باحث

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:09ضَ

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة - 00:00:29ضَ

في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التوحيد. وقلنا هذا الدرس من افضل الدروس لان الانسان بمعرفته وتحقيقه للتوحيد يسعد في الدنيا والاخرة فلا سعادة للعبد في الدنيا ولا في الاخرة الا بالتوحيد. ويكفي ان الله سبحانه وتعالى قال الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم - 00:00:49ضَ

بظلم اي بشرك اولئك لهم الامن وهم مهتدون. فالامن والامان لا يكون ابدا الا في ظل التوحيد الهداية الى كل خير لا تكون الا في ظل التوحيد. ويكفي ان النصر الله سبحانه وتعالى قال وكان حقا - 00:01:19ضَ

علينا نصر المؤمنين. فالنصر لا يكون ابدا الا لمن حقق التوحيد. وقلنا هذا التوحيد الذي في الدنيا والاخرة هو ان تعتقد ان الله سبحانه وتعالى هو الخالق وهو المالك وهو المدبر. وهذا هو النوع الاول من انواع التوحيد. اللي بيسموه العلماء توحيد الايش؟ الربوبية - 00:01:39ضَ

وتعتقد بانه لا معبود بحق الا الله. اي لا يستحق ان يعبد وحده الا الله. وهذا اللي بيسموه العلماء ايش توحيد الالوهية وهذا التوحيد اللي بعث الله به الرسل وانزل بسببه آآ الكتب وخلق - 00:02:09ضَ

خلق من اجل هذا التوحيد. والتوحيد الثالث هو توحيد الاسماء والصفات وهو ان تثبت لله عز وجل ما اثبته لنفسه من والصفات وكذلك ما اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تكييف ولا تعطيل - 00:02:29ضَ

وتكلمنا عن القسم الاول الدرس الماضي اللي هو توحيد الربوبية. وقلنا معناه الله بالخلق والملك والتدبير. وتكلمنا عن معنى افراد الله بالخلق. ان ان تعتقد ان الذي خلق كل شيء هو مين؟ هو الله سبحانه وتعالى. عقيدة. ان الذي خلق كل شيء هو الله - 00:02:49ضَ

سبحانه وتعالى وقفنا عند واما افراد الله بالملك. صح؟ وقفنا هون احنا قلنا بتعلم الامها افراده. واما افراد الله بالملك. مكتوب عندكم هيك العنوان. ايوه ايوة فهو فان تعتقد انه لا يملك الخلق الا خالقهم - 00:03:19ضَ

مين مالك السموات والارض يعني الكافر لو سألته مين مالك السماوات والارض؟ مين خالق السماوات والارض؟ بيقول لك مين ؟ بيقول لك الله. طب اذا عرفت ان اللي خالقها هو الله. واللي خلق السماء والارض - 00:03:49ضَ

هو الله. اذا الله هذا انت بدك ايش؟ تعبد اما انك تعتقد ان اللي خلقك هو الله وخلق السماوات والارض هو الله وانزل الماء من السماء هو الله وتعبد غيره هذا هو ايش؟ هذا هو الضلال - 00:04:02ضَ

فان تعتقد انه لا يملك الخلق الا خالقهم. كما قال تعالى ولله ملك السماوات سوى الارض وقال تعالى قل من بيده ملكوت كل شيء. مين؟ الله كل شيء واما ما ورد من اثبات الملكية لغير الله. كقوله تعالى الا على ازواجهم او ما ملكت - 00:04:17ضَ

ايمن هاي ملكية وانت بتقول الملك كله لله. وهاي الواحد بيملك ايه السيارة وبيملك بيت وبيملك اه امة. هذي ملكية ولا ما هي ملكية؟ لكن هذي ملكية مثل ملكية الله عز وجل - 00:04:54ضَ

وقال تعالى او ما ملكتم مفاتحه. فهو ملك محدود. لا يشمل الا شيئا يسيرا من هذه المخلوقات. فالانسان يملك ما تحت يده. يعني يوسف بيملك سيارة. لكن هل تملك التصرف في سيارة الفاعوري مثلا - 00:05:09ضَ

ملك محدود. لكن الملك كله لمين؟ لله. هو ملك ايش؟ وملك دائم. انت ملك بس حضرتك طول ما انت ايش بس عايش في مخ وفي عقل يعني فاعوري لا سمح الله لو عقله ذهب - 00:05:35ضَ

بيقدر يبيع ولا يشتري ولا يتصرف في ماله ما هو عايش ها اذا ملكه ايش؟ معدود. ايوة فالانسان يملك ما تحت يده. ولا يملك ما تحت يد غيره. وكذا هو ملك - 00:05:55ضَ

من حيث الوصف. فالانسان لا يملك ما عنده تمام الملك. ولهذا لا يتصرف فيه الا على حسب ما له فيه الشرع. واحد قبل ما يموت قال بدي وكتب وصية. قال بدي اتبرع بكل شيء انا املكه لله عز وجل - 00:06:11ضَ

بنرد عليه بس تلت بس مع انه ما له ملكه. اما وانت عايش اه ينفق في سبيل الله. ما حد بيقول لك لأ. اما بدك تكتب اه وقبل ما تموت رح قايل كل ما املك - 00:06:31ضَ

الشرع بيقول لك ايش ؟ لا. الثلث والثلث ايش ؟ كثير. اذا مع ان هذا هذا ملكك بس ما تقدر تتصرف اظن فرخ كبير جدا بين ملك الله عز وجل وملك ايش؟ وملك الانسان او ما جاء في القرآن - 00:06:46ضَ

بان هناك من يملك فملك الله عز وجل يليق بالله سبحانه وتعالى. فمثلا لو اراد قاد ان يحرق ماله. واحد بده يحرق ماله. او يعذب حيوانه. قلنا لا يجوز اما الله سبحانه وتعالى فهو يملك ذلك كله ملكا عاما ايش؟ شامئا - 00:07:06ضَ

لو اهلك الله عز وجل عباده كلهم. حد يقدر يقول له انت ايش تفعل؟ لا يسأل عما يفعل وهم يسألوا اما انت لو لو جيت مثلا بدك ده انت لو تضرب ابنك كف وعينه تورم بتروح على على العبور ورح يشتك عليك على المغفرة ويحطوك في السجل - 00:07:31ضَ

اضرب المرة اذا انك زلمة اضربها هيك صار لها ايدها بتحبسك احبسك لو بدك تصلي وهي تصلي وراك بالليل. بتقدر توقفها جارك ولا وراك ؟ المرة لما بدك تقوم تصلي بالليل اوعى يكون حد منكم بيصلي والمرة واقفة جارة - 00:07:53ضَ

لازم المرة تقف وين ؟ طب ليش ورا ؟ ليش ما تقف جارك؟ ما انت دافع مهر وبتنام جرها وبتلزق فيها. طب ليش الصلاة ما بجوز ؟ الشرع هيك بقول لك - 00:08:23ضَ

ايش؟ ملقى قاصر. واما افراد الله بالتدبير. اذا توحيد الربوبية هو افراد الله عز وجل بالخلق فلا خالق الا الله. وافراده بالملك فلا مالك الا الله. وافراده بالايش؟ بالتدبير اللي بدبر الكون هادا كله مين ؟ هو الله سبحانه وتعالى. ادي احنا بناكل وبنشرب تصبح تاكل فول وبتتغدى وبتتعشى. اما اللي بيطلع - 00:08:36ضَ

الشمس من المشرق وبيخليها تغرب في المغرب. والقمر بيطلع اه زغير وبعدين يكبر وبعدين يرجع مثل ما كان. وليل ونهار واضحنا ماشيين وخلاص بس انت لازم تتفكر ليل ونهار وشمس وقمر وجبال وارض. وليش ما بنصبح الصبح نلاقي الارض مثلا مقلوبة عنا تحت - 00:09:06ضَ

ليش احنا مثلا ما بنجحش مش الارض اللي بتلف حوالين الشمس والشمس بتلف حوالين نفسها صح؟ ليش انت مثلا لما الارض تصير ليش ما بتوجع؟ ليش خلق مين اللي يقدر الكون هذا - 00:09:33ضَ

اله واحد فهو ان يعتقد الانسان انه لا مدبر الا الله وحده انت هيك تنظر تقول سبحان الله. طب لو كل الناس طلعوا اطباء كل الناس لو سألت اي ولد بدي اطلع طبيب. او مهندس. او ضابط. لكن بتلاقي الطلاب بيدخلوا المدارس. وبعدين في النهاية بصفي هذا طلع - 00:09:52ضَ

حظي المهندس هذا طلع طبيب هذا طلع ما بيفهمش خالص. طلع بيشتغل سلطة المياه كل ميسر لما خلق له. كل ميسر لما خلق له. مين اللي دبر امورها دي الفاعولي لا يصلح الا يكون في سلطة المياه خبير. ولو تشوفوا ابو طارد على المية والخزانات وصلح هذا صلح هذا. وحريص جدا تقول - 00:10:23ضَ

مرات تمر تروح عالسجن تلاقي واحد عسكري واقف عالسجن في حياته ما ضحك. تقول سبحان الله هذا مخلوق اه خرجوا علشان يصيب ايش؟ عسكري وسجان. فيك في غلظة بتلاقي واحد محامي - 00:10:54ضَ

زي الشيخ عاهد هيك ما شاء الله. يقف يتكلم مسحوق من اللي سأله. كيف بيجيب الكلام؟ ما بتعرفش كيف بده يحكي ما بعرف. تقول ان هذا ايش ؟ ان هذا مخلوق عشان يصير محال. تلاقي خطيب جمعة بيقف على المنبر يتكلم - 00:11:16ضَ

تقول ما شاء الله اللهم بارك هذا مولود من بطن امه ايش؟ خطيب مولود من بطن ام خطيب. دنيا بدها تمشي. مين مدبرها الله. مي اليه يرجع الامر. كل الامر. قال بدك ولاد. تجوزته ما بيجيكش ولاد. مين بيعطيك ولاد - 00:11:38ضَ

الله عز وجل لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء. يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. ويجعل من يشاء عقيما. ان انه عليم ها عليم باحوال عباده قدير. قدير يعني الله سبحانه وتعالى قادر انه يعطي هذا المحروم من الولد - 00:11:58ضَ

بعد عشر سنين يقول لك فلان والله ما كانوا يخلفوه جاه ولد. صح ولا لا ويحكي هذا اولاد ويعطي هذا اناث. اه غمر مش بايدك طب انت ليش لما بتروح المرة تولد وصارت جايبة لك خمس بنات وولد بالمستشفى وتقول لها لا روحي روحي والله ما انا ادافع عنك ولا انا شايفك. هو بايدها اذا كان - 00:12:28ضَ

يا غبي الامر بايدك. حط بذرة ورد فين تحط الفيزا ؟ مش هي الارض؟ فاتوا حرفكم اين جئتم؟ مش هي الارض اللي بتحرس فيها؟ وانت حضرتك اللي بتحط البذرة اذا كان الامر بايدك وبايدها حط ايش؟ حط البذرة - 00:12:49ضَ

امر مش بايدك اله يدبر الكون يعني انا اقول والله الحمار بيعرف ان اللي خلق الكون هادا هو مين ؟ الله. اما الكافر تجد عقله كبير وعالم في الدنيا يعبد صنم - 00:13:07ضَ

بتلاقيه الاله تبعه في الشنطة طبعا سبحان الله! اي عقل هذا ده ده الاعرابي كان يقول هذي الجبال هذي الانهار والسير يدل على المسيح. فكر هيك قال اذا معنى الكون هذا كله يدل على ان اللي خلقه مين - 00:13:35ضَ

لو في اكتر من اله بتفاجئ كل يوم واحد بيقول انت امبارح طلعت الشمس من المشرق اليوم بدي اطلعها في البحر. اه واحد واحد بيقول له انا بديش اطلع شمس النهاردة - 00:13:59ضَ

الناس نايمين شيش ما تزبطش كما قال تعالى قل من يرزقكم من السماء والارض اما يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر - 00:14:11ضَ

مين اللي بيدبر الامر؟ مين اللي صحاك من النوم وخلاك تيجي تصلي في المسجد هون وتحضر درس وفي ناس اجى صلى وروح وما حضرش الدرس وفي ناس ما جاش خالص. ولا صلى الفجر - 00:14:40ضَ

ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا. وما تشاؤون الا ان يشاء الله. ان الله كان انا عليما حكيما. يدخل من يشاء في رحمته الظالمين اعد لهم عذابا اليم. اذا اللي من عليك واكرمك وصحاك من النوم ووفقك لقيام الليل وجابك - 00:14:59ضَ

المسجد وصليت الفجر في جماعة وحضرت درس علم وصلي ركعتين لما تطلع الشمس كل هذه النعم العظيمة اللي انت مش مقدرها مين اللي تفضل عليك؟ هذا الله عز وجل الذي انت تعبده. فلابد ايش - 00:15:31ضَ

لابد تشكره وشكرك اللي لله عز وجل انك ايش؟ انك تعبده بمحبة وخوف ورجع انت لما لما بتخاف من واحد من الدنيا بتبعد عنه صح؟ لكن لما بتخاف من الله - 00:15:47ضَ

بتروح لهم تلجأ له تتوب اليه. صح؟ سبحان الله. تخيل معي طفل صغير سوى مشكلة وامه ضربته الطفل وين بروح ؟ بروح لامه امه لو طردته بره البيت وسكرت البيت. قالت له انت مش ابني ولا باعرفك. بضل يبكي لما يدوخ وبعدين ييجي ينام وين - 00:16:08ضَ

ايه هنا ممكن تعمل الباب وتلاقي الغبرة والزبالة كلها صارت جاية عليه. امه لما تفتح الباب وتشوفه وهو هيك نايم وذليل وباكي وغلبان خالو بتاخده وتحضنه وبتقبله مرة تانية. فالانسان ما لما يشرط على الله عز وجل ويتوب الى الله ويرجع مثل الطفل الصغير - 00:16:36ضَ

هذا الله عز وجل بيفتح له ابواب التوبة مثل الام ما فتحت بابها لابنها وايش؟ وبيغفر له ومن يدبر الامر فسيقولون الله طيب ما دمتم عارفين افلا فقل افلا تتقون - 00:16:56ضَ

شو معنى فقل افلا تتقون يقول افلا تعبدون الله وحده افلا توحدون الله؟ يبقى عارفين ان الامور كلها بيد الله عز وجل. وهذا الاله اللي خلقكم. افلا تتقون افلا توحدون الله؟ افلا تعبدون؟ تعبدون غيره - 00:17:18ضَ

تعبدون اصنام افلا تتقون الاية اللي بعدها فذلكم الله ربكم الحق ان الاله الحق مين؟ هو الله اللي خلق اللي رزق اللي اعطى فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال؟ اخواني يا حق يا ايش؟ يا ضلال. صح - 00:17:41ضَ

يا صح يا غلط يا توحيد يا شرك. يا ابيض يا اسود. صح ولا لأ؟ الان بتجد بعض الجماعات الاسلامية بيقتل بعضهم بعضا هو الحق اتنين ولا الحق مع واحد منهم - 00:18:14ضَ

وممكن ما يكون مع ولا واحد منهم فلابد ان يتعلم ويبحث وين الحق حتى يكون ايه؟ من المتبعين له لانه حاجة من الاتنين يا انت على الحق يا انت على الباطل اذا كنت على الحق اثبت عليه - 00:18:33ضَ

فتوكل على الله انك على الحق المبين اذا بدك تتعلم وتعرف انت ماشي صح ولا لأ انت تسلك الطريق الى الله صح ولا لأ كل هدولة الشباب اللي ضايعين بده يقرأ بده يتعلم بده يفهم. اللي دعوه هدول هم عالحق ولا عالباطل - 00:18:53ضَ

ولا يمكن يعرف هذا الا يجلس عند العلماء يزيد الفقير لما طلع من العراق عنده خبل في مخه من من الخوارج ومعجب برأي الخوارج ومعه عصابة كبيرة جدا وبيتهم يخرجوا على الحدود - 00:19:17ضَ

مر على المسجد النبوي وجد جابر بن عبدالله يدرس في المسجد جلس اسمه وكان يتكلم في عقيدة ايش؟ عقيدة الخوارج هذي اللي هم يعتقدون ان من دخل النار لا يخرج منها ابدا. هو بيتكلم على ان هناك - 00:19:30ضَ

من الموحدين من يدخل النار ويتفحم وبعدين يطلع من النار يدخل الجنة وينبت فيها ويعيش في الجنة. هذه عقيدة تخالف الخوارج. قال له ايش اللي انت بتحكيه هادا ؟ والله عز وجل يقول كذا ويقول كذا ويقول كذا. ففهموه فلما فهم وجلس بين يدي العلماء ايش؟ رجل - 00:19:48ضَ

لو ما جلسوا عند جبر ابن عبد الله لما لو ما جلسوا في مجلس العلم ما رجع بقي على ضلالك. الان ليش كثير من الجماعات والاحزاب والشباب على على ضلالهم ومصرين على العناد؟ ما جلسوا امام العلماء. بل - 00:20:08ضَ

كرهوهم في العلماء وربوهم على كراهية العلماء فيعيش ضال ويموت ضال فانى تصرفون واما تدبير الانسان طب الله عز وجل هو يدبر الكون. طب انت ما بتدبر دارك بتدبرها ولا لأ ؟ امورك في بيتك انت مشيها. لكن هذا تدبيرك في البيت اذا ايش ؟ محدود - 00:20:26ضَ

احيانا انت بدك تغير غرفة النوم من الغرفة هذي للغرفة هذي. المرة بتقول لك دا بعينك مع ان انت اي رب البيت وانت صاحب البيت المرأة انت بتروح تشتري لها صالون. غرفة صالون بتقول لك مش عجباني - 00:20:54ضَ

بترجع وانت محترم وتحمل الصالون وترجعه وتاخدها معك عشان تشتري لي ايش ؟ اللي بيتها اياه اسأل اللي بيبيعوا هادا لا يمكن يقرر ابدا يشتري غرفة نوم ولا صالون الا تيجي المرة وامها ايه - 00:21:14ضَ

صح يا شيخ عاهد ولذلك اللي بيذيعوا الان يقول له اسمع يا عم لا تتفق معي غير رح جيب المرة لا تيجي بكرة تبطل. او ما يعجبكش روح جيب المرة خلاص اذا اجت المرة ووافقت - 00:21:33ضَ

طب انت ما انتش قادر تدبر تدبيرك محدود واما تدبير الانسان فمحصور بما تحت يده ومحصور بما اذن له فيه شرعا وهذا القسم من التوحيد اللي هو توحيد ايش؟ الربوبية وهو افراد الله بالخلق والملك - 00:21:46ضَ

والتدبير يعني تعتقد في قلبك عقيدة مع العقيدة. شيء لا يحل. يعني شيء بتحطه في قلبك وبتعقد عليه كيف لما يكون عندك قطعة ذهب بتحطها عارفين السرة اللي كانوا بيحطوا فيها الاكل زمان. وبعدين يحطها جوة صرة وبعدين جوة صرة. وبعدين كل ما تكون القطعة ثمينة كل ما يكون الايش - 00:22:17ضَ

التغطية والمحافظة والعقد عليها ايش؟ اقوى فانت العقيدة انك شيء حطيته في قلبك وعقدت عليه قلبك وبدك تموت به. تعتقد في قلبك ان الذي خلق وهذا الكون هو الله. وان الذي يملك هذا الكون هو الله. والمدبر لهذا الكون هو الله. بس تنظر هيك كل - 00:22:48ضَ

كل شيء امامك اية تدل على ايش؟ على ان الخالق هو الله عز وجل وهذا يجعلك ايش؟ تكون موحد لهذا الاله الذي تعبده وهذا القسم من التوحيد لم يعارض فيه المشركون - 00:23:13ضَ

ما فيش مشكلة خالص. يعني ما كانش فيه مشكلة بين النبي صلى الله عليه وسلم وكفار مكة والمشركين آآ في التوحيد هذا توحيد الربوبية. الذي الذي بعث فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم بل كانوا مقرين به. قال تعالى ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض - 00:23:32ضَ

ليقولن خلقهن العزيز العليم ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله وبعدها اعرف الاية اللي بعدها ايه ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله - 00:23:52ضَ

اعترفوا اذا ما فيش مشكلة ابدا في التوحيد هذا. ومش هذا التوحيد اللي جاء به الايش؟ الرسل. فهم يقرون بان الله هو الذي يدبر الامر. وهو الذي بيده ملكوت السماوات والارض. لكن هل هذا التوحيد ينجيه من - 00:24:18ضَ

يوم القيامة من عذاب الله لا لازم معه ايش؟ توحيد الالوهية. اذا الرسل جاءوا بتوحيد الايش؟ توحيد الالوهية. كلهم يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولم ينكره احد معلوم من بني ادم. فلم يقل احد من المخلوقين ان - 00:24:39ضَ

العالم خالقين متساويين ما فيش حد ابدا قال ان ان الكون هذا اله خالقين. اله الهين. الا المجنون فرعون وفرعون يعلم يقينا ان اللي خالق الكون مين؟ الله. لكنه قال ذلك ايش؟ تكبرا - 00:25:07ضَ

فجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا يعني لما قال فرعون انا ربكم الاعلى. وقال ما علمت لكم من اله غيري هو يعلم انه ايش؟ انه كذاب لكن ما حدش قادر يقول له لأ. احكي اللي بده اياه - 00:25:34ضَ

فلم يجحد احد توحيد الربوبية لا على سبيل التعطيل. شو معنى لا على سبيل التعطيل يعني ان ما فيش اله او يدعي هو الاله. ولا على سبيل التشريك ان في اله مع الاله. الا ما حصل من فرعون - 00:25:58ضَ

فانه انكر على سبيل التعطيل مكابرة. فانه عطل الله من ربوبيته. وانكر موجودة. قال تعالى حاكيا عنه فقال انا ربكم الاعلى ولذلك لما قال انا ربكم الاعلى وقال ما علمت لكم من اله غيري وظلم وصل اعلى درجات الظلم هذا اعلى درجات الظلم. فعندها جاء الايه - 00:26:21ضَ

فالله سبحانه وتعالى من سننه انه بيترك الظالم ايش يظلم وبعدين لما يصل الى اعلى درجات الظلم الله بيقسم ظهره يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يملي للظالم - 00:26:53ضَ

يوم ليلة وشو معنى يوم ليه حتى اذا اخذهم لم يفلت. وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ضعيف. وهذا احنا بنشوفه في حياتنا بتشوف انسان يظلم يظلم يظلم يظلم يظلم وبعدين الله سبحانه وتعالى بياخذه ايش؟ اخذ عزيز مقتدر - 00:27:13ضَ

حتى على مستوى الشباب اللي بيعتدي على الناس فرحان بصحته وبيظلم الناس وفرحان ان اله شدة وفرحان ان هو يعني مستقوي الله عز وجل بيتركه لكن يا بموت موتة يا الله بيبتليه بمرض يعني ما بيتركه - 00:27:40ضَ

ولذلك هذه الفرق اللي زي داعش والحوثيين وهدولة اللي قاعدين يعيشوا في الارض فسادا هادول الله ما يتركهم نتركهم هدول يذبحون اهل السنة والله العظيم لو وجدوا يهودي او نصراني ما يفعلوا فيه مثل ما يفعله باهل السنة - 00:28:03ضَ

حرب على الدين والله ما ومثل ما كانت تقول امي وامك ايش؟ الك يوم يا ظالم الك يوم يا ظالم بس يومك يا ظالم بكل يوم ايه اسود اسود احذر انك تكون ظالم - 00:28:24ضَ

ففرعون ظالم ادعي الالوهية ويدعي الربوبية ولذلك الله سبحانه وتعالى لما تكبر فرعون وقال اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون؟ انتم عمي الله سبحانه وتعالى اهلكه بالانهار اللي تكبر به - 00:28:46ضَ

شفت كيف الاهانة لما قوم عاق قالوا من اشد منا قوة؟ فالله سبحانه لما يكون واحد هيك آآ واقف قدامك وقاعد بتكبر وانت شايفه شايف حاله. وانت يعني قوي. شو بتقول له؟ انت حتروح ولا بطيرك في الهواء - 00:29:08ضَ

صح لما بتقولوا انت هتروحوا على طيارك في الهوا شو معناها؟ انك محتقره صح؟ انه ماء الوزن عندك حتى ما له وزن؟ ولذلك الله سبحانه وتعالى شو سوى في قومه عاد - 00:29:29ضَ

بالريع هذول الطوال اللي بقولوا من اشد منا قوة وكان ينزل الواحد على راسه. تطير راسه ويصير جسمه الطويل هذا كأنهم اعجاز نقل خوف يقول فانه عطل الله من ربوبيته وانكر وجوده فقال الله عنه اه فقال ربكم الاعلى - 00:29:44ضَ

اعلم ما علمت لكم من اله غيري وهذه مكابرة منه. لانه يعلم ان الرب غيره. كما قال تعالى جحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا. وقال تعالى حكاية عن موسى وهو يناظره - 00:30:13ضَ

موسى قال له. قال له لقد علمت ما انزل هؤلاء الا رب السماوات والارض. انت عارف ان هذه الايات ما انزلها الا مين؟ الا رب السماوات والارض فرعون متكبر. فهو في نفسه مقر بان الرب هو الله عز وجل - 00:30:33ضَ

وانكر توحيد الربوبية على سبيل التشريك المجوس حيث قالوا ان للعالم خالقين الظلمة الانسان اذا لم يكن موحدا لله يعني بيصير هو والدابة واحد تصور اللي بيعبد بقرة واللي بيعمل له صنم من العجوة وياكله بس الجوع ياكله - 00:30:57ضَ

كل حاجة حاطط له آآ صنم في البيت بيعبده اذا التفت هيك ولا هو كسره لكن انت لما تعبد الله عز وجل الخالق الطمأنينة والسعادة اللي في صدرك الجبال بتتزحزح من اماكنها انت لأ - 00:31:25ضَ

ليه؟ لانك باني دينك على عقيدة صحيحة قالوا الى الظلمة والنور. ومع ذلك لم يجعلوا هذين الخالقين متساويين. يعني النجوز بيعبدوا ايش الى اين؟ الظلمة والنور. فهم يقولون ان النور خير من الايش؟ من الظلمة. يعني اله النور خير من اله ايه - 00:31:49ضَ

الظلمة. لانه يخلق الخير. والظلم تخلق الشر. والذي خلق الخير خير من الذي يخلق الشر. اه. شغلة خربانة فاستنتجهم ان اله النور افضل من اله الايه؟ الظلمة ايضا قالوا فان الظلمة عدم لا يضيء. والنور وجود يضيء فهو اكمل في ذاته - 00:32:13ضَ

هذا مضيء وهذا ضمة فخلاص يبقى اله النور افضل من اله الظلمات. ويقولون ايضا بفرق ثالث وهو ان النور قديم على سلاح الفلاسفة واختلفوا في الظلم. هل هي قديمة او محدثة على قولين - 00:32:43ضَ

هدول البجوز تهايم الواحد منهم بتعرفوا اللفة اللي على راسه هادي؟ من اتولد لغاية ما يموت ما بيحلقش شعره هذا كله اللي تحت العمة هذا كله ايش؟ هذا لو يقيم العمة هذي وتشوف البلاوي اللي تحت يا حبيبي افران مش قلبي بيطلع منه - 00:33:03ضَ

فران افران افران عرس بتطلع مرة واحد بيقول كنت اشتغل هون في في الاردن وكان معنا واحد اشتغل الشركة مجوسي قالوا قالوا واحد فاهم له ان هذه المشكلة كله عنده في العلم هذه. قال ويبطحلك المجوسي ويشير للعمة. تقول شيطان تحت - 00:33:24ضَ

شالها وهذا انهبل لما اعتبر انه خرج من عندهم يا الله على نعمة الاسلام ما احلاها يقول الشيخ رحمه الله دلالة العقل على ان الخالق الخالق للعالم ايش؟ واحد. العقل السليم بقول ان الكون هذا لا لا يمكن يكون اله ايش؟ يكونوا خالصين. خالق واحد بس - 00:33:53ضَ

قال الله تعالى ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولا على بعضهم على بعض سبحانك مستحيل يكون فيه الا هنا - 00:34:26ضَ

التواصل مع بعض مستحيل العقل يكون مستحيل ده بيقول لك الطبخة اللي فيها اكتر من ريس بتشيط تخرب صح؟ والمركب اللي الها اكتر من شوفير بتغرق. تصور سيارة ها سيارة واتنين اللي بيسوقوا - 00:34:55ضَ

اذا على مستوى امور الدنيا ما تظبطش كيف كوهن شمس وقمر وليل ونهار ومخلوقات وذكر وانثى اذ لو اسبتنا للعالم خالقين لكان كل خالق يريد ان ينفرد بما خلق. ويستقل به - 00:35:21ضَ

كعادة الملوك اذ لا يرضى ان يشاركه ايش؟ احد واذا استقل به ده انت في البيت جرب. اشتري سيارة انت ومراتك هي الها النص وانت الك النص سيارة سيارة اهي في البيت ومرتك. حبيبتك ام عيالك. يشتروا سيارته الاتنين وهي الها نص وانت النص. وانت - 00:35:50ضَ

اليوم بدك تروح مشوار وهي بدها تروح مشوار. ها حلها اه مين الزلمة اللي حيقدر ياخد السيارة مين ؟ اذا انك انت رجل هتاخد السيارة وتروح. واذا هي الرجل اتسكر عليك البيت بالمفتاح وتخليك مع العيال وتاخد الصرف طبعا - 00:36:22ضَ

صح ولا لأ؟ على مستوى سيارة وببيت واحد بس عشان الها النص فيها ما بتظبطش يقول واذا استقل به فانه يريد ايضا امرا اخر وهو ان يكون السلطان ايش؟ له. لا يشاركه في احد. وحينئذ اذا اراد - 00:36:44ضَ

الخالقان السلطان. كل واحد بده السلطان. فاما ان يعجز كل واحد منهما عن الاخر عن الاخر او يسيطر على الاخر فان سيطر احدهما على الاخر سبب في الربية ايش؟ اتنين آآ - 00:37:09ضَ

يعني اللي عندهم سيارة هو والمرة هي قدرته وخدت المفتاح وطلعت معناه انت تخرس بقى خلاص وتعيش في البيت انت مغلوب على امرك فهي بس شحطة اذا فلت الزمام من ايدك في البيت - 00:37:27ضَ

والمرة شافتك ضعيف. وصارت هي بتنفق في البيت انت الله فضلك بايش؟ بانك رجل. وفضلك لانك انت اللي ايه؟ ابتنفق فاذا انك انت فلفت الامرين هدول منك تنازلت عن الرجولة - 00:37:49ضَ

وتنازلت عن الرتبة التانية وهو الانفاق على البيت انت معناها ايش ؟ لا تلومن الا نفسك وهي بتبدأ شوي شوي يا اخي الجماعة طيب وان عدد كل منهما عن الاخر زالت الربوبية منهما جميعا. لان العاجز لا يصلح ان يكون ايش؟ ربا. اذا - 00:38:10ضَ

لو في الهين واحد يعني الاثنين ما بيقدروش على بعض. بيقدروش يسيروا الامور. او الاتنين قويين. فواحد منهم بيغلب التاني اللي غلب هذا وسيطر وصار السلطان معه بصير هذا هو الايش ؟ بصير هذا هو. فلما كان هذا الكون يسير - 00:38:39ضَ

بهذا النظام معناه اني خالقه ايش؟ واحد هادي امور عقلية عشان لما تجلس مع الكافر اللي بيقول لك يا عم انا لا بعرف قرآن ولا بعرف سنة احكي لي في العقل - 00:38:59ضَ

كنت فاهم القسم الثاني المهم وهو توحيد الايش؟ الالوهية. اذا شو تعريف توحيد الربوبية؟ هو افراط والله عز وجل بالخلق والملك وتدبير هذي تحفظها. وتحطها جوة في قلبك وتعقد عليها اغلى من الذهب هذي - 00:39:18ضَ

توحيد الالوهية ويقال له توحيد العبادة باعتبارهم فباعتبار اضافته الى الله يسمى توحيد الايش؟ الالوهية. يعني لا معبود بحق الا الله اختبار اضافته الى الخلق يسمى توحيد الايش؟ للعبادة توحيد العبادة - 00:39:41ضَ

وانت تصلي بتصلي لمن الله عز وجل وباضافته الى الله عز وجل سمى توحيد توحيد الالوهية. لا معبود بحق الا الله. وهو افراد الله عز وجل بالايش في العبادة اني كل انواع العبادات تصرف لمين؟ لله. اذا انت بتصلي وبتحلف بشواربك - 00:40:07ضَ

والحلف تعظيم والتعظيم لا يكون الا لله. طب انت بتصلي لله وبتحلف بالسيد البدوي ليه من كان حالفا فليحلف بالله. او ليصمت طب يا شيخ والله بتطلع مرات هيك اللي طلعت مرات هيك بدك تظل مراقب حالك. وبس تقولها تقول ايش ؟ لا اله الا الله. و تضلي وراي لسانك يا ابو صعيد - 00:40:36ضَ

لغاية ما يزبط بقى كلمة والنبي ادي والنبي عادي وهو نايم بيحلم بيقول والنبي بدك لسانك هادا تضلك وراه لما يتعود يقول ايش ؟ والله يعني لما تقول والله هذه هذه عبادة والعبادة هذه لازم تكون لمين؟ انت بتحلف بالنبي ليه هو اله؟ طب النبي كان بيحلف - 00:41:07ضَ

احلف بالله. اذا اخوه والله الشيعي هذا تعبان هذا اللي بقولوا وعلي ويا علي الحسين طبعا علي كان يعبد مين؟ كان يحلف بمين؟ بالله اذا لا يجوز ابدا ان تحلف بغير الله - 00:41:31ضَ

بدك تحلف؟ تحلف بايش؟ بالله عز وجل وهو افراد الله عز وجل بالعبادة. فالمستحق للعبادة هو الله تعالى. طيب ليش ليش ؟ اوعى تقول لك ليش ؟ لانه هو الاله الحق - 00:41:55ضَ

هو الاله الايش الحق وكل الالهة الاخرى الهة ايش؟ باطلة. ما دمت هو الاله الحق اللي خلقك ورزقك واوجدك بدك تعبده ايش قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك - 00:42:16ضَ

يقول ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل اذا معناها انت لما تكون عبد لله عز وجل تعبد الاله الحق وتشوف هدول كل الكفار مع كسرتهم - 00:42:39ضَ

ايش على الباطل الباطل كان عمر ابن الخطاب يمر على النصارى هم قاعدين يتعبدم يبكي عليهم نقرأ سورة الغاشية هل اتاك حديث غاشية وجوه يومئذ خاشعة. في الدنيا ايش؟ عاملة ناصبة - 00:43:05ضَ

عاملة نصيبها بيعبدون ولكن ايش؟ تصلع نارا حامية شوف الان من من فرق المسلمين بتجدوا عبادة اكثر الناس عبادة الخوارج اكثر ناس عباد الخوارج. لا يمكن تقدر لهم في العبادة - 00:43:34ضَ

حتى يوم الجمعة زار لناس من من الموصل اللي بياخدوهم يسجنوهم من الناس. قال هذا بعد الساعة اتناشر يقوم لكل المساجين ويجيبوا لهم واحد ويصلوا بهم قيام الليل للفجر شيخ الدين - 00:43:57ضَ

يعني اصحاب دين يعني هم يموتوا في حاجة اسمها قيام ليل وقراءة قرآن وصيام صيام. لما راح ابن عباس عليهم لقى وجوههم ايش؟ مصفرة صيام وقيام وعبادة وانتم تغتروا بكثرة عبادتهم تقول ده ناس محترمين خالص - 00:44:23ضَ

لكن اه عندهم غلو في ايش؟ في التوحيد. غلو. الغلو هذا جعلهم يكفروا ايش؟ يكفره. عندهم انت بدك تقول لا اله الا الله بدك تكفر بالطاغوت. ومين الطاغوت؟ الحاكم. وكل اللي بشتغل عند الحاكم كافر - 00:44:43ضَ

ما بتصيرش موحد غير هيك. تقول لي لا اله الا الله هيك لحالها ما ينفعش. لازم نقطع راسك ودي تسأل عن اخلاص الوقت تسأل عن المفتي اللي قاعد بيفتي لهم تلاقيه مش ما بيعرفش اشي في الدين وهو المفتي - 00:45:04ضَ

نعوذ بالله من الضلال ومن الجهل. طيب خلينا نقف عند اه عن القسم الثاني هو توحيد الاعلان ومهم للدرس القادم ضاع الوقت بسرعة لكن ما ضاع ان شاء الله. لكن فاعوري بده يروح عالشغل لانه الساعات تغيرت - 00:45:26ضَ

وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا - 00:45:47ضَ