وطبعا الاسلام يريد من الانسان كما اشرت في اول حديثه على ان المسلم يكون لجوءه الى الله واعتماده على الله ولا يرجو رجاء ولا يخاف خوف السر الا من الله خوف السر - 00:00:00ضَ

الخوف الطبيعي اللي لو عقرب ولا ثعبان فزع له؟ هذا موقف في الرداء. هذا خوف طبيعة وجبلة في الناس يعني لو خفت لو لقيت ثعبان ولا عدو مقبل عليك بسيف وخفت ما عليك - 00:00:19ضَ

ما تضر على هذا الخوف. ولكن اذا خفت تخاف انه قالوا الميت الفلاني ده تراه عنده علم الغيب. تراك اذا تحدثت في عنه يبي يقص ظهرك وياخد عيالك وياخد مالك هذا خوف السر. خاف الغيب ده. هذا لا يكون الا لله وحده. فلو بذلت منه جزءا فانت - 00:00:32ضَ

مشرك اذا بذلت منه فقد اشركت بالله عز وجل. اشركت بالله عز وجل. ولذلك يقول وقائلة وقائلة مات الكرام. يقول ابن دقيق العيد رحمه الله ابن دقيق العيد يقول وقائلة مات الكرام فمن لنا اذا عضنا الدهر الشديد بنابه - 00:00:52ضَ

وقائلة يعني يا رب قائلة مات الكرام. يعني كانوا يعيلونا ويجرون علينا ويجيبوا لنا المال ويعطونا من اللي عندهم وقائلة مات الكرام فمن لنا اذا عضنا الدهر الشديد بنابه فقلت لها من كان غاية همه سؤالا لمخلوق فليس بنابه او نبي - 00:01:11ضَ

لان مات من يرجى فمعطيهم الذي يرجونه باق فلوذوا ببابه ولزلك يقول واحد شاعر يا من الوذ به فيما امله ومن اعوذ به فيما احاذره لا يجبر الناس عظما انت كاسره ولا يهيضون عظما انت - 00:01:35ضَ

العظم اللي انت تجبره ما يكسره احد. والعظم اللي انت تهيظه ما يجبره احد يا من الوذ به فيما اؤمله ومن اعوذ به مما احاذره لا يجبر الناس عظما انت كاسره ولا يهيضون عظما انت جابره - 00:01:56ضَ

للسعيد من اسعده الله. والسليم اللي يسلمه الله. فالتجئوا الى الله واعتمدوا عليه وحده. ولا تبذلوا شيئا من انواع العبادة الا لله وحده. لانه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار - 00:02:17ضَ