باحث

طيب بيسأل برضو هنقول السؤال عشان اللي عنده السؤال ما يتكررش تاني. اخونا بيسأل بيقول لو حد متوفي وعايز اعمل عنه عمرة. ارجع للميقات تاني اللي انا جاي منه اللي هو آآ - 00:00:00ضَ

آآ ابويار علي ولا اعمل ايه؟ بداية آآ مسألة تكرار العمرة عندنا فيها حاجتين لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة. ان هم عملوا عمرتين في سفر واحد. ده الاصل الاول. طيب - 00:00:20ضَ

انا دلوقتي جاي وعايز اعمل عمرة لخالي عمرة لعمي عمرة لحد متوفي عمرة لحد مريض هل يجوز في كسير من العلماء اجازوا تكرار العمرة ويخرج الى التنعيم من التنعيم ويعود يكرر العمرة. فحتى الفتوى انا سمعتها من الشيخ محمد حسان. ربنا يبارك في علمه وينفعنا به. اه. ان هو قال الاصل - 00:00:37ضَ

العمرة واحدة في السفر الواحد. ده فعل الصحابة. فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفعل الصحابة والسلف. كله على هذا الامر. اللي اباح هذا الامر قياسا على ان السيدة عائشة - 00:00:57ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم اجاز لها الخروج للتنعيم لعمل العمرة لما كانت حائط في فترة الحج. فتخرج تخرج لأ مش شرط بعد تلت تيام ولا حاجة. يعني الناس بتسأل مسلا هل بعد تلت تيام اخرج للعمرة ولا بعد يوم بعد اتنين اتفضل - 00:01:07ضَ

بالنسبة للحاجات دي بتاع الاحرام قبل الساعة سبعة عشان ما يبقاش في وقت ما فيش مشكلة عادي يا اخونا بيسأل دلوقتي ان احنا عندنا المفروض ان انا قبل آآ ما ابدأ في العمرة - 00:01:24ضَ

يسن ان انا اقلم الازافر احلب شعر الابيض شعر العانة. آآ هل الكلام ده ممكن اعمله مسلا النهاردة بالليل والصبح احنا هنخرج الساعة تسعة. الساعة الساعة تمانية بس نروح مغتسل وخلاص. اه ما فيش فيها اي مشكلة ان شاء الله تعالى. ما فيش ما فيش مشكلة ان شاء الله. تشغلكم - 00:01:44ضَ

اتفضل. اه. هعمل اربع مشوار على الاربعة ولا اعمل السبعة طيب اخونا بيسأل بيقول لو انا دلوقتي جيت في وسط الطواف وانتقلت وضوئي الوضوء انتقض في وسط الطواف. بس انا عملت مسلا شوط ونص او شوطين ونص. يا ترى النص شوط ده يحسب ولا - 00:02:04ضَ

لأ هتحسب على الاشواط الكاملة شوط طفت شوطين هتحسب شوط او شوطين اللي انت شوفتهم كاملين. وبعد كده تبدأ تكمل بعد ما تجدد وضوءك. تكمل الايه؟ الاشواط السبعة اللي البقية لك. هتبدأ؟ اه هتبدأ بقى من اول الحجر تاني وتكمل بقية الاشواط اللي ناقصة عندي - 00:02:34ضَ

اتفضل يا شيخ ابراهيم. اتفضل يا شيخ ابراهيم. نعل ايه ماء النعل ما جديد قديم والنعل ما ينفعش مش موضوع تعظيم هو قصده الشبشب. الشبشب ماشي. الشبشب ماشي لكن يجوز ما فيش مشكلة. بس الناس مش هتسيبك - 00:02:55ضَ

لكن النعل اللي آآ اللي هو الحزاء او الكوتش ده ما ينفعش. اتفضل يا استاز حسن والله بس هي مش ما فيش دعاء سابت لكل شوط. يعني زي ما الدكتور حازم تفضل وقال عايز تخلي الشوط الاولاني سبحان الله التاني الحمد لله التالت لا اله الا الله الله اكبر لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم - 00:03:25ضَ

المهم انك انت يستحب لك هي مش مش مش مش شرع يعني. لكن عشان تنزم نفسك انك تسبت مسلا الشوط الاولاني هعمل فيه كزا. التاني هيعمل فيه كزا ايه اللي تعمل به كزا ؟ بحيس انك انت اما تيجي في النهاية ما تلاقيش نفسك اتلخبطت يا ترى هم خمسة ولا ستة سبعة ولا تمانية لأ انا عارف الشوط الاولاني اعمل فيه كزا. التاني كزا التالت كزا ، فيه حاجة واردة ان انا الشوط - 00:03:52ضَ

الاولاني كزا والتالت كزا والرابع كزا لأ دي بتاعتك انت تسبح تصلي على النبي تقرأ قرآن زي ما انت عايز اتفضل يا اخي. اه. يخرج منه حاجة مسلا. نعم. غصب عني دمي كده. او ناسور او ما شابه او - 00:04:12ضَ

ما فيش فيها اي مشكلة هتكمل آآ العمرة عادي. هنغطي الجرح. اتفضل حضرتك اخونا بيسأل ايه هو ساتر العورة؟ انا ما شفتش ساتر العورة بس انت ما لكش تلبس غير الازار والرداء بس. ايه هو ستر العورة؟ ما يعنيناش لكن ما يلبسوش - 00:04:29ضَ

اتفضل حضرتك. اه. فهمت؟ ايه التمرين ده يا اخوانا عشان اسمع بس عشان نعرف نجيب الاسئلة بعد ازنكم. اه. والله عايز تكسر في الاتنين ما فيش مشكلة قاعد تقصر في الاتنين ما فيش مشكلة. اتفضل حضرتك. الطفل عنده سنة ونص اللي وليه اللي - 00:04:49ضَ

هو ابوه او امه او اللي شايله هو اللي هيؤدي المناسك عنه وهيروي عنه بقلبه. لكن هو الطفل ما فيش عليه ايه؟ يعني لو ولد عايز تحلق له بعد كده ماشي. لو عايز تلبسه احرام ماشي بس لو الاحرام هيضره - 00:05:18ضَ

في برد او في كلام زي كده بلاش خلاص عادي خليهم لبسوا العادي وانت هتطوف عنه وتسعى عنه وبيأخز هو السواب وانت بتاخد السواب برضو ان شاء الله. معنا ولا شايلينه - 00:05:34ضَ

اه معك وانت شايله اه. ان شاء الله. ما هو نفس الحال هو مش واجب عليه العمرة. هو انت حضرتك هتنوي عنه خدت بال حضرتك وانت في طوافك العادي انت بتطوف بنية انك انت بتطوف لك وبتطوف برضه لايه؟ لابنك وبتسعى نفس الحال الحاجات بتعملها ايه؟ نعم - 00:05:44ضَ

ولا النية بس. بالنية. انت نيتك انك لا لا لا هي ايه يا شغلة؟ يجوز التلفظ بالنية اللهم انت لو ايد بقلبك ماشي ما فيش مشكلة ما فيش مشكلة. فيه نقطة بس لان فيه نساء كانوا عايزين يسألم آآ الدكتور حازم قالها ونكررها تاني - 00:06:04ضَ

موضوع الحيض. امرأة الان هي حائض دلوقتي. هي حائض دلوقتي احنا لسة في المدينة اهوت وهي حائض وهنروح على الميقات هتعمل ايه المرأة ديت هتعمل عمرتها ازاي وكلام زي كده لو هي حائط دلوقتي هتحرم من الميقات عادي - 00:06:24ضَ

تحرم من الميقات. وتروح هناك على مكة باذن الله تعالى. آآ اما ان هي تسعى زي الدكتور حازم ما قاله وتترك الطواف للنهاية. خدت بال حضراتكم وهتزل على الاحرام حتى تغتسل حتى تطهر. تفضل على احرامها لحد ما تطهر. ما يباحش لها اي حاجة - 00:06:40ضَ

حاجة من الامور التي تتاح بعدم الاحرام تمام؟ طب حاضر لسه هكمل بس. هتزل على احرامها. وساعة ما تطهر هتطوف السبع اشواط بتاعتها. وتقوس الشعر تبقى بعد كده ايه تحللت من الاحرام - 00:07:00ضَ

واما ان هي تحرم وتترك جميع الطواف والسعي تتركها لحد ما تطهر. طيب احنا هنمشي وهي لسة ما طولتش. ازا المرأة اللي هي يا حائض الان او الحيض هيجي لها بعد ما احرمت. تعمل ايه - 00:07:18ضَ

تحرم تحرم الاحرام بتاعها وتسعى في مكة وتترك الطواف حتى تطهر. طيب لو احنا هنمشي وهي لسه ما طهرتش ما حصلش ما اتطورتش لسه من الحيط. واهي الرحلة هتمشي وخلاص ننتقل من مكة ونزهب الى مصر. تعمل طيب بنتكلم على المرأة - 00:07:34ضَ

التي اصابها الحيض الان في المدينة. او بعدما احرمت واحنا في الطريق لقت الحيض وصل. تعمل ايه هذه المرأة؟ هي احرمت خلاص هتظل على احرامها وتوصل مكة مرأة التي حاضت. حاضت هنا في المدينة او اصابها الحي في الطريق. واحنا بعد ما احرمت اصابها الحي - 00:07:54ضَ

الحلقة دي تعمل ايه؟ احرمت خلاص تزل على احرامها تفضل على الاحرام زي ما هي لحد ما نوصل لحد ما تنتهي مناسك العمرة. طب اتم مناسك العمرة امتى؟ اول ما توصل مكة حاجة من اتنين اما زي الدكتور حازم قال ان هي تسعى وتترك الطواف حتى تطهر واما تترك الطواف والسعي والتقصير لحد ما تدخل. طيب - 00:08:14ضَ

افرض ان هي هتطهر بعد يوم بعد اتنين بعد تلاتة ماشي. اول ما تطهر تغتسل غسل الطهارة وتبدأ تكمل المناسك اللي هي الطواف والسعي آآ اخز الشعر من رأسها. طب لو احنا هنمشي خلاص هنغادر مكة وهي لسه ما طهرتش. تعمل ايه؟ تغتسل واعزكم الله تعتزل - 00:08:34ضَ

او تتحفظ وتكمل المناسك بتاعتها تماما قياسا على المرأة التي يحدث لها هذا الامر في الحج. تمام؟ لو اه تطوف بقى وتاسح خلاص ما احنا هنمشي. هنمشي ما لهاش بقى ما فيش وقت تاني تقعد. قول اللهم - 00:08:54ضَ

هنا في ساعة الاحرام وخايفة ان هي اه الخوف تقول كده في محلي حاسس ان لبيك اللهم عمرة وان حبسني حابس فمحلي حيس حبس برضو معلومة نعرفها معلش النساء ممكن او الزوج يبقى فاهم المعلومة ديت معلومة كويسة جدا - 00:09:14ضَ

ازاي المرأة تعرف ان الحيض بدأ وازاي المرأة تعرف ان الحيض انتهى الحيض يعرف بداية الحيض بالدفعة الاولى من الدم. ده بداية الحيض. العبرة ببداية الحيض بالدفعة الاولى فنقطتين في البداية لا عبرة بها. يبقى لسة ما بدأش الحيض. في نهاية الحيض هتطهر امتى؟ تطهر بانقطاع الدم تماما. لا نقطة - 00:09:33ضَ

دودة ولا نقطتين ولا نقطة صفرا ولا ولا اي شيء تماما انتهى الموضوع تماما يبقى كده خلاص ايه طهرت. يبقى العبرة في البداية بايه العبرة في البداية بالدفعة الاولى العبرة في البداية يا اخواننا بالدفعة الاولى العبرة في النهاية بانتهاء الدم تماما - 00:09:59ضَ

تمام؟ مش مشكلة بقى مش لازم مش لازم. اتفضلوا في اسئلة تانية. بس. اه. وبعدين نزل حاجة بعد الاربع تيام هي متعودة ان هي اربع تيام او خمس تيام. لو مش مبسوط. لو فيه دم نزل بعد هي مدتها مسلا اربع تيام او تلات تيام - 00:10:17ضَ

الدم اللي ينزل بعد كده لو له مواصفات دم الحيض يبقى نعرف ان ده حيط. خدت بال حضرتك. اما لو دم عادي لا له رائحة منتنة ولا له لون آآ كاريه ولا كلام زي كده. يبقى ده دم استحاضة. دم مرض - 00:10:35ضَ

يعني البداية بالدفع. البداية بالدفعة. بداية معرفة الحيض بالدفعة الاولى. يعني انه نزل ده نقطة. نقطة نقطتين لا عبرة بها في بداية الحيض المرأة تعرف بداية الحيض بالدفعة الاولى. طب نازل نقطة نقطتين لأ لسة ما حاططش. يعني اللي خدت موانع حيض - 00:10:49ضَ

ونزل نقطة او نقطتين. يبقى كأنها ما حضرتش. ايه يا اخوانا او الاخوات يجوز ان هي تاخد حبوب لمنع الحيض لحد ما تنتهي من العمرة. يجوز ان هي تاخد حبوب تمنع الحيض لحد ما تنتهي من العمر. حصل دم في النص بقى تسأل الافتاء هناك ان شاء الله - 00:11:08ضَ

بس تحلف على الاقل من هي تحرم طبعا. هي تحرم. لو حاضت قبل شيخ محترم يا جماعة. والله ما شاء الله اتفضل يا استاز محمد. اه. لما انت قلت دلوقتي كانت في المدينة وفي نفس الوقت راحت راح رامي في التابعين. تمام يا احمد. كانت في مكة. كانت في مكة - 00:11:32ضَ

اه هي كان في مكة ما كانش في المماليك. لأ هي احرمت من هنا عادي. وراحت تؤدي الحج اسناء الحج حاضت. تعمل ايه؟ وعايزة تعمل عمرة. النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:11:52ضَ

اخويا عبدالرحمن ان هو ياخدها للتنعيم وترجع ايه تعمل العمرة بتاعتها هل يجوز ان انا آآ انا بطوف السبع اشواط جيت في اسناء السابعة بعد التالي بعد التالت تعبت عايز اقعد اريح شوية في مشكلة؟ ما فيش اي مشكلة - 00:12:03ضَ

عايز اه اه اشرب شوية مية ما فيش مشكلة. ها؟ شوية مسلا؟ لا تنام بقى دي حاجة تانية انت طلعت برة برة العمرة بقى في كل مرة بتستقبل القبلة وتدعي. الطفل - 00:12:17ضَ

يتعمل له طواف لوحده وسعي لوحده ولا الام او الاب خلاص والحاج سأل الطفل الصغير آآ امه شايلاه لو بتعمل عمرة عنه هل تطوف سبعة لها وسبعة لابنها؟ لأ هم السبعة هم هم بتوعها وناوية بقلبها ان هي بتعمل عمرة برضو لايه؟ لابنها. جزاك الله خير - 00:12:37ضَ

استنى استنى في دعاء مخصوص لرؤية الكعبة؟ لا لم يصح دعاء فيه. فجأة كده لا لا هو انت المسجد الحرام بتدعي دعاء دخول المسجد زيه زي اي مسجد. ودعاء دخول المسجد النبي صلى الله عليه وسلم بتدعي دعاء دخول المسجد زيه زي اي مسجد - 00:12:57ضَ

الحرام الطواف بس دي مش آآ لا هو الشيخ مصطفى قال يعني ضعف هزه النقطة ان آآ هل تحية المسجد الطوافي على كل ما يخش المسجد اطوف؟ لأ. ممكن اصلي عليه. صلي عدد الركعتين تحية مسجد عادي. لكن انت داخل في العمرة تبدأ بالعمرة. بالطواف. بقول لحضرتك - 00:13:26ضَ

اهو اتفضل. قال له والله يا ابو الامام ابن تيمية هو ما فيش حديس صحيح في نقطة تحية البيت الطواف ما بيصليش اصل هقول لحضرتك على حاجة. هو اولا الحديس لم يصح ان تحية البيت الطواف. دي نقطة. النقطة التانية ان هي - 00:13:46ضَ

في مشقة ان انا كل ما اجي اخش المسجد الحرام عشان احيي المسجد اطوف سبع اشواط! لا لا ما قلتش كده ما هي تبقى كده بقى لو اخذنا بصحة الحديس لو الحديس صحيح. انا ما قلتش حديس انا بقول لحضرتك ان الامام ابن تيمية كان لابس الاحرام وجاي يعمل عمرة. فراح مصلي تحية مسجد ركعتين - 00:14:15ضَ

في غلام وفي العمرة ففي غلام قال له قال لي يا شيخنا تحية هزا البيت الطواف في العمرة طب انا اقول لحضرتك على حاجة عشان نطلع من الخلاف دوت احنا عندنا النبي صلى الله عليه وسلم علمنا ان احنا في العمرة اول ما يدخل نروح على ايه؟ على الحجر ونبدأ الطواف بس. الامام ابن تيمية ما عملش كده - 00:14:35ضَ

خلاص بقى هناخد بقول النبي صلى الله عليه وسلم. اتفضل. الزلة عالم. تمام. ماشي. طيب. اتفضل يا استاز ابراهيم الكريمات كريم اسناء ما فيش مشكلة لو واحد خايف من التسلخات ما يحطش او كريم ما فيش - 00:14:55ضَ

الاحرام. قبل الاحرام؟ اه. وانت تاخد معك الكعبة؟ واكمل لو فيه صلاة مسلا احنا بنمسيها برحلتنا احنا ان شاء الله هنبدأها ايه؟ بعد العشاء لكن يفرض ان انا في اي عمرة واسناء الطواف جه مسلا آآ - 00:15:15ضَ

اقيمت صلاة العصر اصلي واكمل الايه؟ او اي صلاة. اه تكمل بقى عشان انت تبص كم واحد وتكمل بعدها الايه؟ اتفضل يا دكتور وحتى بعد ممكن ولو انا اتسلست ولا حاجة حط كريم ما فيش مشكلة. ما فيش مشكلة بس ماشي لو انت عايز مشي. عادي عادي عادي ما فيش اي مشكلة - 00:15:35ضَ

دكتور الحب بقى اتفضل يا شيخ حسن. يجوز الواحد يشيل شنطة يجوز اتفضل. نعم؟ لو دخلت اه. احنا دلوقتي يا ولد في رحلة تانية صلاة العصر مسلا بالمقاومة اخش اصلي العصر واصلي الفجر - 00:15:54ضَ

وبعد كده حبيت العمر. اه ما فيش مشكلة الاولوية هنا للصلاة اللي حضرت. في صلاة موجودة اصلي سواء انا ما بدأتش يبقى اصلي وابدأ الايه؟ العمرة بتاعتي. طب انا الصلاة دي جت في اسناء - 00:16:25ضَ

الطواف اساسا اصلي واكمل وابني على ايه؟ على ما مضى اتفضل. بس خلي بالكم ما عادش جينا تلات دقايق. الساعة وست دقايق ستة اه اتفضل يا حاج. لأ ما احنا قلنا تحية البيت الطواف ديت ضعيفة - 00:16:38ضَ

فتحية المسجد الحرام زيها زي ايه؟ زي اي مسجد اخش اصلي ركعتين تحية المسجد. خلاص الحمد لله؟ اتفضل يا دكتور بازن الله اتفضل. يجوز اغطي الجرح. عندي جرح في رجلي. اه. ما فيش مشكلة. بالشاشة. ما فيش مشكلة. في جرح مجنون. حضرت الجرح ولا - 00:17:00ضَ

سنة العشاء. طواف وداع. يجوز ان انا اطوف طواف الوداع في نهاية العمر. ما فيش لا في النهاية قبل ما تمشي. بداية الرحلة خالص. ولو ما عملتوش يا شيخنا؟ ما فيش مشكلة. هو مش من اركان العمرة. لكن واحد بتكسر الاسئلة في النهاية - 00:17:20ضَ

اية فيه طواف ووداع ولا ما فيش طواف وداع؟ لأ طول طواف وداع عادي يا رب. خلاص؟ سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت. نستغفرك ونتوب اليك وجزاكم الله خيرا - 00:17:42ضَ