باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله الحديث الثاني عن عمر رضي الله عنه ايضا قال لان حديث انما الاعمال بالنيات ايضا من رواه من - 00:00:00ضَ

ابى عمر رظي الله عنه فكذلك الحديث الثاني عن عمر رظي الله عنه قال اسمعوا هذا الموقف. اسمعوا هذه القصة يا شباب اسمعوا كل واحد عينه في الكتاب عشان نشوف القصة هذي يقول عمر رظي الله عنه ها - 00:00:20ضَ

نعم بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم. اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب. شديد سواد الشعر. لا يرى عليه اثر السفر ولا ايعرفه منا احد - 00:00:38ضَ

يعني هذا شيء عجيب يا شباب المسافر عندما يأتي في ذلك الزمان احنا ما نقول بالطيارات لا في ذلك الزمان كانوا يسافرون على ماذا؟ على الجمال فاذا سافر من مسافة بعيدة على الجمال يأتي وثيابه ماذا؟ كيف تكون؟ ها؟ عليها غبار - 00:01:01ضَ

عليها رمال متغيرة اللون. ويكون شعره ايضا ايش يعني يكون مغبر لكن هذا الرجل تعجب الصحابة منه شديد بياض الثياب ثياب نظيفة شديد سواد الشعر شعر ما فيه غبار ابدا - 00:01:23ضَ

لا يرى عليه اثر السفر. يعني هو ليس مسافر اذا. اكيد سيكون ايش من اهلي المدينة صح ولا لا؟ هذا في المدينة الان يعني اذا كان رجل ثياب نظيفة وشعرة نظيف لابد ما بيكون مسافر بيكون ايش من اهل المدينة ومع ذلك يقول ولا يعرفه منا احد. انا ما بسأل ما بسأل اه - 00:01:45ضَ

ولا يعرف منا احد هذا الشيء عجيب الان هذا الشيء يجعل الصحابة الان ينتبهون لهذا الرجل. يا ترى من هو نعم قال حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم يعني تقدم تقدم حتى جاء عند النبي صلى الله عليه وسلم وجلس امام النبي - 00:02:08ضَ

صلى الله عليه وسلم. فاسند ركبتيه الى ركبتيه جعل ركبتيه عند ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم. ووضع كفيه على فخذيه على فخذي النبي صلى الله عليه وسلم شوف كيف - 00:02:31ضَ

وقال يا محمد اخبرني عن السؤال الاول عن ماذا؟ عن الاسلام. اخبرني عن الاسلام. اذا نستفيد منها. الحين هذا طالب علم صح؟ يريد ان يتعلم. يريد ان يسأل لكن تأمل تأمل - 00:02:48ضَ

هل جلس بعيدا ها؟ هل جلس بعيدا؟ ها مثل الشباب جالسين على الادار ها واحد يا شباب احنا نقول دايما الشياب يستندون لكن الشباب يتقدمون هذا الرجل جاء وجلس عند النبي صلى الله عليه وسلم ما بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم فرجة - 00:03:06ضَ

اذا نكتب هذه الفائدة اولا نكتب هذه الفائدة ينبغي ينبغي للمتعلم ينبغي للمتعلم ان يقترب اكتب اكتب ما عندك قلم؟ اكتب ينبغي للم تعلم هذه الفائدة الاولى فوائد الحديث مكتوب بعض الفوائد - 00:03:29ضَ

ينبغي للم تعلم ماذا ان يفعل؟ ان يقترب من العالم ينبغي للمتعلم ان يقترب من العالم ينبغي للم تعلم ان يقترب من العالم ينبغي للمتعلم ان يقترب من العالم ليش يا شباب؟ ليش المتعلم يكون قريب من العالم؟ لماذا؟ ها؟ ليتعلم. ها؟ احسنت. عشان يسمعوا - 00:04:04ضَ

تركز شوف القريب يكون تركيزه اقوى من البعيد. البعيد يمكن ما يسمع عدل ممكن ينشغل بشي لكن القريب خلاص بعدين القريب ها يكون يتعرف على العالم اكثر والعالم يعرفه اكثر من البعيد. لذلك حتى انتوا في الصف في المدرسة - 00:04:43ضَ

جيلس اول شي يكون انتباهه كيف؟ ها احسن صح ولا لا؟ اما اللي جالس اخر الفصل ممكن ايش؟ يتكلم فدايما احرصوا على القرب مثل ما فعل هذا الرجل قال يا محمد اخبرني عن الاسلام - 00:05:02ضَ

طيب بدون ما تشوفون من يعطيني اركان الاسلام؟ يلا. من يقول لي اركان الاسلام؟ ها شباب يلا اه الصلاة الزكاة صوم رمضان وحج البيت. احسنت نعم. اركان الاسلام اذا خمسة قال - 00:05:22ضَ

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اذا نكتب هذه الفائدة هنا الاخوة ما معنى لا اله الا الله - 00:05:44ضَ

اكتب. ها؟ لا معبود بحق. نعم احسنت. لا معبود بحق الا الله. اذا نكتب. معنى لا لا اله الا الله معنى لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله - 00:06:05ضَ

معنى لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله احسنتم طيب اكتب سؤال فائدة ثانية آآ اسألكم الان سؤال اركان الاسلام خمسة. لماذا الشهادتان ركن واحد؟ يعني ليش ما قلنا؟ شهادة ان لا اله الا الله ركن. وشهادة ان محمدا - 00:06:28ضَ

والله ركن ثاني. ليش شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ركن واحد مع انهما يختلفان. لا معبود بحق الا الله شهادة الله ان محمدا رسول الله نؤمن ان محمدا رسول الله ويجب علينا ان نتبع سنته. لكن لماذا جعلت الشهادتان ركنا واحدا - 00:07:06ضَ

اكتب السؤال الاول اكتب اكتب اولا لماذا جعلت الشهادتان لماذا جعلت الشهادتان ركنا واحدا. لماذا جعلت الشهادتان ركنا واحدا لماذا جعلت الشهادتان ركنا واحدا ها هذي اجابة يعني ما ادري نعطيه. يلا. من يعرف لماذا جعلت اه - 00:07:26ضَ

احسنت نعم شوي اوضح قال لك ما يجوز يعني ان تؤمن بالله وما تؤمن بالرسول لان من يطع الرسول فقد اطاع الله صح ولا لا؟ اللي يؤمن بالله من الذي اخبرنا ان محمدا رسول الله - 00:07:58ضَ

هو الله. فكيف نحن نؤمن بالله ثم لا نؤمن برسول الله؟ ما يمكن. نريد ايضا شوية اوضح ها؟ ها صحيح شرط اسلامك ان انا اريد اجابة بعد اوضح ها اذا كذبنا احسنت صحيح اه انا بسمع منكم يلا - 00:08:18ضَ

ان الله يعني الى الرسول هو من علمنا كل الامور. واذا لم نتبع الرسول. احسنت نعم. قال قال الرسول هو الذي علمنا. كيف نعبد الله كيف نصلي؟ كيف نصوم؟ صح ولا لا؟ اذا - 00:08:46ضَ

اكتب هذي اجابة طيبة متميزة. اكتب لاننا لا يمكن ان نحقق عبادة الله لاننا لا يمكن ان نحقق عبادة الله لاننا لا يمكن ان نحقق عبادة الله الا اذا اتبعنا - 00:09:06ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم لاننا لا يمكن ان نحقق عبادة الله الا اذا اتبعنا لاننا لا يمكن ان نحقق عبادة الله الا اذا اتبعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:09:32ضَ

لان لا يمكن ان نحقق عبادة الله الا اذا اتبعنا الا اذا اتبعنا الا اذا اتبعنا لا يمكن ان نحقق اسرع اسرع يا شباب اكتبوا اسرع لا يمكن ان نحقق عبادة الله - 00:09:55ضَ

الا اذا اتبعنا رسول الله. نحن قلنا لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله يعني لا نعبد الا الله. طيب طيب كيف نعبد الله؟ من وين نعرف؟ ها؟ نعم من الذي علمنا كيف نعبد الله؟ هو الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:10:19ضَ

والصحابة رضي الله عنهم نقلوا لنا هذا الدين. كيف نصلي؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا كما رأيتموني اصلي. كيف نصوم؟ كيف نحج؟ كيف نزكي وهكذا كل الدين شرحه لنا رسول الله. اذا لا يمكن ان نحقق لا اله الا الله الا اذا اتبعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. طيب ثم قال - 00:10:41ضَ

وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا طيب الزكاة تعرفون شو يعني شو معنى الزكاة؟ اه يعني ان يزكي الغني من ما لي يعطي من؟ يعطي الفقير. نعم جزء من المال. طيب. قال صدقت - 00:11:01ضَ

طيب انت الان لما تسأل سؤالا هل لما تسأل اسأل واحد يسألني مثلا شيخ ايش معنى كذا كذا؟ اقول له المعنى كذا. فيقول لي صح. صح كلامك يا استاذ هل هذا يقبل من الطالب؟ ما يقبل صح. الاصل ان الطالب يسأل حتى يستفيد يتعلم شي لا يعلمه. فكيف هذا الرجل لما اجاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:11:27ضَ

هذه الاجابة قال صدقت. نعم ادري ما عليه لكن هذا اللي جعل الصحابة يتعجبون. قالوا فعجبنا له يسأله ويصدقه كيف يعني يسأل ويصدق نستفيد من هنا فائدة نكتب هذه الفائدة. يعني هل يمكن الواحد يسأل وهو يعرف الجواب ولا ما يمكن - 00:11:49ضَ

ممكن ممكن لماذا؟ نعم نكتب نعم. نكتب الفائدة مرة ثانية. طيب آآ يسأل ويصدق ونكتب اذا هنا اه يمكن للطالب ان يسأل يمكن يمكن. يمكن للطالب ان يسأل سؤالا اكتبوا يا شباب يمكن للطالب ان يسأل سؤالا يعرف اجابته - 00:12:15ضَ

يمكن للطالب ان يسأل سؤالا يعرف اجابته يمكن للطالب ان يسأل سؤالا يعرف اجابته ليش احسنت تعليما للاخرين. تعليما للاخرين ها يأس الف على ممدودة يعني ها؟ الهمزة الف عادية ممدودة - 00:12:58ضَ

يمكن للطالب ان يسأل سؤالا يعرف اجابته لماذا تعليما للاخرين تعليما للاخرين. اذا كان شف يقول انا ادري الحين هؤلاء ما يعرفون هذه الفائدة فانا اسأل الشيخ حتى يستفيد الجميع. مثل ما فعل جبريل هنا عليه الصلاة والسلام. او هذا الرجل نعم. قال فاخبرني عن الايمان. الان - 00:13:29ضَ

يسأل السؤال الثاني عن الايمان من يعرف اركان الايمان بدون ما يشوف بدون ما يشوف يلا يا شباب ها ستة اركان الاسلام خمسة اركان الايمان ستة يلا ان تؤمن بالله - 00:13:54ضَ

وملائكته وكتبه ورسله. ورسله. واليوم الاخر. يا شباب ها انا اعطيك لكن هذي يا شباب انا اقول لكم اركان الاسلام واركان الايمان مستحيل مسلم ما يعرفها هذا عيب كبير نقص عظيم. ان تكون انت مسلم ما تعرف اركان اسلامك - 00:14:12ضَ

انت كنت مؤمن ما تعرف اركان ايمانك. كيف اذا تكون مؤمن؟ تعلموا وتعلموا هذه الاركان. مرة اخرى ان تؤمن بالله جميعا. يلا قولوا بصوت واحد ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله - 00:14:43ضَ

واليوم الاخر والقدر خيري وشره. طيب اكتب سؤال الان كيف يكون الايمان بالله كيف يكون الايمان بالله سنختم بهذه الفائدة عشان ناخذ درس الاذكار. لا هذا الجواب الثالث انا يريد يريد الان اجابة دقيقة اسمعوا انا لا اسمعوا الان - 00:15:03ضَ

كيف يكون الايمان بالله كيف يكون الايمان بالله؟ لواحد كافر مسكين احين يريد يتعلم الايمان بالله. كان هل انت مسلم؟ علمني كيف اؤمن بالله؟ شو بتقول له؟ تؤمن بماذا؟ تؤمن بماذا؟ ها؟ تؤمن بماذا؟ الان - 00:15:39ضَ

ما سألك عن شيء ثاني اسألك عن الايمان بالله وحده. اه تؤمن بماذا؟ كيف بتعلمه؟ شو بتقول له؟ اه اه يلا من يشرح لي قال لك انت مسلم تعال علمني كيف يؤمنون بالله ها نعم ها - 00:16:03ضَ

لا سألت عن ملائكة الايمان بالله كيف يكون ايمان؟ يعني شو تؤمن؟ تؤمن بماذا؟ ها محاولة زينة بس ما عليه يلا ها كيف كيف؟ يا شباب طيب اكتبوا اكتبوا ولا لا لا لا واحدة واحدة انا اسأل سؤال كيف - 00:16:23ضَ

كيف تؤمن بالله ما هو الايمان بالله؟ تؤمن بماذا؟ بماذا؟ بان الله هو ماذا؟ طيب اكتبوا نعم لا اكتب اكتب اكتب واحد شوف ما حد بيجاوب اجابة صحيحة الا اذا ذكر ثلاثة اشياء. من يذكر لي ثلاثة اشياء وهي - 00:16:43ضَ

انواع الايمان والتوحيد من يعرف هاه يا شباب ها لأ اه يا تسليم الامر الكامل لله عز وجل. ممكن لكن انتم كلكم اجبتوا اجابات يعني ها ها يا طيب ها ما شاء الله هذي اجابة يعني تستحق - 00:17:03ضَ

ان تأخذ من كل انواع الحلويات بس بس هتخلص وتر نحنا عطيناه خمس اربع خلاص هذي وتر خمسة هذي اجابة مهمة جدا اكتبوا اذا ان تؤمن ان تؤمن لا لا اكتب اكتب ان الله - 00:17:31ضَ

رب كل شيء ان تؤمن ان الله رب كل شيء فهو الحين نشرح لك شو يعني رب كل شيء فهو الخالق المالك المدبر. فهو الخالق المالك المدبر اذا ان تؤمن ان الله - 00:18:00ضَ

رب كل شيء ان تؤمن ان الله رب كل شيء فهو الخالق المالك المدبر ان تؤمن ان الله رب كل شيء فهو الخالق المالك المدبر طيب اسألكم سؤال قبل ما نكمل الجواب - 00:18:26ضَ

في واحد قال لك انا صدقت بان الله هو الخالق الرازق المدبر رب كل شيء. هل اصبح مسلما اه لأ لابد ان يؤمن بماذا؟ ها لا لا خل الاركان هل اصبح مؤمنا بالله - 00:19:00ضَ

لا لابد ان يؤمن بماذا اكتب النقطة الثانية. لا لا اكتب النقطة الثانية. لا لا نحن ما نتكلم عن اركان الايمان نحن نتكلم عن ركن واحد وهو الايمان بالله فقط. اللي يقول لي ملائكة اليوم الاخر كذا خطأ. انا الان اسألكم عن الايمان بالله. احسنتم احسنتم - 00:19:20ضَ

احسنتم نعم. اذا نكتب الجواب الثاني هو اخونا جاب اه النقطة الثانية اثنين ان تؤمن الان نتكلم عن الايمان بالله. ان تؤمن ان الله هو المعبود الحق ان تؤمن ان الله هو المعبود الحق - 00:19:40ضَ

ستعبده وحده او فتعبده وحده ولا تشرك به شيئا اذا ان تؤمن ان الله هو المعبود الحق فتعبده وحده لابد من عمل هنا عبادة فتعبده وحده ولا تشرك به شيئا - 00:20:11ضَ

ولا تشرك به شيئا ان تؤمن ان الله هو المعبود الحق فلا تشرك به شيئا انا اسألكم سؤال هل المشرك الكافر يعرف ان الله هو الخالق الرازق؟ يعرف ولا ما يعرف؟ يعرف - 00:20:37ضَ

ما الدليل من القرآن اعطوني اية اي اية ها احسنت بارك الله فيك نعم ولئن سألتهم من السماوات والارض ليقولن الله. اذا الكافر يعرف يقول لك انا اعرف ان الله خالق ورازق ومدبر. طيب ليش كفر؟ ليش اعتبرناه كافر - 00:21:05ضَ

لانه ايش؟ صحيح عاند يتكبر لكن ماذا فعل؟ آآ النقطة الثانية شف النقطة الثانية ماذا قلنا ان تؤمن ان الله هو المعبود وحده. المعبود الحق فلا تعبد الا الله. ان تعبد الله وحده ولا - 00:21:30ضَ

ولا تشرك بي شيئا. الكافر هو يعرف ان الله هو الخالق الرازق لكن ماذا فعل؟ عبد ايش؟ عبد غير الله. عبد الاصنام عبد الاشجار. عبد الصالحين عبد عبد القبور مثل ما فعل قوم نوح. تذكرون قوم نوح؟ كيف دخل الشرك عليهم صح ولا لا؟ صوروا تماثيل للصالحين - 00:21:51ضَ

قال الشيطان لهم لا انتم تشوفونهم تتنشطون في عبادة الله بعدين لما مات هؤلاء وجاء من بعدهم قال الشيطان اعبدوا هؤلاء عظموا هؤلاء صلوا لهؤلاء حتى يقربوكم الى الله. فعبدوا هؤلاء فوقع الشرك. هذا الشرك - 00:22:18ضَ

اذا وان المساجد لله فلا فلا تدعو مع الله احدا. نعم اذن لذلك شوفوا الكافر يعرف الله الخالق الرازق هذا ما يكفي. لابد ماذا ان اذا عرف ان الله هو الخالق الرازق - 00:22:38ضَ

لابد ان ماذا ان يعبد ان يعبد الله وحده. لان الذي خلقنا ورزقنا هو المستحق لماذا؟ هذا بالعقل يا شباب ما دمت انت تعرف ان الله خلقك ورزقك. يجب عليك ماذا تفعل؟ ان تعبده وحده - 00:22:58ضَ

يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون. الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا. يعني - 00:23:17ضَ

لا لا تجعلوا لله شركاء اندادا وانتم تعلمون ماذا من يكمل معنى الاية؟ ان الله هو الخالق الرازق المدبر. انتم تعلمون ان الله هو الرب. فالنقطة الاولى تدلنا على النقطة الثانية. الله هو ان نؤمن ان الله هو هو رب كل شيء والخالق الرازق. اذا لابد نتيجة النقطة الاولى هي النقطة الثانية - 00:23:37ضَ

ان نؤمن ان الله هو المعبود الحق فماذا نفعل فنعبده وحده ولا نشرك به شيئا رقم ثلاثة ان نؤمن رقم ثلاثة ان نؤمن ان نؤمن باسماء الله الحسنى وصفاته العليا ان نؤمن - 00:24:07ضَ

باسماء الله الحسنى وصفاته العليا ان نؤمن باسماء الله الحسنى وصفاته العليا من يعطيني مثال؟ يعني ماذا؟ ها طبعا احنا النقطة الثانية قلنا ان ان نعبد الله وحده يعني بالصلاة بالصيام بالدعاء بالتوكل على الله هاي كلها عبادات. طيب - 00:24:33ضَ

طيب النقطة الثالثة ان نؤمن باسماء الله الحسنى وصفاته مثل ماذا؟ من يعطيني اسم من اسماء الله الحسنى؟ يلا. نعم هذا سهل ها الكبير ام ذاك الصلاة نقول الله اكبر. كبير من كل اكبر من كل شيء. لا شوي شوي ها. الخالق. الخالق. اه. اه. خلاص - 00:25:00ضَ

ما شاء الله اسماء الله. كل هذي اسماء عظيمة وصفات جليلة نؤمن بها. الله تعالى قال ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. يا شباب اسمعوا اسمعوا يا شباب. الله تعالى - 00:25:22ضَ

هل يشبه شيء؟ لا. لا ليس كمثلي شيء. قل هو الله احد. الله الصمد. لم يلد. ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. ما له مكافئ لا ليس له مثيل - 00:25:40ضَ

اذا الله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. له له الاسماء الحسنى والصفات العليا لكن عندما نثبت هذه الاسماء بدون ان نشبه الله تعالى. مثلا نقول الانسان يسمع صح ولا لا؟ لكن سمع الانسان قاصر. انا الان اسمع اللي يتكلم حولي لكن ما اسمع البعيد - 00:25:56ضَ

لكن الله تعالى ماذا يسمع كل شيء ما تخفع لخافية يسمع كل الاصوات على اختلاف اللغات مع تفنن الحاجات واختلاف الحاجات الله اكبر. طيب اذا سمعت قول الله تعالى ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام - 00:26:21ضَ

ويبقى ماذا؟ وجه ربك سألك سائل هل الله له وجه نعم الله يقول ويبقى وجه ربك. لكن هل وجه الله تعالى الله كما بعض الناس يمكن يتخيل. اذا واحد سأل كيف نقول ايش - 00:26:44ضَ

الله اعلم لا ندري ليس كمثلي شيء. ما نقول وجه الله مثل وجه الانسان لا وجه الله صفة تليق بجلاله وعظمته كما يليق بجلاله وعظمته. ذلك النبي صلى الله عليه وسلم عندما يؤمن بهذه الصفة المسلم ماذا ماذا تؤثر في هذه الصفة؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الدعاء واسألك - 00:27:00ضَ

لذة النظر الى الى وجهك والشوق الى لقائك انت اذا امنت ان الله لوجه تتمنى تقول متى سانظر الى وجه الله وجوه يومئذ ناظرة الى ربها ناضرة. نسأل الله تعالى ان يرزقنا لذة النظر الى وجهه في الجنة. والشوقين - 00:27:20ضَ

الى لقائه - 00:27:40ضَ