دورة " مفاتيح خزائن الله " | تدبرات في سورة الفاتحة

الدرس ( 02 ) | #مفاتيح_خزائن_الله | " دورة تدبرات في سورة الفاتحة " | د . حازم شومان

حازم شومان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم صل على الحبيب محمد اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين. وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله - 00:00:01ضَ

احيانا بيبقى في واحد صاحبك او واحد حواليك صفاته جميلة اوي انسان شهم جدا جدا انسان صاحب صاحبه انسان راجل في المواقف انسان عنده صفات عزيمة اوي ممكن يفرق معك في حياتك. وممكن دخوله في حياتك يفرق في حياتك كتير اوي. ولكن انت ما انتش شايفه - 00:00:25ضَ

لاي سبب من الاسباب لاي مفتون بواحد تاني ظريف ولزيز ولكن لو جدع ولا هو ناجح ولا هو سند في الحياة ولا هو ايا ما كان انت ما انتاش شايفه. انت لو عرفت تشوفه ودخلته في حياتك هيفرق في حياتك كتير اوي اوي اوي. هو ده هدف دورة التدبر في سورة الفاتحة - 00:00:45ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا صاحبك القرآن. النبي بيتكلم عن القرآن. انا صاحبك. انا صاحب. انت جربت انك تصاحبني؟ جربت انك انت الصاحب صوري جربت سورة ثلاثون اية شفعت لصاحبها انجته من عذاب القبر ده اللي هي سورة الملك شفعت لصاحبها - 00:01:05ضَ

انت جربت انك تصاحب القرآن كأن القرآن بيقول لك انت لو جربت انك تصاحبني لن تجد شهامة ولا سند ولا تأثير ولا تغيير في حياتك زي الاسر بتاعي في حياتك في دنيتك وعند موتك وفي قبرك وفي بصيرتك وفي عزيمتك وفي ايمانك وفي نفسيتك وفي اخرتك - 00:01:25ضَ

شوف مقامك في الجنة وفي كل شيء. هدف دورة تدبر في سورة الفاتحة غير علاقتك بسورة الفاتحة. يعني بنحاول ناخد سورة من سور القرآن ونقول غير علاقتك بالصورة دي. لان كل اللي غير علاقته بالصورة دي كل حاجة في حياته اتغيرت. امجاد سورة الفاتحة. والقرآن المجيد سورة ذات - 00:01:45ضَ

جاد انتم عارفين ان يعني دول مجلس التعاون الخليجي قبائل بني عبد القيس زمان اسلامها بسبب واحد منقذ ابن حيان حفز سورة الفاتحة سورة اقرأ تاجر من التجار نازل يتاجر ويبيع ويشتري مع اهل المدينة. الصحابة ما كانوش عاملين زينا. كان كل حاجة بيستثمروها - 00:02:05ضَ

سارة مع الله وللدعوة الى الله دعوه الى الله اسلم النبي عليه الصلاة والسلام علمه الفاتحة واقرأ السور الاولى دي كانت سبب في اسلام دول كبيرة الان سواء في اسلام دول هزه السور فسورة الفاتحة صورة زات امجاد غيرت حياة ابن تيمية امتى غيرت حياة ابن تيمية امتى - 00:02:25ضَ

طيرته لما قال هذه غدوتي وكان بيقرأها عدة ساعات يوميا. فان لم اتغدها سقطت قوتي. كان عارف ان قوته في القرآن. وان قوته في الاتصال بكتاب الله هذه غدوتي. لما تتعامل مع كلام الله زي ما بتتعامل مع الاكل والشرب. حياتك كلها تتغير. لما تتعامل مع كلام الله انت ممكن تلاقي نفسك - 00:02:45ضَ

ياه! هو انا دايخ ليه الوقتي؟ اه دا انا بقى لي فترة ما كلتش. دا انا من ساعة ما اتغديت امبارح ما كلتش يا اخي. دا انا محتاج ان انا حاجة فيها سكر - 00:03:05ضَ

ولا ولا ان انا اكل حاجة ولا حاجة فيها كربوهيدرات ولا نشوهات تديني طاقة ولا محتاج آآ حتة لحمة تسندك ولا تخيل يقول لك كوباية عصير السكر اللي فيها سكر بسيط وسريع يقويني بسرعة شف انت بتتعامل مع الاكل والشرب ازاي وعلى فكرة كل ما سنك هيكبر كل ما - 00:03:15ضَ

الاكل والشرب باهمية اكتر. وباحتياج اكتر فانت بالزبط ابن تيمية كان بيتعامل مع القرآن تعاملك مع الاكل والشرب. انت ما ينفعش يوم من غير ما تاكل تقع من طولك. ولو ما وقعتش من طولك وربنا مديك صحة هيتهيأ لك انك هتقع من طولك. نفسيا كده ما تعرفش ما ينفعش انك ما تاكلش وما - 00:03:35ضَ

فبالزبط كده يا اخواني في الله هذه غدوتي. فان لم اتغدها سقطت قوتي. لما تعامل هذا التعامل مع سورة الفاتحة وهذا التعامل مع كتاب الله حياته كلها اتغيرت بامان من ائمة الاسلام العظماء. سورة الفاتحة من السور اللي مليانة ظواهر اعجازية - 00:03:55ضَ

وظواهر آآ آآ يعني تغييرية من ضمن هزه الزواهر ان سورة الفاتحة ممكن اول سورة في القرآن من مستهلها نتكلم بطمير جماعة هي سورة الفاتحة قلنا نازلة بعد اقرأ كانت اولها اقرأ باسم ربك. مش اقرأوا باسم ربكم. اقرأ ضمير مفرد. بعد كده المدثر. يا ايها المدثر قم - 00:04:15ضَ

مش قوموا فانذروا. بعد كده المزمل ياه المزمل قم الليل. مش قوموا الليل بداية سور القرآن يا جماعة ضمائر فردية. لان النبي عليه عليه الصلاة والسلام كان لوحده. النبي عليه الصلاة والسلام كان مضطر ان هو يستحمل في الاول مرحلة هو فيها لوحده. ولازم هو اللي يشيل لوحده ولازم هو اللي يستحمل لوحده. عشان - 00:04:35ضَ

الصحابة ييجوا بعد الدعوة ويدخلوا النار الارقم ويبدأ يربيهم. لما بدأ الصحابة يتربوا وبدأ يبقى في مجموعة بحق وحقيقي. شايلة هم النبي عليه الصلاة سلام ربنا قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين. بقى في ضمير الجمال - 00:04:55ضَ

اعرف ضمير الجماعة جه امتى؟ لما النبي صبر في الاول. فانت ممكن في طريق التدين وفي طريق الالتزام. ييجي عليك مراحل لازم تصبر على الواحدة شوية. او لازم تصبر على التفرد مش لازم الواحد يا جماعة. انت ممكن تكون قاعد وسط اخوانك في المسجد ولكن انت فعلا بتشق طريق جوة الدين. بتشق طريق في طلب العلم واللي حواليك مش حاسين به - 00:05:15ضَ

بتشق طريق في العبادة والخلوة واصلاح حالك مع الله وخد بالك هزه اللحزات العظيمة اللي بينك وبين الله هتبقى مستقبل لناس بعد كده. لما تخرج تدعو اه الى الله بعد يعني فترة من الزمان الله وحده اللي يعلمها. فانت بتشق طريق في الدين في العلم في الدعوة. في اي مجال من مجالات دين الله سبحانه وتعالى - 00:05:35ضَ

انت شوية وربنا هيرزقك من يحمل نفس الهم بتاعك. وهتلاقي نفسك بعد كده من اقرأ وقم وقم. بقت اياك نعبد واياك ايه واياك نستعين بقى احساس جماعي. بقى فيه مؤازرة فازره فاه استغلظ فازره فاستغلظ. هتلاقي مؤازرة مؤازرة من - 00:05:55ضَ

هتستغلز على سوقك وهتبقى اقوى والكل هيقوى لما نؤازر بعضنا البعض في طريق دين الله سبحانه وتعالى. سورة الفاتحة سورة وحدة الامة صورة توحيد الصف مش هتحس بوحدة الامة زي ما تحسها بسورة الفاتحة وانت واقف تقرا كده والامام بيقول اهدنا الصراط المستقيم. اهدنا بضمير - 00:06:15ضَ

ليه؟ ناخدها ان شاء الله بازن الله بكرة بازن الله لربنا ازن في الكلام التفصيلي في الصورة. ولكن من الحكم المشهورة فيها اول اساسية فيها انك مش بتدعي لنفسك بس. تدعي لنفسك انت واقف في مسجد فيه متين واحد بيصلوا. انت بتدعي للميتين. بل بتدعي لكل عباد الله الصالحين. في السماوات والارض. فالناس - 00:06:35ضَ

لما بتقول امين هي مش بتقول امين. انا مش باقول امين لنفسي. لما باقول امين في سورة الفاتحة. مع سورة الفاتحة مش باقول امين بعد اهدني، باقول امين بعد اهدي - 00:06:55ضَ

فانا لما بتوسل الى الله بكلمة امين. انا باتوسل الى الله ان ربنا يهدي الامة كلها. ان ربنا يهدي كل اللي قاعدين في المسجد. ان واحنا بنصلي الفجر دلوقتي احنا كلنا - 00:07:05ضَ

كنا بندعي لبعض ما فيش مظهر لوحدة الامة وترابط القلوب واتحاد الافئدة على مقصد الوصول الى الله زي سورة الفاتحة. فدي الصورة اللي الام كلها بتدعي لبعضها سبعتاشر مرة في اليوم وهي واقفة بتصلي آآ آآ سورة الفاتحة اخواني في الله يعني فيها ملامح آآ كثيرة - 00:07:15ضَ

عامة النهاردة هنحاول نقفل بعض الملامح العامة. وبكرة نبدأ نتكلم في بعض التفاصيل. من ضمن التفاصيل المهمة جدا سورة الفاتحة هو الترابط الاعجاز الترابط الموضعي لسورة الفاتحة. يعني موضع سورة الفاتحة. طبعا موضع سورة الفاتحة دي خدوا بالكم يا جماعة كل سورة من سور القرآن عاملة زي عمارة - 00:07:35ضَ

من عمارات مدينة المنصورة. يعني ايه عمارة من عمارات؟ يعني دلوقتي احنا في عمارة. جميل؟ آآ العمارة دي آآ مكانها ايه بالنسبة العمارات اللي حواليها فده اول ترابط موضعي. يعني اعجاز وضع العمارة في البلد. العمارة دي لها قيمة لها حكمة من انها تحط - 00:07:55ضَ

في اول علاقة من العلاقات العمارة وسط العمارة اللي على يمينها والعمارة اللي على شمالها. يبقى ده ايه؟ لما اجي اتكلم عن سورة الفاتحة اقول لك مسلا علاقة سورة الفاتحة مسلا بايه - 00:08:15ضَ

في سورة البقرة يبقى ده ايه؟ اول سورة جنبها ما هي دي اول سورة اصلا في اول سورة جمبها سورة الايه؟ سورة البقرة بعد كده اقول لك لأ علاقة الكومباوند بقى - 00:08:25ضَ

الشارع ده كله مجموعة العمارات دي بالكومباوندات اللي جنبها. بالكمبوندات المنطقة كلها. يبقى ايه؟ يبقى دي علاقة تانية بعد كده اجيب لك علاقة المنطقة بالبلد ككل. انت متخيل لحد ما اوصل للعلاقة بالدولة الخريطة - 00:08:35ضَ

فبالزبط كده انت لما بتيجي تدرس ترابط موضعي للصورة انت بتدرس الاول اول صور على ايه جنبها الناحية دي والناحية دي. سورة الفاتحة في سورة قبلها فبتدرس اللي بعدها. بعد كده بتدرس سورة الفاتحة مع المكان اللي يجد فيه نفسه. بعد كده بتدرسها مع الخريطة العامة للقرآن - 00:08:55ضَ

يعني ايه علاقة اول سورة باخر سورة؟ ايه علاقة سورة الفاتحة بالسبع الطوال او بالسور بتاعة القرآن كلها بالخريطة القرآنية العامة ما فيش حاجة في القرآن ما فيش فيها اعجاز. احنا متفقين يا جماعة ان احنا لما بنتكلم في صورة بنتكلم بحاجة اسمها المنهج العشري. يعني ايه المنهج العشري؟ يعني بنتناول عشر نقط في - 00:09:15ضَ

كل صورة لو انت فهمتهم يبقى انت فاهم الصورة دي. اول حاجة فيها زمن نزول السورة. السورة دي نازلة امتى؟ اه مكية مدنية لأ. مش قضية مكية. امتى؟ دي في شهر - 00:09:35ضَ

دي في العشر سور الاولى زي سورة الفاتحة من سور المرحلة السرية. يعني دي السور التأسيسية. اه دي نازلة والنبي في الطريق للهجرة. هات لي امتى بالزبط من تحقيق كلام العلماء والاثار اللي في السورة. والنصوص اللي في الصورة. يبقى ده زمن السورة. بعد كده بنبدأ نتكلم عن الاعجاز - 00:09:45ضَ

التغيير للصورة مش الاعجاز التأسيري للصورة. كلنا اما بنقرأ القرآن بنتأثر. يعني هتقول لي لا انا مش بتأثر لا شف نفسك في رمضان. لما بتصلي تراويح وتهجد كثير قلبك بيطير لما بتسمع قرآن ليه؟ لانك انت القرآن بيأسر اول بس ما بتدي له قلبك شوية. لا احنا مش بنتكلم عن قد ايه الصور بتأثر. احنا - 00:10:05ضَ

بنتكلم قد ايه الصور ايه؟ بتغير مش بس احنا مشكلتنا في الدعوة دلوقتي ان احنا بنشتغل على التأسير مش بنشتغل على التغيير فالدرس القوي الخطبة النارية انما هل المجتمع اتغير؟ المجتمع ما بيتغيرش بالكلام القوي. المجتمع بيتأسر بالكلام القوي. لو التأسير ما فيش بعده - 00:10:25ضَ

روشتات عملية وتوجيه عملي المجتمع مش هيتغير. يبقى الايه؟ الاعجاز التغييري للصورة. وده اكبر نوع من انواع اعجاز القرآن اصلا. اثرة قرآن في تغيير المجتمعات تغيير الافراد وتغيير عزيمتك وتغيير همتك وتغيير اهدافك في الحياة. هل القرآن قادر انه يخليك انسان تاني؟ انه يخليك بني ادم مختلف. انه يغير ترتيب - 00:10:45ضَ

وعزيمتك وهمتك واهدافك. هل القرآن ممكن يغير مسار حياة مجتمع زي ما يتغير مسار او مجرى نهر من الانهار هل القرآن قادر؟ طبعا ده الاعجاز التغييري. بعد كده في حاجة اسمها الترابط الموضعي. يعني ايه الترابط الموضعي؟ يعني اعجاز وضع الصورة في المصحف. السورة دي محطوطة هنا - 00:11:05ضَ

في ايه؟ يعني سورة الفاتحة كان ممكن تيجي بعد السبع طوال كان ممكن تيجي في الاخر كان ينسع الوضع هنا اعجازه ايه؟ بعد كده في حاجة اسمها الترابط ايه موضوع سورة الفاتحة؟ هي ليه اياك نعبد جاية حاجة اسمها الخريطة الزهنية للسورة؟ يعني ايه الخريطة الزهنية للسورة؟ يعني ترتيب كلمات - 00:11:25ضَ

الصورة مع بعض. اياك ان ابو الجية اياك نستعين ليه؟ الحمد لله الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. جاية طب ليه اهدنا ليه؟ اياك نعبد جاية قبل اهدنا ليه؟ الترابط بتاع السورة نفسه والترابط الداخلي والموضوعات ايه موضوع السورة؟ فيه السورة ما لهاش موضوع. اه - 00:11:45ضَ

صورة السورة بتتكلم عن الايمان بالله. واليوم الاخر. فيه مفسرين بينحوا هزا المنحى كتير في تفاسيرهم. يقول لك وهزه السورة تتكلم عن العقيدة العظيمة والايمان بالله واليوم الاخر. دي اسمها دي بالزبط كده زي ما اجي اقول لك مسلا ايه هو آآ هو مسلا آآ آآ محمد مسلا آآ - 00:12:05ضَ

ايه ايه ايه شخصية محمد ايه ملامح شخصية محمد؟ اقول لك محمد ده له عينين وله ايدين اتنين وله رجلين اتنين ومحمد له شعر ومحمد ده له قلب في الناحية - 00:12:25ضَ

شمال حبيب قلبي ده كل البشر. ده القواسم كل الصور اللي بتتكلم عن الله. كل السور اللي بتتكلم عن العقيدة. كل السور بتتكلم عن الدار الاخرة. انا عايز عايزك تقول لي ايه المزايا الشخصية في محمد اللي مش موجودة في غيره؟ اه ابراهيم ده شان. محمد دوافي. اه محمود ده صاحب صاحبه. اه - 00:12:35ضَ

ده نشيط وايجابي وبيحب النجاح والانتاج. ايه المزايا اللي في الصورة دي مش موجودة في غيرها. يعني نسميها الشخصية المميزة للصورة الترابط الموضعي والخريطة الزهنية للصورة ايه موضوعات الصورة؟ بعد كده بنتكلم بقى في آآ قصص تانية والشرح والكلام ده - 00:12:55ضَ

انا بس بقول لكم يا جماعة ان تناول الصورة اللي كان بيتكلم في الشرح التفصيلي. ايه بقى معاني الكلام؟ هات لي بقى ايه مقاصد الايات؟ وايه معاني الايات؟ يعني ايه اهدنا الصراط؟ يعني ايه الصراط - 00:13:15ضَ

الصراط المستقيم يعني الطريق لأ القرآن ما بيتاخدش كده يا جماعة. القرآن ما بيتاخدش كده. ايه الصراط ده؟ والاصل بتاع الكلمة دي ايه؟ واستفيد منها ايه؟ واغير حياتي بها زي - 00:13:25ضَ

امبارح ما اتكلمنا في من اسماء سورة الفاتحة قلنا سورة الايه؟ الشافية. بدأنا نتكلم عن ايه الشافية؟ يعني ايه الشفاء في اللغة؟ الشفاء واحد كان مريض جميل بس كده لأ - 00:13:35ضَ

اشفع على الشيء اي اقترب منه. الصورة اللي هتقربك وجبنا ادلة من الصورة. طيب مش بس كده رد عليه ردا شافيا. اي قاطعا حاسما زي ما قال علماء اللغة. طب يعني ايه الصورة اللي صورة اللي هتحسم شبهات صدرك؟ هتنقلك من الشك لليقين. يعني ايه - 00:13:45ضَ

بعد اللفظ القرآن عايز عمق في التناول وتدبر في التناول. ده بس يعني ايه ده كده استرسال جانبي عشان نبدأ نتعامل بعمق. احنا بنحاول نغير علاقتنا دلوقتي بسورة الفاتحة. طيب سورة الفاتحة اعجاز وضع السورة في المصحف. اول حاجة انها اول سورة. انها اول سورة. اما اول سورة ربنا بيكلمك عن الفتح - 00:14:05ضَ

عن مفاتيح السماء والارض. عن مفاتيح الدنيا والاخرة. عن مفاتيح القلوب والنفوس والارواح عن مفاتيح الابواب المغلقة في الحياة. لما ربنا يبقى ربنا يريد انك تبقى فتح. وربنا يريد ان ييجي على ايدك فتح. ربنا يريد انك تبقى كبير - 00:14:25ضَ

وانك تبقى انسان تفرق مع الامة وفي نفس الوقت الفاتحة يعني اولها فتح اولها فتح يا جماعة. اولها فتح وده معاني كلمة سورة. يقول لك سورة الفاتحة. سورة البقرة فهي دي صورة؟ صورة يا اما جاية من السورة السورة اي القفزة والوثبة. يبقى الصورة هتنقلك نقلة كل صورة بتنقلك نقلة. فعلاقتك بالله يا اما - 00:14:45ضَ

الصورة الجنة اللي حواليها سور يعني البنت الجميلة بقى تروح لواحد كده بنته جميلة اوي تقول له انا طالب ايد بنتك يا عمي. اشمعنى عيدها؟ ما اعرفش بس يعني هو في - 00:15:05ضَ

سبب ما خلاها ايه ما تقولش طالب رجلها مسلا او طالب مسلا ودانها. المهم يعني ايه انا يبدو انك هتاخدها من ايدها مسلا وتايه. المهم فالايد دي لها رمزية عالية - 00:15:15ضَ

في الجواز. اه انا طالب ايد بنتك يا عمي. فبتقوم جايب لها حاجة اسمها اسورة اسورة دي يعني ايه؟ حاجة بتسور ايديها. الاسورة دي اشمعنى بقى جابوها مع الايد لان الايد دي غالية اوي. حاجة غالية. الحاجة اللي بتصورها بتصور حاجة غالية. صورة جنة غالية اوي وحواليها - 00:15:25ضَ

العظيم ده مش اي حد بيؤزن له ان هو يدخلها. فعشان ربنا يفتح لك في القرآن ويفتح لك انت احيانا تقرأ في القرآن تلاقي قلبك طاير. احيانا تقرأ في القرآن تلاقي نفسك خرجت بفهم رهيب. وتدبرات عزيمة وانت ما عملتش حاجة يعني. واحيانا تقرأ تلاقي ما فيش. يعني ما فيش المكنة ما بتطلعش قماش - 00:15:45ضَ

ما بيجبش ما انتاش عارف تلقط المارش ما بيلقطش مهما تدور المفتاح في الكونتاك. ما بيجبش ليه؟ ما يتفتحلكش. او ممكن يتفتح لك في السواب. بس ما في ابواب تانية من التقطير من التغيير من الفهم. يبقى ازا البداية فتح من الله. يعني ان اول سورة في القرآن اسمها سورة الفاتحة. يعني لازم - 00:16:05ضَ

تتعب عشان ربنا يفتح عليك. يعني لازم تفهم ان الفتح ده له اسباب. ولازم تاخد باسباب فتح الله. الموضوع مش بالدراع بس يا جماعة. فيبقى دي السورة في الاول. طب - 00:16:25ضَ

الفاتحة قبل سورة البقرة وال عمران. هي سورة الفاتحة بتقول غير المغضوب عليهم ولا الضالين. المغضوب عليهم اليهود طبعا دول علم. فيه مغضوب عليهم تانيين كتير. زي ما هنتكلم بازن الله بكرة بازن - 00:16:35ضَ

ربنا ازن ولكن عالم اليهود اللي سورة البقرة مسكتهم فضحتهم وفصصتهم وفهمتك طريق غضب الله على هؤلاء الناس كانوا سببوا ايه؟ طب الضالين العلم عليهم النصارى طبعا. طيب دي سورة ايه؟ ال عمران بقى ومناظرة النبي عليه الصلاة والسلام للنصارى وفد نجران. اه اه عليه الصلاة والسلام - 00:16:45ضَ

سورة ال عمران يعني كأن اية واحدة من الفاتحة الزهراوين اللي بييجوا يوم القيامة كأنهما شرقان او فرقان من طير من صواف او غمامتان او غياتان. الاوصاف العظيمة الرهيبة دي للزهراوين ها كأن الزهراوين دول تفسير اخر اية من سورة الفاتحة. كأنه - 00:17:05ضَ

زهرانين دول كلهم بقرة وال عمران دول كلهم تفسير اخر اية من سورة الفتح. يعني سورة الفاتحة دي مجملات يا جماعة زي ما قلنا امبارح رسالة تويترز اكبر من سورة الفاتحة - 00:17:25ضَ

عدد الحروف ازاي كل المجملات دي جت في رسالة ده احنا لو جمعنا فلاسفة العالم وحكماء العالم ومفكري العالم وعظماء العالم وعباقرة العالم قلنا لهم قلنا لهم في رسالة تويتر. اكتبوا لنا خلاصة حكمة البشرية. يعرفوا يكتبوا ام الكتاب. يعرفوا يجيبوا ام - 00:17:35ضَ

ما يقدروش يعملوا هزا الكلام. سبحان العليم الحكيم. سبحان الله العظيم. سورة الفاتحة للسلف كانوا يبدأوا قيام الليل فجر يدن وهم وهم في نصها لسة من شدة الانبهار بعجائبها ومن شدة الحياة مع معانيها هي مفاتيح فعلا. اه الفاتحة برضو قبل البقرة ليه؟ اه اه سورة الفاتحة الترابط - 00:17:55ضَ

الموضوع بتاعها. ايه موضوع سورة الفاتحة؟ موضوع سورة الفاتحة كلمة. ايه الدنا؟ بس. يا رب الهداية لي ولاخواني يا رب. يا رب الهداية لي وللغلابة اللي واقفين يصلوا جنب دول - 00:18:15ضَ

يا رب يا رب انا يا رب انا والشباب اللي قاعد على الناصية دول ما بيصلوش يا رب. يا رب اهدني انا والبنات اللي مش المتبرجات يا رب. يا رب اهديني واهدي الامة كلها يا رب - 00:18:25ضَ

واهدي اهدي الدنيا اهدي كل واحد قاصد سبيلك يا رب كل واحد داخل الطريق ده ونفسه انك توصله. اهدينا يا رب اهدينا خطوة خطوة. خليك معنا طول الطريق يا رب. خليك معي - 00:18:35ضَ

لو خليك مع اخواني وخليك مع كل الدعاة وكل الشيوخ وكل العلماء وكل الاخوة وكل الاخوات وكل اللي عايزين يتدينوا وبيقدموا رجله وبيأخروا رجل رجل جوة طريقك ورجلي برة طريقك. خليك معنا كلنا خطوة بخطوة يا رب. اهدنا اهدنا انا نفسي في الهداية. خليك معي في طريقك يا رب. مش يا رب انت - 00:18:45ضَ

قلت قال هذا صراط علي مستقيم. ان علينا لا الهدى. ان علينا آآ الهدى فربنا وعد ان الطريق ده عليه انه يهدي اللي هيسلك فيه. اهدني يا رب. خليك معي في الطريق. فده موضوع سورة الفاتحة. اهدنا. طب كل اللي قبل اهدنا - 00:19:05ضَ

الحمد لله لك يا رب يا رحمن يا رحيم يا ما لك يوم الدين يا مجيد يا عزيم انت بتتزلف الى الله كل ما قبله اهدنا انت قاعد ايه تتوسل اليه اياك نعبد - 00:19:25ضَ

يا رب انا بعبدك يا رب وما بستعينش بحد غيرك يا رب انت املي. انت غيتي ووسيلتي انا بك واليك يا رب. انا عايز ايه ؟ اهديني يا رب. يبقى كل ما - 00:19:35ضَ

قبلها توسل الى الله من اجل ان ينيلك اياه. طب وكل ما بعدها تفصيل لها بقى. ما اصل انت زي سيدنا زكريا لما كان عايز يحيى عايز سند عايز عايز واحد يشيل الدين معه في الارض. فمش آآ فما قالش قبلي من لدنك ايه؟ وليا وسكت. او قبل من لدنك كطفلة وابنا هو القصة مش ابن - 00:19:45ضَ

لأ ده انا عايز ولي ينفع ان هو بقى يبقى شايل آآ الدين هو كمان يرثني عياذ يبقى عنده علم يرث من ال يعقوب لازم يبقى عنده اخلاق ولازم يبقى واخد - 00:20:05ضَ

واقع ومنفتح ومتجرد جعله ربي رضيا لازم يبقى عنده لازم نفسيته تبقى غير نفسية المتعصبين اللي عايشين في الواقع دول بتوع الدين اللي قاعدين يقطعوا في بعض وهم في النهاية فسيدنا زكريا الطلب غالي فلازم يطلبه بمواصفاته. انا مش عايز اي لؤلؤة انا مش عايز اي حاجة. فبالزبط كده انا مش عايز اي هداية - 00:20:15ضَ

بس الصراط المستقيم. يا رب انا عايز درجة الهداية بتاعة الزين انعمت عليهم قصص الانبياء الهفتني على بابك يا رب في فتوحاتك على قلوب وعلى آآ دين الصالحين انا عايز الفتوحات دي يا رب. افتح على ديني كده يا رب. غير مغضوب عليهم ولا الضالين. وانت بتقرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين. قلبك بيرتعش. تقرا غير - 00:20:35ضَ

مكتوب عليهم قاعد تفتكر بالعم ابن بهراء تفتكر آآ كما قيل يعني اسمه في الاثار يعني تفتكر تفتكر اليهود تفتكر ابليس تفتكر المنافقين تفتكر الموتك زي الضالين تفتكر النصارى تفتكر البرصيصة تفتكر - 00:20:55ضَ

حاجات كتير انت قاعد مرعوب وانت بتقول هزا الكلام سبعتاشر مرة يوميا على الاقل بتستغيس بالله انك انت ما تموتش يهودي ولا نصراني انك ما تموتش منافق ولا ملحد انك ما تموتش انت مش بتقول لغير الزين صبوا عن الطريق المغضوب عليهم ولا الضالين. يا رب ما تموتنيش يهودي ولا نصراني يا رب. ما تموتنيش - 00:21:15ضَ

ملحد ولا كافر ولا بوزي ولا عابد وثن يا رب. ما تموتنيش وانا بسجد لبقرة وبتبرك ببولها يا رب. ما تموتنيش وانا استغفر الله العظيم البعيد بيقول لا اله والحياة المادة يا رب! هو اهدي يا عم! استغفر الله العزيم! ده انا اقصى حاجة خايف منها ان انا ما اسمتش على الالتزام! يا ابني انت واهم! القلوب بين اصبعين من اصابع - 00:21:39ضَ

يقلبه عنا شاء خاف. خاف ان عقوبة حاجة تعملها بينك وبين ربنا تنزل على قلبك. خاف خاف على قلبك من عقوبة ربنا. يعني يعني يعني اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. يبقى آآ موضوع سورة الفاتحة - 00:21:59ضَ

اهدنا فجت سورة البقرة بقى ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى. اهو عايزين هداية الهداية. ايه الدين يا رب؟ والضهر اهدني يا رب. والعصر اهدني يا رب. والفجر يهديني انا صاحي اربي الفجر عشان اقول لك اهدي. وقيام الليل اهدنا عايز يلاقي اهو الهدى اهو. راجل يعني وجدع وبجد يعني صادق؟ اهو. المصحف - 00:22:19ضَ

اهو خارطة الطريق اهو. واحد قاعد في الصحراء اهدني يا رب اخرج من من المتاهة دي ازاي؟ اهدني يا رب بالنهار والليل. اهديني يا رب هضيع هموت يا رب هو فعلا ده احساس اللي بيقول اهدنا الصراط المستقيم. انا في صحرا وهاضيع ولا اعرف يمين ولا شمال. اللي هيقول لي في صحرا يمين وشمال يمين وشمال - 00:22:39ضَ

هو اللي بيغرق هو اللي بيقع من مركب حد ابو واحد صاحبي يعني ونجم معجزة بقى بعدها بيومين وقع من مركب. كان بيجدف للناس بالساعة اتنين بالليل والناس نايمة على المركب وهم بيصطادوا المجداف قام مطيره طار في البحر. الراجل فضل واقف مكانه يومين لحد ما الناس خرجت دورت عليه. يعني انقزوه - 00:22:59ضَ

في اللحظات الاخيرة هو هو طب ما اجراش على الشط ليه؟ شط مين يا عم هو اللي في نص البحر عارف شرق من غرب؟ يعني واحد في الصحرا بيقف مكانه كده اهو - 00:23:19ضَ

عائشة لما في الصحراء في آآ بني المصطلق آآ القافلة عدت عملت ايه؟ جرت وراها تجري ورا مين يا عم اللي يجري في الصحرا يبقى مجنون وانت عارف يمين من شمال - 00:23:29ضَ

حد من اخواننا حبايبنا في المسجد هنا والده كان في حرب سبعة وستين تايب في الصحرا بقى واليهود بيضربوا فينا هو وواحد صاحبه حطوا علبة تونة في مكان كده حتة في جبل وفضلوا يلفوا اربع ساعات. بعد اربع ساعات رجعوا علبة التونة تاني. صاحبه قال له سبني انا هموت هنا. اجري انت وهو بقى جري وربنا نجاه بقى - 00:23:39ضَ

او وصاحبه ده مات مكانه. فهتروح فين؟ ما فيش في الصحراء يمين من شمال. فاهدنا الصراط المستقيم هو ده الاحساس كده. ما فيش يمين من شمال ما تقوليش يمين في شمال في قدام وورا انا واحد تايه في صحرا هاموت. خدني من ايدي وخرجني من هنا. خطوة خطوة انا - 00:23:59ضَ

ما تخافش اروح فين ؟ احساس رهيب. احساس واحد يعني يعني فعلا احساس سورة الفاتحة احساس جبار في الافتخار الى الله. هي دي بقى لابن تيمية اللي قلناه امبارح ان هناك اقوام وصلوا الى انصاره من اولياء الله الصالحين. بسبب قول الله ايه؟ اهدنا الصراط المستقيم. لانه كان بيقولها بمعاني الافتقار - 00:24:19ضَ

الحقيقية. فانت بتقول اهدنا. اه انا واحد زي اللي كان كتابه لا ريب فيه هدى. بس عشان انت تستفيد من القرآن انت محتاج بالزبط نفس اللي انت محتاجه عشان نستفيد من خرائط جوجل. اول حاجة المتقين انك تبقى مرعوب انك ما توصلش. مش هدى للضالين. ما تبقاش شمال. انت عايز توصل بجد. بس عايز حد يوجهك. تاني حاجة - 00:24:39ضَ

الذين يؤمنون بالغيب يبقى انت متصل بالنت يا حبيبي ما تبقاش ما عندكش باقة نت وما عندكش اتصال بالنت وايه وعايز جوجل يعرفه ولا يعرفك اي حاجة كذلك لازم تبقى متصل بالله ولله المثل الاعلى عشان القرآن يايه؟ يرشدك والا في ناس بتقرا القرآن وتستخرج منه روشتات لافساد نفسهم - 00:24:59ضَ

هو فيه استغفر الله العزيم ازاي! هو انسان ضلالي اصلا! هو ضلال مش هيستفيد حاجة من القرآن. وهو عليهم عمى وهو عليهم عمى قل هو للذين كانوا هدى وشفاء. ده ده المؤمن. طب والتاني بقى والعياذ بالله ده ايه؟ ولا يزيد الظالمين الا خسارا. ده بيضيعهم. فده ترابط - 00:25:19ضَ

سورة الفاتحة طب تروت سورة الفاتحة مع الترابط القرآني العام. طبعا قلنا ان كل اية من ايات الفاتحة هي شرح آآ سدس القرآن الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. دي اصل لايات معرفة الله في القرآن. ما لك يوم الدين اصل الايات الدار الاخرة في القرآن. آآ آآ صراط الذين انعمت عليهم - 00:25:39ضَ

اصل الايات اهل الحق في القرآن وقصص الانبياء. غير المغضوب عليهم ولا الدين اصل الايات اهل الباطل في القرآن. اياك نعبد واياك نستعين اصل الآيات العبادة ومراد الله. من العبد والمجاهدة في القرآن. اهدنا الصراط المستقيم اصل الايات الطريق الى الله واصول الوصول الى الله. في القرآن ما سابتش حاجة. اصول القرآن - 00:25:59ضَ

قل له آآ اول سورة في القرآن سورة الفاتحة اخر سورة في القرآن سورة الناس البداية والنهاية. لازم بينهم ترابط. اول سورة الحمد لله. توحيد الالوهية. آآ رب العالمين ده من توحيد الربوبية. آآ الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. توحيد اسماء وصفات. انا باتوسل الى الله بانواع التوحيد. التلاتة. بتوازن مرة كنت قاعد مع حد كده وآآ آآ - 00:26:19ضَ

كنتم خربانة يعني بس المشكلة بقى ان هو كان ايه كان فيه مصلحة مهمة في الدعوة يعني مصلحة وهو في الدعوة مرتبطة بانه ايه يا مرتبط به شوية. يقول لي تخيل ان المتطرفين بيقولوا ان الفاتحة بادئة بانواع التوحيد التلاتة. ويقول لك توحيد الوهية - 00:26:39ضَ

جبتوا الكلام ده منين؟ لا حول ولا قوة الا بالله. يا عم ما تضغطش علي اكتر من كده. يعني المصلحة في الدعوة مهمة بس ما تضغطش عليها ففينا فبدأت بانواع التوحيد التلاتة توسل بانواع التوحيد التلاتة من اجل طلب الهداية. اهدنا الصراط المستقيم. سورة الناس قل اعوذ برب الناس - 00:26:59ضَ

عارف وانت بترقي حد مريض او بترقي نفسك كده وتقول اللهم رب الناس. اذهب البأس رب الناس. ما لناش غيرك. حسان رب الناس دي كلمة واحد غلبان قوي. يا رب احنا - 00:27:19ضَ

انت ربنا يا رب انت انت ولينا نروح فين؟ ما لناش غيرك. آآ قل اعوذ برب الناس توحيد الربوبية. ملك الناس اسماء وصفات. اله الناس توحيد الوهية من شر الوسواس الخناس. آآ يبقى ايه طلب الوقاية. يبقى افتتح القرآن بالتوسل الى الله بانواع التوحيد الثلاثة من اجل طلب الهداية. واختتم - 00:27:29ضَ

قرآن بالتوسل الى الله بانواع التوحيد الثلاثة من اجل طلب الوقاية الهداية والوقاية. عرفني الطريق واحميني من قطاع الطريق. يبقى دي البداية اية والنهاية في كتاب الله سبحانه وتعالى. آآ آآ سورة الفاتحة آآ طبعا آآ يعني من اسمها يا جماعة آآ قبل - 00:27:49ضَ

قبل ما ندخل بقى في بعض المعاني بتاعتها. آآ سورة الفاتحة آآ بتتكلم عنه شروق يونس لسه دقيقة آآ طيب آآ خلاص انا كنت عايز اتكلم بقى عن آآ سلاسل مفاتيح سورة الفاتحة. ان شاء الله نؤجلها للغد باذن الله سبحانه وتعالى. عشان نلحق نقول ازكار الصباح. ان شاء الله بازن الله - 00:28:09ضَ

فتح الله عليكم وسددكم الله. آآ دورة مفاتيح خزائن الله. آآ آآ مش عارف بقى كده تطول مننا يوم كمان ولا الله اعلم. آآ دورة التدبرات في سورة الفاتحة هدفها اساسا ان احنا نغير علاقتنا باهم سورة في القرآن. واعظم سورة هتأسر على حياتك - 00:28:33ضَ

ودنيتك واخرتك في القرآن عايزين نغير علاقتنا بسورة الفاتحة. عايزين نقراها في الصلاة بروح تانية. عايزين نعيش مع الحمد لله رب العالمين. وانت بتقول الحمد لله رب العالمين. تعيش ازاي مع - 00:28:53ضَ

ازاي تعيش مع سورة الفاتحة؟ دي اهم نقطة في الموضوع كله. اعيش مع الحمد لله. افتكر بقى نعم ربنا عليك. اقعد افتكر بقى ورقة النعم كلها. الرحمن الرحيم اقعد افتكر رحمته بقى. لو كانت الشمس اقرب لو كانت ابعد لو كان جسمك ده يا اخوانا ده حتة عضمة قد كده هو بتاع الصغيرة دي اللي - 00:29:03ضَ

والعضم الزورقي. حتة يحصل فيها التهاب بسيط تجبس رجليك وتقف في حياتها. هو في ايه! انت عندك كم عضمة في جسمك؟ وكم مفصل في جسمك؟ وكم عضلة في جسمك؟ وكم - 00:29:23ضَ

غدة في جسمك وكان هرمون في جسمك وكم انزيم في جسمك. حاجة واحدة من ملايين الفاكتورز دي ملايين النقط دي تبوز حياتك تبوز. حياتك كلها تبوز. نقطة واحدة بس تموت سبحان الموضوع ده - 00:29:33ضَ

لازم نتدبر فيه ونتفكر فيه. انت مش متخيل نعم ربنا عليك في جسمك قد ايه؟ الحمد لله رب العالمين. نعم الرحمن الرحيم رحماته بقى من اول جسمك رحمته في القرآن - 00:29:53ضَ

في شرعه في الكون. ما لك يوم الدين. ما لك يوم الدين ده وانت بتقراه من اول الامر. عش معه وانت بتقولها. وبعد كده عش مع البعس وبعد كده عش مع تطاير الصحف - 00:30:03ضَ

تعيش مع عيش بقى مع الخمسين الف سنة في ملك يوم الدين. اياك نعبد واياك نستعين. عيش مع احتياجك لربنا بقى. انه يفتح عليك في الدين اهدنا الصراط المستقيم زي ما بقول لك انت واحد واقف في صحرا وما انتاش عارف يمين من شمال انا مش بقول لك عرفني الطريق منين. خدني من ايه - 00:30:13ضَ

ايدي خرجني من هنا. انا هضيع لو فضلت هنا. استشعار الخطر في الدين. شعار امريكا امة في خطر. خايفين على دنيتهم. احنا احنا كمان ان احنا في خطر خايفين على اخرتنا والله يريد الاخرة. صراط الذين انعمت عليهم دي تراجع فيها قصص الانبياء كلها. تقعد بقى صراط الذين انعمت عليهم وانت بتقرا بقى - 00:30:33ضَ

تعيش بقى مع سيدنا يوسف وهو بقى بيقول ارجع الى ربك. تعيش مع سيدنا داود وبيسبح ربنا على رؤوس الجبال. تعيش مع سيدنا ابراهيم وهو بيتدبر في الشمس والقمر من غل - 00:30:53ضَ

ولا اكلة تعيش مع سيدنا محمد في السيرة. صراط الذين انعمت عليهم مع الصحابة في بطولاتهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين تعيش مع كل قصص الانتكاس الضلال واليهود والنصارى عيشة الفتح دي عيشة. الفتحة دي حياة. حياة على قد ما بتتعب في الفاتحة وعلى قد ما بتتمرس في الفاتحة على قد - 00:31:03ضَ

عارف كده اما تروح تتعلم اي رياضة زي السباحة يقول لك لو اتعلمت الاساسيات دي بعد كده يا عم وانت بتعبر المنش انت بتأسس. اللي عاش مع معاني الفاتحة متأسس ودي قيمة صور المرحلة السرية. العشر سور الاولى او سور المرحلة السرية صور تأسيسية. تأسيسية - 00:31:23ضَ

تأسيسية بتأسسك زي ايه صور المرحلة السرية ايه صور التأسيسية ها اقرأ وزمل مدسر ها الفاتحة ها الفجر الاعلى الليل الرحمن ها حاجات لازم تبقى ايه تبقى انت فاهم ايه - 00:31:43ضَ

الاولى بتاعة القرآن وايه السور التأسيسية بتاعة القرآن اللهم فتحك اللهم فتحك اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. اللهم اصلحنا بالقرآن. اللهم اهدنا بالقرآن - 00:32:03ضَ

اللهم ايدنا بروح منك. اللهم ايدنا بروح منك. اللهم فهمنا القرآن. رب زدنا علما. رب زدنا عزما. رب زدنا فهما رب زدنا ايمانا ويقينا. اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم ارزقنا حفظ - 00:32:23ضَ

القرآن في صدورنا. اللهم ارحمنا بالقرآن العظيم. واجعله لنا اماما وهدى ونورا يا رب. يا من جعلته هدى للمتقين اهدنا بالقرآن العظيم. اللهم اهدنا بالقرآن العظيم. اللهم فهمنا القرآن وفهمنا بالقرآن. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد - 00:32:43ضَ

لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:33:03ضَ