باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. من رسالة تبوكية زاد المهاجر الى ربه للامام ابن القيم عليه رحمة الله. ولا زلنا في قول الله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. والحقيقة - 00:00:00ضَ

ان هذه الاية قد ان هذه الاية قد بنى ابن القيم عليها رسالته رسالة كلها بنيت على هذه الاية. يقول ابن القيم والمقصود بهذا ان من اعظم التعاون على البر والتقوى. شف الكلام الجميل القوي. من اعظم التعاون على البر والتقوى التعاون - 00:00:30ضَ

على سفر الهجرة الى الله ورسوله. باليد واللسان والقلب. مساعدة ونصيحة وتعليما وارشادا ومودة. ومن كان هكذا مع عباد الله كان الله بكل خير اليه اسرع. واقبل الله طاروا اليه بقلوب عباده. وفتح على قلبه ابواب العلم. ويسره - 00:01:00ضَ

لليسرى الاخوة اللي عاوزة علم وعاوزة هداية وعاوزة ثبات وعاوزة رشاد. وعاوزة اخلاق حميدة وعاوزة صلة لا حسن اي حاجة انت عاوزها من المعاني الفاضلة ذكر في الكلمتين اللي فاتوا دول. اقول له من تاني - 00:01:40ضَ

والمقصود بهذا ان من اعظم التعاون على البر والتقوى التعاون على سفر الهجرة الى الله رسوله بذي يد واللسان والقلب. ان احنا نتعاون على كأننا المسافرين الى الله عز وجل فيكون هذا التعاون باللسان واليد والقلب. طيب سور التعاون بين المتحابين - 00:02:00ضَ

السائرين الى الله عز وجل المنقلبين الى الله عز وجل. ما هي هذه السور؟ مساعدة عادة تستطيع ان تساعد اخاك لا تتأخر. من استطاع ان ينفع اخاه فليفعل. دي كبير جدا يا اخواننا في حياتنا. كنا فيعا لغيرك. ما تكونش اناني. ما تكونش اناني. كن نافعا لغيرك - 00:02:30ضَ

ونصيحة اذا وجدت فيه خللا او عيبا فانصحه انصحه يعني ايه؟ سد بهذا الخلل وارتق هذا الفتق وعالج هذا العيب. مثلا انت شايف واحد بيعمل حاجة غلط. تقول انا ما ادري. ما فيش حاجة اسمها وانا مالي. ما فيش حاجة اسمها وانا مالي. فربنا اخ مثلا بياكل - 00:03:00ضَ

تمضي من الناس اللي لسة جايين امبارح بالليل بياكل تمر وبيرمي النوى في مكان الماية مكان الوضوء. ده صح ولا خطأ هيضطر الاخوة اللي قائمين على الشرف بتاع الخدمة ايه اللي يحصل؟ هيضطر ان هم - 00:03:30ضَ

يتعبوم عشان يجيبوا من النوى ده. طب ما انت حضرتك فيه هناك سلة مخصصة للاشياء المتلقاة. ما تحط في السنة لأ هو عند الحنفية. فازاي ان هو يتحرك تلات خطوات جهة اليسار. دي كبيرة جدا - 00:03:50ضَ

فيقوم رامي في اقرب مكان له. الكلام ده خطأ. واظرف من ذلك. يمكن تجد الاخ في المكان اللي قاعد فيه. وتجد حواليه نو حواليه نووي لان هو مش قادر ان هو يروح في ايده يحطه في منديل النووي ولا يديه لاي حد او يروح يرميه في السلة - 00:04:10ضَ

طب لما اشوف خطأ زي ده تعمل انت ايه؟ قلت له وانا مات. انصحه لا تتركه. ومن نصيحة مش شرط قل له رح ارمي النوى يلا. مش هتسكن كده. ده انت لو وطيت قدام وخدت النوايا منه وترميها انت دي - 00:04:35ضَ

ابلغ صورة في النصيحة. بعد كده هيحرم يعمل الحركة دي تاني. لكن تقوم فازة على حيلك ايه البتاعة دي ممكن يقول لك الله! والجمل بتاعك ممكن الكلام ده. احنا عاوزين يبقى عندنا رقي في كيفية - 00:04:55ضَ

عاوزين يكون عندنا رقي في كيفية النصح. افضل طريقة في النصح ان تغير بصمت وصاحب الخطأ يشوف التغيير بعينه هو زات نفسه يبدأ يتحرك. يبدأ يتحرك. يبقى النصيب اساس كبير جدا. الدين النصيحة والحديث كلكم يحفظه. وتعليما نعلم الناس. توظيفة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:15ضَ

تعليم وارشادا الارشاد من التعليم. ثم قال ومودة صلة. لابد يكون بين الناس مودة صلة. ما يبقاش الناس بينهم غير مودة. يبقى بينهم شقاق ونفرة. لأ لابد من وجود المودة لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله - 00:05:45ضَ

الاية بمفهوم المخالفة الناس اللي بيؤمنوا بالله واليوم الاخر بيودوا مين؟ بيودوا الله والرسول والمؤمنين. واذا قال الله انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا ومن كان هكذا مع عباد الله يعني يعني ما شاء الله بيساعدهم باليد واللسان والقلب بكل انواع - 00:06:15ضَ

بيساعد و بينصح وبينشر ويوجه ويعلم ويرشد ويود. من كان هكذا مع عباد الله ايه المكافأة؟ كان الله بكل خير اليه اسرع. سبحان الله! كان الله بكل خير اسرع. ربنا يسارع له بالخيرات. فانت موظف نفسك خدام عند المسلمين - 00:06:42ضَ

ربنا ما ينفعكش ولا ربنا ينفعك ربنا ينفعك. حتى يبقيك لخدمة خلقه. سبحان الله! حتى لخدمة خلقه. ولذلك احنا تبنينا بدل مسألة الاحزاب والانتخابات والهم النائع ده لنا اصل كبير جدا ضائع وهو ماذا؟ نفع الامة. نفع الامة. نبقى خدامين عند الناس. نخدم الناس - 00:07:12ضَ

دون اي مقابل. دون اي مقابل. وبنرى حاجات في منتهى العجب. هقول لكم قصة لطيفة احد المحافظات النائية اردنا نعمل فيها يعني بعض الاعمال الخيرية. كان المتوقع ان احنا نجيب - 00:07:42ضَ

ملابس بتمن تلاتين الف جنيه. احنا ما فيش معنا ولا نكلة. بتقول لفلان احنا عاوزين مثلا نعمل حاجة في الخير ففي واحد جاب لنا عشرين الف وواحد جايب لنا عشر تلاف. اسأل الله تعالى ان ربنا يوسع عليهم. نروح نجيب الطلبات من التجار عشان نجيب جبنا حاجات - 00:08:02ضَ

جت بمتين الف جنيه وزيادة. بمتين الف جنيه وزيادة. ده كله خير. الناس تقول لك يا عم الشيخ هنديكم تساعدوا بس اياكم تكونوا من بتوع الانتخابات. نقول لهم يا عم والله احنا مش منهم. ولا ماشيين في سكتهم. لان اتحط في اذان الناس - 00:08:22ضَ

انك بتوع الانتخابات دول بياخدوا اموال الزكاوات والصدقات وايه ويدخلوها في سكك الانتخابات. يعني الحمد لله ما ليش دعوة بالقصر دي كلها احنا بناخد منك واليك. بناخد فلوسك ونرجع لك ايه؟ حسنات. فاحنا وكلاء لك في هذا الخير - 00:08:42ضَ

دون اي مقابل دون اي مقابل. يبقى من استطاع ان يقيم اصل النفع ويكون خدام عند الناس يعمل الكلام ده. يعمل الكلام ده ده شرف كبير. شرف ان ربنا عز وجل يشغلك عند المسلمين - 00:09:02ضَ

اياك ان تظن ان انت بتمن على الناس لما تساعد حد. تنتظر بقى ان هو بقى يكلم عنك ويقول ده فلان العمل اياك ان تنتظر ذلك. انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا - 00:09:22ضَ

جزاء ولا شكور. العجيب ان الانسان بيشوف ايات عظيمة جدا. يعني الناس اللي بيقوموا بالمساعدات ممكن عليك يقول لك صدق ابني وقع وقع من البلكونة ما حصلوش حاجة. الله! ما هو ده الخير اللي انت - 00:09:42ضَ

جايز انت لو كنت بخلت بالعشر تلاف جنيه دول كنت هتاخد ابنك وتحط على العشر تلاف دول كمان خمسين الف. فربنا انقذ ابنك ونجاه ببركة هذا الخير. احنا عاوزين كلنا نكون خدامين - 00:10:02ضَ

الامة الاخ الطبيب خدام عند مرضاه. والمدرس خدام عند الطلبة بتوعه. احنا عاوزين نغير مفاهيمنا في الحياة شوية اياك ان تكون انانيا. اياك تكون الدايرة بتاعتك دي هي دايرة الالم. لابد ان تتحرر من عبودية الهوى - 00:10:22ضَ

كي تكون عبدا لله تعالى حقيقة. فاللي يعمل الكلام ده كان الله بكل خير اله اسرع. وايه كمان شف المنح واقبل الله اليه بقلوب عباده سبحان الله! من الحاجات المدهشة ان احنا شفنا ايات والله يا اخوانا ايات عظيمة جدا. ومش عاوزين نتكلم في الايات - 00:10:42ضَ

دي حتى لا نضيع وقتا كثيرا. لكن حقيقة قلوب العباد تأتيك تأتيك. لانك توجه اليه. في صرف الله تعالى قلوب الناس اليك. مع الرغم انت ما بتعملش حاجة. ده انت مسكين. انت مسكين - 00:11:09ضَ

ومحتاج ومنقطع وفقير. وكل المعاني السيئة والرضية موجودة فيك. احنا ايه؟ ده احنا متلبسين بكل كل معنى دنيء. ومع ذلك يصرف الله تعالى مع حقارتك وجهلك. يصرف اليك من شاء - 00:11:29ضَ

كن مع الله يكن الله تعالى معك. صل ويصلك الله عز وجل وايه كمان ؟ يبقى تلات حاجات اهو اقبل الله بكل خير او كان الله تعالى بكل خير اليك اسرع - 00:11:49ضَ

الامر التاني اقبل الله اليك بقلوب عباده وهذا لقوله تعالى لو انفقت ما في الارض جميعا ها ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم. التالتة بقى المنقبة التالتة وفتح على - 00:12:07ضَ

ابواب العلم. ابواب العلم. دي مسألة عجيبة جدا. ممكن بالفعل يبقى فيه هناك مسائل تقرأها وما فهمتهاش ويجي وقت كده لوحدك كده تلاقي ربنا راح فاتحها عليك. من غير اي سبب. من غير اي مقدمات. الا الافتقار - 00:12:27ضَ

لا يفتح باب العلم الا بالافتقار. اياك ان تظن ان باب العلم ده بيفتح بالعرق بس لا لما تفتقر الى الله يعينك الله. يعينك الله فتشعر بلذة الطلب. ولا ستشعر بمرارة بعض الناس يقول لك هو الشيخ ده اتنطط علينا ليه؟ يقرفنا في حياتنا بلا وجع بلا وجع دماغ - 00:12:51ضَ

لان احيانا بعض المشايخ بيمرطوا من الطلب عشان يعلموهم شوية فالطالب يفزع هيتنطط علينا البلد مليانة ما شاء الله مشايخ بنقصه هو ايه المسألة؟ اقلبه يقرفنا في حياتنا ليه عشر مواعيد مش عارف ايه احنا لما تقرأوا تراجم السلف في طلب العلم تشعروا بالفعل ان السلف دول - 00:13:21ضَ

ماراطون لغاية ما اتقدمت الاخ عاوز ييجي لك محدد لك البرنامج والكتب والطابعات والاوقات المطلوب بس منك وهو يقوم رابطك بحبل من رقبتك ويشدك عشان يشغلك. واذا لم تستجب له يقول لك الشيخ رحت له وما استقبلنيش - 00:13:52ضَ

وما عملنيش وما تسوا ليش. الله! ما انت لابد تتمرط شوية لابد تتمرض شوية. بقول ان احنا لو قرأنا تراجم اهل العلم لوجدنا ان دي مسألة قاسي مشترك المشترك. اول ما الامور تتفتح الامور بتتفتح - 00:14:15ضَ

وفتح على قلبه. شف الكلام الجميل وفتح على قلبه ابواب العلم. يبقى العلم دي يا اخوانا اول ما بيخش بيخش فين؟ الجو انتم نمتم وبالقلب. طب احنا بالفعل العلم بتاعنا بيخش قلبنا ولا بيخش علينا - 00:14:36ضَ

للاسف ان معظم طلبة العلم العلم يخش فين؟ عقلهم. ما بيوصلش فين؟ قلبهم ده مصيبة تقيلة. مصيبة تقيلة. ولذلك المخ كبير بيمخخخ كتير جدا ولكن زاهد فيما بينه وبين الله. دي مسألة خطيرة. ومن كان وايه كمان بقى؟ نمرة خمسة - 00:15:01ضَ

ويسره لليسر. نفسنا احنا نحط من جملة الدعوات تدعي لبعض. يسرك الله لليسر دعوة جميلة جدا. يسرك الله لليسرى. دي مسألة جميلة جدا. يبقى الانسان يسير بينه وبين نفسه وبينه وبين الناس وبينه وبين الخلق وبينه وبين زوجته وبينه وبين عياله. وبينه وبين طلبته وبينه وبين حتى الدواب - 00:15:31ضَ

البهايم. لما ييجي يتعامل مع البهايم والعجماوات يتعامل معها باليسر بالرفق. يسرك الله لليسر معنى جميل جدا. يا ريت الجملة دي نحطها من جملة الاداية بتاعتنا. يسرك الله يسرا حتى مع الصنايعية. يا حاج رضا حتى ما صنايعي لليسرى برضو. ماشي؟ حتى اما الطلبة بتوعتنا يا استاز محمد - 00:16:01ضَ

محمد برضك اليسر. حتى مع المرضى الطبيب بيبقى طالع عين ليس فترة الامتياز دي قال ما تمشيش قدامه كترة الشغل. فممكن يطلع زهقانه على مين؟ على البه ولا هيطلع زهنه على المرضى؟ لو طلع زانه على طقم - 00:16:31ضَ

التمريض البت تقول له تشخط فيه وتشوح فيه. وما يقدرش يتكلم مع البيت. البيه اللي هو مين ؟ الاستاز بتاعه بيطلع هم وغلبه على مين؟ افرد ايدك جاتك وجع في ايدك. يقولوا الكلام ده. طب ده يسر - 00:16:51ضَ

ده يسر وبدل بقول له كده اكشف على ضهرك قم زاغده في جنب. يلا وري ضهرك قرفتونا في حياتنا. امتى بقى نتخلص منكم. يعني اتشيعوا على التلاجة. هيتخلص منه. يبقى ده اليسرى برضك ما ينفعش. ومن كان بالضر - 00:17:12ضَ

حدث بالضد اللي يمشي بالخلاف بتاعة الحاجات دي هيجد الايه؟ الضد بالضبط. الانسان اللي ما بيسعاش بالخير الناس ولا يكون في خدمة الناس ربنا عز وجل لا يسرع اليه بالخير المطلوب. وربنا عز وجل يصرف عنه مش اليه قلوبنا - 00:17:32ضَ

والعباد وربنا لا يهديه لليسر. وربنا ما يضيقش قلبه بالعلم. محروم؟ محروم والعياذ بالله. يبقى بتضد تجد الضد. وما ربك بظلام للعبيد. اكتفي بهذا واسأل الله تعالى ان يوفقنا الى العلم النافع والعمل الصالح. وصل اللهم وسلم وبارك على النبي الحبيب محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:17:52ضَ

- 00:18:22ضَ