سلسلة معايشة الدار الآخرة

‎⁨ 🟠 الذين عاشوا وهم يحسبون أنهم يُحسنون صنعاً.. هل أنت منهم؟ | معايشة الدار الآخرة

حازم صلاح أبو اسماعيل

يأتي صنف ايها الاخوة صنف مهم في الحقيقة ان نتكلم عنه وهو هذا الصنف الذي سيظل في الدنيا متصورا انه على صواب وعلى ايمان ثم يفاجئ يوم القيامة بانه يحشر مع الكافرين وقد تبين انه من الكافرين - 00:00:00ضَ

من هذا الصنف الله تعالى يقول عن يوم القيامة ودي على فكرة بقى خلينا في الجد هذا هو الخطر ان الذي سيحدث ان الله سيسلط على القلب وعلى الصدر اضواء كاشفة تكشف حقيقته. فيقول تعالى يوم تبلى السرائر - 00:00:22ضَ

يقول وحصل ما في الصدور حصل ما في الصدور اللي في الصدر بيطلع يقول الا يخرج الله اضغانهم ام حسب الذين هؤلاء الذين اجترحوا السيئات والذين وقعوا في الذنوب والمعاصي الا يخرج الله اضغانهم. فيخرج الله ما في القلوب - 00:00:42ضَ

طور تجد القلوب والصدور تنضح بما فيها فبعض الناس اشار الله اليهم كما اشار في سورة الكهف فقال الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا هم كانوا فاكرين انهم يحسنون صنعا - 00:01:07ضَ

دول مين؟ قال اولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا اساسا لا يقام لهم ميزان. لان توزن ايه؟ ده اعمالهم رماد. هباء لا قيمة لها. لا عبرة بها. لن توزن اصلا - 00:01:31ضَ

هذه الاعمال. طيب كويس جدا ممكن تقول لنا اصنافهم بسرعة لمجرد البيان بسرعة لمجرد البيان صنف منهم ايها الاخوة هو صنف آآ معتاد على انه يأتي العرافين يروح للجماعة المنجمين - 00:01:52ضَ

يقول له ها انا في الفين وتمانية آآ حظي ايه في الفين وعشرة حظي ايه ما هو الحظ فيقول النبي عليه الصلاة والسلام من اتى عرافا فصدقه بما قال فقد كفر بما نزل على محمد - 00:02:18ضَ

هو ما قالش محمد كذاب ولا قالش ربنا آآ باطل وانما بمجرد انه عرف ان الله يعلم الغيب كان يجب ان يعلم انه لا يعلم الغيب في السماوات والارض الا الله - 00:02:43ضَ

انما هو جعل ندا لله مثيلا لله في معرفة الغيب. قال العراف يعلم الغيب و الله يعلم الغيب فيبقى عمل هذا الاشراك فقال من اتى عرافا فصدقه بما قال فقد كفر بما نزل على محمد - 00:02:58ضَ

طب اذا لم يصدقه بنتسلى احنا خسرانين حاجة كتاب النجوم نشتريه ونقعد نقرأ. لن اصدقه ولكن اقرأ. عايز اعرف برج الدلو والجوزاء والحوت والقوس فان لم يصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما - 00:03:18ضَ

وفي رواية لا يقبل له صرف ولا عدل يعني لا تقبل منه حسنات اربعين يوما لانه مش لعبة الايمان بالله ايمان بالغيب اتؤمنوا بان الله يعلم الغيب وغيره كذلك؟ لأ. النوع التاني - 00:03:38ضَ

واضرب المثال فقط وامر مرورا سريعا لمجرد البيان هؤلاء الذين يعبدون الناس بان يطيعوا شرائعهم وهي شرائع غير شريعة الله والاية تقول عالناس اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا. يعني خلى عم الشيخ - 00:03:55ضَ

اله خلى الحبر والراهب رجال الدين اعتبروهم الهة فجاء واحد من هؤلاء وقال يا رسول الله عمر ما ده حصل عمرنا ما عبدناهم لسجدنا للشيخ ولا للداعية ولا للراهب ولا للحبر - 00:04:18ضَ

فالرسول عليه الصلاة والسلام نبهه قال الم يحلوا لكم الحرام الخمرة حرام ويقولوا لكم ما فيش فيه تصريح ما فيش مانع الم يحرموا فيكم الحلال قال بلى يا رسول الله - 00:04:38ضَ

قال فتلك عبادتكم اياهم يبقى الواحد فاهم انه مسلم لكن بيجعل غير الله يحل له ويحرم عليه طب فيه نوع تالت؟ اه فيه نوع تالت وفي نوع رابع وفي نوع خامس فيه انواع فيه نوع مثلا الخوف والخشية. ان الناس - 00:04:59ضَ

تخشى الناس كخشية الله او اشد خشية والله تعالى تعبدكم بخوفه في ناس تحب الناس اكثر من حب الله يا حبيبي يا ابني شف انا بحب ربنا وشهادة الزور غلط لكن انا عارف انك لو ما شلتش لصالحك ثروتك هتضيع. فيذهبوا - 00:05:20ضَ

ويشهد مع ابنه حتى يحافظ على اموال ولده ويترك شهادة الحق يبقى يحبونهم كحب الله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا. ند يعني مثيل ياخد واحد يعتبره مثل الله - 00:05:41ضَ

يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله في الدعاء والطلب واحد عايش حياته بيقول لا اله الا الله لكن لما يروح يطلب يطلبه من اصحاب القبور يروح يطوف كده حوالين ضريح الحسين وحوالين ضريح السيدة وحوالين ضريح ما عرفش ايه ويرمي طلب ويقول له يا سيدنا الحسين دستة شمع لو حصل - 00:05:59ضَ

كذا. هذا شرك بالله تطلبه مع انه سيدنا الحسين ده سيدي وتاج رأسي ولا يبلغ الانسان التراب الذي يمشي عليه الحسين وكم وكم يشعر الانسان باجلال لاهل البيت الذين الايمان بهم جزء وشرط في ايماننا - 00:06:24ضَ

لكن اروح اطلب من غير الله لا يمكن اطلب من غير الله عز وجل لذلك في عبادات اللي هي مسل الدعاء لغير الله الطلب من غير الله الخشية من غير الله الحب لغير الله حبا يزيد عن حب الله - 00:06:46ضَ

الطاعة لغير الله باكثر او بما يخالف طاعة الله. كل هذه امور يفاجئ الناس يوم القيامة بانه مشيوا فاجأوا يعني ما يعرفوش الان. لأ ما انا باقول اهو. لقد جاء هذا في القرآن وفي السنة - 00:07:05ضَ

ان هذا من شروط الايمان فالذي امن بالله ايمانا مغلوطا ملتبسا يأتي يوم القيامة يظهر له هذا. كنت تعبد الله وتطيع غير الله كنت تؤمن بالله وتحب غير الله اكثر؟ تؤمن بالله وتخشى غير الله تؤمن بالله وتطلب من غير الله تؤمن بالله وتعتقد - 00:07:23ضَ

ان غير الله يعلم الغيب فاضل ايه تؤمن بالله. يعني ايه كنت تؤمن بالله؟ اذا كانت كل مظاهر الايمان ذبحتها عند علاقتك بالله واحييتها عند علاقتك بغير الله ما ينفعش - 00:07:48ضَ

علشان كده لازم نتعلم ايماننا اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه خالصة ما فيهاش الكلام ده لالتواءات وما الى ذلك هذا يجب ان نعلم فيه ولذلك انا حبيت اذكرها في موقف حساب الكافرين ليه - 00:08:02ضَ

لانها اذا ثبتت على احد فهو ليس من المؤمنين هو هو هكذا من الكافرين ويلحق اعماله كلها تبقى رماد وهباء منثور ولا عبرة بها. لذلك يختبر الايمان يوم القيامة موقف الحساب - 00:08:26ضَ