باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خرج الى الطائف يدعوهم الى الله. فماذا كان موقف اهل الطائف مع نبينا صلى الله عليه وسلم؟ ماذا فعلوا به - 00:00:00ضَ

نعم رموه بالحجارة حتى ادموا قدميه الشريفتين. يعني خرج الدم من قدم النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم هرب عنهم ودخل في بستان فهناك في البستان - 00:00:27ضَ

تحت ظل شجرة اذا برجل يأتيه عنب قال له كل فقال النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله فقال هذا الغلام غلام صغير من يعرف اسم هذا الغلام؟ ها يا شباب؟ ها - 00:00:54ضَ

لأ اه من يعرف اسم هذا الغلام ما فيها لا لا من يعرف اسم هذا الغلام الغلام اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان معه في الطائف طيب نكمل القصة بتعرفون - 00:01:17ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال بسم الله فقال هذا الغلام لم اسمع بهذه الكلمة ها هنا لان اهل الطائف كفار يقول انا اول مرة اسمع واحد يقول بسم الله - 00:01:45ضَ

فقال هذا الغلام للنبي صلى الله عليه وسلم من انت قال انا محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم للغلام من انت فاخبره انه من بلاد العراق اه شو اسما - 00:02:07ضَ

ها نعم نعم ها لأ طيب اسهل لكم؟ لا لا لا. بحرف العين لأ ها؟ عباس لا. فرق حرف موب عباس شو اسمه؟ مو بعباس لأ عداس نعم. احسنت عداس احسنت بارك الله فيك - 00:02:28ضَ

اذا قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم قال انا طيب من يعرف عباس هذا من اي قرية في العراق قال انا من العراق من قرية ايش اسم القرية بحرف النون؟ اسم القرية بحرف النون - 00:03:04ضَ

ها ما شاء الله ما شاء الله. قرية نينوى نينوى فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه قرية اخي يونس عليه الصلاة والسلام قالوا كيف تعرف يونس؟ قال انا نبي وهو نبي - 00:03:24ضَ

فحديثنا اليوم عن نبي الله من؟ يونس عليه الصلاة والسلام ارسل الله تعالى نبيه يونس عليه الصلاة والسلام الى من؟ قلنا من؟ قرية من؟ نينوى كانوا مشركين فدعاهم الى الله - 00:03:45ضَ

فما امنوا ما اسلموا فاوحى الله تعالى اليه ان العذاب سيأتيهم بعد ثلاثة ايام ان لم يؤمنوا فاذا لم يؤمنوا في اليوم الثالث اخرج من هذه القرية فيونس انذرهم العذاب سيأتيكم بعد ثلاث امنوا بالله - 00:04:08ضَ

تكبروا ما سمعوا كلامه. لما جاء اليوم الثالث خرج يونس من بين اظهرهم ثم ترقب من بعيد يشوف اه القرية مر اليوم ولم ينزل العذاب عليهم هذا غريب! عجيب! كيف الله تعالى - 00:04:34ضَ

يعيد ان العذاب سيأتيهم بعد ثلاثة ايام فاخرج هو خرج والعذاب ما جاءهم ما الذي حصل؟ من يعرف السر؟ لماذا لم ينزل عليهم العذاب؟ ها هو يريد لكن هم لماذا ما انزل الله عليهم العذاب؟ ها - 00:05:00ضَ

ها ارفع يدك ارفع يدك نعم. ها؟ نعم لانهم اسلموا. لان قوم يونس لما خرج نبيهم خافوا وخاصة انهم رأوا ان السماء قد اسودت بالغيوم. والغيوم نزلت على غير العادة يعني حتى كأن العذاب على رؤوسهم. فخافوا خوفا شديدا وخرجوا برجالهم ونسائهم - 00:05:20ضَ

اطفالهم وشيوخهم بل حتى الدواب والحيوانات اخرجوها معهم وجعلوا يبكون ويتضرعون لله ان يرفع الله عنهم العذاب فالله تعالى كشف عنهم العذاب. مع ان خلاص العذاب سينزل عليهم. ولهذا اختصت قرية يونس بهذا فلولا كانت قرية - 00:05:52ضَ

امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الى حين طبعا نبي الله يونس يشوف القرية ما جاءها العذاب دخل في قلبه شي من الغضب - 00:06:15ضَ

لماذا يا رب؟ يعني كأن هكذا يقول لماذا ما انزلت عليهم العذاب؟ هؤلاء كفار هؤلاء معاندون لماذا ما تعذبهم كانه استعجل عذابهم ما رجع الى القرية مثلا وتأكد مثلا ما الذي حصل يمكن امنوا الله ما يخلف وعده استعجل وخرج مغاضبا - 00:06:37ضَ

اين ذهب نبي الله يونس؟ ان يعرف ها؟ اين ذهب نبي الله يونس بعد ذلك؟ ها نعم نعم الى البحر. هناك في البحر ركب السفينة ثم ماج البحر وهاجت الريح - 00:07:04ضَ

فقال اهل السفينة قالوا ما حصل هذا الا بذنب احدثه احدنا في واحد سوى معصية ذنب ولذلك جاءنا العذاب وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم قالوا اذا سنقوم بقرعة - 00:07:25ضَ

والذي يطلع اسمه في القرعة نعم يقذف نفسه في البحر طبعا كتبوا اسماءهم واخذوا القرعة مثل ما نسوي نحن الان في الجوائز ناخذ قرعة ما احد يزعل ها اخذوا القرعة طيب فلما اخذوا القرعة من الذي خرج - 00:07:54ضَ

نعم يونس عليه الصلاة والسلام طيب سووا القرعة مرة ثانية. من خرج؟ ها؟ يونس عليه الصلاة والسلام. القرعة مرة ثالثة عليه الصلاة والسلام ما شاء الله عليكم. طيب تمام ثلاث مرات هم لماذا كرروا القرعة ثلاث مرات؟ ها؟ لماذا؟ ها - 00:08:19ضَ

نعم يعني قال هذا يونس نبي صالح كيف يقذف نفسه في البحر؟ لا فكرروها مرتين وثلاث وفي كل مرة يخرج اسم يونس عليه الصلاة والسلام فهنا الله تعالى عندما تشوف واحد يقذف نفسه في البحر - 00:08:43ضَ

فالله تعالى امر ماذا؟ من يعرف ماذا حصل بعدين؟ ها احسنت اكله الحوت نعم احسنت. قال الله تعالى فالتقمه الحوت. اذا قلنا اكل ممكن يكون كسر عظامه ولحمها. لكن فالتقمه التقمه يعني ما - 00:09:11ضَ

ابتلعه الله تعالى ما جعل يونس عليه الصلاة والسلام رزقا لهذا الحوت لا اوحى الله تعالى الى الحوت ان يبتلع يونس عليه الصلاة والسلام ان يبتلعه قال لا تكسر له عظما ولا تخدش له جلدا. يعني لا تأكل له او لحما. فالمهم التقمه الحوت - 00:09:43ضَ

التقمه الحوت وهو مليم. طبعا هنا الان كما جاء في بعض الروايات تخيل واحد يلتقمه الحوت يكون في بطنه الحوت ظلام دامس طبعا الان يونس ما يدري يفكر نفسه ميت - 00:10:08ضَ

حرك بعض اعضاءه تشوف قال لا والله انا حي اين انا؟ عيني مفتوحة لكن ما يرى شيئا نعم فعلم انه في بطن الحوت تخيل نعم كما جاء في الروايات ان الحوت طاف به في اعماق البحار سمع تسبيح الكائنات من الاسماك والاحجار - 00:10:25ضَ

يونس الان تأمل في سجن ما يوجد مثل على وجه الارض وذا النون اذ ذهب مغاضبا وذا النون النون يعني ماذا؟ الحوت يعني احسنت نعم سمكة يعني الحوت وذا النون - 00:10:53ضَ

يعني صاحب الحوت اذ ذهب مغاضبا عرفنا اذ ذهب مغاضبا يعني شعر في نفسه بغضب على قومه وشيء من الغضب على القدر. ليش يا رب ما اهلكتهم هؤلاء معاندون واستعجل عذابهم - 00:11:14ضَ

نحن نستفيد قبل ان نكمل القصة يا شباب نستفيد هنا من هذا الموقف انه اذا حصل لك شيء ها نعم اذا حصل لك شيء لا تسيء الظن بالله او تقول ليش يا رب حصل كذا وليش حصل كذا لا - 00:11:34ضَ

كمل لما ضاق صدر يونس الله تعالى حبسه في مكان ضيق الجزاء من جنس العمل انت عندما يضيق صدرك وليش اه ما فزت انا اليوم بالجائزة. ليش ما حصل لي كذا؟ ليش ما نجحت في الامتحان؟ ليش ما لا. لا تتضايق - 00:11:56ضَ

انت ارجع الى نفسك ها وراجع نفسك وكنت تكون انت اللي اخطأت ثم ايضا دائما احسن الظن بالله. الله تعالى ما يقدر شيء الا بحكمة الا برحمة لا يكون صدرك ظيقا. وسلم امرك الى الله تعالى. قل قدر الله وما شاء فعل. خلاص قدر الله - 00:12:21ضَ

وما شاء فعل. نعم لكن يونس عليه الصلاة والسلام هو الامر الذي وقع فيه هو ان ضاق صدره بالهم وعنده شيء من الاعتراض الله تعالى تأمل كيف حبسه في اضيق مكان كما ضاق صدره بقدر الله فحبسه الله تعالى - 00:12:46ضَ

في مكان هذا المكان الضيق في قال فنادى في الظلمات وهو في الظلمات. طيب من يفسر لي هذه الاية؟ فنادى في الظلمات. الظلمات جمع ظلام او ظلمة. ما هذه الظلمات؟ من يعطيني الظلمات التي - 00:13:08ضَ

يعني نعم واحد واحد واحد واحد بس ظلمة سواد الليل اولا ليل ايضا ظلمة البحر. البحر نفسه انت اذا غصت في البحر في الليل يكون ظلاما مع الليل ومع البحر ايضا ظلمة ماذا؟ ها؟ ظلمة ارفع يدك ارفع يدك نعم ارفع يدك ها - 00:13:28ضَ

الحوت ما جاوبت قبل؟ نعم ظلمة ظلمة بطن الحوت اذا ظلمة بطن الحوت ثم فوقها ظلمة البحر ثم فوق كظلمة ايش الليل نعم اي نعم. فنادى في الظلمات. طيب من يحفظ دعاء يونس عليه الصلاة والسلام؟ ماذا قال يونس عليه الصلاة والسلام؟ فنادى - 00:13:53ضَ

في الظلمات ماذا قال؟ ها احسنت بارك الله فيك. فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين شف كيف كلمة التوحيد لن نقاوم في قلبي لماذا يا رب؟ لماذا يا رب؟ قال لا. لا اله الا انت تفعل ما تشاء. لا اله الا انت فعال لما يريد. لا اله الا انت - 00:14:17ضَ

سبحانك انزهك من ان يكون في قلبي شيء من الضيق على قدرك. سبحانك اني كنت من الظالمين. انا ظلمت نفسي عندما استعجلت ما رجعت الى قومي ما تأكدت من الامر اني كنت من الظالمين. نعم - 00:14:44ضَ

طبعا يقولون الله اعلم لكن يقولون بعض الروايات ان يونس بقي في بحر في في بطن الحوت كم قيل اربعين يوما، قيل اقل، قيل، الله اعلم. الله اعلم لكن تأمل - 00:15:02ضَ

وهو في بطن الحوت يقول لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. قال الله تعالى فاستجبنا له ونجيناه من الغم. وكذلك ننجي المؤمنين فاذا اذا قيل لك الان - 00:15:20ضَ

ما الذي نجى يونس من بطن الحوت؟ اه ما الذي نجى يونس من بطن الحوت؟ هو ماذا؟ الدعاء. نعم شوفوا الدعاء والدعاء هنا كان قال يا رب اخرجني. الدعاء هنا كان بماذا؟ ها؟ - 00:15:39ضَ

التوحيد نعم التوحيد. شوف التوحيد انه قال لا اله الا انت. كلمة التوحيد هذي اعظم كلمة من اراد النجاة من اي كربة عليه ان يوحد الله يلجأ الى الله لا ملجأ ولا منجى من الله الا اليه - 00:15:55ضَ

علم انه ما احد يقدر يطلعه الان. في احد يقدر ينقذه؟ لا. ابدا. لو كان مثلا متعلق بخشبة ممكن يصرخ يا فلان كذا يا ناس ساعدوني لكن الان هو في بطن الحوت ما يسمعه احد ولا يراه احد. فانقطع قلبه عن كل سبب خلاص. ما له الا الله - 00:16:12ضَ

هنا يأتي التوحيد الخالص لله. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. نعم نعم في بطن الحوت كما قال تعالى. بطن الحوت وايضا الله تعالى قال وان يونس لمن المرسلين اذ ابقى يعني هرب شردا الى الفلك المشحون فساهم ساهم يعني اقترع قرعة - 00:16:32ضَ

فكان من المدحضين يعني خسر القرعة فالتقمه الحوت وهو مليم. فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يعني اصبح بطن الحوت قبرا له. لمات في بطن الحوت - 00:17:01ضَ

واصبح قبرا له الى يوم يبعثون. لكن ما الذي نجاه؟ توحيد الله وتسبيحه. فلولا انه كان تم ابن المسبحين هذا يدلنا ايضا على فضل التسبيح لان التسبيح ما معناه ايش معنى لما تقول سبحان الله؟ ها ما معناها - 00:17:21ضَ

احسنت بارك الله فيك. يعني سبحان الله انزه الله واعظم الله. انزه الله عن كل ما لا يليق بالله تسبيح الله الله تعالى نجاه بالتوحيد. ايضا هناك قول لبعض السلف كقتادة وغيره قال فلولا انه كان من المسبحين تفسير ثاني ايش قال - 00:17:40ضَ

الو قالوا كان كثير الصلاة في السراء. في الرخاء يعني ايش؟ كان قبل ان يسجن في بطن الحوت كان يصلي كثيرا. فنفعته صلاته لا عشان انتوا تسولفون زيادة. تعالوا تعال. تعال تعال يا يلا يلا واحد منكم يسمع الكلام شاطرين يا شباب يلا - 00:18:04ضَ

يا احمد تعال هنا اللي يقوم هذا امتثل قول الله تعالى واذا قيل شذوا فانشذوا. يرفع الله الذين امنوا منكم. الله بيرفعه. لانه استجاب لانه استجاب فالله يرفعه. نعم يلا اي اي نعم او ورا هناك يسمى الضيق على ورا هناك - 00:18:33ضَ

اذا قالوا كان كثير الصلاة في السراء يعني كان قبل ان يلتقمه لما كان عند قومه يدعوهم الى الله كان يصلي كثيرا. كان يصلي كثيرا. فتأمل كيف ان الصلاة نفعت - 00:19:03ضَ

ونجته ايضا من بطن الحوت هذا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تعرف الى الله في الرخاء يعرسك في الشدة. شف انت الان الحمد لله نحن الان في حال رخاء الاخوة - 00:19:25ضَ

نحن في امن وامان ايمان ورزق وعافية قبل ان تبتلى الدنيا كلها ابتلاء قد تبتلى بمرض. قد تبتلى بفقر. قد تبتلى بدين. قد تبتلى باي شيء فلابد ان نشكر الله في السراء حتى يعرفنا الله في الظراء - 00:19:38ضَ

تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة. اذا نزلت عليك الشدة تجد نفسك ثابتا صابرا والله يفرج عنك. اذا قال فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون. ثم - 00:20:00ضَ

بعد ان تاب يونس الى الله واكثر من التسبيح لله نجاه الله تعالى قال فنبذناه بالعراء وهو مليم الله تعالى امر الحوت ان يخرج يونس عليه الصلاة والسلام من بطنه فاخرجه على ساحل البحر - 00:20:20ضَ

طبعا تخيل نعم تخيل تخيل يونس عليه الصلاة والسلام بقي في بطن الحوت اياما. تخيل بطن الحوت معدة الحوت كم فيها من عصارات فخرج يونس عليه السلام كفرخ الطائر. شوف - 00:20:40ضَ

اول ما يخرج بس لحم بدون ريش هكذا اصبح يعني جلده كله ذهب يعني يعني مثل هذي العصارات في بطن الحوت كأنها احرقت جلده. اذهبت جلده فكان سقيما مريضا لكن تأمل لطف الله تعالى به - 00:20:58ضَ

قال اه ما الذي اه ارفع يدك ارفع يدك نعم ارفع يدك انت جاوبت قبل ولا ما جاوبت؟ جاوبت نعم نعم احسنت وانبتنا عليه شجرة من يقطين. الله تعالى انبت ليونس شجرة من يقطين. تعرفون - 00:21:18ضَ

اليقطين ها؟ ها اللون اه اصفر ولا ايش يسمونه بالانجليزي؟ ايوه ايوه زين المهم هذا اليقطين هو ايضا يسمى في العربية الدباء تعرفون النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الدباء كان يحب اليقطين. النبي صلى الله عليه وسلم مر - 00:21:41ضَ

كان يأكل من اناء فكان يتتبع وين اليقطين يأكله يأكله فلما رأى انس رضي الله عن هذا المنظر قال ما زلت احب اليقطين او الدبان منذ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هكذا لان المسلم يحب اي شيء يحبه النبي صلى الله عليه وسلم. ما دام النبي صلى الله عليه وسلم يحب الدبان قال خلاص انا احب الدبان احب اليقطين - 00:22:03ضَ

فخلاص انتم ان شاء الله تاكلون اليوم قولوا حق اهلكم سووا لكم مرة غدا ها صالونة يقطين زين؟ ليش النبي صلى الله عليه وسلم يحب اليقطين. المهم الله تعالى انبت ليون الشجرة من يقطين. لماذا انبت الله ليون شجرة من لماذا هذا النوع من انواع الخضرة؟ ها يا شباب ها - 00:22:23ضَ

هذا هذا النوع اه نعم ها قال اوراق الشجر كبيرة فكان يستظل بها. لان الان ما يطيق حر الشمس مجرد شمس تأتي عليه يؤلمه كثيرا او اي حشرة تأتي عليه كثيرا - 00:22:49ضَ

فنعم فقد جلده. الله تعالى انبت عشير من الطين قال لك اليقطين اوراقه كبيرة فيستظل تحتها. ايضا غير هذا الجواب انت جاوبت من يجيب اه نحن قلنا كبيرة ايضا اه ارفع ارفع ارفع يدك - 00:23:08ضَ

نعم. لا غيركم اللي ما جاوب اللي ما جاوب ها نعم احسنت. لان اليقطين شفاء للجلد. سبحان الله! حتى اليوم علميا اكتشفوا هذا ان اليقطين من احسن ما يكون لجلد الانسان. فسبحان الله يعني اكل منها اه - 00:23:28ضَ

يعني وضع ها ممكن مع طيب تمام؟ ما يحتاج الى طبخ قال لك يؤكل لينا. فالمهم فالله تعالى لطف به وعافاه ثم بعد ذلك قال وارسلناه الى مائة الف او يزيدون. يعني رجع يونس عليه الصلاة والسلام الى قومه - 00:23:48ضَ

ووجدهم مؤمنين وكان عددهم كثير مئة الف او يزيدون. فعاش معهم حياة طيبة في الايمان في عبادة الله فامنوا فمتعناهم الى حين. واخذ يعلمهم دين الله تعالى فاذا هذا ما يتعلق بقصة نبي الله يونس عليه الصلاة والسلام - 00:24:15ضَ

نعم اه بهذا نكون انتهينا من اه هذه المجموعة من القصص طبعا تأتي معنا ان شاء الله في اللقاء القادم قصة نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام. قصة طويلة. لكن يعني كما اذكر الاخوة عشان ما تنسون اليوم اخر لقاء - 00:24:38ضَ

وان شاء الله بعد الاجازة نشوفكم بعد الامتحانات الله يوفقكم. وبعد الاجازة نشوفكم ان شاء الله. لكن هنا يعني تنبيه من احد الاخوة جزاه الله خير نحن هذا بسألكم سؤال - 00:25:01ضَ

في قصة نبي الله ايوب نحن قلنا ايوب عليه الصلاة والسلام لما رأى يعني او علم ان امرأته قصت شعرها وباعته حتى تشتري طعاما له يعني غضب وحلف ان يجلدها مائة جلدة ان عافاه الله. طيب الان عافاه الله فماذا فعل نبي الله ايوب - 00:25:13ضَ

من يعرف ماذا فعل ها ها طيب لا جلدها كيف بالعصا مئة واحد اثنين ثلاث كذا لا لا لا نعم. نعم احسنت بارك الله فيك نعم طيب يلا انت حاولت قلتها يلا يلا نعم اسمعوا يا شباب ايوب علي صوته - 00:25:39ضَ

والسلام ما جلدها هو الان يعني ما يريد ان يضرب امرأته لان هذا فيه يعني ظلم لها يعني يجلدها مائة جلدة بشيء هي ساعدته تريد ان تطعمه طعاما فالمهم الله تعالى جعل له مخرجا - 00:26:14ضَ

قال وخذ بيدك ضعفا. الضغث يعني اخذ النخل تعرفون النخل؟ اللي يطلع فيه الرطب شماريخ النخل يعني الرطب اذا انت اخذت الرطب قطفت الرطب كله يبقى ايش مثل ها؟ مثل اعواد صغيرة - 00:26:31ضَ

جمع مئة عود صغار وجلدها ايش مرة؟ ضربها ضربة واحدة هكذا ها يكون قد ادى يعني وفى قسمه بحلفه وفي نفس الوقت ما يكون قد المها. هذا غير مؤلم مرة واحدة هكذا وخلاص. فيكون بهذا يعني وفى - 00:26:51ضَ

وما يكون قد الم زوجته - 00:27:13ضَ