باحث

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له وما يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:09ضَ

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار - 00:00:29ضَ

جيب نسخة يا محمد جيب جيب ها ثلاث نسخة في واحد ماخذ هون. ها درسنا لليوم ان شاء الله في مادة العقيدة في التوحيد وهذا يعتبر من اهم الدروس لان من مات موحدا دخل الجنة - 00:00:49ضَ

وكيف يتعلم التوحيد؟ وكيف تصلح عقيدتك؟ وكيف تعرف الشرك حتى تحذره هذا كله وايش الامور الشركية اللي بتراها امامك وانت لا تدري انها امور شركية كل هذا سنعرفه في هذا الدرس ان شاء الله - 00:01:20ضَ

تعالى لو تتبعت القرآن من اوله الى اخره تراه يتكلم فقط عن التوحيد والاتباع التوحيد لله في العبادة والاتباع للرسول صلى الله عليه وسلم. كله. يا اما بيتكلم عن انواع التوحيد - 00:01:40ضَ

يا اما عن توحيد الربوبية توحيد الالوهية توحيد الاسماء والصفات جزاء الموحدين آآ عن الشرك وعقاب المشركين ولذلك تقرأ في سور كثيرة في القرآن الانبياء ما من نبي الا يقول لقومه - 00:02:07ضَ

اتقوا الله واطيعوه. اني لكم رسول امين. فاتقوا الله يعني وحدوه واطيعوني حتى صنف بعض العلماء ان ما في سورة في القرآن الا وهي تتكلم عن ايش التوحيد والاتباع. واظن ذكرت لكم ان الشيخ رمضان - 00:02:28ضَ

رمضاني عبد الملك رمضاني جزاه الله رجل فاضل من علماء الجزائر يعيش في السعودية. ايه من جزائر يعيش في السعودية قال سورة الاخلاص اللي كل الناس بيعرفوها سورة الاخلاص هي تتكلم عن التوحيد والاتباع. احنا كلنا بنعرفها سورة ايش - 00:02:59ضَ

الاخلاص بس تكلم عن التوحيد الاخلاص لله عز وجل. تتكلم عن التوحيد والاتباع. قال الاخلاص معروف الصورة كلها تتكلم عن الاخلاص والتوحيد اه لكن وين الاتباع؟ قل قل هو الله احد. كلمة قل هذه للنبي صلى الله عليه وسلم. اللي فيه بعض المعتوهين كان بده يشيلها. قول هذي تدل على الايش - 00:03:19ضَ

الاتباع كما انك توحد النبي صلى الله عليه وسلم في العبادة لازم تكون موحد للنبي صلى الله عليه وسلم في الاتباع. اما توحد الله في عبادة العبادة كلها لله عز وجل ولا تشرك بي شيئا وبتنجو من الشرك بجميع انواعه كذلك تكون موحد للنبي صلى الله عليه وسلم في الاتباع - 00:03:47ضَ

فلا تقترب بدعة. بتكره البدع اصلا. لانك بتحب النبي صلى الله عليه وسلم وبتتبعه. وكذلك تكون موحد للصحابة في الايش؟ في المنهج سمير لانه الله امرك اتباع منهجهم انسان لا يعبد الا الله وانسان لا يتأسى ولا يتبع الا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا يسلك منهج الا منهج الصحابة - 00:04:12ضَ

فالذي عبد الله وحده ووحده نجا من كل انواع الشرك واللي اتبع النبي صلى الله عليه وسلم وتأسى به نجا من كل انواع البدع واللي سلك منهج الصحابة نجا من كل سبل الشيطان - 00:04:39ضَ

قبل ما نتكلم آآ في آآ توحيد كتاب التوحيد هذا الكتاب اسمه القول المفيد على كتاب القول المفيد اللي هو شرح الشيخ مين؟ محمد صالح العثيمين وآآ كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب - 00:04:57ضَ

رحم الله الجميع. التوحيد له ثمرات في الدنيا والاخرة نتناقش مع بعض فيها. اول ثمرة للتوحيد هي الامن والامان والهداية الى طرق الخير. انسان او مجتمع قائم على التوحيد تجد دائما - 00:05:17ضَ

هذا المجتمع او هذا الانسان في امن وامان والله عز وجل يهديه دائما الى كل طرق الخير والدليل قال تعالى الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم يعني بشرك اولئك اولئك لهم الامن وهم ايش؟ مهتدون. هذه الاية اللي بدي اياك تكون حافظها - 00:05:42ضَ

بدكوا امن وامان عليكم التوحيد اما شرك وفوضى وبدع وخرافات وتقولوا امن وامان امن امان بالديمقراطية وقلة الادب والمسخرة لا. امن وامان وهداية الى الطريق الصراط المستقيم لا يكون الا بالايش؟ بالتوحيد - 00:06:08ضَ

النصر والتمكين في الارض اللي كل الامة تتطلع اليه. لا يمكن يكون الا بالايش؟ بالتوحيد والابتعاد عن الشرك قال تعالى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف - 00:06:35ضَ

كفى الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم اما بشرط يعبدونني لا يشركون بي شي. شرط توحيد وما في شك. ويمكنكم من صرفهم وكان حقا علينا نصر المؤمنين. الموحدين - 00:06:55ضَ

الامر الثالث البركات من من الرب الارض والسماوات. بركات تشعر بركة في المرة بركة في الولاد بركة في الوقت وبركة في العلم وبركة بركة في المال في الراتب. الناس كلها اليوم بتشتكي - 00:07:23ضَ

من عدم البركة بدك البركة البركة مرتبطة بالتوحيد. ولو ان اهل القرى البلاد يعني امنوا واتقوا والايمان والتقوى اللي هو ايش؟ توحيد لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذ لهم ما كان يكسبون - 00:07:42ضَ

لما يكون في توحيد ولذلك تجد ثمرات التوحيد مهمة جدا ويراها الانسان انسان انت في نفسك لما تكون موحد وقلبك معلق بالله عز وجل ولا لا تلتجئ الا الله. ولما تنزل بك نازلة او تنزل بك نعمة. اذا نزلت بك مصيبة. اذا نزل بك مرض فالتجئ الى الله. اذا نزلت - 00:08:03ضَ

نعمة تعرف امرها من الله. قلبك معلق بالله عز وجل اربعة اذا اردت ان تكون من خير في الناس. بدك تكون من احسن الناس من خيرة الناس بالتوحيد. كن موحد بس - 00:08:26ضَ

الله عز وجل وحده ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية الناس لما نروح نربي اليوم تلاقيه بيصلي بتقول انت صليت لمين يقول لك صليت لله وبعد الصلاة في بعض المساجد بتلاقي القبر تبع الولي في اخر المسجد. بعد ما يصلي يروح يطب القبر. ويدعي صاحب القبر. تقول له صليت - 00:08:41ضَ

لله وبتدعي مين يقول لك الولد. الولي الدعاء عنده مستجاب. الولي هذا وسطة بينك وبين الله. كيف بدك تدخل على الله في عقيدتي جاي بيصلي لله وعلى باب المسجد يطلع يحلف بشواربه - 00:09:15ضَ

الحلف بالله تعظيم وين التوحيد خمسة الاخوة في الله الاخوة في الله هذه رابطة عظيمة جدا لا تكون الا بين مين الموحدين الى حزب وعقيدته خربانة فيش بينهم اخوة ابدا - 00:09:32ضَ

هم مرتبطين على الحزب. ولذلك مجرد اقل خلاف بينهم ينقسموا على بعض ويلعن بعضهم بعضا ويكفر بعضهم بعضا. ويقتل بعضهم ايش؟ بعضا انما المؤمنون اخوة المؤمنين اللي هم مين؟ الموحدون - 00:09:58ضَ

كاين بوحد الله بس لله لا تكون الا تكون انت موحد وهو ايش؟ موحد. هذه الرابطة اللي تربط الايش؟ اللي تربط المؤمنين هي هادي التوحيد ولذلك على التوحيد ايش؟ نتحد - 00:10:22ضَ

على التوحيد نتحد مش على المظاهرات والاعتصامات والتحزبات. لا عاد توحيد نتحد. النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الاوس والخزرج وجمع بين الصحابة وتحابوا في الله بايش؟ بالتوحيد قسم التوحيد - 00:10:43ضَ

ستة المحبة في الله الحب في الله لا يمكن الا بين اهل مين؟ اهل التوحيد. اصحاب العقيدة الصحيحة احبوا في الله اوثق عرى الايمان اوثق عرى التوحيد ايش؟ الحب في الله. البغض في الله. تعطي لله - 00:11:05ضَ

امنع لله سيسكن لله. تحب لله تبرد لله. تعطيه لله وبتمنعه لله. فانت كل شغلك لمين؟ هذا هو اما بتلاقيك انت وجارك اصحاب لكن ما هي لله. صحبة شغل عمل مصالح - 00:11:27ضَ

بتلاقي بعض الحزبيين يعني بينهم صحبة لكن هذه الصحبة ايش؟ بس. من اجل الحزب. اما يطلع من الحزب انت ينقلبوا عليك الحياة الطيبة الحياة الطيبة الدنيا وفي الاخرة لا تكون الا لاهل مين؟ لاهل التوحيد - 00:11:52ضَ

من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن موحد. فلنحيينه حياة طيبة بدك تعيش في بيتك سعيد مبسوط مع زوجتك ومع عيالك عليك بالتوحيد بالتوحيد المرأة بدها تولد بتجيء الى الله قبل ما تروح عالمستشفى - 00:12:21ضَ

الدعاء الولد مرض اتجه الى الله الدعاء لان التجائك الى الله بالدعاء قبل ما توديها المستشفى اسرع صح ولا لا احنا اليوم بنلجأ الى كل طرق البشر وبعدين لما ندوخ - 00:12:47ضَ

نلجأ الى الله الاول نلجأ الى الله الدفاع متى يدافع الله عنا متى يكفينا شر هؤلاء الكفار اللي قاعدين نخطط ونمكروا الا مين بيكفينا شرهم؟ ان الله يدافع عن الذين امنوا عن الموحدين - 00:13:05ضَ

انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا تمهل الكافرين امهلهم. واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين فمات الله عز وجل بيدافع عنا ويكفينا شر هؤلاء الكفار اللي بيمكروا بالليل والنهار لما نكون على الايه؟ التقييم. فلما اقول لك لازم الامة ترجع لدينها - 00:13:33ضَ

توحيد العبادة وحمر المساجد الله سبحانه وتعالى يغير ما نزل بهم الرفعة في الدنيا والاخرة. الله بيرفعك التوحيد والايمان والعلم يا سلام لما يكون ايمانك قائم على علم كمان. يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم مراجعة - 00:14:05ضَ

لما الانسان يكون موحد وعنده خوف من الله وتعظيم لله عز وجل. هو هذا اللي لما يسمع الموعظة ايش وذكر فان الذكرى تنفع مين؟ المؤمنين. الموحدين يسمع الموعظة وبيسمع قال الله قال رسول الله - 00:14:30ضَ

وقدم في قلبه ايمان وتوحيد بينخلع قلبه. فورا بيتوب. فورا بيستقيم. فبينتفع. ينتفع بالموعظة كذلك التوحيد يجعلك اذا نزلت بك نعمة تشقى واذا نزلت بك نقمة ايش؟ تصبر عجبا لامر مين؟ المؤمن الموحد. ان امره كله له خير. ان اصابته سراء - 00:14:56ضَ

شكر ايش هي السرايا؟ تخيل ترفعوا لي كيف متغير بعد العمرة هذي؟ ان اصابته سراء شكر وان اصابته ضراء. صبر وليس هذا او ذلك الا لمين؟ بس المؤمن لانه لما نزل به سراء عرف انها من مين؟ من الله وما بكم من نعمة فمن الله. فشقى شكر الله عز وجل - 00:15:30ضَ

واذا نزلت به مصيبة يعلم هذه المصيبة اما انها ابتلاء من الله ودليل على المحبة واما انها عقاب من الله بيخليك تصحى عشان ترجع اليه واخذناهم البأساء والضراء لعلهم يضرون - 00:16:00ضَ

كذلك الانسان اذا كان موحد التوحيد هذا يمنعه ايش؟ من الوقوع. اذا فكر في المعصية يصحى. واذا فعلها بتوب من قريب. ان الذين اتقوا ها؟ الذين اتقوا اذا ايوا ان الذين اتقوا النار وان خربطت - 00:16:19ضَ

الف مبروك. ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون ما يقع في المعصية. لكن اذا وقع في المعصية توحيد الايمان بيدفعني التوبة من قريب. والذين اذا فعلوا فاحشة من صفات المتقين او ظلموا انفسهم ذكروا الله - 00:16:42ضَ

فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله. يا سلام مش عيب انك تذنب وتخطف لكن العيب انك تظل ايه اشياء كثيرة جدا في آآ ثمرات التوحيد. وطبعا يوم القيامة شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم بتكون لمين - 00:17:05ضَ

لاهل التوحيد من احق الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ قال حق الناس اسعد الناس بشفاعتي. من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه. طيب من قال لا اله الا الله الموحد عند الموت وخرجت روحه بعد ما قال لا اله الا الله دخل الايش؟ دخل الجنة. وهل اعدت الجنة - 00:17:28ضَ

ان الموحدين اللي عبدوا الله سبحانه وتعالى المقابل بقى اذا انسان اتورط في الشرك نضل في ضنك في فقر فرقة هزيمة ضلال مبين وتجد يفعل الافعال ويظن انه يحسن ايش؟ صنعا. انا ما بدي اطول عليكم لان هذا سيأتي معنا. لكن في - 00:17:50ضَ

عندي انا هنا اه ورقة يمكن من عشرين سنة. هذه الورقة نشرتها مجلة الدستور. هذه يعني عالم ميتين. شايفينهم؟ قديش ميتين؟ هذي نتائج الشرك وعدم التوحيد قديش ميتين شوف ليش ميتين هدول كانوا بجاهدوا في سبيل الله اسمع - 00:18:23ضَ

يقول اسلام اباد اربعين قتيل ومائة جريح في تدافع داخل مزار اسلامي قتل اربعون شخصا واصيب اكثر من مائة من مائة اخرين في تدافع اثناء الليل داخل مزار اسلامي لرجل دين - 00:18:51ضَ

نرجع للقرن الثالث عشر في اقليم البنجات يعني ولي من الاولياء وقبر من القبور وعاملين له طبعا آآ مثل الموجود مثل السيد البدوي ومثل يقول قائد الشرطة ان التدافع وقع بسبب التأخر تلات ساعات عن موعد فتح الضريح - 00:19:14ضَ

حيس احتشد نحو مائة الف شخص في طابور واحد للمرور عبر ما يسمى بباب الجنة الباب اللي بدخلهم على الضريح هذا الباب اذا مريت منه دخلت على الولي بس مرور انت دخلت ايش - 00:19:39ضَ

يعني الغنم البهايم الحمير والله ما ينفع عليك والله الغنم والبهايم والشمير والله توحدوا ربها وحد ربنا انظر ايوة من جانبه قال الطبيب عبدالغفار ان معظم الضحايا قضوا اي ما - 00:20:04ضَ

ناقا وقد فتحت السلطات تحقيقا في الحادس لتحديد ملابساته بدقة ويعتقد ان الكثير من المؤمنين مؤمنين مين؟ ان مجرد عبور الباب المؤدي الى ضريح هذا الشيخ وذكر اسمه يفتح امامهم ابواب الجنة - 00:20:29ضَ

يقول ويشارك في هذه الطقوس الدينية عند هذا الضريح اكثر من نصف مليون شخص سنويا نصهم اليوم بس عند الشيخ خالد ما تستعجبش يعني احنا عنا السيد البدوي مكمل ملايين عند الاحتفال بمولد الشيخ بدوي والسيد البدوي يطوفوا به وزحام - 00:20:55ضَ

واذا بدك تحكي بتلاقي العصا على راسك على طول وانت تتألم يا جماعة استمر بتاعكم واحد بيقول له يا سيد آآ المرة مريضة اشفيها واحد تاني بيقول له المرأة بتولد ولدها واحد يقول له السيد البدوي راح يشفي واحدة مش فاضي لك هسة اللي مراته بتولد على الدور واحد واحد - 00:21:22ضَ

السيد البدوي اللي هيشفي ولا هيولد ولا حاجة نذكر زمان قبل تلاتين اربعين سنة اللي دخلوا العربية وسرقوا الصندوق اللي بينحط فيه الدهب والاموال تبعت السيد المنوي. وكانت يعني لو احنا الدعاة نقعد نحكي مية سنة ما ما ما اثرنا في الناس مثل السرقة هذي. سرقة وتمت وراحت. فمعظم الناس - 00:21:52ضَ

اذا السيد البدوي ما قدر يحمي حاله ما قدر يحمي الفلوس تبعته واموال طائلة. فكيف بده يحمينا؟ كيف بده يدافع عنا كل الاباء والامهات الجهلة بخوفوك اوعى تحكي عن السيد البدوي ولا سيدي فلان ولا سيدي فلان هذا بيجيك بالليل في صورة آآ جمل - 00:22:18ضَ

او في صورة حية وبموتك هذا ولي من اولياء الله هذا اله سر هذا قطب من الاقساط بس علشان تعرفم كيف التوحيد وكيف الايش؟ الشرك وهل كلهم منهم ايش الاملحة - 00:22:40ضَ

ادخلوا الجنة. شفت وفي المقابل عن هذا التوحيد انحراف وهناك غلو ايضا في التوحيد وقع من هدول اللي بيسمحوا لهم داعش هذا غلو وهذا ايش؟ تقصير وذلك بدك تعرف التوحيد - 00:23:02ضَ

من الكتاب والسنة وبفهم مين ؟ فهم الصحابة لن تبعهم. والا دولت الخوارج عندهم غلو ان الظروف اللي في التوحيد لدرجة انك انت مجرد بس ما تعصي معصية يقول لك ذهب الايمان انت كافر - 00:23:28ضَ

وهؤلاء يدعون غير الله فكروا ان الولي هذا هو اللي شو خلوا للنصارى في بعض المشايخ اليوم بعض الطرق اه اذا واحد ادنب ولا عصى ولا امرأة عصى بتروح عليه كف وتقول له خلاص - 00:23:50ضَ

هات لك مية ليرة وروح خلص غفرت لك عشان اه تتهيأ لمعرفة التوحيد وايش هو التوحيد اللي ينجيك يوم القيامة من عذاب الله وايش هي ظاهر الشرك اللي واقع فيها الناس وانت ممكن يكون الشرك ببيتك وانت ما تدري - 00:24:08ضَ

ممكن حضرتك تكون حاطط خمسة وخميسة في السيارة. وتعتقد ان هذه اللي ما بتخليش السيارة تعمل حاجة. ممكن حضرتك تكون حاطط نعل هيك وراء في سيارة او كف هيك عالسيارة تظن ان هذا بيمنع العين. هذا كله انواع ايش؟ نوع من انواع الشرك وانت ما تدري - 00:24:33ضَ

اه انا نسختي تختلف عن نسختكم شوية لعن خطها كبير لكن نفس الكلام. من اول كتاب التوحيد يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لم يذكر في النسخ التي بايدينا تركنا المقدمة. لم يذكر - 00:24:53ضَ

في النسخ التي بايدينا من عندي من عندك قال المؤلف رحمه الله يقول الشيخ ابن عثيمين قال المؤلف رحمه الله كتاب التوحيد ها الصفحة اربعطعش خلاص ما انتم عندكم من صفحة تمانية. من صفحة تمانية. ابدأ من صفحة ايش؟ من صفحة - 00:25:13ضَ

عندكم وصفحة تمانية. وحاول تعلم بقى وتحط لك علامة آآ علشان آآ الصفحات عيني بتختلف يقول التوحيد يعني الشيخ بيقول ان آآ النسخ الموجودة ما فيش فيها مقدمة للكتاب كتاب التوحيد فيقول اما ان النساخ آآ نسوها او تركوها واما ان المؤلف اللي هو محمد بن عبدالوهاب رحمه الله اكتفى بالايش - 00:25:56ضَ

بترجمة بعنوان الكتاب يقول التوحيد في اللغة مصدر وحد الشيء اذا جعله واحدة وفي الشرع افراد الله تعالى بما يختص به من الربوبية والالوهية والاسماء والصفات. عندكم اهو ماشي الحال - 00:26:25ضَ

طيب اقسامه اقسام التوحيد ينقسم التوحيد الى ثلاثة اقسام. التوحيد اللي بينجيك يوم القيامة في بعض الجماعات زي جماعة التبليغ يقول لك آآ الصفة الاولى الكلمة الطيبة لا اله الا الله. وبعدين يعري بقى - 00:26:46ضَ

شو معنى لا اله الا الله؟ يقول لك اخراج اليقين الفاسد على الاشياء من القلب ووضع اليقين على الله. انه هو الخالق. وانه هو الرازق. وانه المحيي. وانه المميت. وهذا كله توحيد - 00:27:15ضَ

في حدود الربوبية والكفار بيقروا به لا مش هذا معنى لا اله الا الله ولا يمكن تكون مقر بتوحيد الالوهية الا تكون مقر بتوحيد الربوبية. لكن توحيد الربوبية وحده ما بينجيك من عذاب الله. لان الكفار - 00:27:31ضَ

سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله. ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله. ولئن سألتهم من نزل من فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله. هاي عارفين. بس هذا ومع ذلك حاربهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم كفار بذلك - 00:27:49ضَ

يوم القيامة حتى ايش؟ يعبدوا الله وحده. ينقسم التوحيد الى ثلاثة اقسام. واحد توحيد الربوبية اتنين توحيد الالوهية. تلاتة توحيد الاسماء والصفات. والتلات انواع هدول اجتمعوا في قوله تعالى السماوات والارض وما بينهما. هذا توحيد ايش؟ الربوبية. فاعبده واصطبر لعبادته. هذا توحيد ايش - 00:28:09ضَ

الالوهية هل تعلم له سم يا؟ هذا توحيد الاسماء والصفات اذا ممكن انا مثلا بعد درسين ثلاثة اقول لك كم يرفعوني ينقسم التوحيد؟ بدك تقولي توحيد الربوبية توحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات - 00:28:42ضَ

تذكر لي الاية اللي بتجمع الايش؟ التلات انواع هدول تكون تكون عارف الايات رب السماوات والارض وما بينهما فاعبد هو اصطبر لعبادته. هيبدأ الشيخ بقى يشرح لك آآ تعريف توحيد الربوبية وايش هو توحيد الربوبية - 00:28:59ضَ

القسم الاول توحيد الربوبية هو افراد الله تعالى بالخلق والملك والتدبير اذا بدك تحفظها. ايش توحيد الربوبية؟ هو افراد الله تعالى بايش؟ بالخلق. خلق الخالق لكل شيء هو مين؟ هو الله. والملك المالك لكل شيء مين؟ هو الله. والتدبير المدبر لهذا - 00:29:19ضَ

الكون مين ؟ هو الله. يا سلام افراد الله يعني انت تعتقد عقيدة جازمة في قلبك ان الملك لله تدبير لله قل ايش؟ والخلق بالله قال تعالى الا له الخلق - 00:29:47ضَ

والامر اذا الخلق والامر مين اللي يأمر؟ مين اللي خلق؟ الله المفروض ايش؟ الخلق والامر له صح الخلق والامر له سبحانه فلما قال الا له له الخلق والامر لما قدم الخبر على المبتدأ هذا بيدل على الايش؟ الحصر - 00:30:10ضَ

يعني لا خالق الا الله سبحان الله! يقول لك اه تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا. الذي له ملك السماوات ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك. وخلق كل شيء فقدره فاختيرا. شف بعدها - 00:30:42ضَ

واتخذوا من دونه الهة. لا يخلقون شيئا وهم يخلقون. ولا يملكون لانفسهم ولا نفع ولا موتا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا اشي خالص يعني تصور هدول اللي رايحين وماتوا ها دولت وهم داخلين على الولي هذا - 00:31:12ضَ

لو ان الولي هذا طلع من قبره اذا كان ولي يعني لو طلع من قبره هيقول لهم ايش الرهايب يا بقر انا ما بنفع وبضر انا في حاجة الى الله اكتر منكم - 00:31:44ضَ

الانسان لما لما يبتعد عن التوحيد بيصير لا عقل له ابدا هو دابة واحدة. ان هم الا كالانعام بل هم اضر سبيل. اضل من الانعام طيب مثلا في الهند البقرة عندهم الاله. هم - 00:32:02ضَ

اذا مشيت في الشارع كل السيارات توقف واذا بالغ كل الناس تنزل من السيارات كل واحد معه قنينة يعبي ايه؟ من بولها عشان بركة الاله. اله بيشق على حاله الله لا يوفقك - 00:32:26ضَ

طب عمرك شفت بقرة تانية ايجت خدت من بول هذه البقرة او اتمسحت فيها البقرة اصعب منهم. ولذلك هذه البقرة لو انها تحكي شو تقول لهم يا بهايم شوف قديش بقى في الهند لو انهم يذبحوه ووزعوه على العالم الناس تشبع لحنا - 00:32:44ضَ

ما فيش عقول عشان تعرف ايش انت الان بالله عليك انت تفعل هذا لا تفعل هذا دليل انك انت موحد اما المشرك يفعل ويظن انه يحسن صنعا يقول فهذه الجملة تفيد الحصر لتقديم الخبر. اذ ان تقديم ما حقه التأخير يفيد الحصر. وقال تعالى - 00:33:09ضَ

هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض. في خالق غير الله هذا الكفار بقروا بهم ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله هذه الاية تفيد اختصاص الخلق بالله. لان الاستفهام فيها مشرد معنى التحدي. الله بتحداهم. يلا جيبوا - 00:33:45ضَ

في خالد غير الله اما ما ورد من اثبات خالق غير الله كقوله تعالى فتبارك الله احسن الخالقين النصارى بيجوا بقى يمسكوا القاعدة ويكتبوا ولك خيي يا عمي انتم عندكم اكتر من الاله؟ ها فتبارك الله احسن الخالقين. يعني في في خلقهم في ناس الية بتخلق بس الله على احسن - 00:34:21ضَ

اه والله مزبوط فهل هذا يدل على ان هناك خالق غير الله وكقوله صلى الله عليه وسلم في المصورين يقال لهم يوم القيامة احيوا ما خلقتم يا حبيبي عاللي حامل الخلوي. اليوم كانه صار يجوز - 00:34:55ضَ

كل واحد معه قلوي بصور مرته. بصور ابنه. ابنه بفرفر بصوره. وهو نايم بصوره. وهو بيضحك ويصوره. وكأن الصورة صارت يجوز يا اخواني الصور حرام. لا تجوز الا للضرورة. وهذه ما هي ضرورة - 00:35:20ضَ

وبضيق الخلوي من المرأة وبتكون عليه بلاوي. وبروح يمسكها واحد ما عنده دين ويصير يتصل بها وبيهددها حتى المشايخ وحتى الشيخات الاخوات كله صار يصور. السور حرام. وكل صورة بتصورها يوم القيامة بقول لك يلا انفخ فيها الروح - 00:35:38ضَ

يخرج عنق من النار يوم القيامة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يقول وكلت بثلاث بكل جبار عنيد وبكل من جعل مع الله الها اخر وبالمصورين تعالوا الا تكون بتصور للضرورة او بتتصور للايش ؟ للضرورة بس - 00:36:14ضَ

اليوم عمت البلوى وكأنه صار شيء ايه يجوز خلص. شيف استحللناه زي اول ما طلعت الخلويات هذي يعني انت كنت تقول انا اشوف مرتي حملة خلوي والله لاذبحها لولا اليوم حملة اثنين وثلاثة وانت اللي جايب لها يوم - 00:36:41ضَ

كمان مسار التصوير الان عادي في البيت بتشوف مرتك بتصور وبناتك بيصورن وايش اوعى يلا احيوا ما خلقتم يقول فهذا ليس خلقا حقيقة وليس ايجادا بعد عدم. بل هو تحويل للشيء من حال الى حال. وايضا ليس شاملا بل محصور - 00:37:07ضَ

بما يتمكن الانسان منه ومحصور بدائرة ضيقة فلا ينافي قولنا افراد الله بالخلق هذا كله ما هو خلق. ما يعتبر خلقه. يعني اللي صور الصورة هو ما خلقها. مم. واللي عمل تمثال هو ما خلقه - 00:37:38ضَ

هو صور اسمع سورة وسمعت مزيان والنبي صلى الله عليه وسلم لما يقول لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب او صورة. صورة كل سورة فيها روح يدخل كثير من البيوت اليوم مليئة بالصور - 00:37:58ضَ

ولذلك تجد مشاكل وبلاوي ما فيش ملايكة جوا ايش اذا افراد الله عز وجل بالايش؟ بالخلق. افراده بالملك. واما خلص الوقت طيب خلينا نقف على افراد الله بالملك. ارجو من الاخوة المحافظة على درس العقيدة - 00:38:21ضَ

الاول. بيجي بعده مباشرة درس تفسير بيجي رقم ثلاثة درس الفقه يوم السبت. بيجي بعده درس الايش المنهج يوم الاربع بعدين ييجي بعده اخيرا درس التزكية يوم الخميس. في المقدمة درس عقيدة وهنتكلم فيه بالتفصيل ان شاء الله - 00:38:50ضَ

قال حتى نلقى الله على التوحيد باذن الله. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله الله خيرا - 00:39:10ضَ