باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبركاته. لا زلنا مع النفس البشرية من اسرار وخبايا. واحنا بنبحث في داخل هذه النفس في الحلقة اللي فاتت عاوزكم تتزكروا جيدا ان شفنا تلات انواع من الانفس شفنا النفس الضعيفة اللي مع اقل كلمة بتتأثر وبتغير مبدأها وتتحول من - 00:00:00ضَ

من آآ من مكان لمكان مجرد من اي ضغط خارجي. وشفنا ايضا وتدارسنا ان النفس المتوسطة اللي كانت اوقات تمسك نفسها شوية واوقات تقع شوية وترجع تقف شوية وبعدين آآ تمشي شوية - 00:00:30ضَ

وكان اخر نفس ودي في الحقيقة كانت النفس القوية هذه النفس الصلبة اللي بتتكسر عليها ضغوط الناس كلها بتتكسر امام هذه النفس آآ الصلبة. فعلا ده نموذج رائع نموذج مبهر. اوقات اشوف حد كده مش هامه حد. آآ عنده مبدأه سابت - 00:00:46ضَ

ماشي ما بيتغيرشي والناس بتضغط عليه من ضغط في الشغل وضغط في البيت وضغط في المجتمع وهو ايه وهو بيضحك مبتسم وراضي فامنية عندنا ان احنا نصل لهذه النفس القوية. ان شاء الله رب العالمين النهاردة كما وعدناكم هيكون كيف نصل الى هذه النفس القوية - 00:01:06ضَ

ازاي ان احنا نتحول ونصبح حقيقة فعلا صخرة تتكسر عليها الضغوط المجتمعية يسعدني ويشرفني ان ارحب بفضيلة الدكتور احمد جلال. الله يحفظك والله في نعمة رب العالمين. اللهم لك الحمد. النفس القوية - 00:01:26ضَ

ان حلمي واكيد حلمك وحلم كل حد بيتفرج علينا. لان تعبنا من الضغوط وتعبنا من من من النفوس الضعيفة اللي بتتأثر اوصل لها ازاي ؟ جميل. آآ خلينا من البداية نقول ان من اكتر الحاجات احنا سلسلتنا من البداية بتتكلم عن النفس. من درس. وايه الاسباب احنا وصلنا في مرحلة - 00:01:44ضَ

في السلسلة هنا لمرحلة اه اه اسباب انحراف النفس وقلنا ان من اعظم اسباب انحراف النفس عن طريق ربنا سبحانه وتعالى الضغط المجتمعي الرهيب اللي بيكون موجود على نفسه. هم. بنت عايزة تعمل فرحها عايزة تعمل فرحها يكون - 00:02:02ضَ

فرح اسلامي بما يرضي الله سبحانه وتعالى. تفرح فيه وترقص فيه وتتصور فيه وتعمل كل حاجة تفرح بها اه وفي نفس الوقت ما بين ضغوطات المجتمع حواليها عيلتها وبنت عمها وبنت خالتها احنا لازم نجيب دي جي ونجيب فرقة ونجيب رقاصة ونجيب مش عارف ايه وتلبسي مش عارف - 00:02:17ضَ

هنا النفس بتبدأ تهتز. طبعا. النفس هي بتبدأ في عونها بصراحة طبعا البنت دي كان الله في عونها لان عندها شهر قبل الفرح حضرتك قلت لنا قبل كده اتصالات واسئلة ودموع وبكاء ففعلا ضغط - 00:02:34ضَ

شديد جدا. جميل. الحاجة التانية الشاب ابني وابنك بقى والشباب الصغير في السن شوية. اللي هو راكب في العربية مع اصحابه آآ وهو بيحافظ على صلاته بس خايف يقول لاصحابه لما سمع اذان عشاء وهم معهم في العربية خايف ان هو يقول لهم انا عايز اصلي - 00:02:51ضَ

كيف؟ خايف من الضغط اللي هيحصل منهم علي اه او في يوم من الايام هم خارجين من الدرس اه هم خمسة ماشيين مع بعض في الطريق منهم اربعة كل واحد في ايده سيجارة وهو الوحيد اللي ما بيشربش سيجارة ما بيشربش سجاير - 00:03:09ضَ

حصل ضغط منهم آآ اصل انت خايف من ماما. ايوة. مم. اصل انت لسة فرفور وتوتو. مم. فهنا يبدأ الضغط من المجموعة دي على ابننا ده ان هو ازاي في يوم من الايام يعني يترك ده. الضغط اللي يتحمل يا مولانا. جميل. فالنهاردة ان شاء الله رب العالمين. الاسباب النهاردة اللي الحاجات اللي هنعملها النهاردة - 00:03:22ضَ

ان شاء الله هتساعد كتير في حاجة زي كده. يا رب. يبقى ازا احنا عايزين نقول ان من اكتر الاسباب اللي بتؤدي في كتير من الاوقات الانحراف كتير من الناس هي مسألة ضغط الواقع. الشاب اللي في يوم من الايام - 00:03:42ضَ

اللي بيطلب العفاف وفي بنت زميلته في الدفعة او زميلته في الجامعة وبتضغط عليه ليل نهار بتبعت له آآ حد من صحابه ده فلانة معجبة بك او تخش على الفيس عنده - 00:03:52ضَ

تبعت له رسالة فهو بيشعر هنا ضغط ضغط ضغط. مم النفس امام الضغط ده حاجة من تلاتة زي ما حضرتك تفضلت الان اما ان هي تثبت على مبدأها انا مش هشرب سجاير انا ما ليش في القصة دي - 00:04:02ضَ

واما ان هي تكون نفس لأ انا مش هشرب بس مع الضغط مع بداية كده آآ الترم التاني خلاص وهو وقع وشرب. ايوة اول مرة اه او من اول مرة لما قالوا له انت توتو وبتاع ماما وخايف من ماما. فاقول لهم طب انا انا راجل طب هاتوا كده وانا اوريكم ان انا راجل - 00:04:16ضَ

فقلنا ان النفس تلات انواع زي ما حضرتك تفضلت الان. طيب كيف نتعامل بقى ازاي انا فعلا اتعامل النهاردة مع الضغط المجتمعي علي ايوة. اللي بيوصل في كتير من الاوقات ان انا انحرف عن طريق ربنا سبحانه وتعالى. هم. عايز من البداية نرتب - 00:04:34ضَ

دماغنا زي ما احنا متفقين دايما في كل دروسنا. تعالوا من البداية اولا قبل ما نشوف النقد اللي جاي لي من المجتمع او الضغط اللي جاي لي من المجتمع. هم. تعالوا نقسم المجتمع حوالينا - 00:04:50ضَ

لواحد من تلاتة واحد اولا محب صادق لي فعلا بيحبني حب صادق. ايوة. وده ممكن نقول ان الكلام اللي هيقوله دايما لي يعني بنسبة كبيرة جدا هو فعلا كلام صدق ونصيحة - 00:05:00ضَ

فيها صدق وهو بيوضح لي فعلا غلط موجود عندي فعلا وانا محتاج ان انا اصلحه. موجود. الصنف التاني هو الصنف عكس ده بقى تماما اللي هو اصلا كاره اصلا شخصيتي. ما بيحبنيش. وهو دايما نقده ما بيكونش نقد الحاجة موجودة بنسبة صحيحة ولكن موجود دايما هو مش موجود - 00:05:17ضَ

اصلا العيب ده ولكن ده هو بينقد دايما من باب انه يقول لنفسه انا انا احسن منه ده بيفتعل ده بيقول له انت عملت كزا عشان كزا. بالزبط. مع ان دخل جوة نيتي وانا ما كانش فيه كلام من ده خالص. هي دي المشكلة. وده اللي احنا عايزين نوصله للناس. مم. ان في كتير من الاوقات - 00:05:37ضَ

هي شايفاكي متدينة وصالحة وعلى خلق وعلى دين فهي مش قادرة توصل للي انت وصلتي له. مم. فهي بتحاول بقدر المستطاع ان هي تنقضك علشان تزهر قدام نفسها ان هي كويسة - 00:05:55ضَ

فنقدها في كتير من الاوقات لك مش صح. وللظبط دايما له مثال اه اه بالطالب الشاطر اللي في الفصل. مم. طالب ممتاز جدا. بيزاكر دروسه وعلاقته كويسة مع في الصين وولد ممتاز جدا. الولد الخايب اللي في اخر تختة في الفصل. هم. هو دايما عمال يقول ده متكبر ده انسان مش كويس ده انسان مش عارف ايه - 00:06:07ضَ

هو القصة كلها ان مش بيرميك بالكبر. هو مش عارف يكون شاطر زيك. فعلشان تبقى نفسه مطمئنة ويروح البيت وهو مطمئن النفس كده فهو لازم يطعن فيك انك وحش وانا اللي حلو - 00:06:27ضَ

مم آآ عارف المثل اللي كانوا بيقولوا بيقولوا عليه ودت البغي لو ان كل النساء ايه؟ اه. زنينا. اه. هي هي عايزة كده ليه هي ليه دايما اللي شخصيتها كده عمالة تطعن في العفيفات؟ هي شايفة نفسها مش كويسة. اقول لفز معلش عشان كده دارج لا تعايرني ولا اعايرك. هم. عاوزين نوصل لكده - 00:06:40ضَ

بالظبط زي بعض خلاص يعني اه يعني فانا عايز ارضي نفسي ان انا انا وحشة انا عايز ارضي نفسي. اه. فانا هوحش كل الحلوين. نعم. علشان في النهاية انا اللي افضل اكون كويسة. ايوة. ففي كتير من الاوقات دايما بيكون بعض الناس كده هو فرعون لما عمل ضغط مجتمعي على موسى. مم. عمل ايه وهو - 00:07:00ضَ

ان هو غلط. مم. زي ما ربنا قال وجحدوا بها وايه؟ نعم. واستيقظت وعارف الحق. ايوا. ولكن ايه؟ بيقول ايه؟ اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد. هو مين اللي بيفسد؟ هو موسى قتل زي ما انت قتلت. مم. ده انت ما سبتش طفل في مصر غير اللي ما قتلته. مم. هو موسى - 00:07:20ضَ

عليه الصلاة والسلام صخر النساء في احق الاعمال زي ما انت عملت. مم. هو مين اللي كان بيظهر في الارض الفساد؟ هو فرعون عايز النهاردة يقول انا كويس فكويس ازاي. مم. لا - 00:07:40ضَ

الا عن طريق الضغط المجتمعي على موسى عليه الصلاة والسلام. هم. ان هو وحش لو هو عايز يزهر في الارض فساده مم وده اللي عمله سحرة آآ يعني الملأ من قوم فرعون. اتذروا موسى وقومه الايه؟ هم. ليفسدوا في الارض؟ اه. موسى لم يقتل - 00:07:50ضَ

موسى لم يفسد في الارض التوحيد وبيدعو للعمل الصالح وترك الاعمال الفاسدة. بالزبط. مم. ولكن انا النهاردة وده النوع التاني من انواع النقد والنقد الهدام انا عايز اهدم الشخصية اللي قدامي. مم. علشان افضل انا اللي اكون كويس - 00:08:06ضَ

جميل. ايوة. طيب. والنوع التالت هو النقد اللي بيكون مبناه على جزء صح وجزء غلط. مم. يبقى اذا تعال نقسم الناس دلوقتي ان في محب صادق بيديك فعل النقض كويس. ايوة. وفي واحد معادي لي كارهني اصلا فبيديني لما بينقد. مم. نقده دائما بيكون النقد الهدام. مم. وفي واحد - 00:08:22ضَ

وسط ما بين الطرفين دول واحد في النص كده بيقول جزء من الصح وجزء من الغلط. يعني يا شيخ اني افهم من كده ان كل حد بيستمعنا دلوقتي. شاب شابة آآ - 00:08:42ضَ

ايا ايا كان ده بيعمل ايه؟ مطلوب منه في هذه الدورة. وانا بقول فعلا حريص على كلمة هذه الدورة انها تدريبية. ان هو يبدأ يجيب ورقة. انا فهمت من حضرتك دلوقتي - 00:08:52ضَ

هقسم الناس حواليا تمام. يعني حتى بنت عمتي دي من النوع من النوع انهي نوع فيهم؟ هل ديت من النوع الناصح الامين الصادق اللي كده؟ ولا هل دي من النوع الفاسد اللي بيعمل كذا؟ ولا - 00:09:02ضَ

عندي كذا وكذا صح كده؟ بالظبط بالظبط كده يبقى اذا انا عايز اولا آآ في البداية ولما بيجي لي الضغط المجتمعي او النقد اللي بيجي لي دايما مم اول حاجة علي تبص عليه هو من جاء بهذا النقد. ايوة. من جاء بهذا النقد. هذه المسألة الاولانية. عشان اقدر بالنسبة لي ابقى فاهمة - 00:09:14ضَ

الدنيا ماشية ازاي وفاهم الدنيا ماشية ازاي علشان اقدر احدد كيفية التعامل مع مع المشكلة دي. مم. انا لما حصلت عندي مشكلة في العربية المشكلة كانت في الباترول ولا المشكلة كانت - 00:09:34ضَ

في الفلاتر ولا المشكلة كانت فين؟ فانا عايز احط ايديا على موطن المشكلة. اللي جت النهاردة تنقضني. ايوة. جاية تنقض في ايه؟ النهاردة اللي وعلى الاعلام. مم. وبدأ ينقض مثلا تيار اسلامي كامل ناس ملتزمين وناس متدينين. مم. الانسان اللي طالع يعمل فيديو النهارده علشان يسخر من المنتقبات - 00:09:44ضَ

هو ده مين في التلاتة اللي انا اتكلمت عليهم الله! تفكيرية عالية جدا. بالزبط كده. انا النهاردة واحد طالع اصلا اصلا. هم عنده فضايح وقضايا متعلقة بالنصب والاحتيال. وعنده قضايا متعلقة بزوجته اللي طلقهم وهم رافعين قواضي عليه وفاضحينه ومبهدلينه. هم - 00:10:04ضَ

وكان النهاردة بيتكلم حجاب المرأة المسلمة وانا عايز احررك يا اختي المسلمة وعايز كذا. مم. انا عايز اعرف ده مين. ايوة. وبالتالي انا لما اعرف اولا الشخصية اللي جاية علشان تنقض. مم. هيبقى سهل علي بعد كده ان انا اعرف كيفية التعامل مع. اكيد. مع هذه المشكلة. مم - 00:10:24ضَ

طيب هذا النقد اذا كان بناء مم هذا النقدي اذا كان بناء. انا هتعامل معه ازاي النقد ده ازا كان جاي لي فعلا من حد محب ناصح فعلا بيحبني وصادق معي. ايوة. انا ما عنديش اي مشكلة خالص. آآ آآ على فكرة كلنا اصحاب عيوب. نعم - 00:10:43ضَ

ما فيش حد فينا ما فيش فيه عيب. مم. ما فيش فينا حد وصل لمرحلة الكمال الا اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال ان هم دول وصلوا للكمال. صلى الله عليه وسلم. فلما جت قالت لي انت - 00:11:00ضَ

في كذا لما جت قالت لي انت مش عارف ايه ما حدش وصل لمرحلة الكمال فما تاخدوش مسألة النقض ان هي مسألة شخصية تاخد بقى على اعصابنا ونتشد ونتنرفز ونغضب - 00:11:10ضَ

لا لا لأ خالص خالص. انا عايز اسمع النهاردة النقد اللي جاي لي من حد بيحبني ده انا الوضع عندي ايه ؟ نموزج نموزج آآ عمر رضي الله عنه كان يقول ايوة. رحم الله عبدا اه. اهدى الي عيوبي. ما شاء الله - 00:11:20ضَ

فعلا كان نفسي اسمع حاجة عن سيدنا عمر. اه. عمر رضي الله عنه قال كده الله عبدا اهدى الي عيوبي. نعم. عمر لما حصلت مشكلة كبيرة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله - 00:11:37ضَ

نقاتل المرتدين ولا ما نقاتلهمش عمر راح لابو بكر كده وشوفوا ابو بكر بقى وده اللي انا عايزه. جاي بيتكلم وده انسان ناصح امين. مم. جاي بيتكلم لخليفة رسول الله - 00:11:47ضَ

صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. كيف تقاتل هؤلاء؟ هم. وقد قالوا لا اله الا الله. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا اله الا الله فقد عصم مني ما له ودمه على الله - 00:11:57ضَ

مم. ده ناصح امين ده حد بيحبني جاي بيكلمني اصلا. مم. فاللي جاي بيكلمني ونصحه ده نصح لي نصح فعلا بصدق. سيدنا ابو بكر ما قامش ضرب ما قامش اتنرفز - 00:12:07ضَ

سيدنا ابو بكر رضي الله عنه سمع خالص. هم. لانه عارف ان النقد مش شيء وحش خالص. هم. ولكن ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال يا عمر هم. اني سمعت - 00:12:17ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يقول وان الزكاة حق المال. هم. يا عمر لو انني تركت هؤلاء في منعهم للزكاة لخرج اخرون وتركوا الصلاة. ثم وخرج اخرون وتركوا الحج. هم. ثم تركوا الاخرون ثم خرج اخرون وتركوا الصيام. وعندها لن يقوم للاسلام دولة. صحيح. عمر بيقول ايه؟ هم. فوالله ما هو الا - 00:12:27ضَ

علمت ان الله قد شرح صدر ابي بكر. هم. فعلمت انه الحق. فسلم مم فهنا سلم عمر رضي الله عنه قال لابو بكر. هم. انت كلامك صحيح مليون في المية. ما شاء الله. ايوا. يبقى هنا انا اللي جاي بينصحني النهاردة حد ناصح امين. هم - 00:12:47ضَ

ممكن تكون نصيحته فعلا بصدق. انا اسمع. ايوة. والنقد مش عيب. مم. طالما جاي من حد ناصح امين. مم. لأ ده انا بكل اريحية اسمع. مم. تيجي نعكس ايوة. لما انتشر الفتوحات والغزوات وبدأ حملة القرآن بيموتوا في الفتوحات. هم. في صحيح البخاري. جاء عمر تاني. هم. لابي بكر - 00:13:02ضَ

وقال انني ارى ان نجمع القرآن. هم. فابو بكر قاعد سامع كده فقام قايل له يعني يا عمر افعل شيئا لم يفعله رسول الله وقال له يا ابا بكر مم. ان القتل قد استحر باهل اليمامة. مم. استحر بالقراء. نعم. وانني اخشى ان يذهب كثير من القرآن. مم. ابو - 00:13:22ضَ

بكر رضي الله عنه النصح جاي له من مين ؟ جاي له من صادق امين. من صادق امين. نعم. من ناصح امين. فابو بكر انا اليه صدقت والله يا عمر. مم. قال ابو بكر فوالله - 00:13:42ضَ

والله ما علمت الا ان الله قد شرح صدر عمر. هم. فعلمت انه الحق. فسلم ابو بكر في المرة الاولانية في المرة التانية سلم ابو بكر. لان النصح المرة دي كان جاي من عند مين؟ هم. كان جاي من عند واحد ناصح امين. فهنا - 00:13:52ضَ

واحد انا لازم اسمع وانا بكل اريحية ما عنديش مشكلة. وعمر رضي الله عنه كان يقول كان يقول ها رحم الله عبدا اهدى الي عيوبي. جاي بينقد. مم. انا اسمع طالما هو ناصح امين. اسمع. عاوز بكل اريحية. على انين. عاوز اعلق علشان ايه يعني نتقبل النصيحة - 00:14:08ضَ

طب ولكن نظرا لضغوط المجتمع الشديدة لازم اكون عارف مين اللي بيكلمني كويس. انسان صادق انسان مصلي انسان بيعرف ربنا سبحانه وتعالى. اما يكلمني في ديني يبقى الراجل ده قريب مرة تانية. انما واحد انا اشك انه بيصلي. والله يا شيخ احمد وانا بحكي لحضرتك موقف حصل معي. واحد بيجي ينصحني واحد بينصحني - 00:14:28ضَ

اتكلمنا على مسألة في الدين وهو قاعد حاطط رجل على رجل وماسك السيجارة وبيكلمني. انا وهو بيكلمني كده يعني من من حسن الخروج بسمعه وبعدين انا قلت ايه المنزر اللي انت عامله ده ؟ مم. يعني مع نفسي طيب انا هاخد منك ازاي او اكمل معك ازاي ؟ وبعدين ايه ؟ قلت شكرا وخلاص وقفلت الحوار. مم. يبقى حتة صادق امين ده - 00:14:48ضَ

واكمل وادرس واشوف. بالزبط. والناصح الامين ده عايزين نقسم ان النصح وهو رايح في اتجاهين مم انا حددت اولا ان اللي قدامي ده مين؟ ناصح انين. ناصح امين. حددناه. الناصح الامين ده نصحه لي واحد من اتنين. هم. اما ان يكون - 00:15:07ضَ

اصحوا فعلا مواقف موافق لنور الوحي من القرآن والسنة فهذا كلامه فوق الرأس والعين. مم. وممكن يكون الناصح الامين ده كلامه غير موافق للقرآن والسنة. ففي هذه الحالة اقول له جزاكم - 00:15:26ضَ

وخيرا على نصحك. ولكن والله انا كنت ارجو ان احنا ندرس المسألة مرة تانية. مم. لان فيها خطأ واحد اتنين تلاتة اربعة وده يزهر منين ؟ ايوة. من الموقفين اللي انا ذكرتهم الان. عمر بالنسبة لابي بكر في الموقف الاول حروب الردة. هم. ناصح امين ولا مش ناصح امين؟ ناصح امين. طيب - 00:15:41ضَ

هل عمر كان وافقه الصواب في اختياره؟ لأ. لأ. فهنا ابو بكر الصديق سمع كلامه. ثبت. وسبت عن مبدأه اولا. مم. وبدأ يناقشه بالادلة والحجة وفي النهاية قالوا لأ كلامك مش صح. مم. واقنعه. واقنعه. مم. وكانت النتيجة ان ابن مسعود بيقول فرأيت في اخر النهار بعد انتهاء الفتنة رجل - 00:15:59ضَ

يقبل رأس رجل فبيسألوه من المقبل ومن المقبل؟ قال المقبل عمر. والمقبل مم. ابو بكر الله اكبر. جميل كده ؟ جميل. طيب الجهة التانية. مم. ان ممكن الناصح الامين ده كلامه يبقى صح. هم - 00:16:19ضَ

هنا انا اسلم له زي ما الصديق سلم لعمر في مسألة جمع القرآن وجمع القرآن. يعني حتى مع الناصح الامين انا بشغل عقلي. اشغل واروح لنور الوحي واشوف مطابق ولا مش مطابق. يبقى واحد. مم. واحد انا هسمع بكل اريحية. ايوة. ما عنديش مشكلة خالص. مم - 00:16:34ضَ

اتنين اعرض كلامه على نور الوحي. مم. تلاتة. مم. كلامه كان موافق فوق الرأس وفوق العين. وانا اول واحد اصلح من نفسي ايوة. مم. انه الصح امين النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة مم. قاعد مع الصحابة نعمل ايه ؟ اشيروا علي ايها الناس. هم. ها فيقوم سلمان ويقول - 00:16:55ضَ

احنا كنا في بلاد فارس لو غزانا عدو خندقنا على انفسنا. مم. ده ناصح امين كلامه صح. مم. فوق الرأس والعين وهقبله حتى ولو كان الناصح لامين ده اقل مني - 00:17:15ضَ

سليمان عليه الصلاة والسلام. مهم. جاءه ناصح امين. مم. مين ؟ رضي الله عنه. ها الهدهد سيدنا سليمان. اه الهدهد. جاءه الهدهد. نعم. ناصح امين ولا مش ناصح امين؟ ناصح امين. عمل ايه؟ هم - 00:17:27ضَ

قال له سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين؟ ولما تبين له صدق الهدهد سيدنا سليمان الملك العظيم اللي مش ملك دولة. هم مم. ده كان ملك الارض. نعم. هل استجاب لهذا النصح ولا ما استجابشي - 00:17:42ضَ

هازارد واستجاب استجاب. بالله عليكم اكتب الكلمة دي اكتب جنبك كده في ورقة قدامك وانت كده سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين دي نقطة مهمة جدا. هم. يبقى اول حاجة عندي انا بعيد اهو عشان نرتب افكارنا انا اللي جاي لي ده ناصح امين - 00:17:56ضَ

مم. اتنين مم. عرض علي الامر فانا عرضت امره ده على الكتاب والسنة. ايوة. لان ممكن على فكرة ابويا هو اللي يقول لي يا بنتي عايزين ونجيب قاعة مختلطة في الفرح يا بنتي. هو الاب ده مش ناصح امين؟ ناصح امين. بس كلامه ده بعد ما عرفت اولا حددت من المصح امين. مم. اتنين - 00:18:15ضَ

عرضتم نصحه ده على نور الوحي القرآن والسنة. تلاتة ازا كان موافق فعلى راسه العين. مم. وازا كان مخالف الرفض بالادب. بادب وبحسن خلق. الله! واكون مقدر دايما. هم. ان اللي جاي ينصحني ده فعلا اه يريد لي الخير - 00:18:35ضَ

الموقف المهم جدا عندنا. ايوة. لما جاء ابو الوليد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. فجاء اليه ناصحا امينا. هم. قال يا محمد. هم. يعني - 00:18:53ضَ

هل سمعت بان رجلا خالف قومه كما فعلت انت؟ هم. يا محمد اني لك ناصح امين ايوة. هم. ان اردت الملك ملكناك علينا. مم. وان اردت النساء. مم. جمعنا لك من النساء ما شئت. مم - 00:19:03ضَ

وان اردت المال فاختر اي المال احب الى قلبك. مم. وان كان الذي يأتيك رئيا حاجة من قبل الجن. هم. اتيناك باطباء العرب. هم. هنعلم مم. فالنبي صلى الله عليه وسلم ناصح امين. فالنبي صلى الله عليه وسلم فضل ايه؟ يسمع. يسمع. مم. يسمع. يسمع. وفي النهاية النبي عرض ده على - 00:19:21ضَ

الوحي فقال له افرغت يا ابا الوليد؟ نعم ايوة. انت خلصت يا ابا الوليد؟ هم. ثم استفتح عليه اوائل سورة فصلت. نعم. حتى وصل الى قول الله عز وجل فان - 00:19:41ضَ

عرضوا فقل اذرتكم صاعقة. مم. مثل صاعقة عدن وسمود فقال حسبك يا محمد. هم. يبقى الناصح الامين اللي جاي لي ده فمش معنى ان هو ناصح امين. صاحبته الانتيم. مم. ان انا اسمع الكلام. ايوة. ولكن نرتب الافكار. مم. واحد هو احدد وانصح بنقول لأ اه ناصح امين. مم. اتنين اعرض ما - 00:19:52ضَ

على الوحي على نور الوحي من القرآن والسنة. هم. تلاتة ان كان موافق ان كان مخالف لا تقبل. جميل جدا. وصلت كده؟ وصلت ده الامر الاول بالنسبة لي. هم طب تعالوا نعكس - 00:20:12ضَ

ايوة. ان الكلام جاي النهاردة من انسان انا عارف انه مبغض جدا كاره جدا ما بيحبنيش اصلا. وهو معروف بعداوته لي مم. وده طبيعة نصحه دايما بيبقى نصح هدام. ايوة. وراه في حاجة الا وخيبني - 00:20:28ضَ

وفشلني وعملي. هو ده. انا هو معي في الشغل. ايوة. معي في نفس الوظيفة. هم. فجاي بقول له انت ايه رأيك في في في الجانب اللغوي والبلاغ اللي انا استخزته امبارح في الخطبة. هم. يقول لي وانت كان عاجبك هدومك اصلا وانت على المنبر. وهو اداك المنزر عين ما انت لابسها! ده العين ما كانت صفرا مش - 00:20:48ضَ

عارف ايه وانت مش عارف ايه وانت اصلا نموزج سيء للائمة مم انا بسأله على ايه؟ بسأله على وندرس بلاش ده اخبار الخطبة عندك ايه؟ ايوة. انت كلمتني على ايوة. وهدمتني. ايوة. ما قلتش اية ما قلتش اية من ايات الله سبحانه وتعالى انا ما قلتش انا ما قلتش حكمة. سبحان الله! عملت فرحها الاسلامي - 00:21:08ضَ

ايوة. وما شاء الله آآ البنات في قاعة والشباب في قاعة. مم. والبنات ما شاء الله رقصوا مع بعض وغنوا مع بعض وفرحوا مع بعض واكلوا مع بعض يوم جميل جدا. مم. فبتقول لها ها ايه رأيك في اليوم امبارح بنت عمها بقى ولا بنت خالتها؟ ايه رأيك في اليوم امبارح اصلا؟ مم. هي كارهة اصلا هي اتأخرت شوية فهي كارهة اصلا - 00:21:34ضَ

هزا الاختلاط والله العزيم اصلا اصل المكياج امبارح بتاعك اصلا ما كانش حلو اصلا وانت شكلك امبارح اصلا ما كنتيش حلوة مم فانا عارف اصلا ده زي بالزبط انا قاعد قدام التليفزيون وبدأ واحد النهارده بدأ واحد النهارده يعني آآ آآ آآ هو - 00:21:54ضَ

هو معروف اصلا ان طلع له فيديوهات والعياذ بالله اباحية. مم. وطلعنا والعياذ بالله فيديوهات ان هو في كنيسة وبيقول ان هو تنصل. هم. وطالع النهاردة بيهاجم صحيح البخاري او بيهاجم آآ كتاب ربنا سبحانه وتعالى. مم. انا هتعامل مع ده ازاي ؟ هو انا اصلا خلاص ده محب ناصح لأ ده ده اصلا معادي اصلا - 00:22:13ضَ

هو اصلا معادي للدين معروف اصلا ان هو معادي للدين ايوة. اول حاجة. اه. قبل اول حاجة ركزوا معايا ليه؟ لان احنا وصلنا دلوقتي لنقطة مهمة جدا. في بناء النفس الصلبة القوية. هي هتبدأ - 00:22:33ضَ

كافح اهوات وهيبدأ فعلا يتكسر عليها الضغوط الاجتماعية. ان انا نزرت لهذا الانسان وحللته. هم. وطلع زي ما حضرتك بتقول لي كده. ودي النقطة النقطة المهمة جدا لازم ناخد بالنا منها. هم. وده هو اكثر النماذج التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه الناس اللي اتعرضت لضغوطات - 00:22:46ضَ

مجتمعية بسبب مبادئها فوق تصورها. ايوة. ناخد مثال. ايوة. آآ يوسف عليه الصلاة والسلام. نعم. ايوة. والموزة للانسان اللي عنده مبدأ العفة مبدأ ان ما فيش حاجة اسمها انحراف متعلق بالنساء. مم. مبدأ المبادئ دي. الامانة وعدم الخيانة. يوم ما في يوم من الايام قال لامرأة - 00:23:06ضَ

العزي بتقول له انا هيأت الامور لك وزبطت كل حاجة يلا. هم. قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون. هم. اول حاجة ده ايه؟ قالت لزوجها ما جزاء من اراد باهلك سوء الا ان يسجن او عذاب اليم - 00:23:26ضَ

مم ده انموزج كتير من الناس. لما بتشوفك ملتزمة هي عايزة تكسر كل حاجة كويسة فيك. وعايزة تكسر كل مبدأ جواك الانسان اللي بيشوفك انا بشرب سجاير والسجاير وصلتني لحاجات غلط كتير. انا انت ازاي لحد دلوقتي ما شربتش سجاير؟ انا لازم اكسر ده جواك؟ انا لازم في يوم من الايام يعني - 00:23:43ضَ

اه اه اغويناكم كما ايه؟ هم. كما غوينا. كما غوينا. بس. اه احنا عايزين ده وده النص القرآني مم. في عمل ايه هنا الانسان؟ اول حاجة عندنا اول حاجة عندنا ان استطعت انك تبعد اصلا عن البيئة دي ولا تكون قريبا منها فافعل - 00:24:03ضَ

لو عايز يعني لو ده في ايدك. الله! الهروب الجميل. اه اه يعني جزاكم الله خيرا لا تناقش ولا تتكلمي واخرج برة القصة دي من البداية واخرج خروج جميل حلوة جدا. اخرج خروج جميل. يعني ده وسيلة للتخلص من الضغوط اللي من الاشكال دي. بالزبط. مم. فانا ما تتعبيش نفسك يعني انت من البداية هتتشد جدا - 00:24:23ضَ

وتطباق قط جدا. مم. لأ ده انا لازم ارد لأ ده انا لازم اجيب حقي دول نمازج من الناس هو ما ينفعش اصلا ان انت اصلا يعني ايه يعني لا ابعد. لان ظهر لنا امركم واضحين عندنا. هؤلاء انت مش هتعرف تكزب. هم - 00:24:46ضَ

مم. مش هتعرف تشتم ومش هتعرف تقابل السوق بالسوء. ما انت مش هتعرف كده. مم. احنا تربيتنا مش كده. ايوة. هو عنده القدرة انه يفتري عليك. مم. بتقول له ما جزاء ما اراد باهلك - 00:25:01ضَ

مم. مش هتعرف تفترس زي ما بتفتري. ولا هتعرف تزلم زي ما هي بتزلم. ده بتقول له الا ان يسجن او عذاب مش عذاب وبس. اليم. ده انا عايزك تقطع يوسف التقطيع. عليه - 00:25:11ضَ

الصلاة والسلام. مم احنا مش هنعرف نظلم زي ما هم بيظلموا والخروج للجميل من المواقف دي هو اسلم حل وهو ده النجاح وهو ده الفوز علشان كده سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام رغم ان ربنا اتاه العلم واتاه البرهان واتاه كل هذه الامور. مم. الا انه لذلك قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه - 00:25:21ضَ

الله وسيدنا لوط قال اني مهاجر. وسيدنا لوط قال اني مهاجر. اه. واصحاب الكهف واذ اعتزلتموهم انا شايف ده حل سحري الحل ده مريح جدا للنفس. ايوة. مريح جدا للنفس. مم. على الدين والحفاز على النفس. وحماية للانسان من انه يزلم. مم. وحماية للانسان انه يفتري وحماية - 00:25:40ضَ

للانسان انه في يوم من الايام بدأوا تتكسر بسبب غضبه في موقف انت عمال تتهاجم فيه لا لا لا الموقف ده احنا بنبقى محتاج يعني آآ الخروج الجميل ايوة. الخروج الجميل. اول بعد الجميل عن مسل هذه المواطن. ولو نظرنا في مثل هذه الامور احنا والله العظيم هنرتاح جدا جدا جدا مم. خدت بالك؟ ايوة - 00:26:01ضَ

ادي القبر الاول. مم. طب الامر الثاني. مم. الامر الثاني ودي نقطة مهمة جدا. هم المطالبة بالدليل بالدليل محتاجين دايما ادلة مم الكلام اللي انتم بتتكلموا يعني انا بنتي كانت لسه بتتكلمي بتقول لي يا ابي المدرس آآ كان بيقول آآ افراحكم كلها آآ افرحكم كلها هتجيبوا آآ - 00:26:21ضَ

آآ مغني في الفرح بتاعكم. مم. ويقول ويغني في الفرح ليس الغريب غريب الشام واليمني. ان الغريب غريب اللحد والكفن. انتم هتتكلموا في الافراح بالموت يعني هل لك سر عند الله - 00:26:45ضَ

ضغط كبير على بنت صغيرة الضغط ده لما يجي لها من المدرس وكل اللي موجودين بقى يضحكوا ويبقوا مبسوطين بكلام المدرس الكلام ده صح. هم فهنا في الوقت ده بيبقى الانسان منا محتاج انه ينظر للبرهان للدليل - 00:27:01ضَ

مم. لان نظرة الانسان منا للبرهان والدليل بتريح الانسان جدا. مم. جدا. وهتخلي اللي قدامك عاجز جدا انه يرد او ينقض مم. علشان كده من اكتر الحاجات اللي استخدمها الانبياء لما حصل عليهم ضغط مجتمعي. هم. البرهان والدليل والمناقشة. ما حدش منهم غضب. ما حدش منهم اتشد - 00:27:15ضَ

ما حدش منهم متنرفز ما حدش منهم زعق لا لا لا بكل هدوء وبكل اريحية زي سيدنا آآ ابراهيم عليه الصلاة والسلام. مم. اانت فعلت هذا بالاتنا يا ابراهيم. مم - 00:27:36ضَ

بل فعله كبير هذا فاسألوهم ان كانوا ينطقون مم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم. هم. انتم عبدتم من غير ربنا اللي لا ينفع ولا يضر هو صنم. انا لما قصرته لا عرف يدافع عن - 00:27:49ضَ

نفسه ولا عرف يتكلم ولا عرف ينطق ولا عرف اصلا يقول انا هل احنا عندنا القدرة في الوقت ده؟ نقول للمدرس حضرتك يا فندم آآ وهل عاجبك الافراح بتاعتنا اللي كلها والعياذ بالله آآ عري - 00:28:06ضَ

وهل يا ترى حضرتك تسمح ان نيجي نزورك في البيت ومراتك تكون لابسة نفس الفستان العريان بعدها بيوم طب وهل يا ترى آآ آآ حضرتك ازاي تقبل ان ان مرات حضرتك كان في واحد امبارح حاطط ايده كده على وسطها كده وبيلفوا القطر جوة القاعة - 00:28:21ضَ

وواحد الواحد ده واحد صاحبك فحاطط ايده على كتف مراتك على على وسط مراتك كده حضرتك ازاي كنت قابل ده او حاطط ايده على كتفها وهي الكتف كان عريان حضرتك كنت قابل ازاي على ده؟ وازاي قابلت ان بنتك قاعدة ترقص وكل الشباب عمالين يبصوا عليها؟ فهل حضرتك ايهما اولى؟ الفرح اللي يكون فيه - 00:28:38ضَ

مع بعض يرقصوا ويفرحوا ويهزروا مع بعض. هم. ولا الفرح اللي يكون بالطريقة دي. هم. الافراح دي اللي كان شرار الشباب يقولوا دايما دوروا لنا على قاعة علشان نروح ايه - 00:28:58ضَ

نبص على دي ونضحك على دي ونعمل يا ترى ايه الدليل فين ايه الدليل؟ ايه الدليل وده اللي طلبه اصحاب الكهف. هم. لما وقفوا بين ايدين الملك. هم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض. هم. لن ندعوا من دونه الها. هم. لقد كنا اذا شططا. هم. ربنا اللي خلق السماوات والارض. هؤلاء قومنا اتخذوا - 00:29:08ضَ

من دونه الهة. مم. لولا يأتون عليهم. بسلطان ما زعقوش. مم. ما غضبوش ما تنرفزوش لأ بكل اريحية. آآ لولا يأتون عليه ايه؟ بسلطان فين الدليل على كده؟ ده بكلمة الدليل يا جماعة ودي الكلمة التانية اللي انا عايز اخدها بعد سننظر الكلمة التانية كلمة الدليل دي يا شيخ احمد. مم - 00:29:29ضَ

والله الواقع في نفس الوقت ان الواحد لو حلل الانتقادات والضغوطات تسعين في المية كلام في الهوا. صح تسعين في المية ولا عنده دليل ولا هيعرف يقوله خالص النتيجة بتاعته ليه ؟ لان آآ اللي بيته من ازاز ما يزعلش الناس بالطوب - 00:29:49ضَ

اه كل اللي عملوا ضغط مجتمعي على الانبياء. هم. لما النبي كان بيطلب منهم الحجة والدليل يقولوا له انا وجدنا اباءنا على امة. بس ده دليلكم؟ ما فيش وبعد كده على فكرة وده كلام سيدنا ابراهيم. نعم. لما الملك قال له ايه؟ انا احيي واميت - 00:30:07ضَ

قالوا طيب. مم. فان الله يأتي بالشمس من المشرق. مم. سيدنا ابراهيم ما يزعقش. ما تنرفزش. ما هو وشه ما احضرش وارتعش فان الله يأتي بالشمس من المشرق بدون زعيق خاص آآ بهدوء خالص انا بقول للي جاي بيديني نقد هدام ده. مم. والله الوضع عندك بس التصور عندك فيه محتاج كزا كزا - 00:30:24ضَ

انت بتتكلم عن السعادة والافراح والكلام من ده طب شف نسبة الطلاق عندنا حضرتك شف البنت اللي كانت طالعة بفستان عريان شوية في الفرح بتاعها لما اتاخدت صورتها واتحطت في واتحطت في في الاستوديو. اللي رايح واللي جاي عمال يقول شف مش عارف عندها ايه وشف هنا عاملة ايه وشف هنا عاملة ايه. هم. مين هيرضى كده على زوجته. مين هيرضى كده - 00:30:46ضَ

فتلاقي الامور مرة واحدة ايه بتهدا. اه خلاص بتهدا. جميل. لان هو ما بيعرفش يرد طب والحاجة التالتة. هم. الحاجة التالتة دي لي انا في حالة لما يجي لي نقد دايما دائم مستمر في الدين - 00:31:06ضَ

انت اصلا آآ انت يا بنتي عندك خمسة وتلاتين وستة وتلاتين سبعة وتلاتين سنة عشان لابسة نقاب لسة ما اتجوزتيش يا بنتي بصي فكي النقاب وبعدين المسألة فيها قولين. ضغطة قوية جدا. مم. انت عندك يا بنتي اللي زيك النهاردة خلف وبنته على وش جواز. مم - 00:31:19ضَ

ويبدأ الضغط بقى هنا على البنت. هم. والله والله والله. انا اتحطيت في مرة من المرات ضغط. هم. اتحطيت في ضغط. ايوة مشكلتك هتتحل بس روح حلق دقنك والله العزيم ايوة كتير كتير بيشبت على طولها الوقتي فهنا الضغط الضغط شديد. مم. مم. فهنا من اكتر الحاجات - 00:31:35ضَ

اوي في وقت الضغط الشديد ده علي اللي بيكون في ديني تذكر الاخرة تذكر الاخرة. اه الانسان منا يفتكر الاخرة. هم. وخاصة مع عرض الموقف ده واحنا واقفين بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى - 00:31:58ضَ

مم. من اكتر الحاجات اللي ثبتت سحرة فرعون امام الضغط الشديد اللي حصل عليهم من فرعون لما قال لهم يعني لاقطعن ايديكم ولا اصلبنكم في جذوع النخل. هم. قالوا له انه من يأتي ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى - 00:32:12ضَ

ومن يأتيه مؤمن قد عملوا الصالحات فاولئك لهم الدرجات العلى. جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. وذلك جزاء من تزكى. من زكى نفسها ده جزاؤه. هو تزكر حاجتي - 00:32:29ضَ

تزكر جهنم وهو خايف منها قد ايه وما يقدرش عليها قد ايه وعذاب ربنا اليم قد ايه. وتذكر الجنة. مم. ونعمة ربنا وجزاءها الكبير قد ايه. هستأزنك نضيف عليهم حاجة تالتة. اه - 00:32:42ضَ

الوقوف بين ايدين ربنا نعم. لما قالوا له انه من يأتي ربه. يأتي ربنا. هنقف بين ايدين ربنا. هنقف بين ايد ربنا هتكون النتيجة ضغط ايه بقى؟ الله! بالله عليك دي التالتة اكتب عندك فقد ما انت - 00:32:54ضَ

ايوة انا كده اانت فعلتها يا ابراهيم؟ نعم اه. وفي سورة الشعراء قالوا له ايه ؟ لا ضير. مم. طب ايه اللي يعني انا باقول لك انا هاقطع واعمل واسوي - 00:33:14ضَ

بيقول لا ضير جت منين دي من الاخرة؟ انا الى ربنا منقلبون. احنا راجعين خلاص الموضوع يعني فسبحان الله خليها النهاردة تضغط تضغط تضغط تضغط عليه كيكي مم. انا الى ربنا منقلبون. احنا راجعين لربنا سبحانه وتعالى. احنا اه. فالموضوع سبحان الله هنا تلاقي الناس سبحان الله هدت تماما ونسيت تماما اصلا طبيعة - 00:33:27ضَ

يعني لأ خلاص فهمت ان الطالب اللي راكب العربية مع زمايله هينزل يصلي لما هفتكر ان انا واقف بين ايدين ربنا وبنفس الموقف ده ما احنا اعمالنا ومواقفنا دي هتتعرض يوم القيامة. ايوة. زي ما ربنا قال ووجدوا ما عملوا ايه؟ حاضرة. فقعدتي في - 00:33:50ضَ

عربية وقعدتي مع اصحابي والكاسيت اللي كان شغال احنا كلنا واقفين قدام ربنا وده هيزهر وهيبان مم هيظهر ويبان فاختيارك يبقى ايه؟ هيبقى ربنا. خلاص انا اخترت ربنا انا. ايوة. اصل انا عايز لما اقف بين ايدين ربنا اقول له انا انا نزلت صليت. مم. ومهما ضغطوا - 00:34:07ضَ

انا نزلت صليت وما عنديش اي مشكلة. وهنا حجة للشاب بتاع السانوي. واللي زمايله بيقولوا تعال اشرب سجاير انا مش هشرب سجاير اني اخاف الله. اللي انتم بتعملوه ده ذنب وانا مش هفعله. هم. الولد اللي بيكلمه الدفعة كلها مرتبطة. وانا مش هرتبط - 00:34:22ضَ

خلاص ليه؟ انا بتاع ربنا انا بتاع اخرك. هم. الاخرة ان انا ما اقدرش اقف بين ايدين ربنا واعمل كده. شاب كان بيقول لي والله يا شيخنا ان حصل موقف معاوي من الحاجات - 00:34:40ضَ

بتحصل مع شباب وبنت كلمته والامور جت تتطور بينهم. وبعدين هو بيحكي بيقول ايه؟ بيقول انا بدأت اجري. بدأت اجري. انا ما اقدرش اقف بين ايدين ربنا ايه الزنب ده! انا ما اقدرش ربنا يشوفني في الحال ده وبدأ يجري. هم. ففعلا تذكر الاخرة. جميل. هم. طب والامر الرابع؟ هم. تذكروا العواقب - 00:34:50ضَ

مآلات الامور ايوة. انا هذكر موقف لحد انا اعرفه. مم هي اختي منتقبة. ايوة. وكانت تزوجت مرة والتانية والتالتة. مم. وربنا ما قدرش. نعم. واتقدم لها حد. مم. معقول حد يتقدم لها بعد ما ما - 00:35:11ضَ

احتمال صعب جدا طيب خلاص هو فيه حد اتقدم لها. مم. بس المطالب مم. ان دلوقتي احنا احنا هنعمل الفرحة على القد. اه. وانت باهلك وهو باهله. فانت باهلك خلاص وهو - 00:35:25ضَ

اهله خلاص يعني فيعني انتم بقيت زيتكم في دقيقكم بقى. مم. فتقلعي النقاب وشوية مكياج بسيط. وبعد كده البسي النقاب زي ما انت عايزاه وهنا بقى الضغط الغير طبيعي. طبعا طبعا مع زروفها الشخصية. غير الطبيعي. مم. ارضيهم ولا ارضي؟ اسمع الكلام. مم. ولا اعمل ايه - 00:35:39ضَ

هي رضخت وعملت كده بس السؤال هل فعلا كانوا راضيين خالص وكل بعد الفرح ما كان بيتكلم انت ازاي عملت كده حتى انا خايفة من فلانة دهي انا خايفة منها تقعد تقول وتتكلم - 00:35:58ضَ

سبحان الله! تقول لي اول حد نقضني فلانة داهي! قال لي انت ازاي عملت كده! انت ازاي عملت كده! دي حقيقة! والله العزيم بنتصدم منهم نفسهم هو اللي بيقوم انت اللي قلت لي اعمل كده ؟ مم - 00:36:20ضَ

فطبعا ذكر العواقب دايما وذكر المآلات واهمها. اه. ان اللي انا كنت خايف من نقده لي هو اول واحد بالفعل بعد ما رضخت لرأيه. هم. هو احنا فكرنا بحديث بالحديث القدسي من ارتضى الناس. ايوة. في سخط الله - 00:36:32ضَ

سخط الله عليه واسخط عليه الناس. لانه دور على رضا الناس بس في سخط ربنا. دي معادلة فعلا. سخط الناس عليه وسخط عليه ربه سبحانه وتعالى. سلم يا رب. طب واللي تقول لأ او اللي يقول لأ انا مش هعمل كده. الناس بتزعل اوي. والله انا اعرف مغني. مم. مشهور جدا. مم. وملحن كبير جدا - 00:36:50ضَ

جدا. هم. الملحن ده الحمد لله وربنا سبحانه وتعالى من عليه انه يتوب مم الحمد لله. وبدأ يعني كان ايام بقى شغله في الحاجات الغلط والحرام اشترى اراضي وعمارات ومش عارف ايه وعليه اقساط وعليه فلوس. لما تاب خلاص ما عدتش شغال في الغلط - 00:37:10ضَ

مم. فكانت النتيجة ان الدنيا اتكركبت عليه. مم. البنك الفلاني عايز فلوس وده عايز فلوس وصاحب المش عارف ايه عايز فلوس. مم. فاتضغط فالكل بيقولو فك ضغطتك واعملك شريطين تلاتة - 00:37:25ضَ

او يعمل لك مش عارف ايه. ايوة. يقول لي والله سبحان الله والكل بيضغط ضغط ضغط ضغط ضغط ضغط ضغط ضغط. سبحان الله! وانا اخترت النص التاني الحديس. ومن التمس رضا الله في سخط الناس - 00:37:35ضَ

رضي الله عنه وارضى عنه الناس. قال لي والله قناة اخبارية من اكبر القنوات الموجودة في الشرق الاوسط. ما شاء الله. طلبت مني ان انا اعمل مقدمات لبعض برامج كلمات لبعض البرامج بدون - 00:37:45ضَ

موسيقى وحاجات من كده. مم. جا لي اضعاف اضعاف اللي انا كنت عايزه والله بنشوفها يا شيخ احمد هي عايزة قرار هي عايزة قرار واللي بياخد القرار بنشوفها فعلا ان خلاص دي حاجة واضحة انها حاجة مهمة جدا وحاجة فيها مكسب زاهر والانسان اما يترك شيء لله يعوضه - 00:37:55ضَ

كل خيرا منه. والله هو ده. هم. علشان كده بقول لك انا اعرف برضو حد الحد ده آآ هي محجبة ولابسة حجابها ولبسها نص نص كده. مم وعايز تاخد قرار ان هي تعلى شوية فعايزة البس النقاب فالكل يتغطى. لأ ما ينفعش ومش عارف ايه. وانت مين هيشوفك عشان يتجوزك ؟ لأ طالما لبستي نقاب وده ما ينفعش تقول لي سبحان الله - 00:38:12ضَ

اهتميت اولا ان انا ارضي ربنا سبحانه وتعالى. مم. واجتهدت ان انا اطوله لنفسي واطلع درجة. الله! تقول لي والله سبحان الله ما يمر ايام الا ويتقدم لي الزوج الصالح - 00:38:32ضَ

اللي يقول لها والله انا ما جيت لك الا عشان النقابة الله! والله ما جيت لك الا علشان النقاب. تخيل! اه. فسبحان الله. هنا ذكر العواقب دايما. انك تتذكر دايما العاقبة ان ربنا سبحانه وتعالى - 00:38:42ضَ

فاذا رأى مني ان انا بسعى دايما لارضاؤه لارضائه سبحانه وتعالى فان فضل الله عز وجل علي كبير وواسع جدا. علشان كده نبص بقى على الجانب التاني ان على قدر - 00:38:55ضَ

انا بالتزم لضغط الواقع لا تأتيني الخسارة الا من هذا الواقع. علشان كده ابو معيز ليه ربنا ذكر لنا ما قال حياته في النهاية؟ هم. ليه ما قلنهاش ربنا سبحانه وتعالى ما يتعلق في بداية حياته وصحبته والكلام ده. لان ربنا سبحانه وتعالى بيقول لنا اللي عايز ينجو من ضغط الواقع عليه. هم. بصوا دايما للعواقب. صاحبي اللي فضل دايما يضغط علي ان انا - 00:39:05ضَ

مخدرات وشربت ومت في النهاية بجرعة مخدرات زيادة. مم. الوضع ايه. مم. والله بنشوف هذا ليل نهار اه اه يعني عارف ده بيقول يا شيخ ده بيقول ايه اللي خلاك تسمع كلامي؟ دي مصيبة تانية اشد - 00:39:25ضَ

ويوم القيامة بقى اشد بعضهم بعضا. الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. اه. هو في النهاية اتحولت الالفة والمحبة اللي كان بينهم في الدنيا لعداوة فدايما يبقى عينك دايما على مآلاته الامور. اللي عمال يضغط علي علشان اتخلى عن جزء من ديني ده. انا هوصل في النهاية لايه؟ ما انا هاخسر. هم. هاخسر كتير - 00:39:43ضَ

ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا قصص ناس كتير جدا. الواقع ضغط عليهم واتلوا عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا. فانسلخ منها فاتبعه فكان هلك من ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او - 00:40:03ضَ

اتركوا الهاء. هنا ده ضاع. ضاع بسبب ايه؟ هم. الضخم. بسبب الضغوط الضغوط. مم. والله لا يستجيب ابدا احد لضغط الواقع. مم. الا وكل يوم يفرط في جزء من دينه الى ان يصل الى ان هذا الانسان معدوم الدين - 00:40:23ضَ

مم. معدوم الدين. سلم يا رب. وتلاقي سبحان الله حياته كلها تخبيط في تخبيط. تخبيط في تخبيط. اعرف حد حبيبي كان عمل مستشفى. مم. والمستشفى بدأ يحصل لها شوية تعسرات. مم. فبدأ كل الدكاترة اللي مساهمين معه لازم نجيب قرض ولازم نجيب قرض لازم نجيب قرض لازم نجيب قرض. ففضل الضغط الواقي عليه يشتد - 00:40:38ضَ

يشتد يشتد لحد في النهاية. ايه اللي حصل؟ مم. راح جاب القرض. مم. يقول لي والله العزيم يا شيخ جبت القرض وجبت اجهزة جديدة وكبرت المستشفى والمستشفى مم. المستشفى كل شهر كده والله يا باشمهندس جا لي مسجد بيقول لي الكلام ده. سبحان الله! المستشفى النهاردة اه اه بفضل الله عاملة ارباح في الشهر - 00:40:58ضَ

مم. مية الف جنيه خط مواسير الاكسجين اللي موصل فوق. مم. اللي عامله هو بينزل انبوبة من الانابيب. مم. كسر الخط كلفني مية وعشرين الف جنيه النهاردة الشهر اللي بعده آآ كسبنا مسلا ميتين الف جنيه. مم. عاملة مش عارف بتعمل ايه فقامت موقعة جهاز بتلتمية وخمسين الف جنيه - 00:41:18ضَ

بيقول لي انا بكسب. خساير متتالية. ولكن خساير ورا خساير ورا خساير لحد ما عرفت فعلا. مم. ان ده كله بسبب الربا اللي انا خدتها مم احزروا التنازلات. ايه التنازلات؟ احذروا التنازلات. اخ لنا يقول ايه؟ بيقول لي اللي بدأ يتنازل ده ده ركب الزفليقة. اه. هو خد اول خطوة ان هو ان هو - 00:41:37ضَ

بس حط رجله بس اما حط رجله وركب الزحليقة خلاص بقى ايه بالقصور الزاتي في في الانهيار بقى والانحدار. وفي مع الزحليقة دي يا بشمهندس ما خلاص ايوة الفصول الزاتي بقى انما وانا على السلم استنى ان انا انزل - 00:41:56ضَ

مم. يعني وانا على السلم طالع على الزحلية من فوق سهل ان انا انزل بقى النقطة الخامسة او الساتة النقطة الخامسة او الساتة افتكر دايما. مم الخير دايما فين؟ مم هل الخير دايما في ضغط الواقع علي - 00:42:11ضَ

وللخير دايما في اتباعي لنور الوحي اللي الناس دايما بتقول عليه وبتتكلم فيه هل يا ترى هو ده اللي فيه الخير ولا يا ترى الوحي اللي هو الخير الانسان اللي قدامي بميت وش - 00:42:25ضَ

مم. ممكن يكون ظاهر قدامي بوش الناصح الامين ولكن في الحقيقة هو الانسان المخادع الغدار الخاين. سلم يا رب ممكن يكون قدامي انه بيقول كلام صدق. سيء. ان يدل واحد - 00:42:42ضَ

يقوم يختار له الاسوأ كتير حسبنا الله ما يدل على هذا يا بشمهندس علي ان تطبيق الفيسبوك لما عمل تطبيق صراحة مم زهرت الاشكال دي مم. زهرت الاشكال دي اللي بعتت لصاحبتها الانتيم بتاعتها. مم. الانتيم بتاعتها بتقول لها انا انت مش عارفة ان قد ايه انا بكرهك انا - 00:42:57ضَ

تحبي جوزك جدا. لا حول ولا قوة الا بالله. وانا نفسي سرطان يقطع في لحمك ويقطع في جسمك. وعربية مش عارف فيك ايه. كل ده علشان انا عايزة جوزك مم. ظهر كتير من الناس اللي هم بيتعاملوا معنا ما تعرفش اصلا. هم في في الحقيقة ده بالزبط. ده حد قريب منها. لا حول ولا قوة الا بالله. حد قريب - 00:43:19ضَ

جدا. مم. ومع زلك هي قدامها بوش وفي الحقيقة لها وش تاني خالص. مستبعدينها ليه صحيح؟ ما في القرآن وقاسمهما اني لكم لمن الناصحين. طب مين اللي كان بيقول كده؟ ده الشيطان - 00:43:39ضَ

حبيبك يا ادم هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى؟ ففي الوقت ده الانسان منا محتاج فعلا يحط ان احنا عندنا ميزان في ميزان يا ترى اللي يقول لي انا وجدنا اباءنا على امة. مم. الميزان اللي يقول لي اصل انت كده مخالفة لواقع كله. الميزان الاولى يا ستي مش هتتجوزي - 00:43:53ضَ

ازاي قل لي انت كده مش عايش حياتك. الميزان اللي يقول لي انت مش عارف ايه حط ده في ميزان. هم. وحط الميزان الحقيقي. ميزان الوحي القرآن والسنة مم. ان اللي بيلتمس رضا ربنا - 00:44:13ضَ

التوفيق كله له والسعادة كلها له اللي بيدور دايما على انه يعمل اللي ربنا بيحبه حتى ويكتي ناس آآ هتعارض. هم. ان هنا النجاة وان هنا السعادة. هم. حطوا قدامكم دايما - 00:44:24ضَ

كلمة سحرت فرعون انه من يأت ربه مجرما لو سمعنا كلامكم. مم. فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى. مم. لا يموت فيها فيرتاح من العذاب ولا يحيا فيها اي ولا يحيى فيها حياة - 00:44:37ضَ

طيبة. اه. مم. ومن يأتيه مؤمنا قد عمل الصالحات. مم. فاولئك لهم الدرجات العلى. كلام جميل. ميزان واضح. هم. احنا من البداية اللي هيفصل بينا هو الميزان ده مم. انا هلتزم بنور الوحي. ايوة. مش هبص. مم. النقد ده ميلزمنيش في كتير متتشدوش متغضبوش متنرفزوش لا لا لأ ابتسامة جميلة وامر واضح - 00:44:48ضَ

جدا. طيب خلاص ماشي. بصوا على الست اصول اللي احنا اتكلمنا عنهم النهاردة. هم. نرتاح جدا في مسألة الضغوطات بتاعة الناس. ما شاء الله لا قوة الا بالله. انا سعيد جدا جدا بهذه الحلقة. انا - 00:45:10ضَ

يعني استفدت منها كثير. لان فعلا بنعاني من الضغوطات حوالينا. والحمد لله والشكر اصبح عندي خريطة دلوقتي. خريطة مكونة من خمس ست اصول بشتغل عليهم وعلى نفسي فيهم. هو بالتالي بيحصل ايه؟ يعني في مرحلة يا جماعة الدعم النفسي. احنا في الدورة هنا مرحلة الدعم النفسي. مرحلة - 00:45:20ضَ

النفسي القوي اللي يقدر يتحمل فنتمنى ان يكون الجاي اه ما يكونش دي النهاية. ويكون لسه في كتير واحنا بنتكلم عن نفس البشرية. وبنتكلم على اسرارها. هم. وكده ان شاء الله رب العالمين هنطلع الصورة الجديدة من داخل النفس دي - 00:45:40ضَ

والاسرار دي اللي كتير ربنا زكرها لنا في القرآن. هنقف مع الاسرار دي ونحاول كل مرة نطلع سر كده. ونحاول ان شاء الله نستفيد منه بازن الله. ان شاء الله رب العالمين. شاكرين فضلك شيخنا - 00:45:55ضَ

بلال ربنا يحفظك ويبارك فيك اشكر لحضراتكم حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:46:05ضَ