باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتهينا بفضل الله تعالى من قصة خليل الرحمن ابراهيم عليه الصلاة والسلام - 00:00:00ضَ

ولكن بقيت معنا قصة من قصص الانبياء هذا النبي كان في زمن ابراهيم وكان مع ابراهيم. من هذا النبي؟ نعم لوط عليه الصلاة والسلام احسنت نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام - 00:00:22ضَ

طيب ما القرابة بين ابراهيم ولوط؟ ابراهيم ايش يستوي حق لوط؟ ايش يستوي له؟ ها عم نعم احسنت طيب من يعرف اذا اسم لوط الثلاثي اسم لوط الثلاثي. يعني ثلاث اسماء لوط ابن من؟ ابن من؟ - 00:00:46ضَ

ها؟ طيب ها؟ لا هو ابراهيم عمه يعني هو ابن اخو ابراهيم. تعرفون اسم اخو ابراهيم ها لا لا لا خلاص انا باخذ الحلاوة هاي حقي يعني ثلاث حلويات. انكم انتم ما عرفتوا. هذا سؤال صعب. لوط ابن هاران - 00:01:08ضَ

ابن ازر تعرفون ازر والد ابراهيم صح ولا لا؟ واذ قال ابراهيم لابيه ازر. فازر عنده ولد اسمه ابراهيم اللي هو خليل الرحمن ابراهيم عليه الصلاة والسلام. عنده ولد اسمه ماذا؟ هاران. هاران - 00:01:41ضَ

هاران والد من لوط هاران والد لوط فابراهيم اخو هارون. ولوط ابن هارون، فابراهيم عم لوط. عمه لوط عليه الصلاة والسلام هو الوحيد الذي امن بابراهيم من قومه. طبعا مع زوجته سارة كما عرفنا - 00:02:01ضَ

ما امن من قوم ابراهيم الا من الا لوط عليه الصلاة والسلام. فكان ابراهيم يحب حبا شديدا. وهاجر معه لما هاجر ابراهيم اول ما هاجر من بلاد ماذا الى ماذا؟ من يعرف ها - 00:02:30ضَ

لأ هذي الهجرة الثانية احسنت. الهجرة الاولى ابراهيم هاجر من وين؟ ها لأ. الى الشام. ايوة. من العراق الى الشام. هذي الهجرة الاولى. فهاجر معه لوط فامن له لوط وقال يعني ابراهيم اني مهاجر الى ربي - 00:02:48ضَ

فهاجر لوط مع ابراهيم اولا الى من العراق الى الشام. ثم لما اصابتهم المجاعة هاجر ايضا معه الى مصر ثم رجعوا الى الشام فابراهيم عليه الصلاة والسلام عرفنا قصته لوط عليه الصلاة والسلام ارسله الله تعالى الى مدينة هناك بالاردن اسمها - 00:03:15ضَ

اسمها المدينة التي ذهب اليها لوط ليدعوا قومها الى الاسلام والى الدين. اسم المدينة ماذا سدوم احسنت. ما شاء الله اسمها سدوم والله هذي تحتاج حلاوتين. هذا سؤال صعب. سدوم - 00:03:44ضَ

هذي سدوم الان وين البحر الميت؟ تعرفون البحر الميت؟ هناك. المهم لوط عليه الصلاة والسلام ذهب الى هذه المدينة ليدعوهم الى الله كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اتقوا الله اعبدوا الله - 00:04:06ضَ

الا تتقون اني لكم رسول امين. اسمعوا كلامي انا رسول امين من عند الله. اريد نجاتكم اريد اني لكم رسول امين. فاتقوا الله واطيعون. او قال كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين - 00:04:27ضَ

وما اسألكم عليه من اجر. ان اجري الا على رب العالمين. انا ما اقول اقول لكم هاتوا فلوس عطوني اموال لا اجري على الله لكن انا ادعوكم الى الله. ان اجري الا على رب العالمين ثم - 00:04:55ضَ

من يعرف الاخوة ما هي المشكلة والفاحشة التي كان يفعلها قوم لوط نعم اعوذ بالله نعم احسنت شوف قال منكرا عليهم اتأتون الذكران من العالمين اتأتون الذكران من العالمين هذه فاحشة - 00:05:14ضَ

شنيعة وانا اقول لكم يا شباب احذركم هذا قد تجدونه وترونه باعينكم الان في زماننا في المدارس ممكن واحد طالب والعياذ بالله يكون سيئا. يقول لك تعال معي الحمام هكذا - 00:05:47ضَ

بكل صراحة انا اقول لكم عشان تنتبهون حتى البنات ممكن بنت تقول لبنت تعالي شوي معي الحمام طيب نعم في سوق الحمام لكن هذا طالب سيء لماذا؟ يريد ان ينظر الى عورتك - 00:06:14ضَ

نعم انا اقول لكم صريح معكم حتى تنتبهوا. احذروا من مثل هذا واحد يقول لك هذا الكلام هذا خلاص عليه اكس ما تصاحبه ابدا ليقول مثل هذا الكلام لا تتخذوا صاحبا ما يستحق ان يكون صاحبك في المدرسة - 00:06:33ضَ

اللي يتساهل في موضوع العورة يكشف عورته امام الطلاب ويريد يكشف عورتك. او يلمس عورتك انتبه هذا ما تتساهل معه ما تضحك معه هذا اذا فعل لك مثل اي تصرف يريد ان يكشف عورتك او يلمس عورتك او يقول لك تعال من الحمام هذا على طول مباشرة تخبر عنه الادارة - 00:06:54ضَ

المدرس قال كذا وكذا ان هذا طالب سيء ينشر السوء والفاحشة بين الطلاب. لازم يتأدب قبل ما يكبر وبعدين يستمر على هذا العمل الفاسد والان شوفوا الان عند الاجانب تعرفون الان - 00:07:19ضَ

يسمونهم ايش ؟ الشواذ والمثليين الرجل يقولون ليش يتزوج امرأة؟ خلي الرجل يتزوج رجل. والعياذ بالله نعم هذا ما يجوز. وكيف يأتون بالاولاد؟ الله تعالى شرع الزواج علاقة واضحة بين الرجل والانثى - 00:07:41ضَ

ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها حب لكن في الحلال تذهب الى المرأة الى بيتها تخطبها تكون زوجتك. الكل يعرف انها زوجتك. خلاص يكون بينكم علاقة طيبة ومحبة - 00:08:04ضَ

مثل ما ترى بين امك وابوك ها علاقة طيبة ومحبة وبعدين يأتي العيال والاولاد. لكن رجل يتزوج رجل حتى قال له لوط قال اتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين. يعني انت اول ناس فعلتم هذا الشيء - 00:08:24ضَ

ما سبقكم بها من احد من العالمين. حتى الحيوانات ما يفعلون مثل هذا. كيف انت الانسان الله كرمك واعطاك عقل تفعل مثل هذا الشيء. الان الاجانب شف اه يعلمون اولادهم الصغار هذا الشيء. الولد لما يذهب الى الروضة وهو في الروضة - 00:08:44ضَ

يقولوا له انت اه تختار جنسك. انت انت الان ولد. انت تريد ان تكون بنت ولا ولد؟ انت اختار. ممكن تغير والعياذ بالله. يريدون ان يغيروا خلق الله. الله خلقك رجل يريدون يجعلونك امرأة. امرأة نعم يريدون ان يجعلوها رجل - 00:09:04ضَ

او يقولون للرجل للولد والله انت اذا كبرت ممكن تتزوج ولد انت تحب هذا الولد روح معه وعيش معه والعياذ بالله يفعل او الفاحشة. كل واحد والعياذ بالله يتعرى ويخلع ملابسه ويكون مع آآ هذا الولد اعوذ بالله. يعني هذه فاحشة - 00:09:24ضَ

يا شباب الان عالميا الدول في العالم يعترفون بها. يقولون هذا والله على كيفه. حرية. هل الانسان يفعل كل شيء هل يجوز؟ الانسان لو كان يفعل كل شيء واحد يقتل واحد بيقول والله على كيفي. واحد يعبد - 00:09:45ضَ

بيقول على كيفي اما تنصلح الدنيا بهذا ام للانسان ما تمنى؟ لا ليس كل شيء انت تتمناه فلله الاخرة والاولى الله هو الذي يشرع لنا يبين لنا الطريق الذي يسعدنا الله تعالى لما شرع لنا الدين قال لنا هذا حلال. وهذا حرام حتى نعيش مطمئنين. نعيش سعداء في هذه الدنيا - 00:10:08ضَ

لكن هكذا اعداء الاسلام يريدون ان يفسدوا المسلمين اليوم لذلك انت لا تتساهل مع هؤلاء يسمونهم مثليين لا هم اتباع قوم لوط. هم الشواذ حتى عندهم علم الان ها كله الوان ما ادري ايش الوانها. ست الوان. شوف يبون يعني يسوون هذا الشيء كأنه جميل - 00:10:32ضَ

قيل في عيون الناس يختارون الوان جميلة. لكن لا تلتفت الى مثل هذا. لا تتساهل مع هؤلاء. فلوط عليه الصلاة والسلام قال لقومه اتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين. وقال لهم اتأتون الفاحشة وانتم تبصرون - 00:10:57ضَ

وانتم تنظرون تعرفون فاحشة فانكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء. بل انتم قوم تجهلون. تجهلون يعني تجهلون عظمة الله. اللي يعرف الله يعرف عظمة الله ما يفعل مثل هذا - 00:11:17ضَ

ايضا ماذا كانوا يفعلون قوم لوط انا اسألكم سؤال اذا اجتمعوا في مجالسهم مع بعض تخيل جالسين عشرة في مجلس ماذا كانوا يفعلون في هذا المجلس اه نعم احسنت نعم قال شوف كانت اعمالهم نحن نستحي ان نذكرها - 00:11:36ضَ

كانوا يخرجون الريح هذا يعني امام بعض هكذا. طيب ايضا اعظم من هذا هذا شيء يسير ايضا ها ايضا ويعبدون الاصنام وهذا في كل حال احسنت نعم ايضا نعم يأتون الفاحشة - 00:12:04ضَ

قال لوط عليه الصلاة والسلام كما في سورة العنكبوت قال ائنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر تقطعون السبيل شف كيف من جرائمهم كانوا اذا رأوا ناس في حالهم ناس - 00:12:28ضَ

يعتدون عليهم ويفعلون بهم الفاحشة ناس مجرمين يريدون الفاحشة ويتركون النساء ويتركون الزواج ويفعلون الفاحشة مع الرجال وتأتون في ناديكم المنكر كانوا يأتون في ناديهم يعني في مجالسهم المنكر كما ذكر اخونا الفاحشة. والعياذ بالله تخيل هذا مجلس مجلس فاحشة. كل واحد - 00:12:48ضَ

قد يخلع ثيابه وكل واحد يلتصق بالاخر وهكذا يفعلون في مجالسهم هذا حال قوم لوط. الان يتكرر هذا قصة لوط تتكرر في واقعنا في المجتمعات الغربية شوف كيف تشوف واحد متزوج رجل وخلاص يعيشون مع بعض ويفعلون الفاحشة - 00:13:16ضَ

طيب لما نهاهم لوط عن الفاحشة بماذا اجابوه؟ ها ماذا قالوا له؟ ها نعم رفضوا نعم ماذا قالوا؟ ها؟ احسنت يعني وهددوه بالرجم بالقتل قالوا له فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم - 00:13:41ضَ

اناس شف اللي يتطهر يخرج من البلد واللي يفعل فاحشة يخرج العكس لكن هؤلاء خلاص قوم انتكست فطرهم. يعني الفطرة السليمة صح كل واحد يعني عنده فطرة. يعني الله خلقنا على ان الرجل - 00:14:12ضَ

ما يتزوج الرجل هذا ما نقول عيب من اشد الفواحش. المرأة ما تتزوج امرأة. هذا من اشد الفواحش. الرجل يتزوج امرأة. مرأة تزوج رجل حلال لكن هؤلاء خلاص انهم اناس يتطهرون. وقال ايضا فما كان جواب قومه الا ان قالوا اؤتينا ها - 00:14:32ضَ

بعذاب الله ان كنت من الصادقين. قال رب انصرني على القوم المفسدين. دعا الله تعالى. طبعا هو حاول معه من الصحيح ومرة بعد مرة خلاص ما يستجيبون الا ان يصروا على الفاحشة - 00:14:58ضَ

قال اني لعملكم من القليل. يعني انا ابغض عملكم. ربي نجني واهلي مما يعملون. استجاب الله دعوته. بعث ملائكة نحن اخذنا هذا في قصة ابراهيم تذكرون الظيوف اللي زاروا ابراهيم؟ صح ولا لا؟ قال فما خطبكم ايها المرسلون؟ قالوا انا ارسلنا - 00:15:15ضَ

الى قوم مجرمين وهم قوما قوم لوط. لماذا؟ لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين. يعني مسومة مكتوبة عليها اساميهم. كل واحد اسمه مكتوب عالحجارة. اي لان عذاب - 00:15:38ضَ

من الله. جاء هؤلاء الثلاثة طبعا بعد ما زاروا ابراهيم وبشروه بغلام عليم وهو من؟ اسحاق. احسنتم شروا بغلام عليم واخبروه انهم يريدون ان يذهبوا لتدمير قوم لوط. ابراهيم كان يتصف بالحلم والرحمة - 00:15:58ضَ

فقال لهم فلما ذهب عن ابراهيم الروع خلاص عرف انهم ملائكة وجائته البشرى يجادلنا في قوم لوط بدا ابراهيم جادل الملائكة يقول لهم اتهلكون قرية فيها ثلاثمائة مؤمن قالوا لا. قال طيب مئتين - 00:16:22ضَ

قالوا لا. قال طيب اربعين. قالوا لا قال افرأيتم لو كان فيها مؤمن واحد؟ قالوا لا شوف كيف اذا كان في القرية مؤمنين نحن ما نهلكهم. اولا ننجي المؤمنين وبعدين نهلك هذه القرية. طبعا هذا كان في زمانه - 00:16:46ضَ

الان يختلف الامر. سنعرف سنعرف الان قال ان فيها لوطا. ابراهيم يقول لهم ان فيها لوط لوط. ابن اخي ومؤمن قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه اهله الا امرأته. امرأة لوط كانت كافرة ما امنت - 00:17:10ضَ

مثل امرأة من؟ نوح عليه الصلاة والسلام. ما شاء الله اجبته. طيب. ذهبوا بعد ذلك الى لوط على غروب الشمس يطرقون الباب لوط عليه الصلاة والسلام فتح الباب اذا بثلاثة رجال وجوههم جميلة. حسان هو ما يدري الان من هؤلاء؟ فضيفهم في بيته - 00:17:40ضَ

لما ضيفهم في بيته هو كان يدري ان قومه يفعلون الفاحشة باي ضيف جديد يأتي في القرية الا يفعلون به الفاحشة والعياذ بالله. خاصة والله اذا شافوه جميل. يريدون ينظروا الى عورته ويفعلون - 00:18:09ضَ

او الفاحشة لوط عليه الصلاة والسلام خاف على ضيوفه من هؤلاء من قومه. فبدأ يتكلم معهم يريد ان يذهبوا من هذه القرية. فقال لهم قال يا هؤلاء ما اعلم على وجه الارض اهل بلد - 00:18:26ضَ

اخبث من هؤلاء يقول انا ما اعرف اهل بلد اخبث من اهل قريتي انا كلهم والعياذ بالله يفعلون الفاحشة الا القليل ممن امن مع لوط بدأ يقول لهم الكلام مرة مرتين ثلاث عشان خلاص يروحون - 00:18:51ضَ

هم جالسين مكانهم لا احنا جالسين عندك يا لوط. وما يدري الان هؤلاء من بعدين امرأة لوط ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ من يعرف امرأة لوط ماذا فعلت هنا؟ ها نعم اخبرت قوم لوط ان فيه رجال ظيوف عند لوط - 00:19:14ضَ

وجاءه قومه يهرعون اليه. ومن قبله كانوا يعملون السيئات فجاءوا جاؤوا مسرعين يريدون فعل الفاحشة بهؤلاء الرجال لوط بدأ يكلمهم ينصحهم قال يا قومي هؤلاء بناتي هن اطهر لكم يعني اول شيء يذكرهم بالفطرة السليمة - 00:19:37ضَ

يقول بدل ان تفعلوا الفاحشة بالرجال هؤلاء بناتي ايش يقصد بناتي؟ يعني بناته هو يسلمهم لهؤلاء لا الزواج احسنت بناتي يعني بنات الناس كلهم بنات قومي لان النبي في امته كالوا - 00:20:14ضَ

خالد لاهله النبي في امتك الاب الرحيم على امته. فيقول لهم بدل ان تفعلوا الفاحشة تزوجوا البنات هذا الذي شرعه الله لكم لذلك الله قال اتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم - 00:20:35ضَ

بل انتم قوم عادون انتم تعتدون. حدود الله قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق. ما نريد النساء ولا نريد البنات. وانك لتعلم ما نريد. انت تعرف ايش نريد؟ والعياذ بالله - 00:21:00ضَ

حاول يكلمهم من الفطرة ما في فائدة. يقول الزواج احسن لكم من الفاحشة ما في فائدة. ذكرهم بالله. فاتقوا الله ولا في ضيفي. فاتقوا الله خافوا الله. ما في فائدة. ذكرهم بالمروءة على الاقل واحد يكون عنده ادب - 00:21:16ضَ

ولا تخزوني في ضيفي. اليس منكم رجل رشيد؟ ما في واحد عاقل؟ هؤلاء ضيوف عندي كيف تعتدون عليهم؟ تفعلون الفاحشة ابدا الا مصرين ان يفعلوا بضيوفه الفاحشة. هنا لوط عبدالسلام الان واحد ما يستطيع ان يدفع - 00:21:38ضَ

يا جماعة ما شا الله وادين كثيرين جاؤوا يريدون ان يفعلوا الفاحشة. فقال لو ان لي بكم قوة او اوي الى ركن شهيد يا ليت عندي قوة او اه نعم لوط لوط يقول لو ان لي بكم قوة لو عندي قوة او اوي الى ركن شديد - 00:21:59ضَ

اكيد حتى ادفع عن ضيوفي لكن يعني هو عنده قوة ولا ما عنده قوة؟ عنده قوة اعظم قوة وهو من؟ الله جل وعلا الا الله جل وعلا حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر هذه الاية قال يرحم الله اخي لوطا فقد كان يأوي الى والله جل وعلا - 00:22:19ضَ

هنا الملائكة كشفوا عن انفسهم عن حقيقتهم قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك. نحن ملائكة لا تخاف. انت تخاف علينا لا نحن ملائكة من عند الله جئنا لاهلاك هؤلاء. لا تخف - 00:22:50ضَ

فاطمئن لوط لما طرقوا الباب لوط طبعا كان مسكر الباب مغلق الباب خرج عليهم جبريل عليه الصلاة والسلام وهو في شكل بشر انسان. فضربهم ظربة على وجوههم. فمسح اعينهم. ولقد - 00:23:14ضَ

قد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم تذوقوا عذابي ونذر يعني ضربهم ضربة بجناحه فذهبت اعينهم قال فطمسنا الطمس تعرفون الطمس ايش؟ يعني خلاص يكون جلد هكذا على العين. ما في مكان حتى للعين - 00:23:36ضَ

اصبحت وجوه بلا اعين لأ الملائكة ضربوا قوم لوط فضربوهم على ضربهم جبريل على وجوههم فذهبت اعينهم فقالوا سحرنا لوط وسنأتيك في الصباح ما عليه بنراويك في الصباح. وخرجوا يتحسسون الجدران رجعوا الى بيوتهم. وقالوا ما عليه. الصباح - 00:23:59ضَ

سنفعل الفاحشة بضيوفك. لكن ما يدرون ان العذاب ايش سيكون اسبق. قال الله تعالى ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب؟ بالفعل طبعا الله تعالى امر لوط اهله المؤمنين بناته بناته امنوا معه زوجته ما امنت بقيت في قومها - 00:24:26ضَ

امر لوطا وبناته والمؤمنين ان يخرجوا من هذه القرية فقال الله تعالى ماذا اه قال نعم فاسري باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امرأتك. ما احد يلتفت - 00:24:57ضَ

اذهبوا واخرجوا من هذه القرية. فخرج لوط ومن معه من المؤمنين وانزل الله تعالى عذاب الاليم على هؤلاء قال الله تعالى ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب؟ كيف كان عذاب قوم لوط؟ من يعرف؟ ها؟ ارفعوا ايديكم. ها؟ نعم - 00:25:23ضَ

هذي واحدة حجارة من طين وايضا العذاب الثاني نعم. نعم قلب قرية يعني طيب. قال فجعلنا عاليها سافلها. فجعلنا عاليها سافلة. يعني هذه القرية مثلا هذه البيوت والقرية كلها هنا - 00:25:46ضَ

قالوا في الروايات رفعها بطرف جناحه. طرف جناحه. شف جناح جبريل يسد الافق. الافق يعني انت اذا وقفت الان شف امامك البر كامل او البحر كامل. هذا الافق. الجناح الواحد هكذا. يعني اكبر من القرية. بطرف جناحه هكذا حمل - 00:26:19ضَ

قرية رفعها حتى وصلت الى قرب السماء لا اله الا الله تخيل ثم انقلبت فاجعلنا عاليها سافلها حتى يقال سمعت الملائكة نباح كلابهم وصياح ديكهم ثم هكذا نزلت على الارض - 00:26:39ضَ

تهوي وفي هذا النزول ها والمعتزكة اهوى فغشاها ما غش يعني وامطرنا عليها حجارة من سجيل سجيل طين محمى في النار في نار جهنم تحرقهم وامطرنا عليه حجارة من سجيل منضود متراكم عليهم - 00:27:05ضَ

مسومة عند ربك فاهلكهم الله واحرقهم بهذه الحجارة وغارت هذه القرية في باطن الارض وجعل الله كانها يعني بحر طبعا البحر الميت بحر كبير هو في جزء من اجزائه هذه القرية. ها؟ تعرفون البحر الميت؟ صح ولا لا - 00:27:29ضَ

هذا البحر كما ترون ما في حياة. ما في اسماك. جعل الله تعالى هذه البحيرة يعني مكان هذه القرية طبعا البحر الميت مو بكله قرى قوم لوط يعني جزء منه. نعم - 00:27:52ضَ

خلنا نكمل بعدين الاسئلة لانه ما في حياة ما في اسماك تعيش فيه. ما في لا ملوحة. بسبب ملوحة شديدة ما يعيش فيه شيء المهم المهم يا شباب في ناس يصيروا هناك يتعالجون ويسوون وكذا خلينا الان من هذا. المهم - 00:28:07ضَ

لكن اسألكم سؤال شوفوا او هذا انا اقول لكم اياه ما نريد سؤالج عن الوقت ما الله تعالى قلب ديار قوم لوط على رؤوسهم فجعلنا عالي سافلها لان قلوبهم منقلبة. صح ولا لا؟ الفطرة انقلبت الفطرة - 00:28:30ضَ

الرجل تزوج امرأة. لكن هؤلاء لما انقلبت فطرهم الله تعالى قلب ديارهم طيب وماء الحياة لما وضعوا في غير مكانه الله تعالى جعل الماء الذي فيه الحياة يكون حجارة من سجيل - 00:28:54ضَ

والعياذ بالله. المهم هكذا قال الله تعالى وما هي من الظالمين ببعيد. يعني لا تظن ان الله تعالى قافل عما يعمل الظالمون. اذا كان الناس يفعلون مثل هذه الفاحشة. فالله تعالى يعاقبهم - 00:29:17ضَ

ونعم يعني احيانا نحن ممكن ما نعرف الحقيقة. لكن تشوف قرى مثلا او مدن في بعض البلاد الغربية تصاب باعصار مدمر. يوم تفتش في الموضوع تشوف ان هذه المدينة والعياذ بالله تفعل الفاحشة وتفعل المنكرات بصورة يعني واضحة. ايه. فاذا - 00:29:37ضَ

هذا يعني ننتبه له. طيب هنا بالنسبة لاولياء الامور في سيارتين مسكرين على الجيران. ثمانية سبعة خمسة تسعة صفر كود ام ثمانية سبعة خمسة تسعة صفر. كود ام السيارة الثانية - 00:30:07ضَ

اثنين واحد اربعة تسعة كود كيو اثنين واحد اربعة تسعة والحمد لله رب في العالمين خلصنا قصة قوم لوط وان شاء الله ها. كيف احسنت نعم. يقول اذا عذب الله تعالى اهل القرية ما ما يجوز ان احنا نروح هذا المكان اللي فيه العذاب. نعم. النبي - 00:30:29ضَ

صلى الله عليه وسلم لما مر على قوم صالح ها مر على قوم صالح قال لا تدخلوا الا وانتم باكون. واسرعوا لان هذا مكان عذاب. مكان عذاب. فالمسلم ما يذهب الى اماكن العذاب. زين؟ شوف الحين يعني - 00:31:08ضَ

هناك بعض الناس الان هذا سؤال مهم يقول بعض الناس يذهب الى البحر الميت ويقول هناك يتعالج صحيح هناك بعض الامور فيها علاج يعني امور طبيعية ها لكن آآ يعني الله - 00:31:28ضَ

واعلم اه ما نستطيع ان نقول هذا كله حرام ليش؟ لان هم يقولون البحر الميت ليس كله يا قوم لوط لو كان البحر الميت كله هي قرية قوم لوط داخل ونقول لا تذهبوا هناك لكن البحر الميت كبير وقرية قوم لوط - 00:31:48ضَ

صغيرة ليست كبيرة فهي جزء من هذا المكان الله اعلم لو ان الانسان ما ذهب من باب الاحتياط احسن له لكن لو ذهب هناك ما نستطيع في الحرم ها خلي الاسئلة بعدين يا شباب اه خلينا نكمل اه هلأ اه يعني ليش - 00:32:08ضَ

نعم يقول مثلا بلاد امريكا واوروبا وبعض البلاد الكافرة احيانا تحصل لها عواصف شديدة ومدمرة نعم هذا من عقاب الله تعالى لا شك. لا شك. فهذا من عقاب الله تعالى - 00:32:28ضَ

طبعا هذي الدنيا يا شباب ابتلاء واختبار. هذا الان مثلا نرى الظالم يعتدي على المسلمين نرى الان اخواننا في غزة يقتلون قصف بالطائرات ام مساكين عوام الناس ما عندهم قصف ليل نهار بالطائرات ومذابح يكون الناس في عمارة الامارة تنهدم على رؤوسهم يموتون - 00:32:48ضَ

شهداء بالالاف في ليلة او بالمئات في ليلة واطفال نساء هذا كله ابتلاء يا شباب ابتلاء من الله والعاقبة لمن؟ للمتقين. كما قال تعالى. النهاية لابد ان تكون للمسلمين. لابد. حتى - 00:33:18ضَ

اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الحجر والشجر في بلاد فلسطين عند المسجد الاقصى يقول يا مسلم يا عبدالله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله. الله ينصر الاسلام واهله في النهاية. لكن اذا عدنا الى ديننا. نحن ليش الان فينا ضعف؟ ما - 00:33:38ضَ

نستطيع حتى ننصر اخواننا هناك لان المسلمين المسلمين في ضعف في الدين ما تمسكنا بالقرآن ما تمسكنا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ما اجتمعنا على قلب واحد. ولذلك كنا ضعفاء - 00:33:58ضَ

اذا رجع المسلمون الى دينهم يرجعون الى قوتهم. والله تعالى ينصرهم. الله تعالى قال يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم. طيب ايش ما نصرنا الله؟ اذا نحن ما نصرنا دين الله - 00:34:12ضَ