا يوسف بقى؟ بص الزلم ملعونة الارض بسببك الارض كلها ملعونة بسبب ادم. احنا بس شوفوا البابا شنودة قال ايه اللي يقول بيتسائل ليه بقى بيفتح حوار. احنا بنتساءل حد يفهمنا الكلام دوت. احنا مش فاهمينه. الارض كلها ملعونة - 00:09:48ضَ

بسبب ادم. مم. وبالتعب تأكل منها كل ايام حياتك. ما تقلوش الكلام ده ليه ؟ كان موتا تموت. مم. ما قالوش كلها تنزل على الارض وتحيا على الارض هتتلعب بسببك. اسمع. وشوكا وحسكا تنبت لك. وتأكل عشب الحقل بعرق وجهك تأكل خبزا - 00:10:07ضَ

حتى تعود الى الارض التي اخذت منها هي انك تراب الى تراب تعود. كل هزه العقوبات. اه. اكتر من اللي اتقال له طب ما هو ده الزلم انا مش عارف يعني يعني هو ده مش دورنا - 00:10:27ضَ

تعال بص بقى عندنا في القرآن الكريم ربنا حزره من كل حاجة قال له ايه؟ شف واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى. فقلنا يا ادم دي اية تانية بقى ايه؟ هم. هذا عدو - 00:10:38ضَ

لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. هم. فتشقى. هم. طب انا ما عنديش مشكلة ان هو يشقى كعقاب لكن ليه ما تقلوش انه هيشقى في القرآن اتقال له انه هيشقى. مم. ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى. وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى. نعم. نقطة تانية عايز اتكلم فيها برضو في مفهوم الايه - 00:10:53ضَ

الخطيئة الاصلية. نعم ايه اللي حصل؟ الشيطان المفروض ان هو بيخدع. مم. بيغرر مش كده؟ فدلاهما نعم. وقاسمهما اني لك ما لمن الناصحين ينحلف كزب الشيطان. نعم. الشيطان بيكزب. مم. والصادق يعني الله هو اللي بيصدق مع الناس. نعم. بص بقى يا سيدي هنا هو ربنا قالهم ايه لما تاكلوا منها موتى تموت - 00:11:15ضَ

ما ماتوش نزلوا على الارض وطلع انا طلع عينيهم في في عقوبات ما كانتش متقالة لهم. هم. الشيطان قال لهم ايه بقى؟ افتح يا سيدي معي الاصحاح تلاتة. الاية اربعة. هم - 00:11:37ضَ

فقالت المرأة للحية من ثمر الشجر الجنة نأكل واما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منها ولا تمسه لان لا تموتا فقالت الحية للمرأة لن تموت. هم. بل الله عالم انه يوم تأكلان منها تنفتح اعينكما اعينكما اي اعينكما - 00:11:48ضَ

وتكونان كاله عارفين الخير والشر فلما كانوا حصل فعلا ان الشيطان قالوا. مم. يبقى هنا الشيطان بيطلع هو اللي صادق. بيطلع الله بيكزب. حاشا لله نعم. يقولون علوا كبيرا. طب انا هاسأل سؤال دلوقتي - 00:12:08ضَ

كل الاخوة المسيحيين بيتفرجوا علينا السيد المسيح جه ينقز مين؟ اختار كده. هديكم خمس اجراءات اختاروا منها واحدة. عارف مالتي بلتشويز. مم ربنا السيد المسيح جه ينقز مين؟ نمرة واحدة البشرية - 00:12:22ضَ

ولا الملايكة ولا الشيطان ولا الله ولا الحيوانات الاجابة الطبيعية بتاعة كل الاخوة المسيحيين جه ينقز البشرية. مم. من الخطيئة. مم. لأ فكروا كويس كده فكروا كويس في القصة اللي بتتقال دي. ده - 00:12:36ضَ

الله مم فكروا كويس. ادم كل من الشجرة. مين اللي اتورط؟ مش ادم. ادم غلط واتعاقب الموروت هنا عندنا دلوقتي هو الاله. هم. ليه؟ لانه عايز يرحم بس مش قادر لانه عادل. عايز يعدل بس مش قادر لانه رحيم. دي مشكلة يا جماعة - 00:12:55ضَ

كبيرة جدا مين قال ان العدل والرحمة متضادين؟ مين قال ان العدل والرحمة متقابلين؟ مم الاسلام يحل لكم المشكلة دي انتم نسيتوا صفة من اهم من اهم صفات ربنا صفة الحكمة - 00:13:13ضَ

الله صفة الحكمة تحل المشكلة بين العدو. ما فيش مشكلة بين العدل والرحمة ازا كان فيه حكمة. يعني ايه؟ كل دساتير العالم تدي الحق في الدولة لشخص واحد بس. هم - 00:13:26ضَ

احكم واحد في الدولة اللي شايف كل حاجة من فوق في الدولة. انه يصدر حاجة اسمها قرار العفو العام. العفو الرئاسي رئيس الجمهورية. مم. العفو والملك الملك وواحد بس في الدولة من حقه يصدر قرار العفو. مم. آآ اكتر دولة نقول فيها ديمقراطية ولا فيها عدالة مين؟ داخليا يعني. مم. امريكا. مم - 00:13:38ضَ

طيب. لو الرئيس اوباما اصدر قرار بالعفو عن احد المجرمين. حد يقدر يقول امريكا ما يبقاش فيها عدل؟ لأ. لأ ما حدش يقدر يقول كده. ليه؟ لانه العدل مش ان العقوبة لابد تطبق. العد ان يكون فيه قانون. وان القانون يطبق. والمجرم يتاخد المحكمة ويتحكم عليه وتطبق العقوبات الا اذا - 00:13:58ضَ

ازا رأى احكم واحد في البلد ديا انه ينزر في بعض الامور ويخفف بعض العقوبات لصالح المجتمع ولصالح الشخص او يعفو عنها تماما. كويس. لزلك احنا عندنا في الدليل على زلك ايه؟ انت لما تعرف ان هو فقدان النعمة يعني لما الانسان فقد النعمة اللي جاية من الله. مم. نتيجة الخطيئة معنى كده انه - 00:14:18ضَ

حب الله يبقى ربنا ما يبقاش يحب البشرية خل بالك. نعم. ما حدش يقول لي بقى لان ربنا احب العالم ارسل ابنه الوحيد لا ما احنا قلنا فقد النعمة الانسان. يبقى - 00:14:41ضَ

فهنا ربنا ارسل ابنه الوحيد ده عشان يموت من اجل يطلعه هو من الورطة. في زنهم في زنهم طبعا هم كانوا كلهم من فنون مسيحي. نعم ازا هنا انت بتصف الله بالانانية - 00:14:51ضَ

وصف خطير جدا. تعال نشوف كمان شف ربنا يقول ايه. ان هذا القرآن لهو القصص الحق. وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم. نعم. الحكمة مهمة جدا ليه بقى؟ الاسلام فيه نوعين من الزنوب. النوع الاولاني من الزنوب هو زنوب بين الناس وبعضها. دي الله سبحانه وتعالى هو الحكم فيها. فلا يسامح - 00:15:05ضَ

لا يغفر الا لما العباد يقتص من بعض او يغفره لبعض. مم. قل اللهم فاطر فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت احكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. لزلك المسال اللي اداه زكريا بطرس بتاعه يقول لك ايه؟ انا لو خبطت لك عربيتك ينفع الحكومة تسامحني - 00:15:28ضَ

من غير ما اعوضك المسال ده ما ينفعش خالص. لان ادم لما اكل ما خبطش عربية حد هو خبط هنا عربيط الاله. يعني الزنب كان في حق الاله. ما ينفعش هزا المسال ابدا. احنا بقى عندنا هنا هو الزنوب اللي في حق - 00:15:48ضَ

اله تختلف عن الذنوب اللي في حق البشر. الله بيبقى هو الحكم والخصم. فمن حق الله انه يسامح ولا يكون العدل قد اختل. نعم. عندنا حديس اه اه قدسي يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار. وانا اغفر الذنوب جميعا. فاستغفروني اغفر لكم. مش هيبعت حد يتصلب عشان يغفر لنا - 00:16:06ضَ

يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يبقى اي حاجة تحصل في حق ربنا مش هتضر ربنا واي حاجة حلوة كل صلاة هنصليها مش هتنفع ربنا. يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى - 00:16:26ضَ

اقل برجل منكم ما زاد ذلك في ملكه شيئا. يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب برجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. هم. يبقى هو دي النقطة ان الزنوب انواع ادم ارتكب النوع الاول التاني من الزنوب. هم. اللي هو في حق ربنا حقنا. فربنا سبحانه - 00:16:46ضَ

يعفو وما فيش العدل يختل. نعم. الحاجة التانية بقى. هو انتم بتقولوا لنا السيد المسيح جه دفع هو الفاتورة الكبيرة بانه اتعاقب العقوبة اللي كان لازم ادم اذا كان تعقبها هي الموت الابدي. هم. لا سانية واحدة. ده القصة عندكم بتقول ما ماتش موت ابدي. ده مات تلات تيام - 00:17:06ضَ

تلت تيام ثم قام للمسيح. المسيح مات تلات تيجي تعدهم الجمعة بالليل لغاية الحد الصبح يبقى يوم ونص بس مش مشكلة. ما التلات تيام في المقص بكرة دافع الفاتورة ما دفعش الفاتورة يا فندم. انا اسف جدا يا اخوانا يا مسيحيين طبقا للقصة دية المسيح ما دفعش الفاتورة. المفروض كان يموت الى الابد. نعم. عشان خاطر يبقى دفع الفاتورة. كويس - 00:17:24ضَ

اتعاقب بعقوبة السجن مدى الحياة. جه واحد تاني وقال انا هخش السجن بداري. يخش تلات تيام ويطلع يبقى ده دفع مكان وما دفعش حاجة. مم. دفع تلات تيام. ايوة. اه الحاجة - 00:17:44ضَ

التالتة برضو اه تابتة ايديك العشرة دلوقتي. اه. اتحاد اللاهوت والناسوت المسيحي المفروض ان هو اللاهوت والناسوت متحدين. يعني الطبيعة اه. الطبيعة الالهية والطبيعة الانسانية فيه. كويس. متحدين دون اندماج. ماشي - 00:17:54ضَ

طب واللي مات على الصليب مين ان شاء الله؟ اللاهوت ولا الناسوت المفروض المسيح مات يبقى اللاهوت مات. مم. يعني الدنيا قعدت تلات تيام بدون القيام مم الحاجة التانية القصة بتصف الله باوصاف غريبة جدا. نفتح برضه هو نفس الاصحاح الاصحاح التالت صفر التكوين. الاية تمانية في الاصحاح التالت - 00:18:08ضَ

بتقول ايه الاية تمانية؟ اوصاف غريبة جدا لله. مم. وسمع صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار يعني بيتمشى في الطراوة. مم. فاختبأ ادم وامرأته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة. مم. استخبوا من ربنا. مم. فنادى - 00:18:26ضَ

الرب الاله ادم وقال له اين انت؟ وعلامة استفهام. ربنا ما يعرفش ادم فين؟ مش عارف. هم بيتمشى في الطراوة وادم مستخبي ورا الشجرة وبيقول له سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبأت. يا جماعة دي اوصاف عجيبة - 00:18:46ضَ

جدا. تعالى الله عما يصفون. مش ممكن ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء. ننزهه عن كل نقص. نعم اتصفوا بالظلم ونصفه بالانانية ونصفه بالعلم وعدم العلم والجهل. الحاجة التانية العاشرة النهاردة بقى - 00:19:04ضَ

هو المفروض السيد المسيح جه يعمل ايه؟ يطهر البشرية من الخطيئة ان ربنا ما بيغفرش الا بقى لما حد ييجي يدفع التمن. اه. فين الكلام ده؟ ازا كان هنا اهو اهو في الانجيل ده - 00:19:23ضَ

نفتح مع بعض انجيل لوقا الاية واحد آآ اسف الاصحاح واحد انجيل لوقا بسرعة. الاصحاح واحد الاية خمسة وتلاتين انجيل اصلاح واحد الاية خمسة وتلاتين. هم اهي ربنا طهر السيدة مريم ازاي؟ عشان ييجي السيد المسيح بدون خطيئة. هم. فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا وانا لست اعرف رجلا فيجب الملائكة وقال لها الروح - 00:19:33ضَ

فالقدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله. هم. الله! يبقى السيدة مريم من غير ما حد ييجي يتصلب ويتقتل. مم. الله! يبقى ربنا بقى اسف اسف يا اخي يا ربنا بيعرف يطهر هو من الخطيئة من غير ما حد يجي يتصلب ويدفع - 00:19:58ضَ

تمن بقى يا جماعة. هم. هو بس كده. خد يا سيدي عندك سفر التثنية عشرة عشرة. الله غفر لشعب اسرائيل شعب بني اسرائيل مرت فين يا جماعة؟ اتفضلوا عشرة عشرة - 00:20:18ضَ

سيدنا موسى بيقول لهم ايه؟ بعد ما عبدوا العجل هو شفع لهم. مم. وانا مكثت في الجبل كالايام الاولى. اربعين نهارا واربعين ليلة. وسمع الرب لي تلك المرة ايضا ولم يشأ الرب ان يهلكك. مم. يبقى ربنا سمع له اه. وقبل الشفاعة ولا كان السيد المسيح. قبل السيد المسيح بالف سنة ولا كان جه ولا - 00:20:31ضَ

سكنة سرابة ولا غيره. افتح معي سفر الخروج. ماشي؟ يا سيدي اهو صفر الخروج الاية اربعتاشر اوكي فنادي من ربه على الشر الذي قال انه يفعله بشعبه. مم. وربنا هنا يعتبر ان هو تراجع عن مم. اه انه يعاقب شعب بني اسرائيل. مرتين ربنا - 00:20:51ضَ

بني اسرائيل قبل ما يتولد اه وصفه ندم طبعا ده كلام احنا اتكلمنا عنه المرة اللي فاتت. وصف لا يليق بجلال الله. نعم. كل هزه الاوصاف يا ناس مش معقول! يعني يعني خلي بالك بقى من حاجة. عندنا في الاسلام الخطيئة لا تورث - 00:21:13ضَ

كل نفس بما كسبت رهينة رهينة هي لوحدها ولا تزر وازرة لكن بقى تخيل كل نفس بما كسب ابوها وجد جدها وجد جدها رهينة ايه الكلام ده عندك يا سيدي آآ ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى لوحدها. عندك ولا تكسب كل نفس الا عليها - 00:21:30ضَ

من اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل علي ولا تزر وازرة وزر اخرى. الله! اعدل يا جماعة. الله! انهو اعدل؟ الله. نشوف بقى وصف تاني غريب لله جدا في نفس القصة دية نفتح برضه الاصحاح التالت الايات تلاتة وعشرين - 00:21:50ضَ

من سفر التكوين. اتفضل يا سيدي عجيب انا عايز حد يجاوبني هو ربنا بيكلم مين هنا؟ وقال الرب الاله هو ذا الانسان قد صار كواحد منا. مم. عارفا خير والشر. والان لعله يمد يده ويأخز من شجرة الحياة ايضا. ويأكل ويحيا الى الابد. فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض. الله - 00:22:06ضَ

ربنا بيقول البني ادم بقى عامل زي واحد مننا يا جماعة. عارف الخير والشر بعدين كمان ياكل من شجرة الحياة ويعيش للابد. خرجوه. الله! هو ابويا بيكلم مين بقى زي واحد فينا - 00:22:30ضَ

بيتكلم مين والله ما حدش بيجوز جدو خالص. يقول لك بيكلم الملايكة. طب اسف يا اخي هو خايف كده ليه مشاركة الحياة فربنا قادر يموته برضو. ما ياكل من شجرة الخير والشر. ده انت كده بتنفق صفة القدرة عن الله. حاجة عجيبة. بص انا عندي النهاردة ايه سؤالين بقى عايزين حد يجاوبنا عليهم. هم. طيب السيد المسيح - 00:22:42ضَ

مهمته ايه؟ مش انه ييجي يخلص البشرية بانه يموت على الصليب عشان كده حلو قوي. طيب الاربع اناجيل اهو هم اللي بيحكوا لنا حكاية السيد المسيح. انجيل ايه؟ متى اسألوا عنه. نعم. اه انت حفزت معي الانجيل دراسة مقارنة الاديان. الحمد لله. طيب. حد يقول لي فين السيد المسيح اتكلم - 00:23:02ضَ

وقال حاجة عن الخطيئة الاصلية ما جابش سيرتها. دي مهمة جدا. طيب. اقول لك حاجة؟ ما جابش اسم ادم على لسانه ولو مرة ما قالش اسمه هو اللي بيدفع له الفاتورة. يعني هو جاي يدفع له الفاتورة. وجاي عشان يشيل الخطيئة بتاعته. هم. لقال الخطيئة الاصلية ولا اتكلم عن حاجة واحدة ولا قال مين اللي هيشيل عنه الخطيئة. ولا حتى - 00:23:22ضَ

حتى جاب اسم ادم ولا مرة. اه. عايز تعرف الخطيئة الاصلية بقى في الاسلام؟ مم. احنا قلنا الخطيئة عندنا لا تورث. مم. لكن خطيئة اصلية يعني ايه ؟ يعني اول خطيئة في الدنيا. هم - 00:23:43ضَ

مم. اول خطيئة تحصل في العالم في التاريخ. مم. ما هياش خطيئة ادم. مم عطية ابليس لما رفض يسجد لادم. الله. افهموا بقى معي المسلمين والمسيحيين يفهموا معي يا جماعة الكلام ده خطير. هو ده اللي يؤثر في البشرية كلها - 00:23:53ضَ

الله سبحانه وتعالى امر بالسجود لهذا المخلوق الجديد ليعلن هذا مخلوق من نوع خاص سجدت الملائكة. ابى ابليس انا ان شاء الله دقيقتين اتنين خلاص. ماشي؟ ابى ابليس حصل ايه؟ ربنا لا معاتبه في القرآن وقال - 00:24:08ضَ

فمنعك الا تسجد لما خلقت بيدي اذ امرتك. اه. قال انا خير منه وخلقتني من نار وخلقته من طين. الله. يعني ايه يعني انا ابيض واسود. العنصرية. ايوا الله يفتح عليك. حلوة. انا سويسري وهو عربي. مم. انا عربي وهو هندي. مم. العنصرية هي اول خطيئة هي الخطيئة - 00:24:26ضَ

الاصلية يا جماعة وبعدين عقابه ايه؟ قال فاهبط منها فما يكون لك انت تتكبر فيها ومتكبر عشان عنصره عشان جنسه او لونه او اللغة اللي بيتكلمها او جبها مم يبقى ما فيش مكان في الجنة للعنصريين. شعب الله المختار. اه يخلي بالك بقى من حاجة. يبقى الخطيئة الاصلية هي العنصرية - 00:24:46ضَ

لا مكان في الجنة للعنصريين وهو ده المفهوم اللي ينفع البشرية. مم. قارنوا معايا المفهومين. الخطيئة الاصلية عبارة عن تفاحة او برتقانة او اناناسة او جوز هندا اتاكلت من شجرة - 00:25:06ضَ

محرمة ولا تبقى العنصرية وهو التحدي اللي بيواجه كل انسان في الدنيا انه ما يفتكرش نفسه احسن من الباقيين عشان جنسه او عشان لونه او عشان عنصره. مم. يا اخوانا هو ليه كل حاجة في المسيحية بنختلف معها بيبقى فيها مشكلة. والفرق الضعف يا بشمهندس فاضل. انت لما تيجي تبص كده. الخطيئة الاصلية اتفضل. فيها مشكلة ومش موجودة - 00:25:16ضَ

خالص. مم. آآ اتكلمنا على كده في الوهية المسيح برضو مش موجودة رسمي عمره ما قال انا الله. عمره ما قال اعبدوني. كله عن طريق ايات لازم تتفهم كده او تتأول كده وممكن تتأول - 00:25:37ضَ

البطولة التانية. مم. عندك الثلوث المقدس وريني مش موجود غير في اية واحدة واتشالت واتحطت من ربعميت سنة. ورينا الكلام ده قبل كده. مم. اللي هي رسالة يوحنا الاولى لاصحاح خمسة لاية سبعة - 00:25:47ضَ

في كل حاجة الاسلام هيختلف فيها مع المسيحية يبقى فيها مشكلة في الانجيل. مم. يبقى في حاجات اتضافت يا جماعة. ايوة. في مفاهيم اتضافت. ايوة. لو نقينا المسيحية من التلات اربع مفاهيم - 00:25:57ضَ

اللي فيهم خلاف دول مم هتساوي هي الاسلام. لانه جاي من رب واحد. هيصبح هو الاسلام. نعم. هو دين ربنا يا جماعة زي المية. نعم. اهي الماية هي يا ناس. اهي - 00:26:07ضَ

ولا لها مم. ريحة. مم طعمها مستثمر وانت بتشرب بس عايز احط على الشاشة معلش نزلوا لنا عنوان الفيديو اللي الناس ترجع له عشان يشوفوا حلقات المهندس فاضل. حاضر. على اليوتيوب - 00:26:17ضَ

ابقوا لنا لو سمحتم يعني. ان شاء الله. اتفضل. دلوقتي يبقى المية لا لها لون ولا لها ريحة وطعمها مستساغ انها لا حلوة ولا حادقة. هم. ليه عايزين نلون؟ ليه - 00:26:32ضَ

سمية المسيحية على اسم بني ادم. ليه نسميها البوذية على اسم بني ادم؟ ليه نسميها اليهودية على اسم قبيلة يهودا؟ مم. دي نسميها الهندوسية على اسم منطقة جغرافية اسمها الهند - 00:26:42ضَ

مم. ليه ما بقاش دين ربنا مش متسمي على اسم حد. يبقى اسمه نسمع كلام ربنا. دين نسمع كلام دين نستسلم لاوامر ربنا. مم. دين الاسلام انا ادعو اخواني كلهم المسيحيين لدخول الاسلام. مم - 00:26:52ضَ

وهقول انهي الحلقة ديت بكلمة ربعي ابن عامر الصحابي الجليل اللي جه وكلم المقوقس. قال له اوعى تفتكر ان احنا بنقول لك سيب دين المسيح. ده احنا بنأمرك ادخل دين المسيح انا لا ننهاك عن دين المسيح ولكن نأمرك به. نفسي كل اخواننا دول يدخلوا الاسلام عشان يقولوا معنا الاسبوع - 00:27:07ضَ

هو اللي جاي الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة. شكرا جزيلا المهندس فاضل سليمان هتوحشنا بيني وبينك. بارك الله فيك. وهقعد مستنيك انا شهر ونص دول على نار - 00:27:27ضَ

ان شاء الله اخر اسبوع اخر خميس في ابريل بازن الله الى ولينا من اهل الدنيا معكم بازن الله. ترجع بسلامة الله. باشكركم الحقيقة على استحملتونا. فقراتنا المتواصلة. وعلى وعد - 00:27:39ضَ

بلقاء وقضايا جديدة تفجر ان شاء الله الاسبوع الجاي الى ان يحيد هذا الموعد بازن الله. دمتم في حفظ الله وامنه. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته - 00:27:49ضَ