باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم يا شباب؟ طيبين اشتقنا لكم اشتقنا لمثل هذه المجالس من زمان ما حضرنا هذه الدروس. نسأل الله تعالى ان يوفقنا للعلم النافع والعمل الصالح. آآ - 00:00:00ضَ

البعيد يا شباب تعالوا قريب ها البعيد تعالوا قريب احسن ها يا شباب شوي تقدموا الو امام شوي اللي ورا سبورة ما نشوفه كيف ما نشوف تعالوا هنا بعد. ايوا عشان تشاركون معنا - 00:00:22ضَ

بسم الله قبل ان نبدأ نذكركم بشرط الحضور شرط الحضور ماذا ها انا نحن لسنا في مدرسة نحن في مكان اعظم من المدرسة شرط الحضور هو الادب شرط الحضور هو ماذا - 00:00:51ضَ

الادب لانك لن تنال العلم الا بالادب اذا اردت العلم تأدب لان هذا بيت الله ونحن نتكلم عن انبياء الله ونتعلم احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فالذي يريد العلم يريد ان يستفيد لابد ان يتأدب. انت عندما تتأدب في الحلقة - 00:01:32ضَ

ما تتأدب معي انا لا. هذا الادب مع الله قبل كل شيء لانك في بيت من بيوت الله صحيح المدرسة لابد فيها ايضا من الادب لكن هنا الامر اعظم يا شباب. ولذلك هنا نحن ما نلزم احد بالحضور. انت اتيت بنفسك باختيارك. المدرسة لازم تصير المدرسة - 00:02:01ضَ

اذا ما رحت المدرسة يرسبونك بعدين. وما تنجح في حياتك. لكن هنا انت اخترت بنفسك ان تأتي ولذلك انا دائما اكرر ما احب اقول هذه الكلمة. اللي يتكلم او ما يريد يحضر يذهب الى اخر المسجد ما عليه. ما احد بيقول له شيء - 00:02:23ضَ

لكن نحن جئنا لنستفيد ونتعلم. زين يا شباب فالصحابة رضي الله عنهم كانوا اذا سمعوا حديث النبي صلى الله عليه وسلم وجلسوا في حلقة النبي صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسهم الطير - 00:02:44ضَ

ايش معنى كأن على رؤوسهم الطير؟ يعني تخيل طير على رأسك هل تتحرك حركة اذا تحركت حركة سيطير. صح ولا لا انظر تخيل الواحد منهم يعني هكذا ما يتحرك ولا حركة - 00:03:03ضَ

ولا نفس انا ما اريدكم يعني اه هكذا لكن على الاقل يا شباب ها كل واحد منكم ها ينصت ولما اسأل اذا عرف الجواب يرفع يده ما اريد اجابة هكذا الا اذا كانت اجابة جماعية. فانا اذكركم الان بشرط الحضور. هذا هو شرط الحضور الادب حتى نستفيد جميعا. ونسأل الله - 00:03:21ضَ

تعالى ان يوفقنا للعلم النافع والعمل الصالح وقفنا في قصة من من الانبياء موسى عليه الصلاة والسلام وعرفنا ان ام موسى خافت على ولدها فالقته تليم في البحر واخذه البحر. كان في تابوت في صندوق اخذه الى اين - 00:03:46ضَ

اخذه الى اين؟ ها؟ الى قصر فرعون الى قصر عدوه ثم اخذته امرأة فرعون وقالت قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون - 00:04:20ضَ

ام موسى مسكينة الان تريد ان تعرف خبر ولدها كيف رد الله تعالى موسى الى امه ماذا قدر الله ها نحن هذا كله درسناه اخذناه كيف رد موسى الى امه - 00:04:37ضَ

نعم يلا يا حمدان ها احسنت. نعم. احسنت يعني يقول اخونا اه قال بحثوا له عن مرضعة يعني تأملوا كيف الله تعالى حرم عليه المراضع. يعني موسى في قصر امرأة فرعون - 00:04:59ضَ

ما يرظى ان يشرب الحليب من اي امرأة يأتون له بالنساء يرضعون ما يقبل. وحرمنا عليه المراضع من قبل خرجوا الى السوق اعلان حتى ما يموت هذا الولد من يرظع هذا الولد نعطيه مالا - 00:05:27ضَ

اخت موسى رأت اخاها موسى واخبرت امها فقالت لجند فرعون هل ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الى امه كي تقر عينها ولا تحزن. ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثر الناس ولكن اكثرهم لا يعلمون - 00:05:49ضَ

وقفنا هنا صح؟ ولا نعم وقفنا هنا نعم الى الى هذا الموضع. طيب نكمل الان الان موسى تربى في بيت امه ترضعه وتحضنه وتربيه حتى اكمل سنتين انتهى من فترة الرضاعة. فقالت امرأة فرعون لام موسى وكانت بين فترة وفترة تأتيها - 00:06:14ضَ

فقالت لها اريد ان تريني ابني يعني امرأة فرعون تعتبر موسى ولدها وانما ام موسى كأنها مستأجرة يعني ترضعه باجرة فقط ما تدري الحقيقة والا ذبحوه لانه من بني اسرائيل - 00:06:50ضَ

فهي تقول هذا ولدي بالتبني انا تبنيت هذا الولد. لكن اعطيت هذه المرأة ترضعه بمقابل باجر فقالت لها خلاص الان انتهت فترة الرضاع. انا اريد ولدي يرجع عندي في القصر - 00:07:10ضَ

فقالت لها اريدك ان تأتي بابني خلاص انا اخذه الان امرأة فرعون الان هذا حدث عظيم سيأتيها ولدها سيرجع عندها وتريد ان تعظم هذا اليوم وهذا الحدث فقالت للنساء في القصر قالت - 00:07:27ضَ

لا يبقين احد منكم الا استقبل ابني بهدية اريد كل واحدة منكم ان تستقبل ولدي بهدية فمن اول ما خرجت ام موسى وهي تحمل موسى من بيتها اذا بالهدايا عليه هدايا. ها - 00:07:54ضَ

هدايا الى ان وصل موسى الى قصر فرعون. والهدايا تتناثر عليه شوف كيف ماذا نستفيد من هذا؟ ها قالوا اخونا ولا شي يعني شو يعني؟ هذا الولد كانوا يبحثون عنه لماذا - 00:08:18ضَ

لماذا ليقتلوه نعم احسنت فرعون كان يقتل اولاد بني اسرائيل لانه ماذا؟ خوفا من ماذا نعم خوفا من ان احدا منهم يغلبه ويأخذ منصبه ويهلكه. لانه تناقلوا خبرا بنو اسرائيل كانوا يتناقلون ان هناك نبي سيخرج من بني اسرائيل وسيكون هلاك فرعون على يديه. بالك فرعون قتل اولاد بني اسرائيل. شوفوا كيف - 00:08:43ضَ

الله على كل شيء قدير. كيف هذا الولد الذي يبحثون عنه ليقتلوه الان ماذا يفعلون به ها يعطوني الهدايا بدل ان يذبحوا يعطونه الهدايا سبحان الله شوف حتى تعلم ان الله على كل شيء قدير. الامر لله من قبل ومن بعد. فلما اخذته امرأة فرعون - 00:09:24ضَ

فرحت به وكان موسى عليه الصلاة والسلام شب وهو يرضع منامه يعني كبر على خلاف عادة الصبيان الصغار ممكن واحد عمره سنتين يكون صغير لكن ما شاء الله موسى وهو صغير لكنه كان قويا. بنية جسمه - 00:09:51ضَ

كبير قوي فجاءت امرأة فرعون بموسى الى فرعون وزوجها يعني تعتبره مثل ابيه فرعون كأنه ابو موسى الان. فجاءت بموسى وجعلته في حجر فرعون قالت خذ هذا ولدنا فلما اخذه فرعون ماذا فعل به موسى - 00:10:14ضَ

اه ماذا فعل به موسى ها لما اخذه فرعون ماذا فعل به موسى؟ يلا يا شباب اه احسنت نعم بارك الله فيك اذا بموسى هو صغير لكن شوف كيف قدر الله - 00:10:41ضَ

اخذ موسى لحية فرعون وجرها حتى جعل رأسه الى الارظ فقال جند فرعون قال هذا هو الغلام الذي سيصرعك وسيقتلك. انظر ماذا يفعل بك وهو صغير. اذبحه وبالفعل قال نعم. ودعا فرعون الذباحين حتى يذبحوا موسى - 00:10:59ضَ

قالت امرأة فرعون لا. مستحيل هذا ولدي فقالت له اجعل بيني وبينك امرا نتحاكم اليه. قال ماذا ماذا اقترحت عليه حتى تنجي ولدها حتى تنجي ولدها. نعم. اه يا شباب نعم - 00:11:28ضَ

احسنت احسنت نعم احسنت تمام. قالت بجمرتين الجمر تعرفون الجمر الفحم الذي فيه النار. اتي بجمرتين وتمرتين جمرتين تمرتين وفي رواية لؤلؤتين فاذا اختار الجمرتين تعرف انه لا يعقل. كيف واحد يأخذ الجمر الحار يأكله - 00:11:54ضَ

واذا اختار التمرتين تعرف انه عاقل فاقتله وهي خائفة لكن الان تريد اي حل. وخلاص كان يريد ان يذبحه فالهم الله تعالى موسى ان يختار ماذا؟ ان يختار ايش؟ منو قال الفحم - 00:12:27ضَ

يا مرحبا. احسنتم نعم. ها اختار ماذا؟ خلاص هذا واضح الجواب. الهم الله تعالى موسى ان يختار الفحم لانه اذا اختار اللؤلؤ او التمر سيذبحه فرعون فالهمه الله تعالى ان يختار الجمرتين - 00:12:47ضَ

اذا بموسى اخذ جمرة من نار اخذها حارة وظعها قليلا في فمه طبعا سقطت من يده لحرارتها فقالت له امرأة فرعون قالت لزوجها الم اقل لك وما يعقل شيئا هو لما مط لحيتك ما كان يعقل صغير - 00:13:08ضَ

فسكت فرعون وتركه. لكن تأملوا كيف الله تعالى يخزي عدوه على يد موسى منذ صغره ويمنع فرعون من ذبح موسى كاد ان يذبحه لكن الامر لله من قبل ومن بعد - 00:13:28ضَ

تعرفون اليوم في موقف في الامة كلها في العالم كله يشبه هذا الموقف. يعني الان الكفار والاعداء يحيطون ببلاد مسلمين من كل جانب صح ولا لا القوة عندهم والقدرة عندهم مسلمون متفرقون وضعفاء - 00:13:52ضَ

لماذا نحن ضعفاء؟ بصراحة ما نستحي. لماذا نحن ضعفاء؟ ليش المسلمين ضعفاء؟ يعتدي عليهم اعدائهم ما يستطيعون ان يدفعوا عنهم العدو. لماذا ضعفاء. حلل للواقع. ماذا تتوقع؟ ما سبب ضعف المسلمين؟ ها - 00:14:10ضَ

نعم انت انت ايوة احسنت وين انا ما شفت اللي جاوبت من اللي جاب اللي عالكرسي ما شاء الله بعيد. لان ايمانهم ضعيف. احسنت. هذا هو السبب الاعظم لضعف المسلمين - 00:14:27ضَ

الله يقول ان تنصروا الله ينصركم اذا كان ايمانكم قوي تنصرون الدين الله سينصركم. ولا المسلمين عددهم كثير وهذا انما يكون بما تفعلونه الان يا شباب. ويا بناتي هناك في مصلى النساء. اللي يتعلم العلم ينصر دين الله. ان الان انت تتعلم العلم - 00:14:45ضَ

تعلم تجارب الانبياء كيف كانوا يدعون الى الله؟ كيف مرت عليهم المصائب كيف صبروا؟ كيف دعوا الى الله هذا كله تهيئة لك. غدا ان شاء الله تكبر تكون داعي الى الله - 00:15:10ضَ

فاذا نشرنا الخير بين المسلمين رجع المسلمون الى دينهم. قوي ايمانهم بذلك الله ينصرنا. لذلك انا اقول لكم يا اولادي يا بناتي في هذا العلم الذي نتعلمه هذا اكبر جهاد اليوم اللي يريد ان يجاهد حقا عليه ان يتعلم العلم يحفظ القرآن - 00:15:23ضَ

يحفظ السنة يدرس يحضر دروس العلم يتعب لانه غدا سيعلم الناس ينقذ هذه الامة سيدا سبحان الله تأملوا كيف موقف الامة اليوم الكفار يحيطون بها من كل مكان واقوى منا لكن مع ذلك - 00:15:44ضَ

ليش ما يقضون على المسلمين؟ ليش ما قضى فرعون على موسى وهو صغير؟ ها احسنت لان الله حافظ المسلمين هذي امة محفوظة منصورة الله تعالى قال كتب الله لاغلبن انا - 00:16:08ضَ

ورسلي والعاقبة للمتقين في النهائي صح الان نحن في فترة ضعف والاعداء يتسلطون علينا لكن لابد في اخر الامر تكون العزة للمسلمين شوف العالم دخله الاسلام وانتشر فيه الاسلام. في كل بلاد العالم. والعاقبة للمتقين - 00:16:26ضَ

فتأمل كيف كما منع الله فرعون من قتل موسى وهو ضعيف. كذلك الله تعالى يمنع الكفار من قتل عامة المسلمين وابادة المسلمين. صح يعتدون على بلاد او على قوم لكن الله تعالى يحفظ عامة الامة. ما يمكن الكفار منهم - 00:16:52ضَ

قال موسى عليه الصلاة والسلام الان تربى في قصر فرعون خلاص الان موسى وين يعيش؟ عند امه ولا عند فرعون؟ عند فرعون رجع الى امرأة فرعون فعاش طفولته في قصر فرعون - 00:17:11ضَ

تربى في قصر فرعون حتى شب واصبح شابا قويا فكان بنو اسرائيل يقولون نحن اصبحنا قريبين من فرعون واله. بان موسى من الذي ارضعته ام موسى وام موسى من بني اسرائيل صح - 00:17:30ضَ

فكانوا يقولون اذا نحن اصبحنا اقرباء لال فرعون. فشوية خف عنهم العذاب بسبب موسى لانه تعرفون كان قوم فرعون يعذبون بني اسرائيل في يوم من الايام خرج موسى الى المدينة - 00:17:57ضَ

ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها ما معنى حين غفلة من اهلها؟ يعني اي وقت ها؟ متى يكون وقت الغفلة وبالليل لكن في غفلة لا هنا مو في الليل. ها متى - 00:18:19ضَ

متى اه انا اعطيك محاولة طيبة صحن في الليل وقت غفلة لكن اي وقت كان هنا ها ودخل المدينة على حين غفلة لا الشروق لا في محاولة زينة لكن لا. الشروق صح الناس الان نايمين وقت الشروق تشوف الناس كلهم نايمين. لذلك انا انصحكم يا شباب - 00:18:37ضَ

وقت الصباح لا تنامون كثيرا ما عليه ينام لك ساعة نص ساعة بعدين قم استغل وقتك ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها ما هذا الوقت؟ ها فجر لأ في محاولة زينة خلاص الحين اللي يقول خطأ ما بعطيه اجابة ما بعطيه الحلاوة ها - 00:19:00ضَ

لأ ليل جاوب اخوك ها يا شباب ايش وقت الغفلة؟ ها قبل غروب الشمس لا وقت العصر الناس كلهم في اه برا عالبيوت. اه ارفع يدك ما احد يجاوب بدونها. ما شاء الله كلكم الحين تعرفون - 00:19:19ضَ

ها يا شباب طيب لا انتم جاوبتوا ها ها؟ القايلة انزين ناس ما يعرفون شو القايلة. بعد الظهر احسن. نحن نقول القايلة هذي باللغة العامية باللهجة العامية لكن هي معناها القائلة ها القيلولة. القيلولة يعني اما قبل الظهر او بعد الظهر لان الواحد يقيل يعني ينام نومة خفيفة - 00:19:36ضَ

ها يعني بعد الظهر. بعد الظهر. زين؟ ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها بعد الظهر خلاص الناس خلصوا اعمالهم ورجعوا بيوتهم شوي يرتاحون قال فوجد فيها رجلين يقتتلان اثنين يتظاربون هذا من شيعته - 00:20:04ضَ

يعني من قوم من بني اسرائيل من قوم موسى هذا من شيعته يعني من انصار موسى من بني وهذا من عدوه. يعني من قوم قوم فرعون. قوم فرعون ماذا نسميهم؟ ماذا نسميهم قوم فرعون؟ ها - 00:20:29ضَ

ها ايش؟ ارفع ارفع صوتك العدو لا نريد اسم اسم لهم ايش اسمهم؟ قوم قوم اسرائيل. لا بني اسرائيل قوم موسى. قوم فرعون ايش اسمهم؟ ها نعم لا ثمود لا ثمود قوم صالح ها الفراعنة احسنتم ايضا نسميهم - 00:20:49ضَ

ايش؟ ها ال فرعون صحيح نفس الشيء لكن اريد اسم ثاني. اسم ثاني مصريين هم صحيح مصريين. يلا. لكن انت جاوبت معنا زين. ها لا لا لا ما ها القبط القبط او الاقباط زين - 00:21:16ضَ

هذا من شيعته وهذا من عدوه. اثنين يتظاربون واحد من قوم موسى وواحد من قوم فرعون فلما رأى هذا الرجل من قوم موسى رأى موسى دخل المدينة استغاث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه - 00:21:45ضَ

يعني موسى تعال ساعدني انا من قومك فموسى عليه الصلاة والسلام ذهب يريد ان يفصل بينهما. والقبطي هذا اللي من قوم فرعون يضرب يعني الذي هو من بني اسرائيل يضربه. فموسى عليه الصلاة والسلام ذهب الى هذا القبط يريد ان يدفعه بعيدا. قال - 00:22:04ضَ

فوكزه موسى فقضى عليه. فوكزه موسى يعني عطاء ايش؟ جمع كفه هكذا وضربه في صدره ظرب هذا القبطي في صدره ظربة واحدة اذا به قضى عليه. يعني مات قتله. ضربة - 00:22:30ضَ

واحدة شف موسى عليه الصلاة والسلام الله اتاه قوة في الجسم طيب هل موسى فرح لما قتل هذا القبطي؟ قال انا قتلته. ها فرح او حزن موسى؟ ها؟ ها؟ فرح. قول فرح لا - 00:22:51ضَ

اه ما فرح ها؟ قال هذا من عمل الشيطان. انه عدو مضل مبين هو قتل واحد مسلم ولا كافر؟ كافر. قتل كافر. ليش يقول هذا من عمل الشيطان؟ اذا؟ ها؟ ها؟ ها - 00:23:08ضَ

احسنت نعم هو هل هذا الكافر اعتدى عليه؟ لا لا استوى الظرابة بين هذا وهذا ممكن يكون هذا غلطان او هذا ما يجوز تقتل انسانا بريئا ما يحاربك حتى لو كان كافرا. الان مثلا شوف كافر في الشارع هل يجوز لك ان تسخر - 00:23:28ضَ

تعيب عليه اه تسوي له مقلب تقتله لا هذا كله ما يجوز. الاسلام الاخوة دين سلام وامان ما دام ان هذا الكافر يعيش في بلادنا ما يجوز لنا ان نعتدي عليه حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل معاهدا لم يرح رائحة - 00:23:49ضَ

الجنة. اذا تقتل كافر معاهد يعني ايش بينك وبينه عهد. ودخل البلاد على انه يعمل عندنا هنا مثلا فما يجوز قتل الكافر فكيف بقتل المسلم اذا؟ الان للاسف هناك شباب يغويهم الشيطان شوف كيف موسى قال هذا من عمل الشيطان - 00:24:10ضَ

الان بعض الشباب في المدرسة بيسوي عمرة زعيم ها وقوي ويبدأ ايش يتضارب مع زملائه ربما ينزغ الشيطان بينهم يحمل هذا السكين معه يظربه يظن انه بسه يجرحه ممكن بهذا الجرح يموت هذا الطالب - 00:24:35ضَ

حصلت في بعض المدارس شوف كيف يكون قتلة نفس نعم وفي كل مكان نحذر يا شباب نحذر اشد الحذر من ان نكون عدوانيين. اليوم للاسف في بعض المدارس كما تعرفون هناك تنمر يشوفون ولد مسكين في حاله - 00:24:57ضَ

يعني ما يأذي احد يبدأون يسخرون به يتكلمون عليه. يؤذونه الى ان ايش؟ ربما ربما هذا الولد المسكين يشوف كل ناس يعادونن نعم ايش تقول؟ نعم مصارعات بعد يسوون بينهم. يشوف هذا الولد المسكين كل الطلاب يعادونه ويسخرون به ممكن يقتل نفسه - 00:25:18ضَ

ان يؤذي نفس ممكن ينعزل عن الناس هذا لا يجوز. تكون انت السبب في اذية اخيك المسلم. احذر من هذا. كن طيبا مع الناس النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل اي العمل احب الى الله؟ قال سرور تدخله على مسلم - 00:25:43ضَ

دخل السرور في قلوب الطلاب. ذلك الطالب العاق الذي يريد ان يكسب حسنات في المدرسة. يوم يصير المدرسة يحسن الى الطلاب كلهم يسلم على كل الطلاب اللي يعرفه واللي ما يعرفه. سلام عليكم سلام عليكم. ويحسن اليهم يكون وجهه بشوشا مع الطلاب - 00:26:01ضَ

ايؤذيهم يساعدهم يكون محبوبا في المدرسة كلها. قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين بعدين موسى شف كيف على طول تاب الى الله. انه قتل انسان وهو ما كان متعمدا - 00:26:21ضَ

يعني خطأ ما عليه اثم لكن مع ذلك خاف قال ربياني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم. قال ربي بما انعمت علي فلن ظهيرا للمجرمين. انت انعمت علي بالقوة انا ما اجعل هذه القوة فيها اعانة للمجرمين ابدا - 00:26:39ضَ

فاصبح في المدينة خائفا يترقب. يعني الان موسى يخاف. ممكن الان يصل الخبر الى فرعون وجوندف يقتلونه بقي خائفا. لذلك دائما يا شباب اللي يسوي الغلط ما يرتاح في حياته - 00:27:03ضَ

مع ان موسى عليه الصلاة والسلام ما تعمد ما كان اثما لكن سبحان الله شوف كيف المهم قال دخل يوم ثاني بعد ممكن ذهب لحاجة او شيء فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه. ايش معنى هذه الاية؟ يعني نفس الرجل الذي من قوم موسى - 00:27:22ضَ

بعد مرة ثانية سوى ظرابة مع واحد ثاني بعد مرة قال له موسى ايش؟ انك لغوي مبين هل انت غوي مبين؟ يعني انت صاحب مشاكل كل يوم مشكلة كل يوم مشكلة يمكن هو الغلطان - 00:27:44ضَ

فموسى ذهب هذه المرة ايضا ليفصل بينهما لكن الان عرف موسى لن يكرر الخطأ لن يظرب اه القبطي بقوة الان موسى لما جاء وقال له انك لغوي مبين. هذا اللي من بني اسرائيل ظن ماذا؟ ماذا ظن - 00:28:06ضَ

ماذا توقع؟ ها؟ ماذا توقع ان ايش؟ ان موسى ايش سيفعل سيضرب من القبطي ولا الاسرائيلي لأ اه نعم خذ اجابة طيبة الناموسة سيضرب صاحبه من بني اسرائيل قال انك لغوي مبين - 00:28:26ضَ

فظن هذا خاف. لما قال له موسى انك لغوي مبين. جاء عنده ظن انه ايش؟ سيظربه فقال له يا موسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس الان منو سمعها؟ القبطي سمعها - 00:28:56ضَ

سمع هذه الكلمة هم كانوا يبحثون من اللي قتل صاحبنا ما يعرفون الان هذا القبطي الثاني سمع هذه الكلمة اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض - 00:29:20ضَ

وما تريد ان تكون من المصلحين. فذهب هذا القبطي الى فرعون وجنده وقال انا عرفت من هو اللي قتل صاحبنا البارحة. منو موسى سمعت الاسرائيلي يقول هذا الكلام طبعا موسى - 00:29:34ضَ

فرعون قرر ان يقتل موسى خلاص. هو قتل صاحبنا نقتله وكان هناك رجل يعني مؤمن فنصح موسى ذهب ها نعم سيأتي معنا. وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملأ - 00:29:55ضَ

يعني جماعة فرعون ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك. تشاورون الان في مجلس شورى يريدون ان يقتلوك. فاخرج اني لك من الناصحين. اخرج من بلاد مصر بسرعة لا تتأخر ولا ثانية - 00:30:22ضَ

اني لك من الناصحين. انا ناصح لك والا قتلوك فخرج منها خائفا يترقب. قال ربي نجني من القوم الظالمين. لان هذا ظلم هل هو قتل متعمدا القاتل متعمدا؟ نعم يقتل - 00:30:41ضَ

لكن واحد ما قتل متعمدا لا ما يقتل يعني عليه بعض الاحكام لكن ما يقتل لكن هؤلاء ظلموا موسى فموسى عليه الصلاة والسلام فخرج منها خرج من مصر فخرج منها خائفا يترقب قال ربي نجني من - 00:31:01ضَ

القوم الظالمين. وين ذهب موسى؟ من يعرف؟ وين ذهب موسى؟ من مصر خرج وين؟ الى اين؟ ها احسنت. خرج الى مدين نعم جنوب فلسطين احسنت فخرج منها خائفا يترقب قال ربي نجني من القوم الظالمين. ولما توجهت القاء مدينا - 00:31:21ضَ

بماذا دعا؟ لماذا دعا؟ اللي حافظ القرآن بيعرف. بماذا دعا؟ بماذا دعا؟ ما هو الدعاء الذي قاله موسى لما خرج الى مدين؟ ما هو الدعاء؟ ها احسنت. قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل - 00:31:48ضَ

تخيلوا موسى خرج في صحراء يعني الزمن الماضي هل كان فيه شوارع؟ فيه لافتة باقي عن مدين مئة كيلو؟ لا ما في صحراء هكذا يمشي فيها ما يدري وين واول مرة يسافر الى مدين اول مرة يخرج من مصر - 00:32:09ضَ

ما عنده زاد ما عنده طعام ما عنده شراب فخرج منها قال قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. وبالفعل الله تعالى هداه واوصله الى ونحن كذلك اليوم ما احوجنا الى هذا الدعاء. قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يعني - 00:32:30ضَ

السبيل السواء المستقيم الذي يوصلني الى مدين. نحن اليوم في زماننا يا شباب مثل ما تشوفون الفتن من كل مكان شهوات الشباب يمسكون هذا التليفون ها او الايباد يلعب يلعب يدمن يصبح - 00:32:56ضَ

مدمن ممكن اشد من الادمان على المخدرات يدمن يلعب بالساعات الطويلة ساعتين ثلاث ساعات خمس ساعات خلاص عقله كله يكون مع الالعاب. يكون عقله تافها ما يحفظ قرآن ولا يحافظ على صلاته - 00:33:15ضَ

نحن نحتاج الى سؤال الله الهداية دائما ان يهدينا الطريق المستقيم. هل هذا طريق مستقيم ان تلعب في حياتك؟ ما عليه تريد تلعب اتسلى شوية ربع ساعة ساعة نص ساعة بالكثير خلاص لا تزيد. انت ما خلقت للعب - 00:33:35ضَ

الله خلقنا لشيء عظيم خلقنا لغاية عظيمة وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. اما انك تعيش كله تلعب والبنت تعيش حياتها في اللعب. تريد فقط ان تخرج مع زميلاتها. يضحكن ويسولفن - 00:33:50ضَ

في التليفون لا ليست حياة مع ما علي اخرج الشهر مرة اسبوعين مرة لكن لا تجعل حياتك كلها حياة فاضية كلها لعب نسأل الله تعالى ان يهدينا سواء السبيل. نحن في كل ركعة نقول ماذا؟ اهدنا - 00:34:10ضَ

الصراط المستقيم والحمد لله رب العالمين. ماذا حصل لموسى في مدين هذا ان شاء الله سنعرفه في الاسبوع القادم ان شاء الله. لا كيف مات سنعرف نعرف هذا ان شاء الله في الاسبوع القادم - 00:34:30ضَ