باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله على مدار ليلتين نقرأ في سورة عظيمة وهي سورة النساء وانا اتكلم عن موضوع السورة كله من غير تفاصيل - 00:00:00ضَ

لماذا سميت هذه السورة سورة النساء الجواب لانه لفظ النساء قد ورد فيهن فيها فان قلت طيب وردت الفاظ كثيرة ورد لفظ اليتامى ورد لفظ الاسارى ولا ورد لفظ المستضعفين - 00:00:23ضَ

نقول يعلم الجواب اذا عرفت حقيقة هذه السورة وموظوعها الذي تتكلم عنه من اولها الى اخره وهو موظوع واحد وهو الدفاع عن حقوق الضعفاء هذه السورة من اولها الى اخرها تتكلم عن الدفاع عن حقوق الضعفاء - 00:00:44ضَ

ولذلك اغلب موضوعاتها موضوعات مالية تكلم الله عز وجل في اولها عن الارث وهو موضوع مالي ونبه على مسألة الايتام ونبه على مسألة النساء وما نبه على وجوب اعطاء كل ذي حق حقه - 00:01:03ضَ

اذا هذه السورة تسمى سورة الضعفاء كذا سماها اهل العلم رحمهم الله فان قلت طيب لماذا لم تسمى سورة اليتامى لان اليتامى ضعفاء لماذا لم تسم سورة الاسارى الا المستضعفين من الرجال الاسرى يعني؟ فان فان الاسير ضعيف - 00:01:20ضَ

نقول لا اظعف من تكلمت عنهم السورة هن النساء فان قلت والمرأة اضعف من اليتيم؟ الجواب نعم باعتبار المآل فان اليتيم عما قريب سينفك يتمه واما المرأة فانها كلما تقدمت بها السن فانها لا تزداد الا ماذا - 00:01:42ضَ

الا ضعفا ولذلك يجب علينا ان نعرف للمرأة حقها وان نتقي الله في هذه الضعيفة حتى وان استأسد بعضهن فانها في حقيقتها ضعيفة. مكسورة الجناح ليس لها الا الله. فالله عز وجل جعلك ايها الرجل قواما عليها - 00:02:03ضَ

ليس قيامة تسلط وظرب وعنجهية وعدوان. لا. بل قيامة رعاية. ومحافظة وخدمة وصيانة. الرجال قوامون على النساء لا لا تفهموا القوامة هنا انها قوامة التسلط. وقيامة ظرب وقيامة اذلال. وقيامة اهانة لا بل هي قيامة - 00:02:25ضَ

خدمة الله عز وجل سخرك ايها الرجل لتخدم هذه المرأة فان من طبع الخادم ان يذهب ليأتي باللقمة الى من يخدمه. وانت تذهب وتكدح وتعمل حتى تأتي بلقمة العيش الى زوجتك وهي مطمئنة مرتاحة في بيتها - 00:02:47ضَ

يبنى لها البيت وتصل اليها النفقة وتكسى ويملأ بيتها من الخيرات وهي قاعدة مرتاحة. لماذا؟ لانها ضعيفة قد ضمن الله عز وجل حقوقها جميعا ولو ان المرأة بقيت على مراد الله في هذا الظعف - 00:03:07ضَ

لكان ضعفها هو ضعف العز الذي يرفعها عند الله عز وجل لكنها تريد ان تتخلى عن هذا الضعف وان تستأسد وتطالب بحقوق الرجل فكلما طلبت القوة فانها سوف تقع في حفر الذل الحقيقي - 00:03:26ضَ

ولذلك ما امرت المرأة ان تعمل ولا امرت المرأة ان تقود السيارة ولا امرت المرأة ان ان تزاحم الرجال في محلات البيع ولا غير ذلك. كل ذلك ما امرت به المرأة - 00:03:45ضَ

بل المرأة جوهرة مصونة وذرة مكنونة محفوظ حقها. سورة كاملة انزلها الله فيها ينبهنا معاشر الرجال كأن هذه السورة تمسك اذاننا مع انتبه للحرمة انتبه للمرأة يا ولد. احفظ حقها قم عليها راعها انتبه لها - 00:03:57ضَ

لا تضربها الا في حدود معينة وضيقة لكن كثيرا من النساء لا ترى ان الضعف الذي وضعها الشارع فيه وهو ضعف العز لان كلا يخدمها وهي محفوظة بعرضها وحجابها وحيائها في بيتها. لكنها ترى ان هذا ضعف تريد ان تتجرد من ضعف ربها الذي اختاره لها لتزاحم - 00:04:17ضَ

الرجال في محلات البيع والشراء حتى تظهر امام الناس انها ايش؟ انها قوية وانها صفا الى صف الرجل وجنبا الى جنب. مع الرجل تبني وتعمر وهي في الحقيقة توقع نفسها في الذل من حيث لا تشعر - 00:04:40ضَ

فاذا لا ارى للمرأة الا ان تختار ما اختاره الله لها وهي ان تبقى ضعيفة. ان تبقى ضعيفة. فجمال المرأة في ضعفها وجمالها في انوثتها وجمالها في خدرها في بقائها في خدرها وحيائها وعفتها ومحافظتها على حجابها - 00:04:58ضَ

وانه ليس من الرجولة ان تذل ايها الرجل امرأة بلا ذنب ولا ولا شيء. اتق الله فهذه صورة نبهك الله عز وجل فيها على حقوق ضعفاء كثر ولكن سميت بالنساء لانهن اضعف. فان قال لنا قائل - 00:05:18ضَ

كيف تكون اضعف وقد قال الله عز وجل ان كيدكن عظيم فنقول اعلم ان القاعدة عند علماء النفس تقول كل من قوي ضعفه عظم كيده لان الانسان لا يتجه الى الكيد الا اذا كان ضعيفا عن المواجهة - 00:05:36ضَ

لكن اذا كان قويا يواجه ما يحتاج ان يكيد يأخذ حقه في وجه لوجه ياخذ حقه عينك عينك جهارا نهارا لان عنده من القوة والشجاعة ما يجعله يستخلص حقوقه من الاخرين والناس ينظرون اليه - 00:05:57ضَ

انا اطالب بحقوقي لكن لشدة ضعف المرأة لا تستطيع ان تواجه فحينئذ تستخلص ما تريده بماذا؟ بكيدها. فلذلك لا يأتينا الرجل قل المرأة قوية لان كيدها قوي لا. بل هي ضعيفة فعظم كيدها لان الانسان كلما اشتد ضعفه - 00:06:13ضَ

كلما عظم كيده اما من يستطيع اخذ حقه مباشرة فالحمد لله فاذا اوصيكم يا اخواني ونفسي بنسائنا الله الله في المرأة. الله الله في هؤلاء الضعفاء. ادوا لهم حقوقهم كاملة موفرة. احترموهم. قدروهم - 00:06:34ضَ

ارفعوا جنابهم اجعلوهم في بيوتكم ملوكا. لا تؤذوهم لا بقول ولا بنظرة ولا بفعل ولا تظلموهم ولا تتسلطوا عليهم ولا تستغلوا قوامة الله لكم. المفوضة من قبل الشارع لكم لا تستغلوا هذه القوامة - 00:06:54ضَ

في ايذاء هؤلاء الضعفاء فالله عز وجل هو الذي يدافع عن هؤلاء الضعفاء والله اعلم وصلى الله وسلم - 00:07:14ضَ