باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قولوا اليوم نصل الى ختام قصة ابراهيم خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام. وكنا في المرة الماضية - 00:00:00ضَ

في اخر موقف من مواقف ابراهيم عليه الصلاة والسلام في بناء الكعبة صحيح طيب ثم رجع ابراهيم عليه الصلاة والسلام الى بلاد الشام. عند زوجته من؟ هناك. هناك من زوجته في بلاد الشام؟ ها - 00:00:20ضَ

سارة نعم عليها السلام سارة هل رزقت بولد؟ ها ها لا احسنت نعم لم ترزق بولد الى الان وبلغت من العمر ثماني وتسعين سنة يعني امرأة عجوز في يوم من الايام - 00:00:40ضَ

طرق باب ابراهيم ثلاثة من الضيوف من الشباب شباب هجوم جميلة حسان وكان ابراهيم عليه الصلاة والسلام معروفا بماذا بالكرم كان معروفا بالكرم طرق باب بيته ادخلهم بيته وهل اتاك حديث ضيف ابراهيم؟ المكرمين - 00:01:09ضَ

اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما كمل في قوله اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما. دخلوا عليك انهم دخلوا هكذا بلا استئذان لابد انسان يستأذن لكن كأنه فتح باب بيته للظيفان اذ دخلوا عليه - 00:01:42ضَ

فقالوا سلاما قال قال سلاما ولا قال سلام هو؟ اه هم قالوا سلاما وهو قال سلام طيب ايش الفرق؟ ليش الله تعالى في القرآن قال في المرة الاولى عن الملائكة انهم قالوا سلاما بالتنوين بالفتح. تنوين الفتح صح - 00:02:06ضَ

وابراهيم كان جواب سلام بتنوين الظم هذي اللي يجاوب عليها اعطيه جائزة افر عليه واحدة من هذي يلا. السؤال صعب ما بتعرفونه لأ نعم نعم نعم ايه بس ليش هذي بالفتح وهذي بالظم ليش - 00:02:34ضَ

ايوة تمام طيب انت جبت الجواب الصحيح طيب بس اذا تتبرع تكمل لنا توظيح كيف كانت تحية ابراهيم احسن انت جوابك صحيح طيب احسنت تستاهل خلاص نستأذنكم ها عادي ها خلاص يعني هذا جواب مميز. احسنت. طيب اخونا قال - 00:03:14ضَ

لان جواب ابراهيم كان احسن من جواب الملائكة. الله تعالى قال واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها نعم يعني واحد قال لك السلام عليكم انت ايش تقول له؟ بس وعليكم السلام زيد عليه حي نعم رد عليه باحسن - 00:03:42ضَ

منها وعليكم السلام ورحمة الله والاحسن تقول وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته دايما خليك انت محسن فابراهيم كانت تحيته احسن من تحية الملائكة. طيب كيف؟ واحد يقول لك كيف احسن؟ ما قال قال - 00:04:05ضَ

عليكم ورحمة الله. قال سلام. هم قالوا سلاما وقال سلام. ليش كان الظم احسن من الفتح يعني ولا ايش؟ ها لا لا نريد من نفس ها لا لا لا شف انا اشرح لكم هذي - 00:04:27ضَ

نفس الشيء وسلاما ترى من الله تعالى عليكم انا بقول اللي يجاوب اعطيه من هذي ايضا لكن اه لا لا لا ما له خص ما له علاقة انا اقول لكم خلاص. هو هذا سؤال صراحة - 00:04:47ضَ

هذا يسأل طلاب الجامعة عنه انتم ما شاء الله في الابتدائي ولا في الاعدادي ما شاء الله سؤال لكن انا ما توقعت ان واحد بيجاوب منكم ما شاء الله اخونا شو اسمك - 00:05:06ضَ

محمد ما شاء الله عليك طيب يا شباب ما عليه انا ادري ان هذا جواب صعب لكن انتم تفهمون. انتم ما شاء الله يعني شاطرين وتفهمون. بس اه نوضح لكم من خلال السبورة احسن. زين؟ طيب - 00:05:17ضَ

انا بسألكم سؤال هني في الجملة هذي جملتين. ايش الفرق؟ انتوا عطوكم في اللغة العربية. الجمل في اللغة العربية نوعين جملة في اللغة العربية لا لا محد يجاوب ارفع يدك. الجملة في اللغة العربية نوعين. زين؟ هذي الجملة ايش؟ ها؟ ها - 00:05:37ضَ

ارفعي ارفعي يدك ارفعي يدك. ها؟ هذي الجملة ايش؟ فعلية نعم يحفظ. وهذه الجملة ايش؟ يحفظ محمد القرآن اسمية يقولون لو لا انتوا ما تخلينا نجاوب تخلي غيرنا للاولاد يلا هالمرة خليتكم تجاوبون - 00:05:57ضَ

طيب هذي فعليا وهذي اسمية. تمام. طيب شو الفرق في المعنى؟ يحفظ محمد القرآن ومحمد حافظ القرآن شو الفرق في واحد يلا يا شباب ايوه احسنت والله هذي شوف يحفظ بالفعل وهذا فعل مضارع يدل بالفعل على التجدد - 00:06:17ضَ

يقولون الجملة القاعدة اللي نستفيدها من هذا الكلام الجملة هذا ما يدريك. في اسود الجملة الجملة هو نحن نسينا الميكروفون البنات ما بيسمعونا ها البنات طيب مرة ثانية حق البنات سامحونا نحنا طيب طيب نحنا - 00:06:47ضَ

مرة ثانية اللي كتبناه. احنا كتبنا عشان نسعى للجواز. احنا كتبنا على السبورة يحفظ محمد من القرآن الجملة الثانية محمد حافظ للقرآن. قلنا ايش الفرق بين الجملتين يحفظ محمد هذي جملة فعلية. ومحمد حافظ - 00:07:27ضَ

القرآن جملة اسمية. سألنا سؤال ثاني ما الفرق سمعنا بين الجملتين؟ قال اخونا يحفظ محمد يعني نعم ما كمل القرآن؟ يحفظ محمد القرآن تدل على انه لا يزال ايش؟ يحفظ ويستمر ممكن يكون - 00:07:47ضَ

ايضا حفظ غير ثابت يحتاج مراجعة يحتاج ايش يراجع حفظه الله او يمكن يكون ما ختم القرآن يحفظ لا يزال يحفظ القرآن صح؟ لكن لما تقول محمد حافظ للقرآن خلاص ختم واصبح من حفاظ القرآن. فاستفدنا من هذه فائدة ان الجملة الفعلية - 00:08:07ضَ

تدل على ها الثبوت الثبوت الجملة الفعلية تدل على لا كيف ثبات؟ غلط بالعكس علمت نعم الجملة الفعلية تدل على الاستمرار. الاستمرار ها؟ طيب تمام ايوه ثانيا الجملة الاسمية تدل على الثبات اذا قلنا محمد حافظ القرآن خلاص شيء مفروغ منه شيء ثابت - 00:08:27ضَ

اما الجملة الفعلية تدل على الاستمرار والتغير. ممكن يتغير ويحفظ ممكن ما يكمل ممكن يضعف حظه ممكن يقوى حفظه خذها قاعدة في اللغة العربية. الجملة الفكرية تدل على ايش؟ التغير والاستمرار. لكن الجملة الاسمية تدل على - 00:09:17ضَ

الثبات ايهما اقوى؟ اذا الثبات ولا التغير؟ الان ثبات اطول يعني الاسمية ثبات اقوى يعني الجملة الاسمية اقوى. اه طيب الان نرجع لجملتنا في الاية ها؟ شوي شوي شوي شوي لا خلاص انا الحين بجاوب انا بجاوب انا بحصل جائزة اليوم انا باخذ وقت انا باخذ جائزة اليوم طيب - 00:09:37ضَ

خلينا نشوف. قال سلام. وقال سلاما. سلاما كنتوا في الاعراب ادخلتوا الاعراب في النحو اذا قال واحد اعرابي سلاما لازم يكون فعل قبل سلاما لانه تقدير الجملة قالوا سلمنا خلاص خلاص سلمنا - 00:10:17ضَ

سلاما هذا من تقدير الكلام صح؟ لان سلاما ثم ان شاء الله تاخذون هذا اعرابها مفعول مطلق مفعول مطلق يسمونه ها اذا عرفنا لانه مفتوح منصوب عرفنا ان هناك فعل وما دام فعل ستكون هذي جملة ايش؟ فعلية ستكون جملة فعلية - 00:10:47ضَ

ما دام قال الله تعالى سلاما اذا لابد ان يكون قبله فعل. ما يكون قبله اسم لانه منصوب المنصوب لا بد له من فعل ينصبه. اجعله مفتوح. ها؟ مثل ما قلنا الان. مثلا اه يحفظ - 00:11:17ضَ

محمد القرآن هذا مفعول به لابد في فعل اللي هو يحفظ صح؟ يحفظ محمد القرآن حفظا. حفظا. يعني يحفظ محمد القرآن حفظا يعني شديدا توكيل صح؟ هذا هو مفعول مطلق. مفعول مطلق. مثل هذا سلمنا - 00:11:37ضَ

يا سلاما يحفظ حفظا ها فهذا المفعول مطلق اللي فيه فتحة لابد يكون فيه فعل جعله منصوب لابد يكون في قبل فعل. ففهمنا من هذا ان جملة الملائكة لما قالوا سلاما جملة فعلية - 00:12:07ضَ

فعلية. طيب. اما جملة ابراهيم سلام يعني سلام عليكم ها سلام عليكم. اذا هذا مبتدأ وهذا ايش؟ خبر. يعني جملة ابراهيم جملة ايش؟ اسمية. اسمية. طيب ايهما اقوى؟ الاسمية قلنا الجملة الاسمية تدل على الثبات. اما الفعلية تدل على التغير والاستمرار - 00:12:27ضَ

ما دام ان جملة ابراهيم اقوى فتحيته اذا ايش؟ احسن افظل. عرفنا الجواب هذا كله الجواب. عدا ما اظن في واحد بيشرح لي هذا كله في ها؟ لكن افهموا هذه القاعدة. زين؟ فهمتوا - 00:12:57ضَ

الان لا لا طيب خلاص ان شاء الله كلكم تقدرون تشرحونها. بس فهمنا الان فهمنا؟ وهذا كثير في القرآن انت عندما تتفكر في القرآن ستجد ايات كثيرة احيانا فيها فعل وفيها اسم تثمن ان الله تعالى هنا يريد ان - 00:13:17ضَ

يدل على ثبات المعنى. يكون اقوى. هنا يريد يدل على التجدد. طيب. اكيد فهمتم هذه ما شاء الله عليكم. طيب طيب مرة اخرى اذا اذا اه قالوا سلاما قال سلاما حين فهمنا كيف صح؟ قالوا سلاما يعني سلمنا سلاما جملة فعلية لكن - 00:13:37ضَ

ان قال سلام سلام عليكم هذي جملة اسمية. فهذا يدل على ان تحية ابراهيم احسن من تحية الملائكة. طيب طبعا إبراهيم ما عرفهم لكن شوف من ادبه قال سلام قوم انكرون. يعني بكل لطف ما قال انتم قوم - 00:14:12ضَ

منكر؟ لا قوم منكرون من انتم هم ما عرفوه بحالهم. ما اخبروه نحن كذا. طيب من هؤلاء؟ من يخبرني بهؤلاء؟ من هؤلاء؟ ها ها يا شباب. نعم ملائكة احسنت نعم هؤلاء ملائكة جبريل وميكائيل واسرافيل - 00:14:36ضَ

ماذا فعل ابراهيم؟ وما عرفهم ومع ذلك ماذا فعل نعم اهو رد عليهم بالسلام بعدين شو سوى ضيفهم ونعم احسنت فراغ الى اهله فجاء بعجل ثمين شو معنى راغ فراغ ها ها - 00:14:59ضَ

نعم ارفع يدك. نعم ذهب بسرعة ذهب مسرعا فراغ الى اهله حتى ما يجعل الضيف ينتظر كثيرا هذا من اداب الضيافة شوف نحن نستفيد من هذه الايات اداب الظيافة اذا جاءك ظيف كيف تكرمه - 00:15:25ضَ

ذهب بسرعة حتى ما يجعل الضيف ينتظر كثيرا. فراغ الى اهله فجاء ها فجاء سمين جاء بعجل العجل ولد البقر الصغير هذا اطيب ما يكون في اللحم وسمين. جاء بعجل كامل سمين وفي سورة هود ماذا قال - 00:15:43ضَ

عجل حنيذ يعني مشوي على الحجار هذا احسن ما يكون في اللحم. فقربه اليهم. شف هو الذي يخدمهم. مو بتقول حق قادم تعال اسقي الظيف واخدم الضيف لا هو الذي يخدمهم. هذا من اداب الضيافة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم - 00:16:05ضَ

ظيفة قال فقربه اليهم. شف هذا ايضا من الاداب انك تجعل الظيف مستريح في مكانه وانت تأتي بالاكل كل عنده نحن اليوم للاسف في غرفة طعام نقول حق الضيف قم روح غرفة طعام يلا ناكل هناك فنحن انعكسنا الاية - 00:16:25ضَ

يقول فقربهم اليه. لكن هو قال فقربه اليهم. هذي احسن اجمل. فقربه اليهم. هم فقربهم اليه فقربه اليهم قال الا تأكلون هم اكلوا ولا ما اكلوا؟ ها ما اكلوا. لانهم ايش؟ ملائكة - 00:16:47ضَ

الملائكة ما ياكلون الملائكة لا يأكلون ولا يشربون. يسبحون الليل والنهار لا يفترون. قال الا تأكلون؟ طيب انت تتخيل واحد يزورك وما يأكل من طعامك وضعت له من اشهى انواع الطعام. وجالس هكذا ما يتكلم ولا يأكل - 00:17:08ضَ

ستشعر في قلبك بماذا؟ ها فاوجس منهم خيفة خاف يعني هذا يريد الشر كانه يريد الشر بي ها سيدنا ابراهيم كان هو لا يريد قبلك او يريد شيء شديد احسنت نعم يعني وهذا ليس فقط في زمان - 00:17:29ضَ

في كل زمان هذي من العادات المعروفة وضيف يأتي عندك ما يقول لك والله انا مريض انا ما استطيع اكل ما عليه لكن يجلس هكذا ساكت ويشوفك وما يأكل من طعامك اذا هذا كأنه يريد الشر - 00:17:51ضَ

فاوجس منهم خيفة. قالوا لا تخف وهنا تأتي المفاجأة الكبرى وبشروه بغلام عليم من هذا الغلام العليم؟ من هذا الغلام العليم؟ يلا يا لا. اه لا اسماعيل خلاص ولد لابراهيم وبنى الكعبة معه - 00:18:08ضَ

اسحاق نعم احسنت اسحاق اسحاق ابراهيم اذا له ولدان. اسماعيل من زوجته من هاجر واسحاق من زوجته سارة. نعم واذا قيل غلام عليم فهو اسحاق ولا اسماعيل؟ اسحاق نعم طيب اسماعيل بماذا - 00:18:31ضَ

وصفه الله غلام ماذا؟ اه غلام ماذا؟ حليم نعم احسنت غلام حليم. ففي القرآن اذا سمعت غلام حليم طبعا في موضع واحد هو اسماعيل في الصافات فقط. لكن في باقي القرآن البشرى جاءت باسحاق وسماه الله غلام ايش؟ عليم - 00:19:00ضَ

زين طيب قال وبشروه بغلام عليم. طبعا سار موجودة تسمع تخيل امرأة عجوز عمرها ثمان وتسعين سنة يقولوا لها انت ستلدين غلاما. فاقبلت امرأته وهي يا سارة في سرة سرة يعني ماذا؟ لا مو بضحك ولا فرح ها؟ ارفع يدك - 00:19:20ضَ

لا ليس استغراب سر اه ايش؟ صدمة لا اه ها؟ لا كرة لا ايش صرخ احسنت في صراخ صوت عالي فاقبلت امرأته في صرة في صرة تصرخ فاقبلت امرأة يسرة فصكت وجهها ضربت وجهها هكذا وقالت عجوز عقيم يعني متعجبة انا عجوز ما الد ثم - 00:19:53ضَ

عقيم اصلا يعني لا الد وانا صغيرة فكيف الد وانا عجوز كبيرة كما قال الله في سورة هود قالت يا ويلتى االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا؟ ان هذا لشيء عجيب - 00:20:27ضَ

قالوا اتعجبين من امر الله؟ رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد. وفي سورة الذاريات قالوا كذلك قال ربك. خلاص الله قال هكذا اذا قال للشيء كن فيكون. قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم - 00:20:43ضَ

تمام شوفوا يا شباب نستفيد من هذا الموقف فائدة عظيمة ان الانسان ما ييأس في هذه الدنيا مهما انقطعت الاسباب. واحد مريض قالوا له الاطباء خلاص انت ما في فائدة ما لك علاج ستموت. هل - 00:21:08ضَ

يصيح ويبكي ويقول خلاص انا ميت ها لا يقول الامر ليس بايديكم الامر بيد من؟ بيد الله جل وعلا. اذا الان اخواننا مساكين في في غزة يقتلون كل يوم يعني الاف مئات - 00:21:27ضَ

يقتلون تهدم عليهم بيوتهم هل نيأس نقول خلاص ما في فائدة؟ لا بالعكس والعاقبة للمتقين. هذي ايام الله تعالى بها المسلمين. وتلك الايام نداولها بين الناس. يوم نصر ويوم هزيمة. لكن في النهاية النصر سيكون لمن؟ للمسلمين. ليش - 00:21:45ضَ

الان ما نرى النصر ليش الله ما ينزل ملائكة يحفظهم وينصرهم؟ لماذا؟ ابتلاء ولاننا نحن الامة الاسلامية ما رجعنا الى ديننا ما رجعنا الى كتاب ربنا هل اليوم نحن نستحق النصر بصراحة لا. كثير مسلمين يترك الصلاة يضيع دينه. ينام عن صلاة الفجر. ويفعل ما يفعل من - 00:22:05ضَ

المحرمات والمنكرات. نعم طيب الله يقول يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم لذلك متى ينتصر المسلمون اذا رجعوا الى ماذا؟ الى الله الى دينهم. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم - 00:22:35ضَ

طيب كيف يغير المسلمون ما بانفسهم؟ كيف يرجعون الى دينهم جواب بالعلم بكم انتم يا شباب انتم الان تتعلمون العلم. غدا تكبرون تحملون هم هذا الدين. تقول انا اريد ان انصر دين الله. اريد ان انشر - 00:22:58ضَ

اسلام انشر التوحيد انشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم بين الناس حتى حاول ان ارجع المسلمين بقدر المستطاع الى دينهم اذا انتشر اهل الخير انتشر العلماء انتشر الدعاء الى الله في كل مكان في بلاد المسلمين يعود المسلمون الى دينهم - 00:23:17ضَ

الاسلام نسأل الله ان يردنا ويرد المسلمين الى دينهم ردا جميلا. اذا هذا موقف عظيم في حياة ابراهيم ثم طبعا الله تعالى رزق ابراهيم وسارة هذا الولد العليم اسحاق وجعله نبيا وكل الانبياء الذين جاؤوا من بني اسرائيل من نسل اسحاق - 00:23:38ضَ

اسحاق من؟ آآ ولده يعقوب ها ارفع ارفع يدك ما احد يجاوب هكذا يا شباب ها اسحاق من ولده؟ يعقوب نعم لا اسحاق يعقوب ويعقوب من اولاده ايضا من من الانبياء يوسف عليه الصلاة - 00:24:04ضَ

السلام نعم. ثم هكذا ام يعني من اولاد يعقوب جاء انبياء بني اسرائيل موسى الى عيسى عليه الصلاة والسلام يعني كل الانبياء بعد ذلك من ذرية يعقوب كلهم الا نبي واحد من ذرية اسماعيل. وهو من؟ نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. فانظر كيف سبحان الله من ذرية اسماعيل نبي واحد - 00:24:24ضَ

بس وهو اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. ومن ذرية يعقوب جاء الانبياء كلهم بعد ذلك فنحن ان شاء الله بناخذ الان اولاد يعقوب وبناخذ قصة لوط ان شاء الله في المرة القادمة. ويعني اه باقي - 00:24:54ضَ

ان شاء الله من اولاد يعقوب. طيب لكن قبل ان ننهي قصة ابراهيم بقي موقفان لابراهيم عليه الصلاة والسلام ليس في الدنيا لكن الموقف الاول او كلاهما في ليلة الاسراء والمعراج - 00:25:14ضَ

لما رأى نبينا صلى الله عليه وسلم ابراهيم في ليلة الاسراء المعراج. فوق السماء السابعة كيف رأى ابراهيم نبينا صلى الله عليه وسلم رأى ابراهيم ماذا يفعل من يعرف في ليلة الاسراء والمعراج النبي صلى الله عليه وسلم رأى ابراهيم اه - 00:25:33ضَ

لأ هذا موسى قال مررت على موسى وقام في قبره يصلي لكن كيف رأى ابراهيم ها يا شباب اه انا اقول لك اسند ظهره صاحي لكن ليس الى سدرة المنتهى. ايوة نعم احسنت نعم اسند ظهره الى البيت المعمور. تعرفون - 00:25:57ضَ

بيت المعمور انه ذكرناه البيت المعمور يقع في السماء السابعة مقابل ماذا؟ الكعبة. شوفوا كيف الجزاء من جنس العمل كما تفعل في الدنيا الله يعطيك في الاخرة. ابراهيم هو الذي بنى الكعبة. فالله تعالى جعله في الحياة البرزخية - 00:26:19ضَ

عند البيت المعمور قريب من الله فوق السماء السابعة اسند ظهره الى البيت المعمور. هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف فمالك يعبدون الله ويصلون لله اذا خرجوا ما يرجعون اليه مرة اخرى كل يوم سبعون الف ملك جدد شوف كيف الملائكة - 00:26:39ضَ

يعظمون الله وما يعلم جنود ربك الا هو. ثم رأى النبي صلى الله عليه وسلم حول ابراهيم من حول ابراهيم من لأ ها الاطفال لا ما يلعبون لكن رأى حوله الولدان - 00:26:59ضَ

هذا كل مولود يموت على الفطرة يعني قبل ان يبلغ اذا مات الولد او البنت قبل البلوغ فيكون باذن الله مع ابراهيم في الحياة البرزخية يعيش مع ابراهيم. لانه على الفطرة لانه على التوحيد لان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على - 00:27:20ضَ

الفطرة الفطرة يعني توحيد الله معرفة الله وابراهيم هو اعظم نبي بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم دعا الناس الى توحيد الله. كسر الاصنام بيده ودعا الناس الى توحيد الله بنى بيت الله الذي هو معلم التوحيد على الارض - 00:27:44ضَ

يكون الاولاد الصغار مع ابراهيم في الحياة البرزخية لما التقى نبينا صلى الله عليه وسلم محمد بابراهيم سلم على ابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ثم خليل الرحمن ابراهيم وصى نبينا صلى الله عليه وسلم بوصية لامته. ما هي هذه الوصية؟ يلا - 00:28:03ضَ

من يعرف وصية ابراهيم وصية إبراهيم لهذه الامة اوصانا نحن قال حق النبي صلى الله عليه وسلم قل لامتك كذا وكذا. ها ها يا شباب من يعرفه ها مو بيصلون لا - 00:28:37ضَ

ها يا شباب انتوا جاوبتوا اليوم ولا ما جاوبت ما جاوب ها يلا يا شباب ما وصية ابرهة احسنت بارك الله فيك نعم قال يا محمد اقرئ امتك مني السلام. شوف سلم عليهم. ابراهيم يحبنا. يحب امة محمد. لان امة محمد امة التوحيد الخالص - 00:28:55ضَ

إبراهيم حب التوحيد حب الإخلاص لله. فقال اقرئ امتك مني السلام ثم رغبنا في الجنة. قالوا اخبرهم ان الجنة عذبة الماء طيبة التربة وانها قيعان يعني مساحات واسعة وان غراسها سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر. غراس الجنة يعني كل ما - 00:29:23ضَ

قلت كلمة من هذه الكلمات سبحان الله تغرس لك ايش ؟ نخلة في الجنة. الله اكبر شوف كيف يعني إبراهيم يقول لنا إذا اردتم الجنة وغراس الجنة اذكروا الله كثيرا. فوصية إبراهيم لنا ان نذكر الله كثيرا - 00:29:52ضَ

شوف كيف هذي اعظم وصية نسأل الله تعالى ان يجمعنا بنبينا ابراهيم عليه الصلاة والسلام وبنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وسائر الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام نكمل ان شاء الله باقي القصص ان شاء الله في المجلس القادم ان شاء الله نواصل معكم في قصص الانبياء - 00:30:09ضَ