باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله تركنا نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام وهو اين - 00:00:00ضَ

في السجن هذه قصة يوسف قصة عجيبة حقا الذي يقرأ قصة يوسف يقرأ سورة يوسف يوقن ان الامر لله. والله غالب على امره كان في البئر خرج الى وين القصر ثم من القصر السجن. السجن - 00:00:18ضَ

ثم الان سنعرف كيف سيخرج من السجن الى اين الى القصر مرة اخرى يكون ملك من الملوك. نعم يوسف عليه الصلاة والسلام كما تعرفون اه قال حاول ان يخرج من السجن - 00:00:43ضَ

كيف كانت محاولته ها احسنت. وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك. قال للساقي الذي رأى الرؤيا انه يعصر العنب ويكون خمرا قال انت ستخرج وسترجع الى الملك تسقي الملك. فقال له - 00:01:06ضَ

اذا ذهبت الى الملك ذكر الملك بان هناك رجل في السجن اسمه يوسف سجن ظلما. ذكر الملك بهذا طبعا كما قال الله تعالى فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين. نعم الشيطان انسى الساقي - 00:01:35ضَ

ان يذكر يوسف عند الملك فلبث في السجن بضع سنين سنوات ما احد يسأل عنه تخيل الان الحال يوسف عليه الصلاة والسلام اه ليس رجلا معروفا في ذلك المجتمع هو عبد وخادم في بيت العزيز - 00:01:57ضَ

وسجن دولة كافرة ما احد يسأل عنه والسجن مهمل الساقي يخرج من السجن والخباز يصلب ويقتل كيف سيخرج يوسف من السجن؟ عندما تنظر الان في الاسباب هل في سبب يخرج يوسف من السجن؟ تقول ما في سبب - 00:02:18ضَ

لكن تأملوا كيف الله تعالى اذا اراد ان يفعل شيئا الله تعالى يقدر الاسباب من حيث لا يحتسب الانسان. من حيث لا يشعر الانسان. ما السبب الذي قدره الله وكان سببا في خروج يوسف عليه الصلاة والسلام. احسنت رؤيا الملك - 00:02:42ضَ

وقال الملك شوف بعد ما مرت سنوات الله يريد هذا حتى يتربى يوسف في السجن كما عرفنا خلوة يصلي ويصلي ويذكر الله الى ان شاء الله تعالى ان يخرج تأمل. وقال الملك - 00:03:05ضَ

من يعرف ماذا رأى الملك في منامه احسنت نعم. قال الملك اني ارى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف. ايش معنى عجاف؟ ايش معنى عجاف نحاف ضعاف وسبع سنبلات خضر - 00:03:26ضَ

سنبلات تعرفون السنبلة التي فيها القمح زرع سبع سنبلات خضر واخر يابسات جافة يابسة صفراء هذه رؤية مبشرة ولا مخيفة؟ ها ها ارفع يدك نعم اللي يقول لي مخيفة لماذا يقول - 00:03:51ضَ

مبشرة لا ليش من يأكل الثاني؟ العكس اه الظعاف ياكلون السمان ولا السمان ياكلون الضعاف احسنت نعم لان الظعيف يأكل القوي طبعا الملك خاف هو الان ملك قوي فيوم يشوف رؤية فيها ان الضعيف سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف - 00:04:14ضَ

العجاف الضعاف يأكلن السمان وخاف على ملكه يقول انا ملك قوي ورأيت في المنام ان الضعيف يأكل القوي. ممكن فكر انه ايش؟ ملكي سيزول مثلا. ما يدري هو خايف الان - 00:04:57ضَ

قال يا ايها الملأ افتوني في رؤياي ان كنتم للرؤيا تعبرون افتوني في رؤيانا. احنا عرفنا الرؤيا ما يجوز الانسان يتكلم فيها برأيه. لابد يكون عنده علم. مثل الدين. مثل ما تفتي. ولذلك القرآن يسميها فتوى - 00:05:13ضَ

كوني في رؤياي ان كنتم للرؤية تعبرون. ان كنتم تعرفون تعبير الاحلام والرؤى بماذا ردوا عليه؟ احسنت. هؤلاء ما عندهم تعبير للرؤى. قالوا اضغاث احلام. ايش معنى اضغاث واحلام اضغاث احلام - 00:05:35ضَ

ايش معنى اضغاث واحلام ها اه حلم غير مفسر يعني اضغاث يعني اخلاط. الضرس هو الحزمة من العيدان والنباتات اذا جمعت حزمة من العيدان والنباتات هذا يسمى ضغط وهي عبارة عن اخلاط - 00:05:56ضَ

اضغاث احلام يعني هذه احلام مختلطة. بقر سمان يأكلون ضعاف وسبع سنبلات خضر اخرى يابسات. يعني هذه اشياء ما لها تفسير قالوا اضغاث احلام. وما نحن بتأويل الاحلام بعالمين. اعترفوا. قالوا نحن - 00:06:17ضَ

يعني اصلا رؤياك مختلطة وكذلك نحن ما عندنا علم بتفسير الرؤى والاحلام طبعا هنا الان كلهم جالسين يسمعون رؤيا الملك ويتناقشون فيها الان الساقي هنا تذكر ماذا؟ يوسف وقال الذي نجا منهما وهو من - 00:06:35ضَ

الساقي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امه الذكر يعني تذكر بعد امة بعد سنوات طويلة وين الان يوسف قال له لا تنساني اذا خرجت من السجن آآ اخبر الملك عني نسي سنوات الان تذكر لانه يعني - 00:07:02ضَ

سمع رؤيا الملك فتذكر انه في السجن رأى رؤية وفسرها يوسف وقال الذي نجا منه ما بعد امه بعد زمان طويل انا انبئكم بتأويله. يقول انا بخبركم بتفسير هذا الحلم هذه الرؤيا. فارسلون ارسلون الى من؟ الى يوسف في السجن - 00:07:26ضَ

فارسلون طبعا هو ذهب الى يوسف الان هو مستحي الان يوسف قال له ذكرني اذكرني عند ربك عند السيد وهو نسيه وبقي سنوات في السجن بسبب ان الساقي نسي لكن قال خلاص انا الان محتاج الى يوسف. ذهب الساقي الى يوسف - 00:07:49ضَ

قال يوسف ايها الصديق شف كل ادب وهكذا يا شباب اللي يسأل يتأدب في سؤاله ها عندما تسأل الشيخ او العالم يا شيخنا كذا كذا احسن الله اليك. ها هذا من الادب في طرح السؤال - 00:08:14ضَ

يوسف ايها الصديق الصديق لانه فسر له الرؤيا وقعت فهو صادق وصدقه الله في تفسير اه اه رؤياه قال يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف يعني سبع ضعاف - 00:08:36ضَ

وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الى الناس لعلهم يعلمون. ان هذه رؤيا تتعلق بالملك فكل الناس يريدون ان يعرفوا معناها عند الملك لعلي ارجع الى الناس لعلهم يعلمون. اه ماذا فعل يوسف؟ كيف فسرها يوسف؟ هل قال له ها حين تأتي - 00:09:01ضَ

تسألني انا قلت لك اذكرني عند الملك نسيتني سنوات والله ما بفسر لك اياها. ها رد عليه لو واحد منا بيجاوب هذا الجواب صح لكن ماذا فعل يوسف؟ اولا نسأل هل فسر الرؤيا ولا ما فسر؟ ها؟ فسر الرؤيا. طيب ايش تفسيرها؟ تكمل الجواب؟ ها - 00:09:26ضَ

احسنت بس اول جفاف ولا اول المطر؟ احسنت. نعم. اذا فسر يوسف الرؤيا. طبعا قبل ما ناخذ تفسير يوسف للرؤيا نستفيد من هذا الموقف. الان تخيل واحد يكون سبب في وقوع مصيبة عليك - 00:09:48ضَ

الساقي كان سبب في ان يوسف لبث في السجن بضع سنين صح ولا لا هو السبب نسي يوسف بقي في السجن يوسف سنوات طويلة بسبب الساقي. لو ان انسان كان سببا في وقوع مصيبة عليك. لكن نسي اخطأ مثلا - 00:10:08ضَ

ثم جاء منك يطلب منك شيء تعطيه ولا ما تعطيه؟ ها؟ اه الذي يتعامل مع الناس لوجه الله يعطيه. لكن للاسف انا اقول لكم نحنا الكلام سهل احنا بنقول انه يعطيه لكن كثير منا - 00:10:31ضَ

قد ما يفعل هذا صح ولا لا كثير منا قد ما يفعل هذا. مثلا انت في المدرسة اه غبت فقلت حق واحد صاحبك قلت له اخبرني اذا كان في امتحان اذا كان في واجبات مهمة اخبرني. قال لك زين - 00:10:52ضَ

وبعدين ما خبرك قال لك في واجب كذا وواجب كذا لكن في شي مهم امتحان مهم جدا ما اخبرك به مثلا نسي او حتى لو تعمد المهم وانت جيت الموعد موعد الامتحان ما ذاكرت - 00:11:12ضَ

يا استاذ انا ما ادري ليش ما تسأل وتشوف فلان ليش فلان ما خبرتني قال لك والله نسيت او اي شي ورسبت في الامتحان بسبب ان فلان ما اخبرك. ثاني يوم - 00:11:31ضَ

فلان واقف عند المقصف ما عنده فلوس قال لك يا فلان عطني خمسة دراهم وانت عندك زيادة شوف موقف صعب الحين صح ولا لا؟ هذا كان سبب في رسوبك في الامتحان. بتعطيه ولا ما بتعطيه - 00:11:49ضَ

ها شف كثير من بيقول لا ما بعطيه. هو السبب في رسوبي في الامتحان. هنا يا شباب شوفوا انا اقول لكم بصراحة هنا الذي يتعامله ها الذي يتعامل مع الناس لاجل الله. انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا ولا شكورا - 00:12:04ضَ

لا تتعاملوا مع الناس مع اصدقائكم وكذلك البنات. لا تتعاملوا مع الناس لاجل نفوسكم والله فلان اخطأ علي خلاص اخطأه فلان ما سلم علي ما سلم عليه. لا انت خلك الكريم - 00:12:25ضَ

الذي تبدأ بالسلام تبدأ بالابتسامة حتى لو فلان اعرض عنك فلان سبك فلان شتمك ادفع بالتي هي احسن انت خل اخلاقك احسن من غيرك. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه - 00:12:42ضَ

ولي حميم. دائما خلك محسن الى الناس والله يحب المحسنين فهكذا يوسف عليه الصلاة والسلام. يوسف احسن الى الساق وفسر له الرؤيا وفسر له الرؤيا بدون ان يعاتبه. هل قال له اول ترى انت نسيتني - 00:13:00ضَ

وانا تميت في السجن سنوات طويلة ابدا يعني يوسف عليه الصلاة والسلام هنا احسن الى الساق واجابه يعني بدون ان يعاتبه او يوبخه او يلومه انت فعلت فعلت كذا لا - 00:13:25ضَ

وهذا الاخوة من الاخلاص لله وحسن التعامل مع الناس الاخلاص لله وحسن التعامل مع الناس نعم طيب قال يوسف ماذا في تعبير الرؤيا؟ قال تزرعون مثل ما ذكر اخونا تزرعون سبع سنين دأبا - 00:13:48ضَ

ما معنى دأب دأب باستمرار احسنت. قال تزرعون سبع سنين دأبا. يعني مستمرين فما حصدتم فذروه في سنبله. يعني انتم اذا اخذتم الزرع والحصاد لا تخرج الحب من السنابل فذروه في سنبله. لماذا - 00:14:08ضَ

الا قليلا مما تأكلون لماذا شوف يوسف الان يفسر لهم الرؤيا ويعطيهم نصيحة زيادة على تفسير رؤيا وهذا من احسانه عليه الصلاة والسلام. ليش يوسف قال فما حصدتم فذروه في سنبله - 00:14:34ضَ

اتركوه في السنابل لا تطالعون الحب كله لا اتركوه في السنابل الا قليلا مما تأكلون اللي تأكلونه طلعوه الباقي آآ اجعلوه في السنابل لماذا ها عشان اول ما يجي وقت - 00:14:54ضَ

احسنت يعني حتى يخزنوا هذه المحاصيل الزراعية هذه الحبوب حتى لا تفسد ها حتى لا تفسد اذا اخرجوا الحب من السنابل الحب ممكن تأتي عليه حشرات او سوس يأكله الدود لكن ما دام الحب في غلافه في قشره - 00:15:13ضَ

يكون محفوظا الله اشقى بسورة الرحمن والحب ذو العصف نعم العصف يعني القشر الذي على الحب. هذا يحفظ الحب. هذه خطة من يوسف يقول لهم فما حصدتم فذروه في سنبله. اتركوه في القشر الا قليلا مما تأكلون - 00:15:37ضَ

فاذا في هذه سبع سنوات يكثر فيها المطر. يكون المطر غزير. فما حصدتم فذروه في سنبله. الا قليلا مما تأكلون. كلوا شيء قليل منها وخزنوا الباقي لانكم ستحتاجون. لماذا؟ ثم يأتي من بعد ذلك سبع - 00:15:59ضَ

شداد ليس فيهن مطر فيهن القحط سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن لان الناس سيأكلون ماذا الحبوب التي خزنوها يأكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحسنون؟ يعني اللي يتجمعون فيها وتخزنون فيها - 00:16:20ضَ

فيوسف عليه الصلاة والسلام فسر رؤيا الملك بان سبع بقرات سمان هن ايش سبع سنوات فيهن ايش؟ المطر سبع سنابل خضر سبع سنوات فيهن المطر لان المطر اذا نزل يكون هناك سنابل خضر ويكون هناك البقر ترعى ويكثر فيها اللبن - 00:16:47ضَ

ثم سبع بقرات عجاف وسبع سنابل يابسات هذه سبع سنوات ماذا؟ اللي فيها القحط ما فيها مطر طيب قال ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون. طيب هل هذا موجود في الرؤيا - 00:17:08ضَ

كيف عرف يوسف ان بعد هذه السبع سيكون هناك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون؟ كيف عرف يوسف اه وحي من الله احسنت. قال هذا ليس من تفسير الرؤيا لان الرؤيا انتهت سبع وسبع خلاص - 00:17:31ضَ

لكن هذا وحي من الله تعالى. الله تعالى اوحى اليه فنستفيد هنا فائدة مهمة يا شباب ان العلماء امان للمجتمعات العلماء ايش يعني ما الذي حفظ دولة مصر في ذلك الزمان - 00:17:50ضَ

من القحط والمجاعة والموت والهلاك. يوسف عليه الصلاة والسلام. بسبب ماذا؟ هل بسبب قوته؟ لا بسبب ماذا؟ بسبب علمه. صح ولا لا؟ بسبب علمه فالعلم اساس الامن. اساس الخير اساس كل شيء العلم ولذلك العلماء - 00:18:12ضَ

هم اساس الخير في المجتمع. خاصة الاخوة علماء الدين علماء الشرع بان العلماء يربطون الناس بالله يعلمونهم دين الله الانسان اذا اتقى الله حافظ على صلاة ابتعد عن الحرام سيبتعد عن القتل. سيبتعد عن الزنا. سيبتعد عن السرقة. سيبتعد عن شرب الخمر - 00:18:35ضَ

سيكون المجتمع خال من الجرائم بسبب ماذا؟ بسبب التقوى والايمان طيب التقوى والايمان هذي من يتكلم فيها ومن ينشرها؟ العلماء في كل زمان فنحن بحاجة في هذا الزمان خاصة الى العلماء. انتم باذن الله تكبرون. انتم الان تدرسون العلم - 00:19:01ضَ

شوفوا الان ما شا الله عددكم كثير وكذلك البنات لكن من منكم سيكون عالما؟ يعلم الناس الخير والدين النبي صلى الله عليه وسلم ايش يقول في العالم واللي يعلم الناس الخير يقول ان الله وملائكته واهل السماوات واهل الارض - 00:19:25ضَ

قال حتى النملة في جحرها حتى الحيتان في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير شوف اللي يعلم الناس القرآن السنة الدين هذا يستغفر له كل شيء حتى النملة. النملة في جحرها تستغفر له. الحوت في البحر يستغفر لك - 00:19:45ضَ

هذا اعظم شرف اعظم خير نحن الاخوة في زماننا هذا ليش المسلمين الان للاسف اصبحوا ظعفاء تسلط عليهم الاعداء يقتلون اخواننا المساكين الضعفاء لماذا؟ لان الامة تركت الدين الحق الامة ما استقامت. الان شوفوا كثير من الناس - 00:20:10ضَ

ما يحافظون على الصلاة. كثير من الشباب ما يحافظون على الصلاة. كثير من البنات ما يحافظن على الحجاب الا من رحم الله نحن بحاجة الى ان نرجع الناس لهذا الدين. طب كيف نرجع الناس الى الدين؟ لابد ان نرغبهم نحببهم في الدين. هذا ما يكون الا بالعلم - 00:20:35ضَ

تعلموا العلم احفظوا القرآن احفظوا السنة بهذا تعود العزة للامة ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. نحن اذا غيرنا ما ما في نفوسنا الله تعالى يغير حالنا - 00:20:57ضَ

ثم ايضا تأملوا. انا اسألكم سؤال ايضا يوسف عليه الصلاة والسلام هل في السجن وهو مظلوم قال خلاص انا براوي الملك. راح جمع اهل السجن وقال لهم تعالوا بنسوي مظاهرة سنخرج على الملك. وسنحاربه. هل فعل مثل هذا؟ لا طبعا. انا اقول لكم. ما فعل مثل - 00:21:18ضَ

ما فعل مثل هذا لماذا؟ لان هذا الاخوة شر وفساد في الارض انتوا شوفوا انتوا صح صغار لكن تفهمون تشوفون الواقع. قبل سنوات يمكن عشر سنوات او اكثر كثير من بلاد المسلمين خرج فيها الناس - 00:21:48ضَ

على الحكام يريدون ان يسقطوا الحاكم في مصر في سوريا في آآ ليبيا في مختلف البلاد ما الذي حصل فيها؟ حصل فيها رفع الامن قتل ملايين من المسلمين ضاع الخير - 00:22:08ضَ

انتهكت الاعراض ضعف الدين بسبب هذه المظاهرات والخروج على الحكام. هذا ليس بمنهج الانبياء في الدعوة الى الله. الانبياء عندما يدعون الى الله ما يدعون الى الله بالعنف والشدة يلا تعال نفجر - 00:22:30ضَ

تعال نكسر روح المول الان في محلات يبيعون خمر تعالوا بنفجرها هل هذا اسلوب في الدعوة الى الله لا بالعكس هذا ما يزيد الامر الا شرا ادع الى سبيل ربك بالحكمة - 00:22:49ضَ

والموعظة الحسنة الموسم على الناس انتم الان تتعلمون العلم هذا العلم رحمة. غدا تنشرون الخير تنشرون الدين تدعون الناس الى الاسلام برحمة كم الان من الناس يعيشون في بلادنا كفار؟ ملايين. عدد الجاليات الكافرة في بلادنا بالملايين. هؤلاء من يدعوهم الى الاسلام - 00:23:05ضَ

اذا نحن ما دعوناه للاسلام من يدعوه من الاسلام لا الانبياء خلاص راحوا ما في انبياء الان نحن لا بد ندعوهم الى الله. انتم لابد تتعلمون العلم وتدعون الناس الى الدين الى الاسلام - 00:23:30ضَ

يا شباب هذي مسؤولية علينا كلنا شوف انا اعرف واحد شف يكون عنا هم للدعوة اتصل بي مرة تليفون قال لي يا شيخ عندي واحد نريد نكلمه عن الاسلام. قلت له طيب. والله زين - 00:23:50ضَ

فالمهم جاب المسجد عندنا بعد صلاة العشاء فقلت حق الشخص هذا انت كيف تعرفت على هذا؟ واحد انجليزي كيف تعرفت عليه قال انا كنت في السيارة شفت واحد واقف في الشمس فوقفت - 00:24:09ضَ

شاب صغير شعره اشقر وابيض تكلم بالانجليزي قال انا كنت انا في خرجت من العمل ما وجدت تاكسي وانتظر تاكسي قال تعال انا اوصلك كافر هو كافر لكن ادخله مع السيارة - 00:24:28ضَ

واوصله الى البيت. كلمه شوية كلمتين عن الاسلام. قال ايش رأيك نجلس مع اه بعض الناس نتكلم عن الاسلام ان ان كنت تريد قال انا من من سنوات طويلة في هذه البلد ما احد اخبرني شيء عن الاسلام وانا طيب ممكن اسمع عن الاسلام - 00:24:45ضَ

وبالفعل جاء اذكر هنا المسجد بعد صلاة العشاء جلسنا مع نص ساعة والحمد لله اسلم شوف يعني لماذا نحن لا نتحرك نعلم الناس هذا الدين فنقول هذي امانة عندكم يا شباب. انتوا الان صغار فرصة تتعلمون. تعدون العدة وما شا الله انتم في المدارس اللغة الانجليزية تتقنون - 00:25:06ضَ

صح ولا لا من الصغر تتعلمون لغة انجليزية هذا خير كبير تستطيع ان تتكلم مع كل الاجانب وكذلك البنات انا انصح البنات بهذا ان يتعلمن غدا تستخدمون هذه اللغة الانجليزية في الدعوة الى الله تعالى - 00:25:29ضَ

اذن وقال بعدين ايش وين وصلنا؟ ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون. وبالفعل طيب الان الساقي لما فسر الرؤيا للملك الملك طبعا تعجب من هذا التفسير - 00:25:54ضَ

وبالفعل الكل عرف ان هذا التفسير هو التفسير الصحيح. طبعا ملك قال يا الساقي انت من وين جبت هذا التفسير؟ قال في واحد في السجن اسم يوسف هذا رجل كريم وعظيم وعنده علم وفسر لي الرؤيا قبل وطلعت من السجن والان فسر لك - 00:26:19ضَ

الرؤيا وقال الملك ائتوني به هذا كيف يكون في السجن وقال الملك ائتوني به فارسل الملك الحارس حارس سجن يخرج يوسف من السجن. بعد سنوات طويلة طبعا على طول لما - 00:26:39ضَ

جاء الحارس الى يوسف يقول له اخرج من السجن. يوسف فرح وخرج من السجن. صح ولا خطأ؟ ارفع يدك. ها ارفع يدك. ارفع يدك. الماء اللي احسنت. ايش قال يوسف؟ ايش كان موقف يوسف؟ - 00:26:57ضَ

احسنت شوف وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك ما اريد اخرج من السجن حتى ماذا قال ارجع الى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن؟ انا ما بخرج من السجن - 00:27:12ضَ

الى ان تظهر براءتي اتهموني اني انا فعلت امرا سيئا مع هؤلاء النسوة ومع امرأة العزيز انا لا اخرج من السجن حتى تحققوا في هذه المسألة ما بال ما شأن ما الذي وقع في قضية النسوة عندما اجتمعوا مع امرأة العزيز وقطعن ايديهن - 00:27:38ضَ

هل انا راودت النسوة ام هم الذين اخطأوا في حق؟ حقق في هذه القضية بعدين اطلع من السجن شوف كيف يوسف لماذا فعل يوسف هذا الفعل. اه يحقق العدل ايضا هو ما هو ماذا يريد - 00:28:02ضَ

يظهر براءته نعم. لان يوسف يا شباب اه يوسف عليه الصلاة والسلام لا يريد ان يخرج الى السجن وخلاص يرتاح لأ هو يريد ماذا اذا خرج من السجن ماذا يفعل؟ ها؟ يعيش في مجتمع يتقبله - 00:28:25ضَ

احسنت نعم وايضا قال لا افعل فاحشة. يعني يقول يريد ان يعيش في مجتمع يسمع كلام يتقبله يوسف عليه الصلاة والسلام اذا خرج يريد ان يدعو الى الله يريد يعلم الناس التوحيد الاسلام - 00:28:41ضَ

ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا تخيل واحد الناس يعرفون الان ان هذا دخل السجن بسبب انه راود النسوة هل ياخذون كلامه لا اذا واحد كان متهم ويعرفون الناس انه مثلا مجرم او كان يتكلم مع النساء - 00:28:57ضَ

لما يأتي ينصحهم يقولوا له لا تعال انت كنت تفعل كذا وتفعل كذا صح ولا لا؟ فلابد الانسان اولا ان يطهر نفسه من الشبهات من هذي الاتهامات. فهكذا يوسف عليه الصلاة والسلام - 00:29:16ضَ

شوف يوسف اذا يعني ما تهمه نفسه. اهم شي عنده دين الله تعالى يجلس السجن اذا ما ظهرت البراءة ما عليه. ما يهمني. اهم شيء عندي دين الله تعالى. انا اذا خرجت من السجن اريد ان انشر الدين - 00:29:32ضَ

فلابد ان اكون بريئا. سمعتي طيبة حتى يقبل الناس كلامي. وليش الفايدة اخرج من السجن؟ سمعتي ملوثة فما يقبل احد كلامي بالفعل فالملك احضر امرأة العزيز واحضر النسوة قال ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم. فجمعهن قال ما خطبكن؟ اذ راودتن يوسف - 00:29:52ضَ

نفسه ايش اللي حصل قلنا حاشا لله ما علمنا عليه من سوء فاعترفنا النسوة للملك هذا الملك ليس هو عزيز مصر ها تعرفون يا شباب الملك هذا ليس هو الذي اشترى يوسف وكان يوسف في قصره لا هذا الملك رئيس البلد حاكم البلد. عزيز مصر - 00:30:25ضَ

كان يعمل عند يوسف هذا كان وزير. لكن هذا الملك الاعلى فقال ما خطبكن اذا راودكن يوسف عن نفسه؟ قلنا حاشا لله سبحان الله! ما علمنا عليه من سوء. يوسف ما فعل امرا سيئا - 00:30:53ضَ

فهنا لما اعترفنا النسوة خلاص امرأة العزيز ايضا اعترفت قالت امرأة العزيز الان حصحص الحق ايش معنى حصحص الحق؟ ها الان نعم انت احسنت طلع يعني ظهر الحق ظهر الحق - 00:31:13ضَ

يعني حصحص الحق يعني يقولون في اللغة يعني اذا حركت الشيء تحريكا شديدا او يعني قطعته ثم ظهر ما وراءه فيقال حصحص الحق سبحان الله القضية هكذا يعني بقيت سنوات وتحركت حتى ظهر الحق. ظهورا واضحا - 00:31:40ضَ

المهم قال قالت امرأة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه. وانه لمن الصادقين سين خلاص اعترفت نعم انا راودت عن نفسه لما غلقت الابواب وقالت هيت لك انا راودت عن نفسه. انا كنت اريد ان افعل به امرا - 00:32:08ضَ

يعني سيئا انا فتنت بجماله وانا اعترف بخطئي. شوفوا الاعتراف بالخطأ ايش؟ فضيلة. الانسان عندما يعترف بخطئه هذا احسن له. خلاص لانك انت اذا كنت صادقا واعترفت بخطئك مثلا ابوك او امك او الاستاذ - 00:32:31ضَ

لما يراك صادق يعفو عنك. لكن لما يعرف كذبك لا يعاقبك والكاذب لابد ان يكشفه الله تعالى فاذا قال قالت الان حصحص الحق. انا راودت عن نفسي وانه لمن الصادقين - 00:32:53ضَ

ثم ايضا يقولون هذا الكلام رجع الان الكلام ليوسف عليه الصلاة والسلام فيوسف حتى يعني يطمئن عزيز مصر ان ما حصل شيء قال ذلك اللي حصل ليعلم يوسف يقول هذا الكلام الان - 00:33:12ضَ

ليعلم اني لم اخونه بالغيب. انا ما خنت عزيز مصر في اهله. وما راودت امرأته. ذلك ليعلم اني لم اخونه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخائنين. ثم يقول يوسف عليه الصلاة والسلام وما ابرئ نفسي ان النفس - 00:33:31ضَ

لامارة بالسوء لان يوسف تعرفون لما هي راودته عن نفسه ايش وقع في قلبه ها ماذا قال الله تعالى هل هو فكر فيها ولا ما فكر فيها؟ فكر فيها ماذا قال الله تعالى؟ ما الجملة؟ ها - 00:33:50ضَ

احسنت ولقد همت به وهم بها فحتى يوسف الان شوف من تواضعه يقول نعم هي راودتني عن نفسي صح هي التي يعني راودتني لكن ما ابرئ نفسي انا ايضا لما راودتني هممت بها لكن الحمد لله - 00:34:06ضَ

حفظني الله تعالى منها. حفظني الله تعالى منها قال وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي يا شباب هنا ويا بناتي نستفيد فائدة مهمة جدا. شف الله يقول ان النفس لامارة بالسوء. نفس الانسان - 00:34:27ضَ

تأمر بالسوء تأمره بالمعاصي بالشهوات مع الشيطان الذي يجري من ابن ادم مجرى الدم نفسك تقول لك شوف والله شوف هذا المنظر شوف هذا المقطع يكون مقطع خليع او فاضح والعياذ بالله فيه نساء ما يلبسن - 00:34:48ضَ

المحتشمة او رجال ما يلبسن ما يلبسون الملابس الساترة اسمع هذي الموسيقى اسمع هذي الاغنية النفس امارة بالسوء الا ما رحم ربي اذا رحمك الله تعالى حفظك. وهداك وثبتك طيب - 00:35:07ضَ

النفس امارة بالسوء فالانسان لابد ان يجاهد نفسه. نفسك تريد ان تلعب نفسك تريد ان تخرج دائما تريد ان تلعب كرة كل يوم. تريد ان تلعب بلايستيشن ممكن ساعات طويلة - 00:35:30ضَ

انا قبل ايام كنت اكلم واحد من الشباب مسكين تعبان وكذا. قلت له انت متى تنام؟ قال ينام الساعة اربعة الفجر. اربع في الليل ينام ايش تسوي ؟ قال كل بلايستيشن العب. لين الساعة اربعة - 00:35:46ضَ

شوف كيف هذا ضيع حياته ضيع وقته ليش نفس امارة بالسوء؟ نفس الانسان تأمره باللهو نفسك امارة بالسوء يقول لك احفظ قرآن لا. ما اريد احفظ. احفظ الحديث ما اريد احفظ. تعال الدورة مجلس العلم لا لا اريد. فهنا لا تطع نفسك - 00:36:02ضَ

لابد ايش ان تجاهد نفسك قد افلح من زكاها وقد خاب من؟ دساها نعم لابد ان نجاهد انفسنا على طاعة الله تسمع الاذان نفسك تقول لك لا ارتاح شوية. ها - 00:36:24ضَ

بعدين روح على الاقامة قولها لا يا نفس الان اروح اتوضأ وامشي الى المسجد اصلي السنة واقرأ قرآن الى الاقامة. جاهد نفسك صلاة الفجر يوعيك ابوك يوعيك امك صلاة صلاة لا نوم تريد تنام نفسك امارة بالسوء - 00:36:42ضَ

تجاهد نفسك. البنت قولها ام امها خلاص اتحجبي يا بنتي لا البنات ما يتحجبن وانا صغيرة وانا كذا لا. نفس امارة بالسوء تحجبي ممكن تكون ايضا تريدين اعلى من هذا تلبس النقاب - 00:37:00ضَ

اذا كبرت شيئا النفس تقولها لا لا تلبسي لا خالف نفسك لكن في طاعة الله تطيع الله ما تطيع نفسك. وتحاسب نفسك اذا فعلت شيئا يعني من معصية الله ولا اقسم بالنفس ايش؟ اللوامة. عندنا نفس الان اسألكم سؤال. عندنا نفس امارة بالسوء. وعندنا نفس - 00:37:19ضَ

هذه اعلى درجة تلوم نفسك تحاسبها هذه نفس المؤمن وعندنا ارفع اعلى نفس هي النفس ماذا؟ من يعرفها نفس ماذا؟ الله ذكر ثلاث نفوس في القرآن. نفس امارة بالسوء. ارفع يدك. الاجاب ما ما اخليه - 00:37:46ضَ

نفس امارة ونفس لوامة باقي وحدة ها احسنت يا ايتها النفس المطمئنة شف نفس امارة ترتقي اذا انت تجاهد نفسك على طاعة الله وتحاسبها تكون نفس لوامة لوامة تلوم تلوم تلوم نفسك - 00:38:05ضَ

ثم تكون نفس ايش؟ مطمئنة تطمئن نفسك بذكر الله بالقرآن بالمسجد تحب المسجد تحب الصلاة هذه نفس ان طيب اذا ذلك ليعلم اني لم اخن قال وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي - 00:38:28ضَ

غفور رحيم. طبعا طولنا اليوم في قصة يوسف بس نخلص المقطع هذا. وقال الملك ائتوني به. طبعا يوم سمع كلامه ايضا الملك اعجب بيوسف ان بريء والمتواضع ويقول ان هذه الحكم والعبر - 00:38:51ضَ

فقال وقال الملك ائتوني به استخلصه لنفسي اجعله من خاصتي اريد ان اقربه اليه فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين والله هذي تحتاج لنا وقفة. ان شاء الله خلاص اه نكمل ان شاء الله قصة يوسف في المجلس القادم باذن الله. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا - 00:39:11ضَ

ويرحمنا ويجعل نفوسنا مطمئنة بذكره جل وعلا - 00:39:41ضَ