باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:09ضَ

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة - 00:00:29ضَ

وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة العقيدة وقلنا بان التوحيد العقيدة الصحيحة مع الاتباع النبي صلى الله عليه وسلم كما سمعت في الايات اتقوا الله اي وحدوه واطيعوه. توحيد - 00:00:49ضَ

لله واتباع لرسوله صلى الله عليه وسلم مع التوحيد والاتباع تكون السعادة طمأنينة. الامن الامان الهداية. البركات من رب الارض والسماوات سعادة في الدنيا والاخرة مرتبطة بالتوحيد والاتباع والشقاء والضنك - 00:01:19ضَ

في الدنيا والاخرة مرتبط بالشرك والبدع فالانسان يحرص ان يكون دائما على التوحيد والاتباع توحيد والسنة تعبد الله وحده وتعبده بما شرع العمل لا يقبل عند الله الا اذا كان خالصا وصوابا. خالصا لله وصوابا يعني موافق لايش؟ للسنة - 00:01:57ضَ

والله عز وجل في اخر سورة الكهف يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا نشرك بعبادة ربه احدا. والعمل الصالح ما وافق السنة. والعمل الخالي من الشرك هو ما كان لله. قلنا هذا - 00:02:30ضَ

التوحيد اللي فيه سعادة الدنيا والاخرة هذا يتكون او ينقسم الى ثلاث اقسام القسم الاول توحيد الربوبية. القسم الثاني توحيد الالوهية. القسم الثالث توحيد الاسماء والصفات تكلمنا عن القسم الاول هو توحيد الربوبية. وقلنا هو افراد الله في الخلق والملك والتدبير - 00:02:50ضَ

فالخالق هو الله وحده والمالك هو الله وحده والمدبر لهذا الكون هو الله وحده. وهذا التوحيد لا ينجي صاحبه يوم القيامة الا اذا جاء بتوحيد الالوهية والاسماء والصفات لان الكفار كانوا يقرون بهذا الايش؟ التوحيد. ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله - 00:03:20ضَ

ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فهم يقرون بذلك ومع ذلك حاربهم النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك مات وعلى هذا الكفر مخلدون في النار ولا يخرجون منها ابدا. وللاسف الشديد كما تسمعوا من الشيخ العثيمين رحمه الله الان ان - 00:03:49ضَ

كثير من الدعاة واللي بيكتبوا الان هم يتكلموا ويكتبوا ويصنفوا في التوحيد يتكلمون عن القسم الاول هذا اللي هو توحيد الايه؟ توحيد الربوبية لا اهم انواع التوحيد هو توحيد الالوهية هذا التوحيد اللي ارسل الله الرسل كلهم الى بهذا التوحيد وانزل الكتب - 00:04:09ضَ

من اجل هذا الايش؟ التوحيد. اللي احنا وقفنا عليه الدرس الماضي. واللي هو القسم الايش؟ الثاني توحيد الالوهية. مزبوط هذا التوحيد ويقال له توحيد العبادة توحيد الالوهية ويقال له توحيد الايش؟ العبادة. لكن باعتبارين فباعتبار اضافته الى الله - 00:04:29ضَ

توحيد الالوهية وباعتبار اضافته الى الخلق يسمى توحيد الايه؟ العبادة. توحيد اذا اضفناه للفظ الجلالة الله كن توحيد الالوهية الله سبحانه وتعالى هو المستحق للعبادة وحده. واذا اضفناه للخلق اللي هو توحيد الايه؟ العبادة. ان عبادتك كلها لازم تكون لمين - 00:04:56ضَ

لله سبحانه وتعالى. وتوحيد الالوهية تعريفه هو افراد الله عز وجل بالايش ايش كانت العبادة هذي حلف صلاة زكاة صيام صدقة كل هذه العبادات لازم تنصرف لمين؟ لله عز لو صرفت شيء منها - 00:05:18ضَ

ولو قليل لغير الله اشرك والشرك اما اصغر واما اكبر. الشرك الاصغر معصية. الشرك الاكبر يخرج صاحبه من الايش؟ من المن وهذا الشرك يحبط ايه الاعمال. فالمستحق للعبادة هو الله - 00:05:46ضَ

طب لو واحد غلب طب ليش الله مستحق للعبادة وحده لان هو الاله الحق وكل الالهة المزعومة هذه الهة ايش؟ باطلة قال تعالى ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الايش ؟ الباطل - 00:06:10ضَ

ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة والاصنام كانت موجودة. مع انها كانت موجودة لما كان عايش في مكة سنين طويلة. واول البعثة كانت موجودة الاصنام. وهاجر النبي صلى الله عليه وسلم من - 00:06:34ضَ

والاصنام موجودة حوالين مكة صح. لكن ما قصرها مباشرة لان لسه الاسلام في بدايته ولسه ايش؟ الصحابة قلة حب يعرض اللي معه ويعرض نفسه في في اول الامر لايش؟ الى الهلاك. فتركها - 00:06:48ضَ

ودعا الناس لكن لما دخل فاتحا مكة كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل بعصاه لابي هو وامي يضرب الصراميك يقلبه على وجهه قل جاء الحق ها الحق وزهق الباطل - 00:07:06ضَ

ان المواطن كان زهوقا الحق اذا جاء الباطل ما يقفش امامه ابدا وصاحب الحق قوي. وصاحب الباطل ضعيف. احيانا الباطل ايش؟ ينتفخ لكن سرعان ما يزول. مش احيانا الليل يسود جدا - 00:07:23ضَ

لكن نهايته ايش؟ اول ما يطلع الفجر كل الظلام هذا ايش؟ مروح. هذا الباطل اللي مالي الدنيا كلها هذا في بلاد الكفر هذا اللي انت تراه هذا كله مجرد بس ما يرجع المسلمين لدينهم ويتمسكوا بالحق والتوحيد واعبدوا الله عز وجل هذا الباطل كله ايش؟ يزهق - 00:07:47ضَ

في لحظة والعبادة تطلق على شيئين. الاول التعبد العبادة مطلق على شيئين. التعبد بمعنى ايش؟ التذلل لله عز وجل بفعل اوامره واجتناب نواهيه محبة وايش؟ وتعظيما. دائما لما واحد بيذلك بتحبه ولا بتكرهه؟ بتكرهه - 00:08:07ضَ

بتكرهه لكن انت لما تعبد الله تذللا وتحط اعلى مكان في جسمك على الارض تجعل ذلك لله ايش؟ محبة لما واحد بيأذيك او واحد مثلا بينزل بك بلاغ بتهرب منه. لكن الله عز وجل اذا ابتلاك وين بتروح؟ لله - 00:08:35ضَ

تلجأ اليه بعض الشحاتين بيجي على المسجد بتلاقيه قام بعد الصلاة ويحكي بزل ويتدرب على البوككا كيف يبكي كل هذا علشان ايه علشان الفلوس اللي في جيب الناس عشان يعطوه الناس - 00:09:04ضَ

لو انه قام بالليل وصلى والله ركعتين وبكى وتذلل بين يدي الله الا الله يعطيه اللي الله يغنيك. اللي الله عز وجل يجعله مخرج. لكنه ذليل ذليل علق قلبه بالمخلوقين - 00:09:29ضَ

ولذلك بتلاقيه بيبكي وبيدل وبعدين ما حدش بيعطيه ولا الناس يقولوا والله العظيم انك كذاب. انا شفتك بتشحت في مسجد كذا وكذا تذلل هذا لا يكون الا لله الله يشفيك يا - 00:09:49ضَ

اذا لو تموتي عشان نصلي عليك. الثاني المتعبد به. الشيء اللي انت بتتعبد به يعني ايش العبادة اللي انت تقوم بها؟ يعني لو بدك تحلف بالله هذه عبادة. لو بدك تحلف هذي عبادة. العبادة هذه لازم تكون لمين - 00:10:11ضَ

بالله تحلف بالله لان العبادة تعظيم. صلاة عبادة لازم تكون لله. هذا هذا المتعبد به طب المتعبد به هذا من من عند نفسك من عند نفسك ولا لازم يكون بما شرع الله؟ ومين اللي - 00:10:31ضَ

اللي شرعه الله النبي صلى الله عليه وسلم. اذا العبادة لازم تكون لله وتكون ايش؟ بما شرع الله فمعناها كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله اسم العبادة اسم جاء - 00:10:50ضَ

سامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الظاهرة وليش؟ والباطنة الحب لازم يكون لمين؟ لله. الفاعل بيحب مرته مثلا لكن ايش بيحبها؟ لله شعوري بحب الاستاز بحبه ليش ؟ لله - 00:11:09ضَ

والحب في الله والبغض في الله اوثق عرى الايه؟ الايمان مثال ذلك يقول الصلاة. ففعلها فعل الصلاة. احنا صلينا الفجر الان. فعل الصلاة هذا ايش عبادة وهو التعبد ونفس الصلاة عبادة وهو المتعبد به - 00:11:33ضَ

يعني نعبد الله بالايش؟ الله عز وجل واحب شيء تتقرب الى الله ايش؟ ما افترضه عليك افترضوا عليك الفريضة في المسجد في جماعة يحافظ عليها وانت رايق على الصلاة هيك تعرف ان الصلاة هذي في المسجد في جماعة الله عز وجل بايش ؟ بحبها. وانت ماشي ردلة بتحط بترفع - 00:11:56ضَ

حسنة حسنة اريد لي بتحط عنك خطيئة. يعني ما بتوصل المسجد الا وانت ايش طاهر نظيف ما تلاقيش جاي من البيت للمسجد ومولع السيجارة ويلد على المرة هذي وبيلد على المرة هذي - 00:12:25ضَ

يعني الحسنات بتيجي من هون بتروح ويجي على المسجد يصلي ركعتين بثانية ويقعد مع جاره يضل يغتاب. اول ما يبدأ يبدأ بامام المسجد. وبعدين بعده بالمؤذن وبعدين باللي بصلوا في الصف الاول وبعدين تدخل الصلاة وهو مرتب له يجي عشرة - 00:12:42ضَ

ايش؟ يؤجر لكن اذا بيتك قريب تعال مشي اما اذا بيتك بعيد بما بنقول لك تعال امشي لا بتاخد نفس الاجر. وتيجي ماشي الا يوم الجمعة طبعا اله اله اله فضل اه اما تقتل الصلاة - 00:13:02ضَ

عشان تأتي بدري والصف الاول بدل ما تيجي ماشي وبعدين آآ تدوخ وانت بتصلي وتروح عليك تكبيرة الاحرام لأ تعال يا ابو السيد والسيارة ولفة السيارة وبنزين السيارة كله بيكون في ايش؟ في سبيل الله بس بدك ايش؟ تحتسب - 00:13:23ضَ

ادي المشكلة انك بتنسى بعجزها لما تركب سيارتك وجاي على المسجد احتسب البنزين واحتسب كل شيء عند الله. وانت بتروح للسوق تشتري خضار واشياء للبيت احتسب عند الله. تؤجر. اذا ما احتسب - 00:13:43ضَ

انت زي ما الكافر بيروح يشتري بعياله صح ولا لا؟ عود نفسك جرب نفسك على اصلاح النية. وانت قاعد تاكل هيك لو اخدت لك لقمة هيك واعطيتها لزوجتك يا سلام بتشوفوا اشي كبير. وكمان ازا كان دمك خفيف زي يوسف هيك اكلها كمان. اما هي شايفك ضربه - 00:13:59ضَ

وطالع دار البوز. و بتاكل وانت مبوس وبتنام وانت مبوس في بعض النساء بتتصل بتقول والله في حياتي ما شفت زوجي بيضحك. قال ما يضحك. قلت له ايش بتحكي؟ وبرة بتلاقيه بيضحك - 00:14:21ضَ

طب لو ابتسمت في وجهي زوجتك بالله ما بتاخد حسنة بس اجعلها لمين؟ لله هذي كلها ايش؟ بدها تدريب على النية. تدريب ما بتتذكر لكن درب نفسك على كل شغلة وانت طالع عالشغل الصبح - 00:14:37ضَ

كل الناس رايحة على الشغل. بس انت انوي انك رايح تشتغل عشان تعف نفسك. ما تمدش ايدك للناس. وعلشان تطعم ولادك. هذا انت خارج الانف ايش في سبيل الله. فافراد الله بهذا التوحيد ان تكون عبدا لله وحده - 00:14:56ضَ

العبد لله بس واحمد ربك انك عبد لله. بدك تقول يا رب لك الحمد على انك جعلتني عبدا لك وحدك. طب ليش تحمد ربك على انك عبد لله وحده انك ما جعلك عبد للدينار وعبد للمرة وعبد للسلطان وعبد وعبد هترضى مين ولا مين؟ لكن انت امام - 00:15:16ضَ

اله واحد بس مطلوب منك ايه ؟ ترضيه فافراد الله بهذا التوحيد ان تكون عبدا لله وحده تفرده بالتذلل محبة وتعظيما ايمان وتعبده باماء ايش مما صنع. شحال على مزاجك - 00:15:41ضَ

العبادة هذه زي الخرج. اللي بدك اياه وين عبا في ده التعدد في الخرجة هذا ايش ؟ عبادة لله وموافقة لمين ؟ للسنة. كل عمل بتعمله اهو. لازم يكون لله - 00:16:05ضَ

ويكون موافق للسنة. يعني معناها قبل ما تعمل العمل تسأل نفسك سؤالين. لم وكيف لما لازم الجواب من جوة من هون يكون ليش؟ لله. وكيف يعني لازم يكون العمل تأديه موافق للايش؟ للسنة. قال تعالى لا تجعل مع الله الها اخر - 00:16:25ضَ

تشرك يعني شو بتكون النتيجة؟ فتقعد مذموما. شف نتيجة الشرك مخذول دليل على مستوى الافراد وعلى مستوى الايش؟ على مستوى الامم الامة جتها نصر حزب الله هدول لا يمكن يدخلوا المعركة الا وهو رابط الرابطة الخضرا هادي اللي مكتوب عليها ايش ؟ يا حسين - 00:16:49ضَ

او يا علي لا يمكن وبيعتبر الرابطة هذه مثل الخوذة تبعت العسكري يعني اللي الطلقة لو اجت في علي ولا يا حسين لا يمكن تفوت في راسه والله انك ما بتفهم. والله لتفوت في راسك لو انك انت راسك اه راس حمار - 00:17:19ضَ

لا يمكن لا يمكن يفوتوا المعركة ويهجم الا يكون رابط الربطة هذي. عقيدة فاسدة توكل على مين؟ انت بتعبد بمين طب لو سألته علي ابن ابي طالب والحسين كانوا يعبدوا مين - 00:17:37ضَ

كانوا يدعوا مين ؟ كان يستجيروا بمين ؟ كانوا يستغيسوا بمين ؟ بالله عز وجل. كيف تعبدهم؟ هدول بشر وقال تعالى الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين رب العالمين هذا مش هو المستحق بالعبادة؟ ايوة. فوصفه سبحانه بانه رب العالمين - 00:17:58ضَ

تعليم لثبوت الالوهية له. اذا كان هو رب العالمين اذا هو المستحق بالايش؟ المستحق للعبادة هو رب العالمين لو لو جيت ولد زعلان زعلان مع ابوه. بعدين قعدت هم الاتنين. قلت له يا ولد هذا الرجل - 00:18:29ضَ

قال لك ابويا ما دمت اعترف ان ابوه المطلوب منه ايه ؟ يبره. صح؟ اذا قال مش ابويا هذه مسألة ثانية بغى نناقش فيها. اما اذا قال هذا ابويا اذا فورا يقتضي ذلك انه ايش؟ انه بره ويعطيه حقه - 00:18:49ضَ

فانت بتعترف بان الله عز وجل هو رب العالمين هو اللي خلقك وبيرزقك واحياك وبيميتك فلابد ان تعترف ان هذا الاله الحق هو المستحق الايش؟ للعبادة فهو الاله لانه رب العالمين. وقال تعالى يا ايها الناس - 00:19:12ضَ

اعبدوا ربكم مين هو؟ الذي خلقكم والذين من قبلكم ولذلك فرعون المجرم لما قال لموسى ايه وقال وقال فرعون ايه؟ وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين - 00:19:34ضَ

قال لمن حوله الا تستمعون اللهم صل عارف ان هو بلغتنا بتخوت تركه الا تستمعون؟ قال موسى لفرعون ومن حولهم قال ربكم ورب ابائكم الاولين سخر منه. قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. ما قال له انت اللي مجنون - 00:20:06ضَ

يا سلام على خلق الانبياء. ما قال لموسى انك مجنون لكن تشوف الاية شو قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلوا وانتم ما بتعقلوش يعني انتم المجانين شايف - 00:20:33ضَ

بعدين عرفوا موسى ان انت بتبقى عارف ان اللي انزل الايات هذي واللي خلق وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعدوا فالمنفرد بالخلق هو المستحق اللي ايش؟ للعبادة الاعرابي كان يأتي كل سما وارض وجبال وطرق وانهار واشجار هيك لحالهم يقول اللي خلق هذه كلها مين - 00:20:48ضَ

هو الله اذا هو مستحق العبادة يجي على النبي صلى الله عليه وسلم يقولو ما انت ما قال له من انت؟ يعني اذا قال له من انت؟ يعني بيسأل عن ايش؟ انه اسمه ونسبه لابو لماء انت - 00:21:25ضَ

قال له نبي قال وما نبي؟ قد ارسلني الله وباي شي ارسلك؟ قال انا هفعل هذا يا سلام شغلة قضية قضية سهلة ومحلولة. اله خلق وانت عبد تعبده. بس اما بالخوارج والشيعة والصوفية معقدين الامور. وبيخترعوا عبادة ومدوخين حالهم. هو الله قال لك قل يا لطيف لما - 00:21:48ضَ

ما تدوخ وتطلع من بطنك بلاوي وتقوم بعد ما تخلص تاكل منسف وتقول ان انا الليلة كنت في الزكر قال لكرمين يا عمي عبادة صل اعبد الله عيب بما شرع ويقبل على الله هيك شوي شوي - 00:22:16ضَ

اما في بعض الشباب بعض الاخوة بيتوب الى الله وبعدين ايش؟ يدخل على العبادة بشدة. شهر شهرين تلاتة بتلاقيه ملتزم وما شاء الله وبعد الشهرين تلاتة اربعة خمسة ستة وين فلان؟ والله رجع لبس الكاربوي حلق مارنس. وصار يدخن - 00:22:37ضَ

واحتمال يكون بيشرب حبوب مخدرات كمان. لا لا لا هو. لشو نزار ما وفتش معي المشيخة ولا ايه والموت لو جاك في المرحلة السودا هذي ماذا تقول؟ هتقول له استنى لما ارجع واتوب واعمل صالحا - 00:22:57ضَ

هتقول لي ملك الموت ما بيرتشي ملك الموت ولا بيستنى ولا اشي خلاص اجا اجلك بدك تخرج من الدنيا لانه ملك الموت اذا ما قبض روحك فش الك هوا تستنشقه ولا الك شوربة تشربها ولا الك لقمة تاكلها انتهى كل اللي لك خلص لازم ترحل لازم ترحل من على وجه الارض - 00:23:18ضَ

تصير في بطن الارض انت كنت تاكل فوق. اما بيستناك في القبر اشي بده يأكلك انت وانت فوق قاعد وتاكل وترعى يا اما في اشي تحت مستناك لازم انت تآن هتنزل له طعام. جت لك تحت - 00:23:41ضَ

تراب ويوم القيامة تبعث اذ من السفه ان تجعل المخلوق الحادث الايل للفناء الى ان تعبده مجنون. يعني والله لما بتروح على هدولت اللي بيطوفوا حوالين القبور وتشوفهم شو يسوون. يا سيدي بلاش على القبور. لما بتروح عالمسجد النبوي تشوف الناس كيف عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم. والله ما يفعلوا ذلك عند الكعبة - 00:24:01ضَ

كيف بتذلل بدل ما تيجي القبلة ويدعوا بتجه لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ويدعوا. يا رسول الله اطلع شوف الامة يا رسول الله المرة ما بتخلفش يا رسول الله - 00:24:36ضَ

ضهري بيوجعني يا رسول الله. والله شو ضل لهن ولا هدول الاعاجم بدليل واقفين. حافظوا على الصلاة وبعدين يروح يصلي يخلي القبر قدامه قدامه وهو بيصلي. وكأنه بيصلي النقم يطوفوا بالقبر - 00:24:47ضَ

سبع مرات مسكوه فلما توسع لما توسع المسجد برضو بتطوف يعني مرة ومعاي ابو اسلام بعد ما صلينا الفجر كنا خلينا نتمشى شوي قال نروح عالفندق. نمشي شوية. اه قلت ايوه هسا - 00:25:22ضَ

انا بقول لك خلينا نمشي بالعكس لو انت تراقب تلاقي نفسك اليوم بس طبعا خفت كتير لما وسع المسجد كانوا يدوخوا ولا كانوا ناس يطوفوا حوالين القبر. لانه متعود ايش؟ في بلد يطوف حوالين الخضر. فطبعا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ايش - 00:25:41ضَ

هذا عنده خربطة في التوحيد. هذا ما عنده توحيد فهو في الحقيقة لن ينفعك لا بايجاد ولا باعداد ولا بامداد فمن السفه ان تأتي الى قبر انسان صار رميما تدعوه وتعبده - 00:26:03ضَ

قلت لكم ان في اخ من اخواننا طلاب العلم وربك على كل شيء قدير يخرج الحي من ابوك صوفي تعبان صوفي تعبان ومات وكان عنده مسجد والمسجد هذا فيه قبر - 00:26:28ضَ

والقبر هذا صاحبه ولي ويدعونه من دون الله. مات والولد في ليلة ما فيها قمر حفر على القبر بديش اجله الى مقابر المسلمين عشان المسجد آآ يقسم بالله انه ما لقى في اشي - 00:26:45ضَ

حتى عظام ما في فالناس بتصدقني. وفيه كتاب مش عارفين الوكيل كان صوفي وبعدين تاب الى الله. بيحكي ان هو صوفي ان واحد قال له تعال انا اوريك ان كيف الناس ما بيفهموش - 00:27:04ضَ

فقاعدين بيعملوا اه مدينة جديدة وبيحفروا الطرق وبيعملوا الطرق وبيرفعوا طبعا الايش؟ تبعت المجاري هادي عشان لما يسفلوا الطريق ويرفعوها صح فجاب فرشاة وايبلشن ودهن ودهن البتاع هذا وكتب عليها قبر سيدي مجاهد - 00:27:29ضَ

ومرت الايام وصاروا الناس يروحوا بطوفم وبدوا يمنوا مسجد. يا عم طريق! قال لا ده آآ ولي اتفضل يعني عقول ما في وهو بحاجة الى دعائك. الميت هذا اللي انت رايح عليه هو بحاجة لدعاءك ولا انت اللي بحاجة له - 00:27:48ضَ

هو بالحاجة تدعوه لهم وانت لست بحاجة الى ان تدعوه. فهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا فكيف يملكه لغيره؟ ولذلك سيدنا ابراهيم لما دخل على والده وقومه وهم بعيون الاصنام قال هل يسمعونكم اذ تدعون - 00:28:14ضَ

المفروض من اول ما اغلهم ايه؟ الاخ صحيح والله ما بيسمعوه هل ينفعونكم او يضرون؟ شو كانت حجتهم؟ قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون. تقليد اعمى قال افرأيتم ما كنتم تعبدون؟ انتم واباؤكم الاقدمون فانهم عدو لي. الا رب العالمين. وبدأ ايش؟ يبين - 00:28:35ضَ

واللي خلقه واللي بيطعمه واللي بيهديه واللي بيشفيه لما يمرض. هذا هو الاله الحق وهذا القسم ايش هو القسم يا فرعوني توحيد الالوهية. اه انتبه اصحى. صاحي. وهذا القسم اللي هو توحيد الالوهية كفر به وجحد - 00:29:01ضَ

اكثر الخلق طب اذا اكثر الخلق جحدوا هذا التوحيد كفروا به. اذا ايش وجبنا احنا طلاب العلم؟ نكون دعاة ايش التوحيد توحيد الاتباع التوحيد والسنة. هيك تعرف بين الناس انك انت داعي الى التوحيد والسنة. ما عندك غير. توحيد السنة - 00:29:24ضَ

لان اذا الناس اتبعوك وانصلحت العقيدة واتبعوا السنة وخرجوا من الدنيا وهم برآء من الشرك هم من اهل الجنة اما تربي لي اياهم على الشبهات والشهوات والافكار والاراء ويموت وهو مشرك - 00:29:49ضَ

او يموت وهو بيكفر الناس انت ما رفعته. انت ضريته من اجل ذلك ارسل الله الرسل وانزل عليهم الايش ؟ الكتب. اذا الرسل كلهم اجوا ليش؟ التوحيد عشان التوحيد يرجعوا الناس الى الله. وانزل الكتب كلها ايش - 00:30:10ضَ

كلها انت لو تقرأ القرآن كله من اوله الى اخره كله توحيد انواع التوحيد توحيد الربوبية توحيد توحيد الاسماء والصفات جزاء الموحدين جزاء المشركين. انقل الجنة اعدت لمن؟ النار اعدت لمن - 00:30:36ضَ

كله في التوحيد قال تعالى وما ارسلنا من قبلك من رسول. ها مين الرسول؟ الا نوحي اليه انه لا اله الا انا ايش؟ فاعبدون والله عز وجل قال لموسى ايه لما اكلمه عند الطور - 00:30:50ضَ

فاعبدني واقم الصلاة لذكري كل الرسل جاءهم يدعون الناس الى ايش؟ التوحيد. اما تقرأ القرآن هيك كل نبي يدعوه واطيعوه بعدين في النهاية بتجد هلاك اللي كفروا بالرسل ونجاة اللي اتبعوا الرسل - 00:31:16ضَ

وكل قصة الله بينهيها بايش؟ ان في ذلك اية يعني ايش عبرة عظة يعني انت اذا قرأت الاية ولا سمعتها في الصلاة وما اعتبرت وما اتعظت لما انت ما انت انت نايم - 00:31:47ضَ

انت ما استفدت الامام يقرأ تسمع لكلام الله. على الاقل انك ما تسرح لانك اذا ما انتبهتش للامام عقلك بيكون وين الضعف بالجرار بالوظيفة الشيطان شغل لك عدو. عدو شغل. يؤذن الصلاة يهرب. تنتهي الاذان ييجي. يقام للصلاة يهرب - 00:32:05ضَ

تنتهي الاقامة يجيك يظل يوسوس لك. يوسوس لك حتى تنتهي بالصلاة وما تدري ايش مين يعمل لنا بحث هيك؟ يجي يوم بعد كل صلاة يختار صلوات معينة. ويقعد بس بعد قدام المسجد اسأل بعض الناس يعني - 00:32:32ضَ

قرأ اليوم في الصلاة شوف كم واحد حيعرف وكم واحد ما حيعرف عشان انا بقول لك اللي كله بيقول الله اكبر. السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله. بس - 00:32:50ضَ

الا من رحم ربي عنا هون في المسجد. الحمد لله رب العالمين على خير عظيم. يعني عنا في صلاة الفجر ما شاء الله مثل الجمعة جميع من اسال الله ان - 00:33:03ضَ

احفظها في بعض المساجد بيدخل يصلي وخاصة اذا كان الامام ايش اذا كان الامام اللي بيصلي شربة والمأمومين ايش؟ عدس. بتصير شوربة عدس بيقول لك ما احنا عارفين بس هو يقول الله اكبر عارفينه شو حيقرأ في الركعة الاولى وفي الركعة التانية. معروف ما هو زهقنا - 00:33:20ضَ

مرة تقول زوجي امام مسجد اصحيه قبل الصلاة ما رضاش يصحى. اصحيه بعد الاذان مش راضي يصحى. اصحيه قبل الاقامة عشان يصلي بالناس برضو يصحى. لما يقيموا الصلاة ويدخل واحد يصلي يقوم يتوضأ ويلحق الركعة التانية - 00:33:47ضَ

تعرفوا ليش لانه مش حافز قرآن والصورتين اللي حافزهم ملوا الناس منه المهم انه يثبت وجوده بس فتقول المرة تتصل تقول انا خايف يكون راتبه حرام ما بصليش في الناس طول النهار يسرفس. وبالليل والفجر ما يصليش بالناس - 00:34:05ضَ

وساهم في الجامع طبعا موفر على حاله راتب شقاء وبياخد راتب وما بيعطيش بنسبة حقه وتروح تشتكي عليه في الاوقاف تلاقي له واسطة وما تقدرش تظهر لوش واذا اجى صلى ولا تقدر تحكي معه؟ - 00:34:30ضَ

وناس مسكينة اللي الله هيسأله يوم القيامة ان انا عينتك امام مسجد من تاريخ كذا لتاريخ كذا. شو ختمت هذا الدين يلا حضر الجوال من هسه ومع هذا فاتباع الرسل ايش؟ قيل. سبحان الله - 00:34:53ضَ

سنة الله ارسل الله الرسل يدعوا للناس الى التوحيد واتباعهم قلة واكبر مسال لذلك نوح عليه السلام مكث في قومه يدعوهم بس الف سنة الا خمسين عاما. ومع ذلك وما امن معه الا قليل. ونوح صبران - 00:35:16ضَ

ويدعي ليل ونهار سرا وجهرا ترغيبا وترهيبا لا يكل ولا يمل فلما اوحى الله اليه انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. حتى وصل بهم ان كان الرجل يحمل ابنه هيك ويقابل نوع يقول له يا ابني - 00:35:41ضَ

كيفن الرجل هذا اذا بتكبر لا تتبعه. هذا ساحر هذا كاهن هذا لا تتبعوه. فلما وجد للكبير فيه خير ولا الصغير فيه خير ايش عليهم فاهلك الله كل من على وجه الارض. ونجى نوح ومن؟ معه. القلة هدول - 00:35:59ضَ

فاتباع الرسل قلة. قال عليه الصلاة والسلام فرأيت النبي ومعه ايش هو الرهط كم واحد لتسعة يعني؟ نبي بعث في الناس ودعى ليل ونهار سنين طويلة يمكن خمسة اربعة ستة تلاتة لانه لانه بيتبعوه. اذا ما تهتم انت ايها الداعي بالايه - 00:36:25ضَ

الكثرة. والنبي ومعه الرجل هو الرجلان. كل هالعمر بس واحد او اتنين لا ما تزعلش. والنبي وليس معه احد هذا بعث ودعا وما ولا واحد رد عليه. هذا النبي اللي ولا واحد رد عليه هذا حيحشر مع الانبياء ولا لا؟ حيدخل مع الانبياء ولا لا؟ هو ادى - 00:36:53ضَ

ان عليك الا البلاغ. عليك البلاغ علينا انت بلغ بس. بلغ ما انزل اليك ربك ليس عليك هداهم اللي هي هداية ايش توفيق انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. انت عليك هداية البيان بين. اما هداية التوفيق هذا يهتدي - 00:37:17ضَ

وهذا ما يهتدي ما الك علاقة. ابدا سبحان الله! يأتي الاعرابي اعرابي يعني عقله على قده وفي لحظة يسلم ويقول لا ازيد على ذلك. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا احببت ان تنظر الى رجل من اهل الجنة فانظر الى هذا الاعماق - 00:37:42ضَ

انظر الى عم النبي صلى الله عليه وسلم قد ايش خدمه وقديش دافع عنه وقديش النبي صلى الله عليه وسلم حريص على انه يسلم ومع ذلك ما اسلم فانت ما عليك الا تعيش - 00:38:01ضَ

فضيلة شيخنا الالباني رحمه الله كان دايما يقول انت عليك مع اولادك انك ايش بهم على السنة يعني تأمروا بالصلاة سبع سنين واذا صار عشرة وما صلاش تضربه وما تضربوش ما تضربوش قبل العشر سنين على اي شيء. احنا اليوم خمس سنين لو كسر كسل بياخد له كف هو وامه - 00:38:17ضَ

صح ولا لا؟ بقول لك ما بجوز تضرب الولد ابدا قبل عشر سنين. لما يصير عمره عشرة بس ينضرب عشان الايش؟ عشان الصلاة وبعدين يقول لك خلاص انت تعمل اللي عليك. وبعدين الولد يطلع شقي ولا سعيد هذي بيدي مين؟ بيد الله. فانت تتقي الله - 00:38:42ضَ

بتلاقي الولد ابوه شيخ وامه شيخة وبيقرا عليه القرآن. يمكن ابوه وامه قرأوا القرآن وهو في بطن امه يمكن مليون مرة واطلع فاشل. وتلاقي الولد ابوه ما بيصليش وامه بتصليش او ابوه كافر وامه كافرة. ويطلع الولد ايش؟ مسلم - 00:39:04ضَ

متمسك بدينه على التوحيد وعلى السنة. هذا فضل الله لكن ما عليك انك ايش؟ بالدعاء. وما عليك انك انت تتقي الله في مسجدك وفي اولادك وفي جيرانك وتدعوا. اما الهداية والتوفيق هذه بيد مين؟ بيد الله عز وجل. اوعوا تقولوا الشمس طلعت - 00:39:24ضَ

لسه ما طلعتش ايوه قبل ما يقول الشمس طلعت الفاعلة. يقول تنبيه من العجب ان اكثر المصنفين في علم التوحيد من المتأخرين يركزون على توحيد الايه؟ الربوبية. وتوحيد الربوبية لحاله ايش؟ ما ينفعك يوم القيامة. وكأنما يخاطبون - 00:39:50ضَ

ومن ينكرون وجود الرب وان كان يوجد من ينكر الرب لكن ما اكثر المسلمين الواقعين في شرك ايش؟ العباد مرات بيصوروهم هدولا الصوفية وهم بيرقصم يعني وتقرأ كلام ابن القيم لما قرأ لما حكى عنهم فعلا تقول ان هدولا بايش؟ هدولا حطوا عقولهم مع الكنادر برة ودخلوا بدون عقول. بيتصرف - 00:40:12ضَ

والله اني شفت واحد في وسط الحلقة والحلقة هيك حواليه وهو في نص الحلقة وشيخ قال بيذكروا الله يلا يا لطيف يا لطيف يا لطيف وطبعا لما تولع معهم مصيبة يقولوا اقف يا طيف يا طيف يا طيف. وعلى رجل واحدة واقفة - 00:40:43ضَ

يعني تقول لو انه بالكهربا شغال ما بيشتغلش هيك على رجل واحدة وبلف وهم حواليه وبعد ما يخلصوا هالدوخة هذي اللي يقع منهم بيكون ولي وبعدين المناسك بقى يا حبيبي. الله لا يحطك امامهم. تلاتة بياكلوا منسف لحالهم - 00:41:01ضَ

ولهذا ينبغي ان يركز على هذا النوع من التوحيد. اللي هو ايش؟ توحيد الالوهية. حتى نخرج اليه هؤلاء المسلمين الذين يقولون بانهم مسلمون وهم مشركون وهم لا يعلمون. وهم يمكن ما عدتش وهم - 00:41:23ضَ

اكتب من الواو وهم لا يعلمون. مشركون وهم لا يعلمون. ولا يعلمون. ها مشركون وهم ايوة وهم مشركون وهم لا يعلمون. يعني مشركوا وما يعلمون وهذه جريمة جريمة انه وضع في الشر وما يعرفه. حتى بعضهم والله سمعت يا شيخ والله مفتي والله مفتي البلد قعدت - 00:41:46ضَ

سكرها مية مليون يقول والنبي قال والنبي قال هسع تلاقي ولد من الولاد السلفيين هدول يقول لك الشيخ اشرك لا يجوز تحلف بالنبي وهذي موجودة مش عارف المذهب فلان وموجودة في مذهب فلان - 00:42:09ضَ

قلت اذا هذا هو المفتي وبيستهزأ كمان باللي ينكر عليه. طب علمهم يا اخي احلفوا بالله فبالنبي صلى الله عليه وسلم كان بيحلف بمين ؟ والذي نفسي بيده والله لك نسأل الله العافية - 00:42:30ضَ

يعني بده يعلم الناس الضلال؟ قلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. انا كيف بده يقول لربه يوم القيامة؟ يعني هم الناس سائلينك انه يعني بدهم يحلفوا بالنبي؟ علمهم يحلفوا بالله. زي واحد يجي يعمل لك محاضرة عن حل الغناء. يعني هو ضل كل شيء - 00:42:49ضَ

في الناس ما عملوه غني للغناء ويستدل باقوال شاذة لبعض العلماء الى القسم الاول توحيد الربوبية. القسم الثاني توحيد الالوهية. قسم ثالث كل هذه مقدمة بيكون لها مين؟ الشيخ العثيمين قبل ما يبدأ في شرح - 00:43:07ضَ

كتاب التوحيد. القسم الثالث توحيد الاسماء والصفات. طلعت الشمس طالعة من غير خلاص مش في حاجة يقول لك النهاردة. اهي الشمس النهاردة. ايوا نقف عند التوحيد اسماء الصفات بالدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر البقية. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا - 00:43:25ضَ